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《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感（精選19篇）
讀完一本書以后，你有什么領悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 1
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨輾轉川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進行文學創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過小學，但卻憑著對文學的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當時社會喜愛的文字，從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。……”
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游·行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的作為水手，有可愛質樸卻淪為·女的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的'老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個多情的作為水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，作為水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些作為水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為·女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：
三三……，我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應當尊敬來愛。大家那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。大家在那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴肅精選《湘行散記》讀后感精選《湘行散記》讀后感。三三，我不知道為什么，我感動得很!我希望活的長一點，同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。……
每次讀時總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活，我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應當包含一個我。每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠一點，是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比大家強一點，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不是可憐的生，也不是無所謂的生，無論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應當感覺莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的作為水手，永遠勇敢有力，像淪落風塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 2
沈從文其人：中國著名作家，歷史文物研究家，上個世紀二十年代便開始文學創(chuàng)作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富，經歷坎坷，早年投身行伍，后又執(zhí)教于青島大學、西南聯(lián)大以及清華大學等知名學府。同時，他在歷史考古領域中頗有建樹，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情：想必讀者對沈從文先生的情感經歷比較了解，其感情故事也頗為引人關注。從執(zhí)教吳淞中國公學開始，便愛上自己的學生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門，大家閨秀，修養(yǎng)學養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中，張被打動，終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書：前面是對沈先生基本情況的介紹，網(wǎng)絡上隨處可見，并不十分難得到。