《藤野先生》讀后感（精選35篇）
《藤野先生》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。以下是小編為大家整理的關(guān)于這篇文章的讀后感，歡迎大家閱讀！
《藤野先生》讀后感 篇1
他是生長(zhǎng)在荒郊野嶺里的一株藤蔓，順著秀木纏縛，攀延，到達(dá)那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無(wú)疑是他畢生的夢(mèng)想。于是他努力變得堅(jiān)韌，頑強(qiáng)，甚至有些頑固，縱然外界再荒涼，無(wú)盡的風(fēng)不斷的在打壓著他，他卻還是，也將永為向上的啊。
他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵樹(shù)便是他所深愛(ài)的醫(yī)學(xué)，他不斷擴(kuò)開(kāi)自己的枝丫，想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是，兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常，每一個(gè)血管都了然于心，每一個(gè)場(chǎng)景都在腦子無(wú)限次回放。從此，他的人生似乎就只有兩件事，教學(xué)和科研，世界的嘈雜慢慢黯淡，均化為烏有，趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者，也是一個(gè)領(lǐng)路人，他從未停息，從未放棄過(guò)一個(gè)可造之材。
慢慢的，忘帶領(lǐng)結(jié)，衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛(ài)不可否認(rèn)，是大愛(ài)，或許是愛(ài)屋及烏，國(guó)界又是什么，中國(guó)學(xué)生又怎樣？一心教學(xué)，無(wú)理那些是非與謠言，他的心，是篤定的。他充滿了對(duì)醫(yī)學(xué)的敬畏，和為人師表的本能。
無(wú)疑，藤野先生是執(zhí)著的，屬于他的大樹(shù)一直在那里，不曾動(dòng)搖。大樹(shù)沒(méi)有盡頭，便只顧往高處慢慢爬好了，教書，科研，他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了，當(dāng)然于心不忍，對(duì)喜得愛(ài)徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵，便又要失去了。他們之間，不僅是師生情誼，更是跨越年齡，跨越民族的友情，沒(méi)有任何雜質(zhì)，純真而簡(jiǎn)單。
他是可憐的，直到終了，也未曾收到魯迅的一封來(lái)信。一天天的反復(fù)查看信箱，信好像是有的，卻又似從未抵達(dá)，一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉，早已被歲月腐蝕的模糊不清，心里是對(duì)知音的無(wú)限掛念。他看著滿滿的信箱，卻沒(méi)有一封來(lái)自他。默默的，他流淚了，竟無(wú)半點(diǎn)聲息……
《藤野先生》讀后感 篇2
在《藤野先生》一文中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人�！斑@藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套，寒顫顫的…...”但藤野先生對(duì)工作是十分認(rèn)真的，他把我的“講義”都用紅筆修改過(guò)了，血管移了一點(diǎn)位置都要指出。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《藤野先生》中的藤野鼓勵(lì)著魯迅從事反對(duì)封建的斗爭(zhēng)，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下督見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙，在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字。”藤野先生影響了魯迅一生，一個(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。
他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前，影響著我們。
《藤野先生》讀后感 篇3
藤野先生，就是魯迅在日本留學(xué)時(shí)，一位對(duì)他悉心教導(dǎo)的老師。
在這篇文章里，作者魯迅在日本留學(xué)，當(dāng)時(shí)他不滿國(guó)內(nèi)的教學(xué)方法，從而想在外國(guó)尋求一條新的學(xué)習(xí)道路。然而，清國(guó)留學(xué)生作為當(dāng)時(shí)弱國(guó)的學(xué)生，遭受排擠和藐視。于是，他便到了一個(gè)小市鎮(zhèn)——仙臺(tái)。在仙臺(tái)，魯迅受到了一定的優(yōu)待，也獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藤野先生任教的是骨學(xué)，在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中，他一直對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義，而且還幫助他澄清流言，藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不僅不歧視弱國(guó)的學(xué)生，反而給予更多的關(guān)心。
他一心為了自己喜愛(ài)事業(yè)的發(fā)展而努力，也誠(chéng)心希望別的國(guó)家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì)，使魯迅銘記于心，并且作為激勵(lì)自己的動(dòng)力，也正是藤野先生的不倦教誨，讓魯迅堅(jiān)定了以筆為槍與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的信念，對(duì)魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時(shí)這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯，是作為一個(gè)學(xué)生對(duì)自己最敬愛(ài)的老師的真情流露與深切懷念。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，也遇到過(guò)許許多多這樣的老師，他們對(duì)我的影響與教誨，是與藤野先生對(duì)魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作，才造就了許許多多國(guó)家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道，但無(wú)數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過(guò)的花朵，一定會(huì)將他們永記于心，也一定會(huì)為他們送去最誠(chéng)摯、最熱烈的祝福。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！睂�(duì)于老師們來(lái)說(shuō)，在講臺(tái)上滔滔不絕、激揚(yáng)文字是他們的終生夢(mèng)想，他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們，你們把青春奉獻(xiàn)，把知識(shí)和關(guān)愛(ài)傳播，你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者！
魯迅先生對(duì)藤野先生的愛(ài)，激勵(lì)也提醒了我們，努力綻放更美好的花兒，不在青春留下遺憾，報(bào)答對(duì)我們有不盡幫助的人！
《藤野先生》讀后感 篇4
魯迅初到日本留學(xué)時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺(tái)，在那里與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義，為學(xué)生糾正解剖圖，他關(guān)心解刨實(shí)習(xí)，他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會(huì)有一個(gè)對(duì)自己影響很深的，令我們終身難忘的老師。無(wú)論他教了你什么，你學(xué)會(huì)了什么，你總會(huì)有所改變，有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中，也有這樣一個(gè)令他難忘的老師——藤野先生。
在這一個(gè)個(gè)片段中，我看到了一群忘國(guó)、忘族、忘志的學(xué)生。一個(gè)個(gè)好玩縱樂(lè)。在看中國(guó)人被屠殺的時(shí)候，竟一個(gè)個(gè)拍掌歡呼：“萬(wàn)歲！”他們?nèi)ト毡臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識(shí)、報(bào)效祖國(guó)。沒(méi)想到離開(kāi)中國(guó)，倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國(guó)心。他們?nèi)チ魧W(xué)倒像去移了民，換了心，賣了國(guó)！在這些片段中，與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的，是那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的滕野先生；那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加的滕野先生；那個(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生！這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅會(huì)說(shuō)：“在我所有認(rèn)為的我?guī)熤�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的，對(duì)自己亦師廣亦友的老師，真是人生中的一大幸運(yùn)。作為一名學(xué)生，我們的老師是一個(gè)引導(dǎo)。我們還需要志向、需要祖國(guó)、需要民族，才能真正強(qiáng)大。
