《諫逐客書》讀后感范文（精選12篇）
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《諫逐客書》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏！
《諫逐客書》讀后感 篇1
《諫逐客書》是李斯給秦王的一本奏書。李斯在其中寫道逐客的一些弊端，寫這本《諫逐客書》的目的也就是勸阻秦王不要驅(qū)逐客人。
秦王，就是后來統(tǒng)一天下的秦始皇。“客”，一是指來訪客人，二是指的當(dāng)時(shí)在秦國參政議政的外來官員。《諫逐客書》的主要內(nèi)容就是分析驅(qū)逐客人的一些弊端，并且從許多方面來分析，得出這個(gè)結(jié)論。
《諫逐客書》是一篇論述文，其中心論點(diǎn)是“諫逐客”，即說服秦王不驅(qū)逐客人，或者是說驅(qū)逐客人是錯(cuò)誤的。圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)，可以概括如下：
第一，提出總論點(diǎn)，“逐客”是錯(cuò)誤的。
第二，通過敘述四大歷史時(shí)期的秦國各位君王對(duì)于來客的態(tài)度，以及來客所取得的重大成就來說明問題。
第三，通過對(duì)秦王最喜愛的珍品，美女，音樂等大量事物的陳述，用對(duì)比說法說明唯獨(dú)用人上排斥外來是錯(cuò)誤的。
第四，利用隱喻的手法闡明納客與逐客的利害關(guān)系，納客能夠無往而不勝，逐客是削弱了自己，強(qiáng)大了敵人。
第五，總結(jié)全文，得出“逐客必將滅亡”的結(jié)論。
《諫逐客書》讀后感 篇2
“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”誠如斯言，李斯貴為一朝宰相，素有雅量，無嫉妒賢才的小肚雞腸，反倒是有海納百川的博大胸襟，實(shí)在是令人欽佩。
文章開篇“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”，一語中的，接著又旁征博引，談到秦穆公遍求賢士而稱霸西戎，秦孝公采用商鞅新法而實(shí)現(xiàn)國富民安的愿景，秦惠王采納張儀計(jì)策席卷九夷各部，讓其它六國對(duì)秦國俯首稱臣……這一系列接納客卿的事例并沒有給國家?guī)砦：Γ吹故怯H近賢臣讓秦國更加強(qiáng)大。
“夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾”，雖非本國人，但愿效忠該國皇帝，也該得到重用。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”朋友尚無國別之分，何況是賢才呢？在該文中，我真心地感受到了李斯對(duì)秦朝的深謀遠(yuǎn)慮，他誠懇地勸諫皇帝應(yīng)該廣納賢才，親近賢才，遠(yuǎn)離小人，方可久遠(yuǎn)。
在文章結(jié)尾，他還深刻地指出“今逐客以資敵國，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”，這樣做勢(shì)必會(huì)危害到國家。他的文章情真意切，利害分析得淋漓盡致，一篇《諫逐客書》至今讓人受益匪淺。
法國著名詩人雨果曾言：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”讀李斯的《諫逐客書》，我不僅讀懂了他為人豁達(dá)的胸襟，更讀出了他對(duì)國家未來發(fā)展的關(guān)心與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。不計(jì)前嫌遍求各方賢才，苦口婆心地勸說皇帝，他關(guān)心的并非是個(gè)人的利益，而是國家的利益，這難道不正是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的真實(shí)寫照嗎？還有他不懼怕強(qiáng)權(quán)，即便遇到重重阻力，仍舊堅(jiān)守自己正確的立場(chǎng)，深明大義地寫下《諫逐客書》，要知道在那個(gè)年代觸怒圣顏，可是犯下死罪的啊！但斯如同“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花一般，堅(jiān)持己見，沒有如墻頭草般倒下。
