《黑駿馬》讀后感十篇
篇一：《黑駿馬》讀后感
今天，我看完了《黑駿馬》這本書。看完本書，我感觸很深，主要是兩種人，分別是傷害、毀掉馬兒的，和那些尊重、保護(hù)馬兒的。
那些傷害馬兒的人，不僅僅傷害馬兒，而且還毀掉了它們的脾氣，馬兒踢他們一腳也只能算他們活該。可是這樣只會又遭到一頓鞭打，如果讓他們也來當(dāng)馬的話，他們就能明白馬兒的感受了。
相反，那些保護(hù)馬兒的人就能和馬兒培養(yǎng)感情，最終和馬兒成為朋友，盡管他們可能家里不會很富裕，而馬兒也會喜歡有這樣的主人，就會盡力的干活，這樣騎馬人也用不著鞭子了。
而還有一種人，他們的眼里只有金錢，并不關(guān)心馬兒，心里只想著如何從它們的身上獲得金錢，一直逼著它們干活，甚至像“辣姜”一樣覺得死了也比這樣好，而人只是繼續(xù)叫它干活，直到把它累趴下。
我想這本書是要告訴我們要保護(hù)動物，不要?dú)埲痰膶Υ鼈儯瑒游镆彩怯行郧榈摹Ｎ彝瑯又С忠γ骱统升堅(jiān)陔娨暽险f的那樣：沒有買賣，就沒有殺害！
篇二：《黑駿馬》讀后感
今天，當(dāng)我看完了《黑駿馬》這本書時，心里思潮起伏，想到了很多很多……
這本書是英國作家安娜-西維爾花了8年時間完成的一部深受人們喜愛的著作。我覺得這本書不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看的。聽爸爸說，這本書被世人稱為“第一部真正的動物小說”。
這本書講了一匹黑駿馬輾轉(zhuǎn)多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。讀著這本書，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，讀到這本書最后一點(diǎn)的時候我為黑駿馬找到了一個善待自己的家而高興。這引發(fā)了我的思索，作為人類，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)；我們對動物的漠視和不屑一顧，對動物進(jìn)行的暴打，這是我們?nèi)祟愖畲蟮谋В?/p>
這本書讓知道了一個信息——動物也有感情。為此，我強(qiáng)烈地呼吁：我們要愛護(hù)動物，善待動物，關(guān)愛生活在大自然中的每一條生命！
篇三：《黑駿馬》讀后感
《黑駿馬》作者安娜·西韋爾一生只創(chuàng)作了《黑駿馬》一部小說。作者第一人稱的手法敘述了黑駿馬一生的辛酸經(jīng)歷，它是一匹性格溫順，精力旺盛，身強(qiáng)力壯的優(yōu)種馬，然而命運(yùn)多舛，幾易其主，開始是在尊貴的莊園主那里接受厚待，然而好景不長，主人家變故，黑駿馬被賣。隨著年齡的增長，它又被賣，成了出租馬，最后淪落為倫敦街頭的苦力馬，飽嘗了人間的酸甜苦辣。但晚年的黑駿馬有了個好歸宿。
黑駿馬的生活真是十分的奇特，不停的變主人，它也沒有為此失望，也沒有墮落下去，而是堅(jiān)強(qiáng)的活著。我們要愛護(hù)動物，不可以對它們十分地粗魯，要保護(hù)動物。安娜·西韋爾在14歲時不慎摔壞了膝蓋骨，落下了殘疾，她常常駕著一匹矮腳馬拉的馬車出游。安娜從小就喜歡動物，憎惡各種暴打動物的行為。她對馬的感情尤其強(qiáng)烈，她不僅理解馬，還掌握了大量的馬術(shù)知識。去世前臥病在床，花了長達(dá)8年的時間創(chuàng)作了這部極具影響力的小說，她創(chuàng)作《黑駿馬》就是呼吁人們一定要善待動物。
安娜動物始終充滿著仁慈之心，無其是與人類平等的生物。她駕車從來不用鞭子，而是通過韁繩的變化和自己的生活來指揮馬。在她們家，絕不允許出現(xiàn)暴打馬的事情，馬和人友好的相處。要是出門碰到別人殘忍地鞭打馬。她都會上前去勸阻，盡量讓更多的人認(rèn)識到暴打動物是多么殘忍，錯誤的行為，應(yīng)該要保護(hù)馬。
現(xiàn)在世界上有許多流浪的小狗和小貓，如果不是有專門收養(yǎng)它們的部門恐怕它們也活不了的，如果每個人都愿意收養(yǎng)一只動物，那么這些可憐的動物們就不會可憐了。狗是人類最忠實(shí)的朋友，如果收養(yǎng)了它們，就不應(yīng)該暴打它們，應(yīng)為它們也是有思維的。從黑駿馬身上，我們可以看到很多人類的品質(zhì)：誠實(shí)可靠，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，溫順友善。雖然他經(jīng)歷磨難，卻始終沒變。
這不禁引發(fā)了我們的思索：作為人類，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)，我們這么不屑一顧的暴打動物，不正是我們模視了動物身上的優(yōu)秀品質(zhì)嗎？人不是應(yīng)該好好地體會動物身上的辛酸嗎？因?yàn)閯游锸俏覀兊呐笥寻。?/p>