我素來敬仰沈先生，也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作，有些感悟，寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對我其實是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸，以及觸發(fā)的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔，很多詞語的使用貼近生活，有非常強烈的代入感。對人物的刻畫仔細深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，不但展示了湘西的'人文地理特色，同時也寫出了對自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著我們領略至美湘西。
“我走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多地方的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年紀的人。”
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 3
沈從文系列的作品，其實我在小學的時候就很有接觸。我對于沈從文這個作家的作品的第一印象，就是——十分純樸，也的確，在沈從文還沒成為大文豪之前，他的家境十分貧苦，這可能是沈從文的作品風格的形成的緣故。
書中描寫的背景是湘西。在我的心中，湘西一直是一個充滿了傳統(tǒng)的地方。這里流淌著清澈的河水，在城市生活中可想而不可求。聽過之后一生也忘不了的櫓歌，可謂是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”。愛說野話卻勇敢有力的水手，在現(xiàn)代化碼頭早已不見。
在這里你還能見到西蘭卡普織錦；還能見到苞谷燒酒和糯米粑；還能見到民眾們唱著純樸的民歌；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。
也沒錯，我們在現(xiàn)實生活中常常能夠見到這樣的例子，在西部地區(qū)，剛好乘著汽車路過了一個高速路口，看著天色的灰暗，就想著在這個地方過夜。看起來是一個純樸的小鎮(zhèn)，其實并不然，在進入了景區(qū)之后，我們才發(fā)現(xiàn)這是一個商業(yè)化的旅游小鎮(zhèn)，這里的鎮(zhèn)民早已從原始的勞動人口轉化成了旅游的各項開發(fā)工作的.員工。乍還有一點為這座小鎮(zhèn)的商業(yè)化而感到嘆息，在走到小鎮(zhèn)的盡頭時，我們被眼前的一幕驚呆了。很明顯可以看出來，這里原本是一片森林，但是又可以很明顯的看出來，這里已經在施工，并且從建筑墻上的示意圖上看來，是要作為房地產的開發(fā)。
瞬間，這塊光禿禿的地皮變得漫無邊際。
中國是在騰飛沒錯，但是我們在經濟發(fā)展的同時，也要注意“回頭看”，不能對不起這片養(yǎng)育我們的土地。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 4
散文，形散而神不散的特別文學，不知為什么，其中讓我有著抹不去跡象的書，仍是那本——《湘行散記》，這本書的作者是沈從文。
這本書，與其說是游行，志記，倒不如說是一本“回鄉(xiāng)”散記。他是沈從文筆下真實敘述的故鄉(xiāng)人們的一本書，這本書中最讓我有感觸的，還是“一個多情的水手與一個多情婦人”一文，文章塑造了兩個鮮明的形象，只有著可憐收入，隨時都有生命危險的水手；默默為家人服務，無私奉獻的妓女們。
在以上兩者中，我悟出了更深刻的道理，水手與妓女，同是平凡的人，同有著一份卑微的工作，同是下層社會中的人們。他們，卻有著一份深摯而真誠的心，每當船遇上險灘，水手總會奮不顧身的`下水護船，他們勇敢，無畏，有著一份男人應有的努力，而妓女們呢，她們何嘗沒有過家庭？他們的丈夫，不是死于非命；就是離家外出，再也見不著。但她們有著一顆堅強的心啊！她們依舊不失去那份最原本的質樸和可愛，更不會失去那份對生活的純真希望。
讀完《湘行散記》，相信你的思路早已像沈從文一樣，游覽了那純美的湘西，雖然文章寫了下層社會人民的困苦，但這本書并不只有痛苦，反而是貫河水以愛，以美好。為我們展現(xiàn)了那份令人深深懷念，而又回不去的過往。
“不忘初心”，我相信這個詞是以詮釋這本書，生活中，我們更是要將眼光放廣闊。心放得廣闊，我們應該為了某個目標而去盡自己應盡的那份努力。
我們的生命，可以自己把握，可以像那些勇敢的水手，可以像那些有著純真希望的婦人，只要你習慣把自己的心胸放得更寬廣。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 5