《藤野先生》讀后感 篇5
他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。
韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。
教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
《藤野先生》讀后感 篇6
他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。
韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得個(gè)性認(rèn)真，感覺(jué)"真?zhèn)�性，這天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生 的精神食糧。
《藤野先生》讀后感 篇7
他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見(jiàn)的一抹孤帆；他，是魯迅先生在外國(guó)孤援無(wú)助時(shí)的一把溫暖的手；他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識(shí)他的模樣：“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。”從其面貌上來(lái)看，似乎像極了那一心苦讀的書生。但，人不可貌相�；蛟S魯迅先生不會(huì)想到，這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)�？赡銈儏s未看到，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí)，一起對(duì)魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，藤野先生并未聽(tīng)取流言蜚語(yǔ)，他堅(jiān)持自己。他沒(méi)有種族歧視，他平等對(duì)待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識(shí)上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見(jiàn)外國(guó)人對(duì)魯迅的無(wú)情嘲諷與打壓，在這種時(shí)刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛(ài)的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，身為當(dāng)時(shí)發(fā)展很快并是強(qiáng)國(guó)的日本教授，無(wú)小看弱國(guó)的學(xué)生，還傾力栽培，平等對(duì)待每一位學(xué)生。他學(xué)識(shí)淵博，細(xì)心未魯迅糾錯(cuò)與講解，人的一生莫過(guò)于有良師指導(dǎo)。
還記得初識(shí)你的模樣，只是后悔未能給您寫一封信，以表達(dá)對(duì)您的深深感激。
《藤野先生》讀后感 篇8
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
魯迅到了東京以后，他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢(mèng)死，不顧國(guó)家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為！
從而，魯迅毅然離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)。
藤野先生，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)；從糾正解剖圖中，看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求；從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠(chéng)懇；從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神！
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中，反映了中國(guó)人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病，醫(yī)不好中國(guó)人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！
人的一生中會(huì)面臨許多選擇，可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生！而魯迅在看電影中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺(jué)悟，麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的，只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法！
于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史！
《藤野先生》讀后感 篇9
提起愛(ài)國(guó)，腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩(shī)，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”、 岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生，特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛(ài)國(guó)精神�！刺僖跋壬凳囚斞杆鶎懙囊槐拘≌f(shuō)〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的文章，但魯迅就是通過(guò)文章中一些隱含的意思，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)一些中國(guó)人的愚昧與無(wú)知。
其中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次中成績(jī)中等，卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中，中國(guó)人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績(jī)他們都認(rèn)為是抄襲來(lái)的。其二是作者在觀看影片時(shí)，當(dāng)看到中國(guó)人被槍殺的場(chǎng)面時(shí)，魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國(guó)人，圍觀的也有中國(guó)人，居然還和外國(guó)人一起高呼“萬(wàn)歲”，真是愚昧之至。可想而知，當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺(jué)得光救國(guó)人的身體是不行的，更重要的是要拯救國(guó)人的靈魂，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué)，用文學(xué)之筆去換醒國(guó)人的麻木思想。
現(xiàn)在我們的祖國(guó)繁榮了，富強(qiáng)了，要想立足于世界之顛，需要更多像魯迅一樣愛(ài)國(guó)的中國(guó)人，所以我決心像魯迅一樣做一個(gè)關(guān)心國(guó)家的人，讓中國(guó)從此不再受外人的鄙視。
《藤野先生》讀后感 篇10
在外求學(xué)的學(xué)生本應(yīng)珍惜來(lái)之不易的留學(xué)機(jī)會(huì)，滿懷理想與抱負(fù)付出高于常人百倍的努力，尤其當(dāng)時(shí)的清朝正是政府庸碌無(wú)能，國(guó)家屈辱受敵的危難之際，而受政府委托東渡求學(xué)的“清國(guó)留學(xué)生”卻有負(fù)眾望。
他們翩翩來(lái)到東京，開(kāi)始懂得如何將辮子或盤或散地精心梳理，抹的油亮，開(kāi)始在行走之時(shí)做作地扭動(dòng)脖子，使旁人瞧了不禁贊其頗有姿色。那時(shí)，國(guó)外的報(bào)道堂而皇之地譏諷中國(guó)人為動(dòng)物；電影可以惡意丑化國(guó)人形象并將其作為可肆意嘲笑的對(duì)象；俄日兩國(guó)為爭(zhēng)奪中國(guó)的土地在中國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，視中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)于不顧，而這群“清國(guó)留學(xué)生”全然不顧國(guó)家正處于水深火熱之中，只顧賞花游樂(lè)，越發(fā)迷離的雙眼再不落在書本講義之上，而只識(shí)櫻花爛漫，輕云緋紅，擺弄舞姿卻還有一套。
不談旁的，他們作為一個(gè)學(xué)生連最基本的學(xué)業(yè)也幾乎荒廢，又何談以天下為己任呢？這群“留學(xué)生”或是雌雄莫辯，或是醉生夢(mèng)死，進(jìn)入發(fā)達(dá)先進(jìn)的社會(huì)中學(xué)習(xí)卻更添污濁之氣，他們愧對(duì)自己的靈魂，愧對(duì)國(guó)民的信任，更讓其他的中國(guó)人為之羞愧難當(dāng)。而以上，整日快活的他們絲毫不知。一個(gè)人連自尊羞恥之心連了然全無(wú)，這令人痛恨，更叫人寒心。這究竟是一群什么人呢？是失了靈魂的走肉還是丟了軀體的鬼魅？我一時(shí)無(wú)法形容，姑且還是稱其為“清國(guó)留學(xué)生”好了。