我們要呼吁生變的人保護(hù)動物，不能傷害它們，讓安娜的愿望實(shí)現(xiàn)吧！
篇四：《黑駿馬》讀后感
讀完《黑駿馬》，我在第一時間把“黑駿馬”這個意象作為一個命運(yùn)的象征，無論是在那首古老的民歌中，還是在小說淒美的悲劇里，黑駿馬都是一個不動聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時刻好奇而不聲張地注視著我們的命運(yùn)一樣。從這個角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個經(jīng)歷者，喻示著一個同他一樣的掙扎于現(xiàn)實(shí)的泥潭、痛苦追憶年輕時理想化的生活化的人群。文章的主題，也大概能向“對命運(yùn)的把握”那一方向靠攏。
但在細(xì)細(xì)品味文章中時刻體現(xiàn)出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對于草原的深刻把握后，就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來談，而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽光，每一座厚實(shí)的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊(duì)的經(jīng)歷，使這部作品的背景與同時代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個神奇的名詞賦予的。同樣是談社會、生活、命運(yùn)，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠相待，能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運(yùn)之上。
懷著對草原的崇敬與思考把書又讀了一遍，發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞，比如“生命”。“生命”是寶貴的，這話誰都說得，但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒，當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著，當(dāng)你看到孤獨(dú)的背影單膝跪在場時，生命的價值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美麗的一刻，就是它讓另一個生命激起波瀾的那一剎那。此時的兩個生命都帶著圣潔的光環(huán)，被騰格里（蒙語中的“天神”）注視著，從這一刻開始，一個生命被賦予全新的意義，就好像接過了另一個生命遞不定式的神秘之鑰，它要用這把鑰匙開啟一段嶄新的生活。
也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸，但也愚昧，他們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一個新生命的誕生，來宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時候，女人們把自己的心血毫無保留地投入到另外一個生命當(dāng)中。就是這種母性的力量，帶給了母親們新的希望和開始，并代代累積，成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長嘯。
這美好的嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點(diǎn)雜質(zhì)，甚至不光對自己的骨肉，對其它的生靈也關(guān)愛呵護(hù)至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今天，大概隨著游牧民族和草原的一點(diǎn)點(diǎn)消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。
篇五：黑駿馬讀后感
在我的書桌上，有一本散發(fā)出油墨清香的《黑駿馬》。這本書是我前不久在“雅智書店”里買下來的，也是我心儀很久的一本好書。
封面上是一匹黝黑的馬兒在草地上奔跑，而它的四周是一望無際的牧場漂亮極了。