我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只是愛過一個正當最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個物事，都是日常生活里的平凡，卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团狻?/p>
在寫這些信件的`時候，沈從文剛與張兆和新婚四個月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當年在他的課堂上旁聽的學生，縈繞在他的夢境里多年，如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經當不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船，是歸途亦是離途，他向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著他綣綣的愛的溫婉女子。可是如今，他在行船上，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 6
在圖書館閑逛著，目光無意間瞄到了一本《湘行散記》，久仰沈老先生的大名，卻從未讀過他的作品。好吧，就從這本開始吧。翻開書本，一股古香古色的氣息立即涌了過來，細膩的筆觸，精簡的圖畫，吸引著我繼續(xù)前進。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手；有可愛純樸的.婦女；在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是立體的。
哇哇，如此美景，如此純樸的風俗，怎不令我向往呢？想找個機會去湘西，親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛湘西。
字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨后輾轉川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。
而我們呢，天天在工作學習中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界。敞開自己的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 7
這些文字，如清純之花，讓人難以放下；如堅硬磐石，在我心中揮之不去。
《湘行散記》是沈從文的名著。書里寫的是水手與妓女生活窮苦，但不會沒有生活的希望。沈從文曾參過軍，后離開隊伍，改行作家。經他之手的作品，無不含有淡淡的憂傷。
“我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”這就是作者對生活的期望，是水手和妓女對生活的希望。
在那時，生活就是輾轉，在戰(zhàn)爭中平靜地死去，不為人知；在窮苦中妻離子別，無人知曉。在逃離中茍且與他人同生活，十幾年后再相見，卻不認得了。仔細品味，竟含著痛苦。
然而，書中寫的.遠不止這些。水手們干著以生命做賭注的活兒，收入?yún)s少之又少。妓女每天“多則二三十，少則一塊八毛”卻依舊快樂，毫不抱怨，水手上灘，必須互罵野話，妓女服務，必須令人滿意；遇上激流，水手奮不顧身地下河頂船，碰上老板，妓女便讓人隨意擺布……在如此之困境中，他們依舊快樂，以至于隨意。這難道不是對生活的希望嗎？
讀《湘行散記》會不由自地陶醉于沈從文的文字間。“牛保”還在熱被中美夢，船上人就叫開船了。牛保也無可耐何，但心情依舊那么快地轉好，與大家有說有笑，將前方看得一片光明。這對生活的希望，宛如純真的花兒，千年百年都是一個樣兒。
面對那不順的現(xiàn)實，也許我們并不需唉聲嘆氣，不需哭天喊地。只要放寬心，一切都會好。
我們能選擇生活，改變生活。記起往日的好，未來的希望，將要使我們永遠放寬心，心存不會滅的希望之火！
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 8
這5本書里，我覺得湘行散記對我看得無論是理解程度或者閱讀速度上來說，都是最差的。因為它雖然和白洋淀記事，獵人筆記，都是非常多的小故事。但是白洋淀記事和獵人筆記，都有一個共同的大主題。但是湘行散記沒有很大的主題，都是生活中的瑣事。另外，那些故事都太短了，在我的腦袋里幾乎沒有一個連貫又長的故事。僅僅只有幾篇故事的確特別精彩的'才讓我腦子里有清晰的記憶。 就從《一個多情水手與一個多情婦人》說吧，讀完后，當時水手這個職業(yè)可不怎么好，水手和掌舵的人拿著可憐，幾乎沒有的收入，卻干著艱苦又時時刻刻都有危險的工作，冬日三九天，即便河水寒冷刺骨，在船只受到危險的情況下，照樣要勇敢地跳下去。行船的時候，船被河水沖上了險灘了，也要頂著波濤洶涌的河水保護那弱小的小船。即使天天都有可能遇到這種突發(fā)的危險情況，水手們也每天只能領到幾乎沒有的工資，年齡最小的水手更慘，是別人工資的五分之一，八分之一。雖然工資只有可憐的一丁點兒，也并沒有喪失水手本有的勇敢和樸實，而吊腳樓上婦女，可能是由于家庭生計的問題，可能是由于那個舊社會的黑暗，淪落成為了一名妓女，卻依然有著她們本有的質樸和可愛。 在云南，這是一個戰(zhàn)火燃燒不到的地方，所以那里的人們都比較¨¨¨額不知道怎么形容。總之生活得很有滋有味。但那里的人們理想很小。