《藤野先生》讀后感 篇11
藤野先生，他是一位平凡的的老師，也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須，鼻梁上駕著一副眼鏡，深邃的眼睛中蘊(yùn)藏著智慧與力量，一看就飽讀詩(shī)書，知書達(dá)理，博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個(gè)子不高，可是他高尚的品質(zhì)，使他的形象在我心目中顯得高大起來(lái)。
他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點(diǎn)，這點(diǎn)看似微不足道的小錯(cuò)誤，也沒(méi)能逃出藤野先生的慧眼，他還特地叫來(lái)了魯迅，指出這個(gè)錯(cuò)誤。如果我也能想藤野先生一樣的細(xì)心，做事謹(jǐn)慎，那么粗心大意，丟三落四的毛病早就沒(méi)有了。
最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣，待人永遠(yuǎn)溫和，從不歧視任何人，他沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而有不公平的待遇，反而主動(dòng)幫助魯迅學(xué)習(xí)，利用自己并不多的休息時(shí)間，耐心的幫他修改講義。與文中視中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對(duì)比。這個(gè)思想沒(méi)有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣，猜疑，他一如既往堅(jiān)守著自己的原則。依舊笑臉迎人，依舊用抑揚(yáng)頓挫的耐心地講解題目。
當(dāng)時(shí)正值年輕氣盛的魯迅，在日本一次看影片時(shí)，看到幾個(gè)中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲要槍斃了，圍著觀看的一群中國(guó)人竟都鼓起掌來(lái)，高呼“萬(wàn)歲！”這一幕幕深深觸動(dòng)了魯迅的心，也是從這一刻起，他醒悟過(guò)來(lái)，明白過(guò)來(lái)，解救中國(guó)人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要，更加迫切。
《藤野先生》讀后感 篇12
"在我認(rèn)為我?guī)熤�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”魯迅先生這樣說(shuō)。
他是誰(shuí)？沒(méi)錯(cuò)，他就是令所有學(xué)生都愛(ài)戴、敬重的老師——藤野先生。
這篇《藤野先生》出自魯迅先生的《朝花夕拾》。文中，魯迅描述了當(dāng)時(shí)“愛(ài)國(guó)的”“清國(guó)留學(xué)生”在日本的生活窘?jīng)r：備受那些具有狹隘民族觀念學(xué)生的排斥，這是魯迅厭惡不已的。
在這樣的狀況下，作為日本老師的藤野先生，他對(duì)來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生魯迅沒(méi)有任何傲慢與偏見(jiàn)，沒(méi)有用大家固有的弱國(guó)、腐朽形象去看待、嘲笑魯迅和他的同胞們，反而在教學(xué)上更加地關(guān)心和照顧魯迅。
雖然有時(shí)候藤野先生自己不修邊幅，但對(duì)于自己的學(xué)生，卻生怕他上課記不全講義，每周仔細(xì)地幫魯迅修改講義，對(duì)魯迅的學(xué)習(xí)，關(guān)懷的細(xì)致入微。
魯迅畫解剖圖時(shí)，血管位置不正確，藤野先生不僅給他重新改正，而且還幽默地告訴魯迅，解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是什么樣子就要照原樣畫，藤野先生教學(xué)一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。
藤野先生是一個(gè)純粹的教育者，他對(duì)每個(gè)學(xué)生都有著熱切的希望、不倦的教誨和一顆播種知識(shí)的心。
小而言之，是為學(xué)生，就是希望學(xué)生們能學(xué)有所成，走出一片廣闊的天地。
大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望醫(yī)學(xué)能發(fā)展得越來(lái)越好，挽救更多人的生命。
這大概就是魯迅在很長(zhǎng)時(shí)間后還能記著和感激藤野先生的原因。
雖然教的時(shí)間不長(zhǎng)，但在魯迅心里，在我們讀者的心里，藤野先生的人格是偉大的，令人尊敬的。
《藤野先生》讀后感 篇13
魯迅是懷著一腔赤誠(chéng)從東京到仙臺(tái)，他不愿整日面對(duì)那些迂腐的同胞，成了第一個(gè)仙臺(tái)的中國(guó)留學(xué)生，食不果腹也好，至少這里沒(méi)有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。
他認(rèn)為他能快活著學(xué)成，回國(guó)，治病救人，可人心又是何其難醫(yī)？影片里的中國(guó)人看著同胞慘遭屠殺是麻木的，中國(guó)是一個(gè)只有需求沒(méi)有追求的國(guó)家，魯迅才反應(yīng)過(guò)來(lái)。他認(rèn)為人健康了，就能擺脫“東亞病夫”的帽子，可他縱然千般能耐，醫(yī)出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊，被敵國(guó)當(dāng)作戰(zhàn)利品論功行賞。若說(shuō)中國(guó)人的劣根性是種子，中國(guó)人是花果，那魯迅也只能修修花葉，最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來(lái)，他就是再如何努力，也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的，可魯迅還是因?yàn)橐徊坑捌銞夅t(yī)從文了。
他知道他學(xué)醫(yī)是為醫(yī)人，那么此時(shí)從文，是要醫(yī)國(guó)，可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難，也許少他一人也沒(méi)什么，他清楚這點(diǎn)，可還是想勉力一試，萬(wàn)一他的哪部作品就成了中華民眾覺(jué)醒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)了呢？再不然，縱使中國(guó)最后敗了，他也能讓后世知道。不是所有中國(guó)人，都甘做亡國(guó)奴，也有瘦弱的“東亞病夫”會(huì)僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀，提起了筆桿，繼續(xù)在焦土上戰(zhàn)斗。他一直期盼著，讓他做出這個(gè)決定的影片里國(guó)人麻木不仁的臉被染上些色彩，即使是悲哀的也無(wú)妨，起碼中國(guó)，終于要蘇醒了。
《藤野先生》讀后感 篇14
讀了巜騰野先生，我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁，他對(duì)魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)，新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去，他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒，那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，醉生夢(mèng)死，不顧國(guó)家危亡，而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中，一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃，魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己，在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他，他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)于魯迅的筆記，即使偏差一點(diǎn)，藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海，他對(duì)生活不拘小節(jié)，模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé)，體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子，他與學(xué)生之間，己經(jīng)超出了民族的界限，連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比，他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣，知道中國(guó)人敬鬼，怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課，是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。
在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中，魯迅選擇了棄醫(yī)從文，看著一群麻木不仁的清國(guó)留學(xué)生，他覺(jué)的治病不如救國(guó)，病可以醫(yī)，而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來(lái)，但離真正的強(qiáng)國(guó)還有一定的距離，中國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，為了我們祖國(guó)的明天更加美好，讓我們努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書!