“讀史使人明智”，短短數(shù)百字的《諫逐客書》至今熠熠生輝，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，后輩當(dāng)勉勵(lì)。
《諫逐客書》讀后感 篇3
“海納百川，有容乃大，”無論在古時(shí)或是當(dāng)今，若要國家強(qiáng)大廣招人才應(yīng)為不可少的一項(xiàng)政策， 21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，是國際交流越來越密集的時(shí)代，是人才流動(dòng)越來越頻繁的時(shí)代，廣攬群雄不可不為！
集招人才首先要不拘一格。
在中國，古代就有英雄不問出身的說法。反觀我們現(xiàn)在的人力資源政策，依然有很大程度上的缺失。曾看過一篇文章《我奮斗了18年才和你一起喝咖啡》，就有反映教育制度和高考分?jǐn)?shù)不等的問題。城市本地學(xué)生的分?jǐn)?shù)只要350分就能輕而易舉的安心讀書，而別的城市和偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生要500分還要擠破頭顱才能在這所城市就讀，試問這公平嗎？還是說他們的素質(zhì)真的比不上這些高貴子弟！大漢衛(wèi)青是干什么的，養(yǎng)馬卒，可不照樣立豐功建偉業(yè)，這些例子比比皆是。個(gè)人愚見，不管是底層的農(nóng)民還是白領(lǐng)精英，只要有德有才或一技之長都應(yīng)一視同仁。
再者應(yīng)給予一定的獎(jiǎng)扶政策。
這一點(diǎn)不是說沒有金錢的誘惑就沒有人才的獻(xiàn)策，這只是對(duì)有功人士的獎(jiǎng)勵(lì)而已。我們且看美國，美國從建國到發(fā)展成世界頭號(hào)強(qiáng)國，只花了二百年不到時(shí)間，這和美國的人才政策時(shí)息息相關(guān)，美國是移民國家，有這些人才所追求的豐裕的物質(zhì)生活和吸納人才的政策。正是美國的移民政策中所體現(xiàn)出來的對(duì)人才的包容和優(yōu)越的待遇，讓源源不斷的來自世界各國的人才的聚集薈萃于此。從改革開放后派出第一批留學(xué)生截至1995年底，中國共派出各類留學(xué)生共25萬人，回國的有8萬人，有16萬留在國外，60%的在美國拿了綠卡。那么可以想象，從1995年后到現(xiàn)在，中國又有多少赴美留學(xué)學(xué)成后留在了美國。古時(shí)尚有“賞罰分明”，我們現(xiàn)在也應(yīng)該接力這種美德。
正如李斯所言：“太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，個(gè)人脫離群體都無法生活下去，況一企業(yè)，況一國家！
當(dāng)然，不同的階級(jí)層流對(duì)人才的定義各不相同，各部門對(duì)人才的要求也就不同，各取所需，共同進(jìn)步。雖要廣納，但切勿盲目，正確選擇正確對(duì)待，又有合理的方針，定事半功倍！
《諫逐客書》讀后感 篇4
前不久我們學(xué)習(xí)了諫逐客書這篇文章，學(xué)完之后，我的內(nèi)心有一些疑惑，秦王為什么會(huì)收回逐客之令，都說君子一言，駟馬難追，更何況是一代君王，經(jīng)過思考之后，我認(rèn)為原因有三。