湘行散記是沈先生外出十六年，歸來照顧老母親途中的所見所感。體現(xiàn)了沈老先生對于當時社會基層人民的描述，和對那方水土，和那個地方上的人的愛。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 9
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。——題記
閱讀《湘行散記》，沈從文那質樸的文字，猶如涓涓細水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中，我領悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹枝丫上，長葉飄拂，花朵垂成一長串，風致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠客來到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎。”這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的'湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
當然，在游記中，我更多的，是領悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊！在船上，死了人，對于船上的人來說早已習以為常了。
水手們從當上這個職位起，就做好了隨時犧牲的準備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因為他們，擔當?shù)氖侨业纳睢Ｋ麄儯兄罴儤愕男撵`。
文中，還有一個特殊的職業(yè)——妓女，說到妓女，可能許多人都會鄙夷萬分。可是我們卻不知道妓女背后的故事。因為她們的丈夫早已死去，全家重任就壓在她們的身上。出于走投無路，才當上了妓女。在她們飽受白眼時，又有誰知道她們背后的苦衷呢？
飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 10
他追求湘西干凈純粹相融相合。上天，你為何要這樣無情，對待這樣一個無欲無求的文人？這是我讀《湘行散記》時一直在心中的謎團。
沈從文先生14歲時投身行伍，浪訪湘川黔邊境地區(qū)，他一生還撰寫《邊城》《長河》，筆下勾勒了人性美，生活美，這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復的湘西，樸實，平凡好似一層紗般的薄霧，蓋去作者的苦，也給故事本身披上了朦朧美的面紗，從這個故事自身的唯一與獨特，加之作者創(chuàng)造的非凡，構造了它。他對它情有獨鐘，除去自己對家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說，自己從不遵循君子道德之路，唯有藝術家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉(xiāng)，更是對湘的感情，好似無情地，被分割到另一個世界，他沒有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。
沈先生啊，你為何這么“大費周章”呢？你把情寄放于山水之間，你不知名利，更不圖，你不曉政事，從古至今的文人們都面臨，甚至是面對這樣艱難的選擇。現(xiàn)在誕生了核心價值觀，可你看看有多少人是真正領悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識的偶然奔放。這一個，我茅塞頓開，現(xiàn)在成天享樂追求幸福的人是越來越多，還是讓國家富強，民族振興，這不是事與愿違嗎？沈從文先生至少有著清正，樂觀的.品質，即使他看似貧困潦倒，他同樣高尚，他已經與這個世界融合，這篇散文詮釋了情感，沈從文先生從苦到幸福，是他與湘西、山水，更是家鄉(xiāng)，坎坷人生的默契。
這樣的文人是唯一的，他能渡過他的坎坷人生。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 11
沈從文是中國著名的文學家和歷史文物學家，他的文學創(chuàng)作始于20世紀20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長河》等。使他成為中國最好的作家之一。生活經歷豐富，閱歷坎坷，早年從軍，后任教于青島大學、西南聯(lián)大、清華大學等名校。同時，他在歷史考古學領域也取得了巨大的成就，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國的.物質文化世界中占有重要的地位。