《藤野先生》讀后感 篇15
晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了，不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子！不過(guò)爺孫倆有所不同，孫子躺在床上看書常常到半夜，入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái)，于是開(kāi)開(kāi)床頭小燈，如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來(lái)，有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡，有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右。
昨晚半夜醒來(lái)，拿起了前些日子在永輝超市買的號(hào)稱"世界最美的散文全集"，讀起了魯迅寫的藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改，添加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課，骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jī)。然而這高分被人誤解為泄題所得，他們認(rèn)為弱國(guó)國(guó)民是不可毹考60分以上的。這件事對(duì)魯迅很有刺激。而此時(shí)，叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)邊界進(jìn)行，自然少不了中國(guó)人參和其中，給俄國(guó)人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人，萬(wàn)歲，他們都拍掌歡呼起來(lái)，------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。
當(dāng)黑瘦先生知道后，無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了，魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué)，血管學(xué)，神精學(xué)，解剖學(xué)，都白學(xué)了，在后來(lái)真的一點(diǎn)都沒(méi)用上�？梢哉f(shuō)魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)，正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷，才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。
但如今，在我看來(lái)，所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對(duì)課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋，盡量做到學(xué)以致用呢。
《藤野先生》讀后感 篇16
人的一生面臨著很多的選擇，在無(wú)數(shù)的選擇中，生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò).每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會(huì)有所感悟.
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過(guò)，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來(lái)形容，而偏偏”兩者不可兼得.我雖無(wú)”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛(ài).我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始.
稍大寫后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇.應(yīng)對(duì)這種選擇，憑你的不再是自我的最愛(ài)，它靠的是運(yùn)用知識(shí)，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.
平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò)，上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽，教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì)，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終，我爺沒(méi)交，應(yīng)對(duì)參加與不參加，我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯(cuò)誤的選擇………
在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇!
應(yīng)對(duì)選擇，你該怎樣辦
《藤野先生》讀后感 篇17
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
這個(gè)比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
恩師是讓人懷念的，異常是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得異常認(rèn)真，感覺(jué)"真。奇怪，今日聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí)，開(kāi)闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無(wú)為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒(méi)有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢
把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!
《藤野先生》讀后感 篇18
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)教師和朋友的記憶。以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描述的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧，北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對(duì)這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰“龍舌蘭”作鋪的，再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神，因?yàn)闊o(wú)法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度，為了喚醒，拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯迅極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧，還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無(wú)謂的革命精神。
《藤野先生》讀后感 篇19
因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。在家里，我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心；在學(xué)校，我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵(lì)；在社會(huì)，我們也會(huì)得到人們的真誠(chéng)幫助；就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。
我的心里對(duì)老師充滿感恩，對(duì)家人充滿感恩，對(duì)朋友也充滿感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí)，日久天長(zhǎng)，必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇，不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑，那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”，從此擦肩而過(guò)，成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他（她），就送給他（她）一個(gè)微笑吧！不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗男母邭獍粒�是因?yàn)槟愕哪驹G，不善表達(dá)，都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑，再厚的墻它也能穿透！微笑消除了我們之間的芥蒂，請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人，感恩微笑吧！也許你曾經(jīng)人生失意，萬(wàn)念俱灰，無(wú)意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上，你感到盡是世態(tài)炎涼。
猛然間，在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾，你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)？是那枝百合花，微笑的百合花！花兒張著一臉的純真，微笑地朝你笑著。那笑，輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦，真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢？微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美！朋友，在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí)，別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑！
《藤野先生》讀后感 篇20
魯迅先生的記憶里，藤野先生長(zhǎng)得有些黑瘦，八字胡須戴著眼鏡，手里總夾著一疊大大小小的書籍，說(shuō)話聲音抑揚(yáng)頓挫，十分嚴(yán)肅而平實(shí)。
在魯迅到日本學(xué)醫(yī)的幾年里，藤野先生對(duì)他可是關(guān)心有佳，雖然藤野自己穿衣總忘帶領(lǐng)結(jié)，而且很樸實(shí)，不拘小節(jié)但對(duì)魯迅先生這個(gè)中國(guó)來(lái)的學(xué)生，他卻總是給予自己無(wú)微不至的關(guān)注與關(guān)懷。他每周都會(huì)給魯迅先生檢查筆記，幫魯迅先生改正錯(cuò)誤，其中還包括文法的錯(cuò)誤，也都幫魯迅先生一一訂正，這對(duì)一個(gè)大學(xué)教授來(lái)說(shuō)又需要怎樣的耐心?藤野先生對(duì)學(xué)生的民族信仰也極為尊重，他對(duì)學(xué)生又是怎樣的關(guān)懷呢?雖然后來(lái)，因?yàn)榉N族因素，國(guó)家因素，魯迅激憤離開(kāi)日本，棄醫(yī)從文，但這不代表他對(duì)藤野先生不抱有赤誠(chéng)的尊敬，在一個(gè)敵對(duì)國(guó)，有一位能理解自己的師長(zhǎng)又是怎樣的溫暖與輕松?