第一，李斯所寫的《諫逐客書》中將納客之利和逐客之弊展現(xiàn)的淋漓盡致。他所說的每一句話，都是從秦王的角度出發(fā)，不管是秦成帝業(yè)，還是說秦王所喜歡的一些物品，都緊緊的圍繞著秦王展開，讓秦王身臨其境，感受得到那些物品的美好和失去那些物品的痛苦，思路很清晰，有理有據(jù)，很具有說服力，所以是秦王真正感受到租客后的結(jié)果和損失，經(jīng)過內(nèi)心的斟酌，他才會(huì)選擇信服。
第二，秦王是一個(gè)野心勃勃，想要一統(tǒng)天下的人，當(dāng)他看到李斯寫的《諫逐客書》，一定會(huì)感嘆他的機(jī)智和能言善辯。有此才能的人，為何不為己所用，怎么能讓他離開秦國，讓他為別國效力，來對(duì)付秦國呢，既然那刻有那么多的利處，那便順?biāo)浦郏栈刂鹂椭睿凑龑?duì)秦國來說意義非凡。
第三，秦王或許能夠想到貴族大臣是因?yàn)榭颓鋼p害到他們的權(quán)利而提出逐客，但是秦王不能夠直接的去拒絕他們，所以只好采納，想著，客卿定會(huì)為了自己的前途和利益而爭(zhēng)辯，所以當(dāng)看到李斯寫的《諫逐客書》后，想到事情都按自己所想的發(fā)展，所以按照自己的計(jì)劃，采納了李斯的建議，這樣一舉兩得，既不能引起貴族大臣的不滿，又能讓客卿為他所用，讓客廳感受到他的恩惠，對(duì)他更加的忠誠，使貴族大臣有口難言。
所以，秦王收回了逐客之令。
《諫逐客書》讀后感 篇5
今天，我把一篇古文背了下來。這篇文章就是秦朝時(shí)的丞相李斯寫的《諫逐客書》。我讀了，感想頗多。
《諫逐客書》的作者李斯，是秦始皇時(shí)的丞相，他輔佐秦始皇滅了六國，統(tǒng)一天下。可以說，沒有李斯，就沒有一統(tǒng)天下的秦始皇。也因?yàn)榇耍钏挂恢北妒芮厥蓟实淖鹁础５牵髞戆l(fā)生了一件事……這才產(chǎn)生了這膾炙人口的千古名篇——《諫逐客書》。可以說，沒有這篇《諫逐客書》，李斯就被秦始皇“驅(qū)逐出境”了。
事情是這樣的：韓國國君派了鄭國（人名）到秦國作間諜。鄭國利用興修水利，使秦?zé)o力討伐韓國。秦始皇察覺之后，秦國的宗室大臣便對(duì)秦始皇進(jìn)諫說，要把秦國的所有客卿全部趕走。秦始皇采納了大臣們的建議。結(jié)果，李斯因不是秦國人，也在被驅(qū)逐的客卿之列。李斯知道了事情原委以后，就寫了《諫逐客書》向秦始皇進(jìn)諫。
文章擺事實(shí)、講道理，細(xì)細(xì)講述了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和害處。文章開篇就開門見山，提出了自己的觀點(diǎn)——“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”——我聽說有些官吏商議要驅(qū)逐所有的客卿，我個(gè)人認(rèn)為這種做法是錯(cuò)誤的。緊接著，第一部分寫了四位君主。這四位君主，都是通過客卿而壯大自己的，可謂“他山之石，可以攻玉”。第二部分則寫了秦始皇喜愛的諸多寶物都不是秦國自己出產(chǎn)的，說明對(duì)客卿持另一種態(tài)度是不對(duì)的。
第三部分，李斯先將秦始皇比做泰山和河海，說“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；”然后才點(diǎn)明自己打比方的本意——“王者不卻眾庶，故能明其德。”文章最后一句，與文題和全文呼應(yīng)：“今逐客以資敵國，損民以仇，內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也。”文章中最打動(dòng)秦始皇心弦，讓他明白自己決策錯(cuò)誤的是“此非所以跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)也”一句，就是說，驅(qū)逐客卿并不是統(tǒng)一天下、制服諸侯的辦法。