沈從文的情感：想必讀者對沈從文先生的情感經歷有了更深入的了解，他的情感故事也引起了人們的關注。自從在吳淞中國公學任教以來，她就愛上了她的學生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門，家境不錯，修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對的愛中，愛得不深，心不誠。最后，在沈執(zhí)著追求的過程中，張感動了，終于成了一個好故事。
《湘行散記》他的書：沈先生基本情況介紹在前面，網(wǎng)上隨處可見，也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師，讀過他的很多話。還包括這本書，以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人，對我來說其實是個很神秘的地方。這本書是他一路回到湘西的經歷和感受，以及他對人生和社會的思考。這本書里的文字真誠而簡潔。很多詞用的貼近生活，代入感很強。人物刻畫細致深刻，人物形象突出。只寫了幾筆，文字鮮明的個性特征就在頁面上。沿途的風景描寫清新獨特，仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征，又表達了對家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實和未來的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張云飛毯，帶我們領略了湘西的美景。
“我走過很多路，走過很多橋，見過很多云，喝過很多種酒，但我只愛一個剛剛最好的年紀。”
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 12
我一直對神秘而美麗的湘西很好奇。所以，出生在鳳凰古城的作家沈從文，突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生與美好，但看了會發(fā)現(xiàn)更多。
這本書的第一部分是沈從文寫給他妻子張兆和的信，講述了他的旅行。后半部分是沈從文寫發(fā)表的散文。
在沈喪母后為期八天的冬船之旅中，作者描述了他的航行、所見所聞、所感和所想。
雖然他的乘船旅行不舒服。狹小的空間，寒冷的氣候，吃的睡的都不比陸地上的好，但是每一處不同的風景，樹木，吊腳樓，豪放有趣的麻陽船夫的歌聲，庸俗卻簡單可愛的船夫生活，許多聞所未聞的地名和地貌在作者的描寫和繪畫中撩撥著我的神經，讓我著迷。仿佛和作者坐在一條船上，真的感受到了他的.尷尬，感受到了他的快樂，感受到了他的悲傷，感受到了他壓倒一切的溫暖的思念。
從(三三)寫給沈從文(二哥)的信中，讀者可以發(fā)現(xiàn)三三關心的是對二哥的思念，而不是像之前很多文章中寫的那樣把沈寫成暗戀。他們之間有愛。
看二哥寫給三三的信。愛和思想無處不在。每一封信里，都會有呼喚、傾訴、期待的聲音。那種強烈的向往真的不是一般情侶有的。也許正是這樣的深情和直率，這只青蛙最終贏得了美麗高貴的公主的心。
作者在書中熱情描寫了1934年的湘西山水風情，展現(xiàn)了湘西的詩意世界。用書中作者自己的話來說：‘山上的夕陽很打動我，水下的鵝卵石也是。我心里好像沒有渣滓，我那么熱烈地愛著河，愛著夕陽，愛著船夫。”
我喜歡‘很溫暖很有愛的’心態(tài)的東西，它們的美洋溢著溫暖！
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 13
閑暇之際，拿起了《湘行散記》卻久久放不下。
《湘行散記》是一本散文，主要講了作者從北京回老家鳳凰，于常德上船順辰河而下，經桃源一路乘船風雪不斷，詩人經常寫信給妻子，信中描寫看不同地域的風土人情，唯獨“一位多情的水手與多情的婦人”給我印象深刻。吊腳樓上的燈關還再閃爍著。
牛保也入了眠，第二天早上水手一直對牛保喊出船了，一次比一次話都很重。牛保脾氣好，還有和氣的話語來回答。婦人和牛保原本是因為“合同”才在一起，可隨著時間的推近，他們卻擦出了真正的感情。可好景不長，牛保在一次海難中，被河水沖走了。正因為他是最底層的人所以他不惜冒著生命的危險去與死神拼博，可現(xiàn)在的`人們已蛻變了，每天吃著大魚大肉，夏日在空調中度過，在家里看電視玩手機，可還有些人不會滿足。
轉念一想，要是我們是乞丐，是社會底層的人物，我們就會深深地體會到他們的辛苦，他們的貧窮，有時為了多賺一些會以睡夢中醒來;有時為了妻兒與孩子而努力去拼博。這一切的一切都是因為他們想要一個完整，和諧的家。(還可以上升到他們隨遇而安，承擔命運的高度去歌頌他們的人性)
辛亥革命爆發(fā)后，湘西在歷史中蛻變了，之前的藥已經布滿的蜘蛛網(wǎng);之間夜晚熱鬧非凡的景象也消失了。我覺得要是我們生活在那個時代，也許我們應該會學會珍惜。妓女在我們生活中已經消失了，可他們可愛，純樸給我留下很深刻的印象。
遨游與湘西中，體會著人心的質樸，我們應該像水手為活著去承擔，像婦人，永遠保留著丈夫回家的期望。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 14