《黑駿馬》內(nèi)容上有四部，一共四十九章，里面介紹了小黑（黑駿馬一開始的名字）出生在一片遼闊的草場上，在那里渡過了它美好的童年生活，直到四歲的時候，小黑接受了良好的訓(xùn)練后，才到了它的第二個家——伯特維克莊園。在這還有四匹馬，兩匹母馬名字分別叫做辣姜和快腿，兩匹公馬的名字分別叫正義和奧列弗爵士，它們都有是小黑的好朋友，是到這里后，女主人才將小黑改為“黑駿馬”的雅號。從此以后，黑駿馬就在這里經(jīng)歷了它坎坷的“馬”生！
雖然現(xiàn)在我還是粗略地看了一遍，但對書中的主人公——黑駿馬，充滿了敬意，也讓我懂得了，動物也有喜、怒、哀、樂，我們今后對待動物也要像對待人一樣友好，因?yàn)閯游镆灿星楦小?/p>
篇六：《黑駿馬》讀后感
這天我看了一本書，名叫《黑駿馬》，這本書的主要內(nèi)容是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，性格溫順，而且聰明、機(jī)智，主人非常喜歡他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次，接觸過各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動物當(dāng)回事的野蠻人，也有把動物當(dāng)成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最后它僥幸有了一個好的歸宿。
這本書的對我的啟發(fā)是很大的，動物通人性，我們怎樣對待他們，動物就會怎樣對待我們，他們看得出的誰對它好，誰愛護(hù)他，他就像一個知恩圖報的紳士一樣把打你。我們要把動物當(dāng)人類的朋友。有些人不愛護(hù)動物，不珍稀動物，把動物當(dāng)仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我《指黑駿馬》來到了訓(xùn)練場，當(dāng)中我好像最錯了什么把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來，這讓它更生氣，又開始鞭打我。從中可以看出瑞德對動物那種惡劣的態(tài)度，是會得到報應(yīng)的。這種人，不是動物之的抬舉的人，受到報應(yīng)是應(yīng)該的。
有時候，我們還破壞生態(tài)平衡，一直忽略了生態(tài)平衡的重要性，大量的捕殺動物，吃野生動物，暴打它們，動物也是我們?nèi)祟惖呐笥眩绻覀儦⒘藙游铮扔跉⒘俗约旱呐笥眩覀儗惠呑犹Р黄痤^，所以我們要保護(hù)動物。黑駿馬的書里的幾個小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動物保護(hù)區(qū)，嚴(yán)厲懲罰他們。讓他們知道不保護(hù)動物的下場。
我們不能為了一時的幸福，而毀滅了整個生態(tài)平衡，動物是我們?nèi)祟惖呐笥眩覀円Ｗo(hù)它們，愛護(hù)他們，我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機(jī)器一樣的使用。
篇七：黑駿馬讀后感
在寒假里，我讀了一本名叫《黑駿馬》的書，這匹馬從何得來的稱號呢？請看以下內(nèi)容。
一只母馬產(chǎn)下了一只小黑馬，小黑馬在老主人的養(yǎng)育下，終于強(qiáng)壯了起來，后來，小黑馬被主人牽到了波特葳克莊園——高頓老爺家里，被馬夫——約翰牽到了“散養(yǎng)圈”里，他們對小黑馬很好，就給他起了一個名字，叫——黑驪，沒過多長時間，女主人病倒了，約翰就趕緊騎著黑驪去請大夫，回到家，黑驪的全身已經(jīng)濕透了可憐的喬，個子那么小，養(yǎng)馬的經(jīng)驗(yàn)又太少，只把自己該做的做完，沒有給馬披上馬衣，結(jié)果黑驪得了嚴(yán)重的肺炎，過了幾十天、甚至幾個月，黑驪的病終于好了，然后，不舍得黑驪的約翰最終還是賣了，那個人不好，就又賣給了一個女主人，男主人在給馬梳洗時，發(fā)現(xiàn)這是幾年前被自己弄了嚴(yán)重的肺炎的黑驪，就又個他起了一個名字叫黑駿馬。
這本書讓我明白了：只要我們愛護(hù)動物，世界才會更美好，一個野蠻粗暴的人永遠(yuǎn)不可能訓(xùn)出一匹真正溫順德瑪。生活也不過如此，種瓜得瓜，種豆得豆，你付出愛，便收獲愛；你付出恨，便收獲恨。
篇八：《黑駿馬》讀后感
《黑駿馬》是我暑假的的第一本書，暑假快結(jié)束了，我仍舊記憶猶新。
《黑駿馬》的作者是英國著名兒童小說家安娜。西韋爾，她的父親一位銀行經(jīng)理，母親是一個少年讀物作家。
主人公“黑駿馬是一個漂亮的有種黑馬，從小生活在貴族家庭，受過良好的訓(xùn)練，性情溫順，而且聰明機(jī)智，主人非常喜歡它。可好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。