《諫逐客書》讀后感 篇6
公元前238年，也就是秦王政九年，22歲的秦王嬴政正式臨朝親政。在過去的幾年，秦國政權(quán)由太后趙姬和相國呂不韋控制。趙姬空有戀愛腦，對(duì)政治時(shí)局并不敏感，寵信嫪?dú)辈⑴c其生下兩名幼子。嫪?dú)贝罅ε嘀沧约旱膭?shì)力，在秦國呼風(fēng)喚雨，欲以自己與太后趙姬所生的幼子將秦王取而代之。時(shí)年，長信侯嫪?dú)迸褋y，被秦王鎮(zhèn)壓，誅其三族。
嫪?dú)卑赴l(fā)牽連呂不韋，公元前237年，呂不韋遭罷相。恰逢此時(shí)，在秦國負(fù)責(zé)水利工程的鄭國亦被告發(fā)為間諜，來秦修渠是為耗費(fèi)秦國人力財(cái)力，達(dá)到削弱秦國經(jīng)濟(jì)實(shí)力，延緩秦兵東征滅韓，破壞秦一統(tǒng)六國大計(jì)。秦王震怒，欲殺鄭國。那些由于其他六國有才學(xué)者來秦受到重用，而自身權(quán)勢(shì)被削弱的秦宗室大臣借機(jī)向秦王提出：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游閑于秦爾，請(qǐng)一切逐客。”在排外情緒高漲的關(guān)口，秦王政決定將所有客卿一律驅(qū)逐出境。
李斯遂向秦王上《諫逐客書》，勸諫秦王勿以一時(shí)沖動(dòng)而毀秦?cái)?shù)代基業(yè)，當(dāng)以統(tǒng)一天下為目標(biāo)，以六國賢才為己之才，以六國之民為己之民，方能“跨海內(nèi)，制諸侯”。秦王政納李斯諫，廢除了驅(qū)逐客卿的命令。鄭國也就修渠一事對(duì)秦王說：“始臣為間，然渠成亦秦之利也。臣為韓延數(shù)歲之命，而為秦建萬世之功。”秦王認(rèn)真思考后，認(rèn)為鄭國是不可多得的水利專家，且水利一事功在當(dāng)代，利在千秋，繼續(xù)重用鄭國修渠。《史記·河渠書》記載：“渠成，注填淤之水，溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘，于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯。”
《諫逐客書》全文洋洋灑灑八百余字，事理清晰，鋪陳有序，避輕就重，一針見血。為秦國計(jì)而披肝瀝膽的謀臣形象躍然紙上。通篇詳讀下來，讀的不是文采，不是論理，讀的是唯才是舉的大國之策，讀的是胸懷天下的霸業(yè)雄心，讀的是秦國崛起的歷史必然，讀的是神州一統(tǒng)的終極歸宿。
秦國本是邊陲小國，與其他六國相比，實(shí)力懸殊差之甚遠(yuǎn)。歷史有時(shí)候就像上帝手中隨意拋灑的糖果，接到這些糖果的往往不是身姿矯健或離他最近的，反而是蹲在遠(yuǎn)處不知怎么就被砸中的幸運(yùn)兒。如果晉國沒有被韓趙魏分掉，它應(yīng)該是最有實(shí)力問鼎天下的；如果趙武靈王沒有因決策失誤，枉自丟了性命，秦國的崛起或許還要晚很多年；如果沒有呂不韋的奇貨可居之思和經(jīng)天緯地之才，就沒有雄韜大略的秦王政即位，秦國一統(tǒng)天下的鐵蹄或許只能在夢(mèng)中徘徊。
然而，秦國是幸運(yùn)的，他遇到了幾代明君，強(qiáng)秦目標(biāo)清晰，雖遭數(shù)度劫難，毫不動(dòng)搖，唯才是舉，君臣合璧，雄圖天下，共譜華章。