《湘行散記》這一本書描寫的是湘西世界，沈從文憑自己的一顆心、一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界，在他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土。
從《一個戴獺皮帽子的朋友》到《友情》，從一個愛玩字畫也愛說野話的朋友到一個美國朋友，整整三十章都寫了不同的人，不同的畫面，不同的風格。
在這本書里面有很多的優(yōu)美的詞句，如：“河中心一只商船正想靠碼頭停泊。歌聲在黑暗中流動，從歌聲里我儼然徹悟了什么。我明白我不應該翻閱歷史、溫習歷史。”“我念到我自己所寫的‘萑葦是易折的，磐石是難動的’時候，我很悲哀。易折的萑葦，一生中，每當一次風吹過時，皆低下頭去，然而風過后，便又重新立起了。只有你使它永遠折伏，永遠不再作立起的希望。”這句話想表達的是：萑葦是易折的，磐石是難動的，我的生命等于萑葦，愛你的心希望它能如磐石。
每一句話都有含義深刻的道理。在這里，有流淌著清澈的'河水，有聽過之后再也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻有勇氣的水手。鎮(zhèn)上人家有在河邊居住的，有像星星一樣散落在各個農村居住的……反正，在《湘行散記》的湘西世界里，有你之前看不到的景象，有平平常常生活的人的景象。沈從文的小說和散文，豐富了現(xiàn)代文學的形象，湘西世界反映出對自然的感懷和對純粹人性的渴望。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 15
《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運用了比喻、擬人、對比等修辭手法，把云南的云寫得變化多端，把云的美麗迷人，出神入化地描寫了出來。
沈先生通過對云南美麗的云的欣賞，發(fā)出了對當時社會風氣深深憂慮的.感嘆。“大部分優(yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的，失去了應有的靈敏與彈性。”國難當頭卻“熙熙攘攘，皆為利往，擠擠挨挨，皆為利來”。他們計較著毫厘之間的金錢利益，而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。
而今，人們早已脫離了戰(zhàn)火和貧窮，社會安定，生活富足。然而，每日挑燈夜戰(zhàn)的學子；傍晚走出地鐵站的疲憊的人群；午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應酬中的人們，和沈先生文中描寫的形形色色只追求“法幣”的人事狀態(tài)多少有些相似。
云南的云“完全是水墨畫，筆調超脫而大膽”，“天上一角有時黑得如一片漆，它的顏色雖然異樣黑，給人感覺竟十分輕”。這些語言生動、真實地寫出了云南的云的特點，給我們展示了一幅奇異的風景畫。
沈先生通過云南的云啟示我們要有“崇高的情感，去追求美麗而偉大的目標，不要甘心墮落，在國家危難時，更要挺直腰板，抗戰(zhàn)到底。”
我們不止要為了生活而奔忙，還要心懷“詩和遠方”。停下腳步，去聽一場講座，去書店轉上一天尋一本好書，安安靜靜坐下來看一場演出......。“去追求一個美麗而偉大的道德原則”，去想想我們肩負的責任，能為社會做點什么。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 16
沈從文寫過一本書，名叫《湘行散記》，它被稱為中國文學史上純美散文代表作。我在今天讀完了它，我不由自主陷入沉思。
這本書中分為很多個小故事，最讓我難忘的是一個叫《一個多情水手與一個多情婦人》的故事。當時水手這個職業(yè)可不太好，他們的收入幾乎可以忽略不計，卻干著艱苦又危險的活。冬天，不管河水有多寒冷，只要船只有危險，就要勇敢地跳下去；行船時，船只被沖上岸去，也要頂著波濤洶涌的河水，保護著船只。即使每天面對著這么危險的情況，水手們的薪水仍只有可憐的一點，年齡小的水手更為凄慘，是別人工資的五分之一，甚至是八分之一。盡管水手們沒有多少薪水，可他們仍然保持著樂觀與勇敢。而吊腳樓的婦女或許是因為家庭的生計的問題，又或許是當時社會的'黑暗，淪為了一名妓女，但他們依然有著自己的質樸與樸實。
其次是《五個軍官與一個煤礦工人》文中的煤礦工人，在士兵的眼皮子底下聯(lián)合強盜，反擊士兵。五個軍官來到這，聯(lián)手抓住了那個工人。工人也不愿當俘虜，投井自殺了。雖然那煤礦工人是一個不折不扣的壞人，但我佩服他敢于與權利斗爭的勇氣，和一直堅持到底的毅力。
《湘行散記》這本書讓我明白了，舊社會基層人物的艱辛與困苦。哪里有壓迫，哪里就有反抗。我看到他們敢于反抗的精神，正是這種精神才有現(xiàn)在和平的我們。我們的和平是由無數(shù)的革命先烈拋頭顱，灑熱血換來的，我會永遠記在心里，永生難忘。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 17