它一連被買了好幾次，遇到了喝醉酒就拿馬撒氣的醉漢，遇到了溫柔漂亮樂觀的安妮小姐，做過包租馬，出租馬，有一個很好的出租馬趕車人……
嘗盡了世間的酸甜苦辣。經(jīng)過幾番轉(zhuǎn)折，回到了最初的主人的朋友那里，還是原來的“小”馬夫，還是原來的老名字，又過上了快樂的日子。
黑駿馬通過自己的眼睛，向人們講述了一個娓娓動聽的故事，讓每一個讀者都感到：動物通人性，我們怎樣對待動物，動物就怎樣對待我們……
雖然我是一個讀者，但我不得不去換位思考，如果我是黑駿馬我又回去怎想。其實(shí)有時去換位思考也會發(fā)現(xiàn)許多有趣的事。
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手：機(jī)會只會青瞇那些早有準(zhǔn)備的人；無知是僅次于邪惡的東西，無知所造成的傷害是巨大的；良好的人際關(guān)系，令人愉快……等道理都是我在書中學(xué)到的。
《黑駿馬》是一本很好的書，我推薦你去看看一看。作文
篇九：《黑駿馬》讀后感
讀完《黑駿馬》，我在第一時間把“黑駿馬”這個意象作為一個命運(yùn)的象征，無論是在那首古老的民歌中，還是在小說淒美的'悲劇里，黑駿馬都是一個不動聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時刻好奇而不聲張地注視著我們的命運(yùn)一樣。從這個角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個經(jīng)歷者，喻示著一個同他一樣的掙扎于現(xiàn)實(shí)的泥潭、痛苦追憶年輕時理想化的生活化的人群。文章的主題，也大概能向“對命運(yùn)的把握”那一方向靠攏。
但在細(xì)細(xì)品味文章中時刻體現(xiàn)出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對于草原的深刻把握后，就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來談，而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽光，每一座厚實(shí)的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊(duì)的經(jīng)歷，使這部作品的背景與同時代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個神奇的名詞賦予的。同樣是談社會、生活、命運(yùn)，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠相待，能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運(yùn)之上。
懷著對草原的崇敬與思考把書又讀了一遍，發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞，比如“生命”。“生命”是寶貴的，這話誰都說得，但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒，當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著，當(dāng)你看到孤獨(dú)的背影單膝跪在場時，生命的價值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美麗的一刻，就是它讓另一個生命激起波瀾的那一剎那。此時的兩個生命都帶著圣潔的光環(huán)，被騰格里（蒙語中的“天神”）注視著，從這一刻開始，一個生命被賦予全新的意義，就好像接過了另一個生命遞不定式的神秘之鑰，它要用這把鑰匙開啟一段嶄新的生活。
也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸，但也愚昧，他們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一個新生命的誕生，來宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時候，女人們把自己的心血毫無保留地投入到另外一個生命當(dāng)中。就是這種母性的力量，帶給了母親們新的希望和開始，并代代累積，成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長嘯。