秦穆公重用虞國百里奚，宋國蹇叔，晉國邳豹、公孫支等人，開啟秦國客卿制度之河，勵(lì)精圖治，從而達(dá)到“并國二十，開地千里”，整個(gè)廣闊的西部地區(qū)為秦國獨(dú)控。秦孝公重用衛(wèi)國商鞅變法，富國強(qiáng)兵，收復(fù)失地，一躍而成強(qiáng)國之首。秦惠文王重用魏國張儀，采納其連橫破縱之術(shù)，多次逆轉(zhuǎn)危勢(shì)，擊潰六國滅秦之兵。秦昭襄王重用魏國范睢，遠(yuǎn)交近攻，滅義渠、滅東周，長平之戰(zhàn)大敗強(qiáng)趙，為秦統(tǒng)一六國奠定了勝利基礎(chǔ)。秦莊襄王得到衛(wèi)國呂不韋幫助，對(duì)呂不韋說：“得分秦國與君共之”。公子落難時(shí)仍大氣豪邁，問鼎王座后踐一諾千金，將秦國推上強(qiáng)盛的頂鋒。夢(mèng)想一代一代延續(xù)，目標(biāo)一代一代接近。終在秦王政39歲那年，完成祖輩宏愿，秦得以吞并六國，一統(tǒng)天下。
此文帶來兩個(gè)震撼。一是秦王嬴政不被情緒左右，不為好惡取舍，以國家利益為抉擇標(biāo)準(zhǔn)的胸懷。
“向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也”。如果您之前的四位國君拒絕客卿不肯接納任用他們，國家就沒有走向富裕的實(shí)力，秦國就不會(huì)獲得強(qiáng)盛的美名了。人力資源是最寶貴的資源，得賢才者得天下。秦王聽進(jìn)去了。
“不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色樂珠玉；而所輕者，在乎人民也。”不問可用不可用，也不論是非曲直，只要不是秦國人一律趕走，只要是客卿一律驅(qū)逐，您這樣做只能說明您重視的是聲色珠寶，而輕視的卻是人民。用人是用其所長，就像美好的物件，總有讓人欣賞的一面。當(dāng)天下一統(tǒng)，不論哪國人都將是秦的子民，若胸懷寬廣，海納百川，則天下盡在囊中。秦王聽進(jìn)去了。
“是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也”。泰山不舍棄微小的泥土，所以能成就它的高大巍峨；河海不拒絕涓涓細(xì)流，所能匯集成它的寬廣深遠(yuǎn)；而一位王者，不分別對(duì)待所有的老百姓，才能顯示他的仁德高尚。地不分東南西北，人不分內(nèi)外客主，一年四季都富足美滿，鬼神都來降福，這就是三皇五帝無敵于天下的原因。何謂胸懷？何謂天下？這是最好的答案。秦王也聽進(jìn)去了。
要知道，在歷史上，秦王政是以殘暴無情、強(qiáng)硬專制的形象而存在的，橫征暴斂，法度苛刻是那個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽。作為國家的最高統(tǒng)治者，他可以令出即行，唯我獨(dú)尊。然而，當(dāng)國家利益和個(gè)人情緒發(fā)生沖突的時(shí)候，他能夠立即調(diào)整自己，作出對(duì)國家有利的選擇。
秦王因李斯的《諫逐客書》而收回逐客令，看似政令反復(fù)的小事情，卻是秦王對(duì)自己錯(cuò)誤決定的反思和修正。君王首先也是人，有人的喜怒哀樂，有人的意欲難平，有人的優(yōu)缺并存，因此也避免不了會(huì)犯錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是一意孤行，不懂得反思和修正。因?yàn)橹挥卸梅此己托拚木酰庞锌赡芫喸煺蔚奈拿鳎粋�(gè)國家生存的強(qiáng)度，首先取決于政治文明的程度。
另一個(gè)震撼是李斯的不卑不亢，敢于直言。事逢嫪?dú)敝\反、太后被逐、呂不韋罷相、鄭國間諜案發(fā)，母慈子孝成了笑話，護(hù)國仲父成了政敵，友鄰睦邦全是謊言，秦王最信賴最仰仗的溫情世界一舉坍塌，憤懣、屈辱交織的怒火正盛。他一客卿，怎敢？