讀過沈從文的《湘行散記》后，我對湘西有了更多的了解。雖然我從未去過湘西，但卻在書中體驗到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術、蠱毒、趕尸術等，神秘莫測，奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是；地理位置偏遠，土地貧瘠，礦產豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》，描述的“桃花源”便在此地，那時候的桃花源是一個與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經濟技術高速發(fā)展的條件下，湘西的生產，建設，教育，文化還是遠遠落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見所聞，他由武陵過桃源時，遇見了一個戴水獺皮帽子的朋友，這位朋友是一個漁夫，但是卻戴著一頂價值昂貴的'帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對這個人物的印象較為深刻，他是一個粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個戴著水獺皮帽子的男人對一切滿不在乎，是個愛玩字畫也愛說野話的人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個“水獺皮帽子”僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺得值得關注的。
在《湘西散記》中，引起我的關注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的觸動，常年漂泊在外的經歷讓人不禁黯然，離開家人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏情感寄托，便對吊腳樓上的妓`女產生了深深的情意。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 18
《湘行散記》一書看到了湘西獨特的鄉(xiāng)野人文景象，展現(xiàn)了湘西鄉(xiāng)民喜怒哀樂，生老病死的故事，在作者的講述下，看似平淡天奇，但又無時無刻不震撼著我們的心靈。
作者沈從文，中國著名作家，歷史文物研究家，曾任北京大學教授，新中國成立后。他在中國歷史博物館種和中國社會科學院歷史研究所工作。
他刻畫的人物形象面面俱到，就如跛腳青年，二十一歲，蠻橫，霸道，他是一個打魚人的.獨生子，三年前被省城里募兵委員招去，在戰(zhàn)斗中碎了一只腿，卻用老辦法敷水
藥治療行，用傷兵名義做起了鴉本生意，他是被現(xiàn)代社會不良風氣毒害和侵蝕的淳樸鄉(xiāng)民的一個典型。
印瞎子少年時期性情詼諧而快樂，為了保命，他迅速與革命隊伍劃清界限，抽起鴉片和惡勢力同流合污，他代表了當時一部分熱衷于謀取功利，冷漠頑廢的知識分子。
在他的筆下除了動人的自然風光，對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情更讓人感動，不論是水手，還是敢愛敢恨的妓女，還有那敢干做斗爭的漢子，他們雖然生活在社會的底層，也無擺脫那悲慘的命運。
但是他們依然樂觀向上，都散發(fā)著自己獨有的魅力，他們都在頑強的生存，積極的打發(fā)著每一天的時間，雖然他們默默無聞，但是身上總散發(fā)善良，淳樸的光輝。
沈從文的文筆寫出了他對家鄉(xiāng)的思想，對故鄉(xiāng)的贊美，認真閱讀它的文章，他可真的是個湘西的導游。
《湘行散記》老伴優(yōu)秀讀后感 19
看著湖南之行的筆記，感覺歷史的感覺在悄悄流淌。文字雖然如水，流逝無蹤，卻沉淀下來，嘆息太多。
書中描述的背景是湘西。在這里，有流淌的清澈的河流，有聽了永遠不會忘記的歌，有愛說野話但勇敢而有力的水手；這里還可以看到古代的織錦；品嘗正宗的澀谷燒酒和糯米糕；聽到粗糙簡單的情歌和小號；能追到哭著結婚的媳婦；看到熙熙攘攘的'龍舟是一個古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習俗并沒有被現(xiàn)代文明迅速淹沒到無處可尋的地步。鎮(zhèn)上有些人住在河邊，有些人像星星一樣散落在河邊的山上。河岸兩側的吊腳樓高低錯落。沈老老師真的很擅長用極其簡練的筆墨勾勒湘西的山水人物。在他的作品中，人是活的，場景是生動的，事物是立體的。
字里行間，我能感受到沈老對生活的激情。沈女士年輕時從軍，隨軍隊走遍川、黔、湘邊境，歷盡艱辛，讀盡了社會的黑暗。但是，他還是那么熱愛生活。至于我們，每天工作學習都很忙，只知道抱怨很累。我們可能忘了發(fā)現(xiàn)身邊所有美好的事物，所以我們失去了太多。所以一定要端正人生態(tài)度，用心去感受世界。打開我們的心扉。雖然我們只是漫長歷史中微不足道的一部分，但我們是自己生活的主人。我們可以選擇熱愛生活，在習慣的生活中做自己想做的事，追求自己的理想。
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