《山羊不吃天堂草》讀后感700字（精選5篇）
認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《山羊不吃天堂草》讀后感700字（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
《山羊不吃天堂草》讀后感700字1
《山羊不吃天堂草》。當我第一次看到這個書名時，我很不明白這本書為什么要取這樣一個名字。但我想，這本書既然叫這個名字，就一定可以在書中找到這個名字的出處。
《山羊不吃天堂草》這本書，你如果只看書名，幾乎不可能把書名和內容聯系起來。這本書主要講的是，明子，黑罐和他們的師父三和尚從貧窮的小豆村走出來，到大城市里生活，卻始終因為錢而被那些“高人一等”的人瞧不起。在這里，明子遇到了一個坐在輪椅上的女孩，紫薇。為了幫助她站立起來并能夠行走，明子為她做了一根拐杖，可是最后又因為一場高燒而變回了原來的樣子。黑罐也因為嚴重貧血，不能夠工作，曾被三和尚趕回小豆村，可后來，還是被三和尚和明子找了回來，病好后，又和明子他們一起工作。
看完整本書，我印象最深的是一件事是三和尚他們在“絕八代的”家里做組合家具的事。
三和尚和明子他們在“絕八代的”家里干得很窩火，因為“絕八代的”招待得太不像話。“絕八代的”男主人拿出三包煙，可是那本來就算低檔的煙還發霉了。三和尚吐掉煙說了句：“這活得看著辦了。”三和尚平時干活時有一個規矩：不準說話。可是今天他自己先破了例。送茶來了，可一點茶味也沒有，都是他們家人喝剩下的茶，三和尚把他們全潑到了地上。為了報復，明子拿了幾塊三合板藏到了夾層里。到了最后一天，桌上終于有了肉，可都是一絲瘦肉也沒有的大肥肉塊子，明子又趁別人不注意將七八塊肥肉扔到了夾層里。三和尚知道了，最后只說了句：“對拿人不當人的人，不能太客氣！”
關于《山羊不吃天堂草》名字的由來，我也找到了一個小故事：明子的父親買了一百只山羊，可后來草不夠吃了，當一只羊要去啃一口麥子時，又被領頭羊“黑點兒”逼退了回去。后來，又在一個很遠的地方發現了一片草灘，這草灘上只長著一種草，當地人叫做“天堂草”，美麗而高貴。可羊群寧愿餓死也不吃美麗的天堂草。最后一只又一只餓死在草灘上。一片圣潔的白色。
《山羊不吃天堂草》讀后感700字2
《山羊不吃天堂草》一書主要描寫的是鄉村少年明子為生活所迫隨木匠師傅和師兄外出務工的故事。書中描寫了他們對城市生活的向往，并在城市這一特殊環境里艱難成長的故事。
城市霓虹閃爍的街道與他們總是格格不入，殘酷的現實生活，讓他們更加無奈與失落。雇主的刻薄、與紫薇的相遇、澡堂的沖突、飯店的差別待遇，使他們清楚，他們難以融入他們所渴望的城市。面對生活的艱辛、世態的炎涼，他們師徒變得更加沮喪與迷茫，于是他們開始懷疑人生，開始瘋狂地展開對金錢的追求。對雇主遺留下的外幣，明子和師傅都有過獨吞的念頭，甚至拿著雇主一千元的定金，明子也有過一走了之的想法。
但在最后關頭，明子想起兒時家里養的那群餓死在長滿天堂草淺灘上的倔強山羊，那樣一群用生命詮釋了什么是原則的山羊，它們有自己的秉持與堅守。
正是這一群不吃天堂草的山羊給了明子啟示，讓明子堅守住了最后的底線，同時對自己的行為有了思考，有了甄別，也有了一次真正意義的自我成長。
就像書中師傅所說：“這個世界不太好，可也不太壞，在這個世界活著，人就不能太老實，可又不能太無心肝，但這個分寸怎么掌握全靠自己”。
面對生活的好壞美丑，怎樣選擇就是我們的立場，但做出每一個選擇時，我們心中都要有把尺子，而那把尺子的刻度就是我們的原則。
斯邁爾斯曾說過：“一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨著風的變化而隨意改變自己的方向”。
一個成功的人支撐他歷經艱難的往往是他擁有頑強的意志力，一個剛正不阿、受人尊重的人往往也有他的原則和底線。
窮當益堅。當你面對生活的無奈時，當你面對生命的誘惑時，如何自我成長才是人生最大的難題。唯有堅持原則，堅守底線才是人生最好的修行，而底線與原則不分年齡、階段，它貫穿與生命中的每一天、每一分、每一秒。
《山羊不吃天堂草》讀后感700字3
記得第一次讀這本書時，我被明子、黑罐和鴨子三人之間深厚的情誼折服。而在這個寒假里，我再次讀了這本書，讀完后的感想比上一次更深刻了，我總在想一個問題：這些山羊是不是傻，那么誘人美味的天堂草，它們為什么不吃呢？
其中，書中有一個故事，我感觸非常深刻。明子和好朋友鴨子討到了兩個漢堡，鴨子非常高興。他拿著漢堡向明子拋去，明子并沒有接，只見漢堡掉到了地上。是的，明子也有自己的尊嚴，即使來到了大城市，沒有錢花，沒有地方住，什么都沒有，就算餓死也不低下自己高貴的頭，不吃別人給的食物，明子用他男子漢的氣概捍衛了自己的尊嚴。