藤野先生對(duì)魯迅先生不僅僅在于學(xué)術(shù)，更重要的是精神，他讓魯迅先生更加嚴(yán)謹(jǐn)，尊重科學(xué)與人權(quán)，這為魯迅先生的文學(xué)創(chuàng)作也有許多幫助，這也難怪魯迅先生對(duì)他始終滿懷崇敬與感激。
其實(shí)，每個(gè)人的一生中，總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長(zhǎng)，長(zhǎng)輩。他們或許是你的父母，老師;亦或許是你的同學(xué)，朋友;更有可能的，他就是一個(gè)陌生人。但，無(wú)論是誰(shuí)，他們都給你的人生軌跡做出深遠(yuǎn)影響!
我印象中，似乎是9歲或10歲的樣子，我去北京游玩，途中巧逢一位學(xué)識(shí)淵博的長(zhǎng)者，他向我講述了許多有趣的歷史典故與常識(shí)。一時(shí)間，我被他身上那種博覽古今的氣質(zhì)吸引住了。我決心立志成為他那樣的人，我開(kāi)始閱讀各種書籍，在古今世界里遨游，并深深體會(huì)到了文史的樂(lè)趣。可以說(shuō)，是這位不知名的老者，使我走進(jìn)了書的殿堂。雖然不知道的他是誰(shuí)，但或許我永遠(yuǎn)也忘不了他。
一位長(zhǎng)者影響一個(gè)人的一生，每一位成功者的背后，又怎會(huì)少了那一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，才華出眾的師者呢?
《藤野先生》讀后感 篇21
暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達(dá)了對(duì)恩師的深深懷念。
魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。但是，當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國(guó)人，說(shuō)什么：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國(guó)留學(xué)生，沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而對(duì)他有歧視感，只是把自己當(dāng)成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí)，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺(tái)求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。
在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國(guó)是行不通的，他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國(guó)人。到第二學(xué)期終結(jié)，魯迅即將離開(kāi)仙臺(tái)，不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí)，藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片，后面寫了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國(guó)的膿包，清理著精神潰爛的中國(guó)人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為著名作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國(guó)界的正直和人性光芒。
《藤野先生》讀后感 篇22
世界上有這么一位偉大的老師，用自己的言行深深感動(dòng)著學(xué)生；世界上有這么一位偉大的學(xué)生，把自己的筆變成匕首，勇敢地向敵人刺去。這對(duì)偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來(lái)到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院留學(xué)，想要學(xué)醫(yī)，救千千萬(wàn)萬(wàn)病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而，就是在這里，他遇見(jiàn)了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅，卻對(duì)學(xué)生無(wú)比關(guān)心。每個(gè)星期，他都要看魯迅的講義，并且從頭到尾都用紅筆添改一遍，不但增加了許多疏漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一改正。一次，藤野先生把魯迅叫到他的研究室去，翻出魯迅講義上畫的下臂的血管，指著，向魯迅和藹地說(shuō)：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了�！匀唬@樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它。”連移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來(lái)，他的細(xì)心可見(jiàn)一斑。
藤野先生還是一個(gè)熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。無(wú)論是中國(guó)學(xué)生還是日本學(xué)生，他都平等相待。當(dāng)時(shí)，許許多多的日本人瞧不起中國(guó)人，想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅，令人無(wú)比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人，他相信人人平等，教魯迅也更為細(xì)心、耐心、熱心……
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。他對(duì)魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。在藤野先生心目中，一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個(gè)角落，讓人們盡快擺脫病魔的折磨，都過(guò)上幸福的生活……雖然魯迅后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文，要醫(yī)治國(guó)人麻木的靈魂，但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵(lì)了魯迅一生。
在我們生活中，也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式，教導(dǎo)著我們，感動(dòng)著我們，改變著我們。他們，是我們一生也無(wú)法忘懷的人！
《藤野先生》讀后感 篇23
在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí)，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)，他也樂(lè)于理解新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。
不僅僅魯迅先生對(duì)藤野先生敬佩，我對(duì)藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置，認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了，和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)當(dāng)向藤野先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對(duì)待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對(duì)待，學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神，那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題，也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤，對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國(guó)來(lái)到日本，藤野先生不僅僅沒(méi)有瞧不起他，還關(guān)心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大，這種偉大穿過(guò)時(shí)空，與日月同輝。