這美好的嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點(diǎn)雜質(zhì)，甚至不光對自己的骨肉，對其它的生靈也關(guān)愛呵護(hù)至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今天，大概隨著游牧民族和草原的一點(diǎn)點(diǎn)消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。
篇十：黑駿馬讀后感
無意中看到了騰格爾的《黑駿馬》，心里好難受啊！索米亞一個人承擔(dān)所有的痛苦，為了孩子頑強(qiáng)的活下去，可是這個號稱追求理想和文明的白音寶力格，在面對惡棍的時候，只會打架，而面對自己愛人的時候，卻只會被動等待和逃避。就算不能認(rèn)同奶奶和索米亞對肚里孩子的態(tài)度，也不應(yīng)該扔下索米亞和奶奶跑掉吧！其其格生下來特別小，一定與索米亞孕后期精神壓抑和營養(yǎng)不良有關(guān)！難道白音寶力格除了怨恨索米亞對孩子的態(tài)度和不滿索米亞沒有主動告訴自己被奸受孕的事實(shí)，就不能像一個有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥艘粯酉胂耄绻约鹤吡怂髅讈喓湍棠淘趺崔k，就算不打算娶索米亞了，難道連奶奶也不管了！？這是什么男人？好吧，就算一時憤怒離家出走，過一陣子心情平靜下來，就不想想索米亞現(xiàn)在如何了？奶奶現(xiàn)在如何了？就算不打算和索米亞結(jié)婚，也要盡對奶奶的孝道啊。這不是白音寶力格所向往的漢文明的核心么？只能說明這個男人太薄涼太沒良心了！
只能說這位白音寶力格性情太薄涼了，只顧自己，心里沒有別人！索米亞愛上這樣的男人，真是不值！白音寶力格根本配不上索米亞，就算這位白音寶力格再有錢有地位，他精神的猥瑣，連索米亞的丈夫都不如，更配不上索米亞這樣的好女人！
真搞不懂，當(dāng)初白音寶力格知道索米亞被奸懷孕的時候，他到底希望索米亞怎么樣？他希望索米亞親自來解釋，他希望索米亞對他說什么？他想聽到什么？難道他想聽到索米亞的哭泣和懺悔，難道他覺得索米亞應(yīng)該像漢族傳統(tǒng)文化里受辱的女孩一樣去尋死覓活的，難道他希望索米亞放棄現(xiàn)在的生活去報仇或去自殺，他才覺得正常？
由于白音寶力格看到的是索米亞基本能正常的生活，而且似乎不很在意受辱的事實(shí)，也不去恨侮辱她的惡棍，而是更在意自己孩子。他覺得這和自己所認(rèn)同的正統(tǒng)文化格格不入，于是他開始懷疑索米亞對他的愛情，他覺得他的這種正統(tǒng)漢文化思想不能被接受和認(rèn)同，他感到痛苦，他又內(nèi)心很脆弱，忍受不了這種痛苦，于是他就離家出走了。
要我說這位白音寶力格，真是自私和虛偽。索米亞受辱懷孕的時候，他就會想起漢文明的女德，覺得索米亞最好以死明志；但當(dāng)他到了外面，長期不回家看看奶奶的時候，他怎么就不想起漢文明的孝道呢？有選擇性地去信仰，也有選擇性地去故意遺忘和忽略！他只是覺得哪種文化對自己有用，就用那種文化為自己的借口和思想。他以追求漢文明或者所謂的理想文明為借口，其實(shí)只是掩蓋自己懦弱、狹隘、無知淺薄、自私和虛偽。無論如何都掩蓋不了他的內(nèi)心的猥瑣、忘恩負(fù)義和薄涼！
像他們這種年少時的感情，當(dāng)時是純真和美好，但也由于當(dāng)時太年輕太理想化太想當(dāng)然太向往所謂的精神完美，這樣的感情也同樣脆弱和不經(jīng)一擊。
我真的希望索米亞在經(jīng)歷這一切之后，應(yīng)該能看得清這位白音寶力格到底是不是一個值得托付終身的人。我希望索米亞能明白，就算當(dāng)時白音寶力格留下，他們在一起也不會幸福的。因?yàn)檫@位白音寶力格，只是一個會用道德虛偽美化自己的懦弱、自私和性情薄涼的人，根本無法托付終身。白音寶力格就算當(dāng)時沒離開，以后也會離開的！他們本來就無緣，一個自私虛偽，一個純真美麗堅(jiān)強(qiáng)，他們?nèi)绻娴慕Y(jié)合了那才不會美滿呢！就算他們當(dāng)初結(jié)婚了，白音寶力格慢慢也會覺得索米亞雖然純真善良但愚昧無知迷信庸俗；索米亞雖然不會有這么多想法，但一定也無法明白為何白音寶力格會動不動就痛苦憂愁，一定會覺得白音寶力格嫌棄她被人侮辱過，也一定會常常痛苦，日子也不會好過。
對白音寶力格，我沒什么好說的，自私虛偽，只看重自己的感受，不負(fù)責(zé)任！
我只希望索米亞不要再為這段凄美的感情而痛苦，好好的過自己的日子，照顧好其其格，讓其其格不要承受太多的痛苦和壓力，讓其其格能快樂的生長。因?yàn)椋鋵?shí)這里最可憐的就是其其格了，她還是個孩子卻要承受這么多的痛苦。她脆弱的心靈一定受過很多傷害，希望上天厚待她！
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