在我們的生活中，像明子一樣捍衛尊嚴的人還有很多。我國著名的詩人、散文家、學者——朱自清先生，他為了捍衛自己和祖國的尊嚴，就算餓死也不吃美國給的救濟糧。還有我前幾天看到的一檔電視節目：在城市的一個工廠上，有幾個農民工端著盒飯在吃。旁邊有幾個衣著華麗的.女性圍在農民工周圍打轉，她們一會兒嫌棄的吐口水，一會兒在哪兒捧腹大笑，其中一個女人隨手拿出一包面包扔到地上，一邊踩面包一邊說道：“這是我給你們的食物，拿去吃吧！”這時，兩個農民工站起來憤怒地說：“我告訴你，我們雖說是農民工，但也不會吃你們的食物。士可殺不可辱，你們明白嗎？”說完就轉身離去了。此時此景，我由衷地佩服這些“不食嗟來之食”的農民工。作為一個人可以沒有干凈的衣服，可以吃著廉價的食物，但是如果丟失了尊嚴，放棄了一顆純潔、正直、善良的心，那簡直就太悲哀了。
在這本書中，因為尊嚴，那些山羊即便是自己餓死了，也不吃誘人、美味但不屬于它們的天堂草。因為尊嚴，明子抗拒了一切誘惑，戰勝了自己的軟弱，成為了一個真正的男子漢。我想：任何一個堂堂正正的人，即便是再艱辛也要保持自身美好的品性，做個有尊嚴的人！
《山羊不吃天堂草》讀后感700字4
一群饑餓的羊，面對著一片長得高貴誘人的“天堂草”，終不肯低下倔強的頭，最后全部死去。曹文軒用動人的筆觸在《山羊不吃天堂草》一書中描述了這樣一個凄慘的故事。
寒假期間，我閱讀了《山羊不吃天堂草》。故事講述了主人公明子因家中養羊欠債，小小年紀的他被迫離開家鄉，到外面的世界闖蕩謀生。在諾大的城市里，明子體會到生活的艱辛、世態的炎涼，但也感受到人與人之間的溫情。
我們生活在大城市里，或許無法體會那些生活在社會底層的手藝人的艱辛。在這飛速發展的時代，世道中陰暗一面仍在茍延殘喘，但人性的光芒卻能穿透它，給失望、絕望的人們帶來慰藉。惡人總是有的，而善良的人永遠比惡人多，我們生活中不乏好人好事，善人義舉，只不過有些人缺乏發現美的眼睛和心靈，缺少創造美的勇氣和擔當。
社會中，有富自有貧，有生活在“上層社會”的社會精英，也有生活在“低層社會”的勞苦大眾。在舊社會里，勞苦大眾的地位最低，不被人尊重。可人生來就是平等的，沒有貴賤之分，人人都應當有尊嚴！《孟子》中有“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”意思是：沒有禮貌吆喝著給別人吃，饑餓的過路人不屑接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不屑于接受。可見孟圣人早在幾千年前就尊重人的重要性。
《山羊不吃天堂草》的主人公明子就是一個生活在社會低層的人。在富人的眼里，他不過是個小木匠，但他也有自己生活的尊嚴、做人的底線。面對富人的嘲諷，他不卑不亢；面對雇主的驅趕，他冷眼相對。他的不卑不亢不是正是值得我們學習的品質嗎？
面對他人的不尊重時，我們也應該像明子一樣，放平心態，不卑不亢。但是，我們更不應該嘲笑、挖苦別人，自尊心受傷帶來的傷痛比肉體的傷痛更能擊垮一個人。讓我們從小事做起，努力做一個與人為善的人，用真心去溫暖和照亮更多的人！
《山羊不吃天堂草》讀后感700字5
一座城市，一個孩子，一段故事，就是這樣聯系在了一起……
寂靜的夜似乎還在酣睡中，秋風好像無家可歸的流浪者，在無人的大街上游蕩著，發藍的燈毫無生氣，疲憊地照著光溜溜的大街。被風搖動的梧桐葉，影子時斷時續地晃動著，像個灰色的夢，就這樣的繼續了下去。
明子走進了這座陌生的城市，望著這城市中矗立的教堂，他不由得生起了一種渺小和恐慌感。是的，這座城市中的建筑，高大，獨立。它們把遼闊無垠的空間變得具體了，也使空間變得狹小了，這種感覺叫人無法回避，明子也是同樣的。
他對這座城市還是沒有一點兒熟悉的感覺，甚至他覺得這個他生活于其中的世界，是遙遠的，陌生的，永遠不可達到的。明子不愿意離開那熟悉不過的家，可是生活的逼迫使他不得不遠離故土。
慢慢的明子學著用心去看城市里的每一個人，每一件事。他發現他似乎完全無法明白，理解。因為這城市的人永遠只會拿一種奇怪的眼神打量著這個從外鄉來的小孩兒。混亂，孤獨，局促不安。也許就是明子所有的感覺，那種隱隱約約但又緊追不舍的自卑感一陣又一陣得襲擊他的心靈。他不得不以工作來養活自己，自從他離開家的那一刻起，他便成為了家里唯一的支柱。跟隨著師傅四處奔波找木活，在工作中，一個地道的鄉下孩子的聰明與純真，在他身上有著充分的體現。
直到他認識了一個腿腳不方便的小女孩，她的熱情，善良，使明子慢慢對這塊土地改變了觀點，他們成為了好朋友，明子把她當作這冰冷世界中唯一的溫暖。看到女孩兒，他便會對這座城市充滿希望，這樣的日子度過了一天又一天……
有一天，女孩塞給明子一疊錢，也許從那以后他的生活改變了，他始終不明白自己的真心在這城市中換來的卻是錢……
這就是我們生活的美好城市，可是在一個外鄉人的眼里，它卻是如此的不可解釋，如此的不可捉摸，也許明子永遠無法走進這個世界，永遠無法在這片土地找到自己的位置。
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