得知魯迅就要離開(kāi)日本了，藤野先生把自我的一張照片送給魯迅，照片背面還寫有“惜別”二字。之后，每當(dāng)魯迅寫作累了，正想偷懶時(shí)，在燈光下瞥見(jiàn)藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn)，增加了勇氣，繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見(jiàn)，一位好教師多么重要啊！能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好教師，在別人不相信我、看不起我的時(shí)候，僅有他一向鼓勵(lì)我激勵(lì)我，給我糾正錯(cuò)誤，給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng)，給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績(jī)——體能測(cè)試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開(kāi)心啊。感激您，敬愛(ài)的好教師！
合上書，我發(fā)現(xiàn)，像藤野先生這樣的人，其實(shí)很多……
《藤野先生》讀后感 篇24
在八年級(jí)課本多篇的文章中，有朱先生的《背影》，汪增祺先生的《昆明的雨》，朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學(xué)過(guò)的課文中，許多文章都只是在我腦海住一閃而過(guò)，能常駐在我心中的是魯迅先生所寫的《藤野先生》。
我喜歡這篇文章的原因有很多，其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡(jiǎn)潔，卻使人難以忘懷，用最簡(jiǎn)單的文字清楚了地寫出魯迅先生和藤野先生的所有事情。
我最愛(ài)此文的語(yǔ)言。看似簡(jiǎn)單普通，其實(shí)往往是這種簡(jiǎn)單的文字所表達(dá)出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，圍著看的也是一群中國(guó)人；還有一個(gè)我。”明白地?cái)⑹拢瑳](méi)多余的累贅，僅是一個(gè)分號(hào)和一個(gè)還有，就可以感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是多么嘲諷，一群中國(guó)人以同胞之死而樂(lè)，多么麻木！可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光，他將用自己的光茫去照亮當(dāng)時(shí)人們黑暗的心靈。就是這樣一個(gè)平常的詞語(yǔ)，用在這里卻表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。
我愛(ài)此文描繪的景象，特別是描寫魯迅先生自己伏案工作的場(chǎng)景，那種畫面感爆棚，是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象，已是夜深人靜時(shí)，魯迅先生伏案工作，昏黃的燈光，擺滿各種文件的書桌，書桌對(duì)面墻上是掛著一張用精美相框鑲著黑白照片。照片中的人面皮黑瘦，眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了，可他看見(jiàn)了藤野先生的照片，照片上的人似乎在警戒自己繼續(xù)前行，先生點(diǎn)上一根煙，吐出白霧，繼續(xù)工作。
我愛(ài)讀此文，還是因?yàn)槲液芟矚g魯迅這位作者，我所依戀的不只是先生的才華，更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親，他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性；他是一位好老師，無(wú)私地資助學(xué)生；他還是一位優(yōu)秀的學(xué)者，擁有刨根問(wèn)底的探究精神；他更是一位偉大的民族英雄，憑一己之力在世界文學(xué)史和中國(guó)發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。
《藤野先生》，我最喜歡的一篇課文。
《藤野先生》讀后感 篇25
這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生，有兩位老師是先生敬重的，一位，是那三味書屋的主人，壽鏡吾先生；另一位，則是遠(yuǎn)在東洋的藤野先生了。
今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴(yán)九郎而作的�！短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處、離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。先生初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為先生添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅先生關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅先生也在文章中言明：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！�
《藤野先生》也同樣記錄下了作者的`在日本的轉(zhuǎn)變歷程，從學(xué)醫(yī)救國(guó)到筆桿子救國(guó)的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅先生深深的愛(ài)國(guó)主義情感和作為知識(shí)分子的覺(jué)悟。在先生留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)�(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！�
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對(duì)藤野先生的感激與懷念。然而即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。魯迅寫就的《藤野先生》，承載的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。
《藤野先生》讀后感 篇26
讀完了《我的藤野先生》后，總感到書中的老師“龔漢城”如此熟悉，才發(fā)現(xiàn)我的老師和龔老師有幾分相似。他們對(duì)我充滿了關(guān)愛(ài)和期待，但卻對(duì)我十分嚴(yán)格�？墒菑囊恍┬∈聟s體現(xiàn)出了濃濃的師愛(ài)，讓我難以忘懷。
在我上初一時(shí)，記得有一次我們學(xué)了關(guān)于巴金的課文，書上極為推崇巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的滋味。我的語(yǔ)文老師陳老師，她深知我喜歡讀書，于是她多次透露出她藏有《家》這本書。我迫不及待地向陳老師借閱，她很爽快的答應(yīng)了。于是第2天下課時(shí)陳老師就把書借給了我，借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀，卻沒(méi)有提什么時(shí)候還給她。我特別感謝陳老師無(wú)私的借閱，以及她對(duì)我的關(guān)懷。
雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了陳老師，但我仍記得當(dāng)時(shí)我看到書時(shí)的激動(dòng)。那本書飽含了陳老師對(duì)我的期望啊!可惜的是，我現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)淡忘了《家》的內(nèi)容，但是，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記陳老師的借書之情。
讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)老師都是一樣的：他們都一樣地愛(ài)學(xué)生，給學(xué)生以博大的愛(ài)，卻從不居功自傲，而是內(nèi)心謙遜;在學(xué)生失落時(shí)給學(xué)生以精神的鼓勵(lì)，在學(xué)生快樂(lè)時(shí)也和學(xué)生一起快樂(lè);既用知識(shí)豐富了學(xué)生的心靈，也用人格照亮了學(xué)生的心靈……
老師!多么無(wú)私，多么寬容!我的老師們雖然很嚴(yán)厲，對(duì)我的要求也很高，但從來(lái)沒(méi)有對(duì)我們發(fā)過(guò)火;雖然也準(zhǔn)備了戒尺，但從未打過(guò)我們一次。他們就像壽鏡吾先生，不茍言笑，也經(jīng)常說(shuō)要懲罰魯迅先生，卻總是“不了了之”。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師犧牲了自己的青春，用心栽培我們，除了父母，誰(shuí)還會(huì)像老師一樣無(wú)私地關(guān)愛(ài)和教育我們?
一日為師，終身為父。看到為我們鞠躬盡瘁的老師，我們?cè)跄懿粸橹袆?dòng)呢?作為學(xué)生，我們不但要感動(dòng)，還要學(xué)會(huì)感恩。我們沒(méi)有貴重的禮物感謝老師，但我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，規(guī)范行為，培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無(wú)比光明，祖國(guó)的棟梁正茁壯成長(zhǎng)時(shí)，一定會(huì)綻放出欣慰的笑顏!
