《刺殺騎士團(tuán)長》讀后感范文

　　盡管有著無可辯駁的衰退跡象，盡管行越越啰嗦，我還是幾乎一口氣讀完了村上春樹的《刺殺騎士團(tuán)長》。

　　熟悉的意象都在，作家用慣了的各種具有現(xiàn)實指代性的非現(xiàn)實元素幾乎都在，只是這次的故事更加簡單，故事水面下的冰露出的部分更少，而非現(xiàn)實世界的構(gòu)建幾乎沒有，作者只在情節(jié)最關(guān)鍵的部分設(shè)置了幾條通向非現(xiàn)實的小路，小到幾乎難以自圓其說，讀者越越難以捕捉作家到底想表達(dá)的意思。

　　而且，村上春樹應(yīng)該是學(xué)習(xí)了繪畫。

　　中對于繪畫知識和創(chuàng)作過程的描繪，如果不經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，是很難寫出的。而且，村上用了學(xué)創(chuàng)作的眼光看待繪畫藝術(shù)，比如無論是白色斯巴魯男子的肖像畫還是秋川真理惠的肖像畫，比起已經(jīng)畫完的部分，作者對未畫出的內(nèi)容更加耿耿于懷。是藝術(shù)之間的相通性也好，是作者別具一格的理解也罷，中的繪畫都有了優(yōu)秀學(xué)作品一般的美感。

　　我不妨猜測一下，作者在對繪畫藝術(shù)的探索過程中，一定是感受到了某種“非現(xiàn)實因素”，而這種非現(xiàn)實因素作者無法很清晰地把握住（畢竟是一個新的領(lǐng)域），所以無法在上面構(gòu)建一個類似《世界盡頭與冷酷仙境》那樣的非現(xiàn)實世界，有其自己運(yùn)行規(guī)律的世界。

　　在書中，“我”在畫家雨田具彥家里的閣樓上發(fā)現(xiàn)了一幅名為《刺殺騎士團(tuán)長》的畫，是畫家沒有公之于眾的作品。無論是畫家將畫隱藏的原因，還是畫家自己的人生經(jīng)歷，以及畫中人物的具體含義，都具有向內(nèi)探索的意義。而自從發(fā)現(xiàn)畫以后，各種奇怪的`人物和事情就屢屢出現(xiàn)：住在對面上豪華別墅中的免色先生，1歲的少女秋川真理惠及其姑媽秋川景子，樹林中的鈴聲，石頭下面的地洞及古鈴，以及只以意念狀態(tài)存在的騎士團(tuán)長。這些因素同時出現(xiàn)，但這次沒有對“我”的生活產(chǎn)生很大的影響，我只是目睹了一名少女的成長，以及與早前出軌的妻子復(fù)合了。

　　可以聯(lián)想情節(jié)有些相似的《奇鳥行狀錄》，其中的“我”需要下到井底，需要與不具現(xiàn)實狀態(tài)的“惡”搏斗而奪回妻子。而《刺殺騎士團(tuán)長》要溫和許多，少女的成長有驚無險，“我”與妻子的復(fù)合也順理成。至于孩子，一定是“我”的，那個色情的夢，妻子一定也感受到了，而且明白，“我”通過意念中的交合使妻子懷了孕。這種隔空sex的寫法也不是第一次用了，《1Q84》里面天吾和青豆就是在不同的空間完成的交合而使青豆懷孕。作者對于意念中發(fā)生的事情似乎樂此不疲。

　　而本書的最后，“我”重新走上了肖像畫家的道路，而放棄了非現(xiàn)實主義繪畫的探索工作。其間，“我”畫了四幅畫：免色先生的肖像畫、秋川真理惠的肖像畫（未完成）、林間地洞的畫以及白色斯巴魯男子的肖像畫（未完成）。這四幅畫表面上是寫實的風(fēng)格，但作者表示，那都不是簡單的寫實，而是在形式上有新的探索，我們可以從中看到畫中人，又不是簡單地看出，而是作為一個整體把握，其中有類似“精神”的東西存在的。

　　其中，地洞是一切非現(xiàn)實的起點，而斯巴魯男子和真理惠的肖像畫都有其不能完成的原因。畫的未畫部分到底是什么，作者沒有說明。但是可以肯定，斯巴魯男子的肖像沒有畫完的原因，和雨田具彥沒有公布《刺殺騎士團(tuán)長》這幅畫的原因應(yīng)該是一致的，應(yīng)該是防止一些“惡”被釋放出。而真理惠的畫沒有完成，應(yīng)該是為少女人生的留白，未完成的內(nèi)容代表了人生捉摸不定的可能性吧。

　　公平地講，本書無法與村上巔峰時期的幾部長篇小說相比。期待著村上構(gòu)建一個迷人的非現(xiàn)實世界的讀者可能會很失望，畢竟這是村上小說的殺手锏，我們早就習(xí)慣于在那種世界里徜徉，然后明確感受到作者藏在每一個意象里要說的話。

　　而這部作品中，我可以明確感受到作者隱藏了自己要表達(dá)的東西，就像書中的雨田具彥，對自己在奧地利驚心動魄的經(jīng)歷絕口不提，只畫了一幅與自己以往作品風(fēng)格迥異的畫，藏在閣樓里。作者恐怕也是有更多直白的表達(dá)，卻把它們藏在長篇累牘的描寫里。至于中提到的讓中國人激動不已的幾句作者的戰(zhàn)爭觀，可以理解為作者為了吸引讀者而故意放上了自己的看法（想想如果整本書都是指代不明的情節(jié)，那該有多枯燥）。本書的重點并不在那里，因為村上并不是那種喜歡到處宣揚(yáng)自己政治立場的歷史觀的作家，他感興趣的是非現(xiàn)實，非現(xiàn)實！

　　因此我不愿意承認(rèn)這部作品是作者的衰退，而愿意把它看成作者在全新的藝術(shù)領(lǐng)域的探索，走到了非現(xiàn)實的門口，敲了敲門就離開了。就像“我”重回肖像畫的創(chuàng)作——畢竟無論怎么解讀，肖像畫都應(yīng)屬于不能再現(xiàn)實的藝術(shù)形式——作者沒有在繪畫能夠提供的解讀空間里走太遠(yuǎn)，而選擇了留白。可惜固然可惜，但是繪畫這個作者從未涉足過的領(lǐng)域，我們得以領(lǐng)略作者對它的解讀和嘗試，對于我等腦殘粉讀者說，也是幸事一了。

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