《藤野先生》讀后感 篇27
藤野先生是一個(gè)其貌不揚(yáng)有些猥瑣的老師，在魯迅的記憶里，他十分值得敬重。
他的全名叫藤野嚴(yán)九郎，由于我并不了解這幾字在日文中的意義，所以略過(guò)。開(kāi)始的時(shí)候，魯迅從幾個(gè)老生那兒聽(tīng)說(shuō)，藤野先生曾因?yàn)榇┮隆澳：北蝗隋e(cuò)認(rèn)成扒手，他的形象并不好，當(dāng)我看到這段文字時(shí)，心中不面對(duì)他生了些厭惡�；蛟S，藤野嚴(yán)九郎對(duì)于初來(lái)咋到的魯迅，他的這種不拘小節(jié)，也不是魯迅所喜愛(ài)的，就如“他們的話大概是真的，我就親見(jiàn)他有一次上課堂沒(méi)戴領(lǐng)結(jié)�！�
“到了研究室，見(jiàn)他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨當(dāng)中”。讀到這里，我不禁感嘆：這不拘小節(jié)的藤野先生竟能夠待在一堆骨頭之中，他對(duì)解剖學(xué)的熱情還真是不一般呢。
“我的講義，你能抄下來(lái)么？”他問(wèn)。
“可以抄一點(diǎn)�！�
“拿來(lái)我看�！�
具體的對(duì)話描寫，隱含了藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)注，沒(méi)想到，在他大大咧咧的外表下，還飽含對(duì)學(xué)生的關(guān)心啊。讀到這里，我對(duì)他先前的討厭開(kāi)始被沖淡了。
“原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正�！碧僖跋壬鷮�(duì)少年魯迅真是關(guān)懷倍至啊！他并沒(méi)有魯迅來(lái)自于當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)而歧視他，而是以恩師的方式對(duì)待學(xué)生。
后來(lái)魯迅因看過(guò)許多戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)錄，被那一聲聲刺耳的“萬(wàn)歲”改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的主意�！懊慨�(dāng)夜間疲倦，想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便是我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為”正人君子“之流所深惡痛疾的文字�！�
這段話具體地寫出了一個(gè)場(chǎng)景：在夜深人靜的子時(shí)，魯迅先生正在揮毫潑墨寫著那些批判社會(huì)的黑暗的文字，人已困乏，卻在抬頭見(jiàn)看見(jiàn)了當(dāng)年恩師栩栩如生的照片，內(nèi)心的火被藤野先生點(diǎn)燃，魯迅帶著對(duì)恩師的眷戀，繼續(xù)提筆痛斥世上的一切不平。
《藤野先生》讀后感 篇28
早晨凋落的花，夕陽(yáng)時(shí)分，把它拾起，心中仍會(huì)翻起熱潮。回憶起來(lái)，漫漫長(zhǎng)路，記憶中的恩師，格外鮮明。
魯迅先生去日本留學(xué)，因當(dāng)時(shí)中國(guó)為弱國(guó)，所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑，而只有藤野先生，在暗暗地幫助魯迅，給他添講義，該解剖圖，關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí)，并了解中國(guó)女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國(guó)時(shí)，先生尊重他的選擇——盡管對(duì)魯迅有太多太多的不舍�；貒�(guó)后，藤野先生依然寄照片給魯迅，可他再也沒(méi)有得到答復(fù)······
藤野先生是魯迅在以后的時(shí)光中最難忘的一位老師，而海倫凱勒的莎莉文老師，也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明，雙耳失聰，不能講話。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現(xiàn)，讓凱勒“重見(jiàn)光明”。莎莉文老師教會(huì)了凱勒寫字，教她認(rèn)識(shí)單詞，教她手語(yǔ)，這讓凱勒可以與他人交流，讓她熱愛(ài)學(xué)習(xí)，最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見(jiàn)”到莎莉文老師一面，可是在她66歲時(shí)，老師去世了，愿望落空了。
一位老師可以給我們的，是無(wú)限的，他給予我們的不僅是知識(shí)，還有做人的道理，還有寬容、諒解，尊重，在老師的眼中，每一位學(xué)生都是平等的，沒(méi)有好壞、貴賤之分，一位恩師造就人的一生。藤野先生對(duì)任何學(xué)生都很嚴(yán)厲，但卻對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，絲毫沒(méi)有民族偏見(jiàn)，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)”。我的小學(xué)語(yǔ)文老師給了我人生最大的啟示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精，不單單是不斷的學(xué)習(xí)，不斷的思考，還要實(shí)踐，用實(shí)踐去完美你所擁有的知識(shí)。”從此，我明白了學(xué)習(xí)的真諦，感謝我的恩師！
在數(shù)十年的生命中，相伴我們最多的，教會(huì)我們最多的，就是那塑造我們的老師。
《藤野先生》讀后感 篇29
仔細(xì)品析《朝花惜時(shí)》里的人物，藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺(tái)求學(xué)，準(zhǔn)備學(xué)成回報(bào)祖國(guó)。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會(huì)了做學(xué)問(wèn)需嚴(yán)謹(jǐn)，更讓魯迅懂得了作為一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)。
從文中讀出，藤野是一個(gè)道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭(zhēng)。更讓人震驚的是，一個(gè)日本教師在面對(duì)一個(gè)中國(guó)學(xué)生時(shí)，為他傾注了許多無(wú)私的愛(ài)：平等公正；一絲不茍得幫他改作業(yè)；害怕中國(guó)人敬鬼，魯迅不肯上解剖課；理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼，包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無(wú)法忘懷。他的那種無(wú)國(guó)界的科學(xué)精神也值得贊揚(yáng)。
文中有一個(gè)片段，反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)背景令我感觸如潮水般，川流不息。在看電影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不覺(jué)悟，麻木無(wú)知的國(guó)民�，F(xiàn)在，魯迅意識(shí)到了，只有徹底改變?nèi)说乃枷耄拍芫葒?guó)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在校園里，那大多數(shù)學(xué)生每天念著為“中華之崛起而讀書！”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂(lè)，攀比成風(fēng)。
真不敢讓人相信的是：學(xué)生成群結(jié)隊(duì)，以大架為樂(lè)。甚至將戀愛(ài)掛在耳邊炫耀。在這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡，本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮，一心為未來(lái)奮斗，收獲幾份真摯的友誼。然而，現(xiàn)在有多少人會(huì)因?yàn)槊魈鞎?huì)挨打而擔(dān)憂，會(huì)因?yàn)槭俣纯啵@不就是所謂的社會(huì)人嗎？這是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)年為了中華民族強(qiáng)大起來(lái)，毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲，只為了一個(gè)理想——讓?shí)湫碌拿魈�，遠(yuǎn)大的未來(lái)中，中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大！各位還在打著游戲，而不努力的同學(xué)們，醒醒吧，你們就要對(duì)得起革命先烈的犧牲嗎？
我相信，為了祖國(guó)的明天，我們一定會(huì)放下手機(jī)，為中華之崛起而讀書的我們一定會(huì)用心走向明天的！
《藤野先生》讀后感 篇30
有這么一本偉大的名著，沒(méi)有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話說(shuō)，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時(shí)他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中，父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細(xì)想想，到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng)，對(duì)我們給予了更多的愛(ài)呢？無(wú)疑，是老師。
老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生，對(duì)自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么？因?yàn)樗麄兊膼?ài)與責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。
心有界，愛(ài)無(wú)疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺(tái)時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春，夢(mèng)想與愛(ài)，給這些來(lái)自不同家庭，毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。如藤野先生，一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國(guó)的魯迅，沒(méi)有自私，沒(méi)有狹隘的民族精神，這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛(ài)無(wú)疆，師愛(ài)無(wú)疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊(cè)，成為永恒！
《藤野先生》讀后感 篇31
藤野先生，是魯迅在異國(guó)他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個(gè)人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵(lì)的一個(gè)。因?yàn)闆](méi)有忘了藤野，因此魯迅中年后才會(huì)寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆](méi)有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此，我認(rèn)為，我們要不忘恩師。
不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，當(dāng)她回到祖國(guó)波蘭時(shí)，波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì)歡迎她。大會(huì)期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開(kāi)眾人，激動(dòng)地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后，仍然會(huì)擁抱自己的小學(xué)老師，正是因?yàn)樗龘碛胁煌鲙煹拿赖�，這種美德，也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(zhǎng)道路上，最重的幾個(gè)人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰(shuí)的專利，這種美德，應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。
不忘恩師，不僅是美德，還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師，朱德后來(lái)為國(guó)為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開(kāi)的。革命成功后，朱德對(duì)老師關(guān)懷備至，一日，張瀾來(lái)北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí)，朱德便親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任，真正做到“生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮�！彼自挼馈耙蝗諡閹煟K生為父”，朱德對(duì)待他的恩師，正是如對(duì)待自己的父親一樣。也許，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是，我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過(guò)我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。
不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，像魯迅先生一樣，勿忘恩師，振興中華!
《藤野先生》讀后感 篇32
老師的一生總是使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
藤野先生獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
在家里，我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校，我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵(lì);在社會(huì)，我們也會(huì)得到人們的真誠(chéng)幫助;就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。我的心里對(duì)老師充滿感恩，對(duì)家人充滿感恩，對(duì)朋友也充滿感恩。
我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí)，日久天長(zhǎng)，必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇，不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑，那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”，從此擦肩而過(guò)，成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她)，就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗男母邭獍�，還是因?yàn)槟愕哪驹G，不善表達(dá)，都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑，再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂，請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人，感恩微笑吧!
也許你曾經(jīng)人生失意，萬(wàn)念俱灰，無(wú)意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上，你感到盡是世態(tài)炎涼。猛然間，在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾，你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花，微笑的百合花!花兒張著一臉的純真，微笑地朝你笑著。那笑，輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦，真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢?
微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美!朋友，在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí)，別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑!
《藤野先生》讀后感 篇33
你存在我深深的腦海里，我的夢(mèng)里，我的心里，我的回憶里。
——題記
初到島國(guó)日本，我們這些“清國(guó)留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異：我們頭上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦，但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。
我們?cè)谖幕町惖臎_擊下不知所措地開(kāi)始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見(jiàn)許多陌生的先生。
先生，第一次見(jiàn)到您，您黑黑瘦瘦的，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。像是一個(gè)極古板，民族意識(shí)極強(qiáng)的一個(gè)人。我以為您也會(huì)像其他日本人一樣，認(rèn)為中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人都是低能兒。但是您沒(méi)有。您反而更加關(guān)注我，更在我身上傾注心血，每星期都會(huì)細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯(cuò)的講義，滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個(gè)空隙，像是想要帶給我更多的知識(shí)。當(dāng)時(shí)的我，有些任性，總是不用功。
先生，我以為我會(huì)在您的幫助下成為一位大夫，回國(guó)治療人們的病痛。但是，在那節(jié)講堂后，那節(jié)刻骨銘心的講堂之后，我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國(guó)人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國(guó)人，電影中的中國(guó)人面無(wú)表情麻木不仁地看著，身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識(shí)到了，我要棄醫(yī)從文！
先生，當(dāng)您知道我不再?gòu)尼t(yī)時(shí)，您神情仿佛有些悲哀，您送我了一張你的照片，并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您。但是，先生，我并不是不愿與您聯(lián)系，而是我的境況實(shí)在無(wú)聊，況且對(duì)于您的想念每每都是提筆卻無(wú)從說(shuō)起。
先生，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。您的照片就掛在我的書桌前，每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí)，總會(huì)看看您的照片，我心中便會(huì)重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。
先生，就算我趟過(guò)再湍急的河流，攀爬再陡峭的山峰，只要有您在我的心中，我就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，心中就永遠(yuǎn)都會(huì)充滿向上的火焰。
《藤野先生》讀后感 篇34
一、大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生，藤野先生不但沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類而喝彩。
二、這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績(jī)進(jìn)步，同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的歧視，是無(wú)法通過(guò)醫(yī)術(shù)來(lái)改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。
從文章中，我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗，卻無(wú)能為力的自責(zé)。我們無(wú)不為他的愛(ài)國(guó)精神所折服。
三、拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。
唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對(duì)魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。
我想，正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂剩瑹o(wú)微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文，我對(duì)于藤野老師的無(wú)私與魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷感同身受。身處和平年代，我們無(wú)需背井離鄉(xiāng)，更無(wú)需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
《藤野先生》讀后感 篇35
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。魯迅把他成長(zhǎng)道路上的一幕幕寫在了紙上，讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》，兒時(shí)的百草園是“我”的樂(lè)土，雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目，多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》，主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí)，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué)，藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù)，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對(duì)魯迅先生的幫助很大，在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
當(dāng)魯迅先生要離開(kāi)他時(shí)，他依依不舍，贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系，可惜魯迅先生不敢給他寫信，怕他失望，只能默默的收藏著他修改過(guò)的講義作為紀(jì)念，可惜在一次遷居過(guò)程中遺失了，連最后的紀(jì)念也沒(méi)了。
藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教，1901年轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師，后升任教授，1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生，多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對(duì)語(yǔ)法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師��！而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)代，所有日本人看不起中國(guó)，也只有藤野先生幫助他，使他考出好成績(jī)，不給中國(guó)人丟臉。
也正如魯迅所說(shuō)：“在我所有的老師中，藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”