“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”。開篇直抒自己對(duì)事情的看法，豪不留情批評(píng)君王錯(cuò)誤。一個(gè)有理想有抱負(fù)，欲以滿腹才華在亂世之中開天辟地的士子；一個(gè)與人謀，忠人之事，不顧自身安危冒險(xiǎn)進(jìn)言的客卿。反映了一個(gè)怎樣的時(shí)代啊！如果以我們今天的眼光去看，秦滅六國確實(shí)有許多慘絕人寰之處。如長平之戰(zhàn)坑殺趙軍俘虜40余萬；公開鎮(zhèn)壓六國貴族復(fù)辟活動(dòng)，推行鐵血整肅政策，一次坑殺數(shù)百上千儒生。但從當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一六國的政策理念來看，它是將六國看做“暴政”，將統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭(zhēng)歸結(jié)為“滅六暴強(qiáng)”，認(rèn)為只有推行統(tǒng)一“圣治仁義”之制度，才能使天下太平。與此有同樣認(rèn)識(shí)的各國士子加入到秦國的政治舞臺(tái)，他們以天下為己任，不計(jì)母國存亡，不求個(gè)人得失，以星星之火點(diǎn)燃帝國政權(quán)將一統(tǒng)天下的信仰，推動(dòng)統(tǒng)一文明的歷史進(jìn)步，維護(hù)統(tǒng)一文明的歷史合理性。毫不夸張地說，這是一篇扭轉(zhuǎn)乾坤的諫書。在秦王正式接掌秦國政權(quán)，內(nèi)憂外患之際，稍行不慎，便有可能成為眾矢之的，功虧一簣。這篇諫書直刺秦王于憤怒昏聵之時(shí)，挽救秦國于危崖絕壁之際。一個(gè)心中只有小我的人，是絕不可能提出這樣的諫言。是時(shí)代造就了李斯，也是李斯成就了秦王政的時(shí)代。
歷史車輪滾滾而過，有人連呻吟也來不及發(fā)出就無辜犧牲，有人在轟轟烈烈中成就萬世偉業(yè)。歷史的價(jià)值在于它走向文明的時(shí)候，往往不以個(gè)體命運(yùn)去衡量，這也是歷史悲劇的核心。
鑒往知來，太陽的輝煌和月亮的沉默都是宇宙的組成部分。擯棄偏見，清空陳腐，才能虛懷若谷，包容萬象。唐開放包容，接納萬象，不吝輸出，才有大唐盛世，天下歸心；清閉關(guān)鎖國，因循守舊，逆流而行，造就一段苦難屈辱的民族史。縱觀今日之天下，已數(shù)倍于兩千多年前的天下，而故事，似乎還是兩千多年前的故事，不過擴(kuò)大了一些地域，換了一種演繹的形式。千百年后，或許也就是一段云淡風(fēng)輕的歷史罷。誰知道呢？
《諫逐客書》讀后感 篇7
讀完文章，我在為李斯嚴(yán)密的邏輯和精煉的語言拍案叫絕的同時(shí)，也有了更深層的思考。我想：李斯上書指出驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，不僅僅是為了自己不被趕走，更是希望幫助秦國統(tǒng)一天下，制服諸侯。如果此時(shí)，李斯保持沉默，傻等著秦始皇下令把自己趕走，那么后果有三：
一是自己丟了官職，不能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想（他在投奔秦始皇之前，就已經(jīng)仔細(xì)地思考過，正是覺得其他諸侯國太弱小，而秦國比較強(qiáng)大，有統(tǒng)一天下的可能，才最后投奔了秦國。由此，我們不難看出，李斯是很想成就一番大事業(yè)的）；
二是對(duì)秦國今后的發(fā)展極為不利；
三是如果驅(qū)逐了客卿，不僅對(duì)秦國不利，還對(duì)敵國十分有利。我認(rèn)為，李斯考慮地更多的是后兩點(diǎn)。因?yàn)槔钏故钦嫘南Ｍ貒唤y(tǒng)天下的，而“驅(qū)逐客卿”的決策無疑是秦國發(fā)展壯大的一塊“絆腳石”。
李斯為了讓秦始皇收回成命，洋洋灑灑數(shù)千言，文思橫溢、辭采豐富、思想可貴，以至于把一向固執(zhí)的秦始皇都打動(dòng)了，最終使秦始皇收回了驅(qū)逐客卿的命令，并且恢復(fù)了自己的官職。我個(gè)人認(rèn)為，李斯這個(gè)人很會(huì)寫文章。
就拿第一部分來說，他沒有講什么大道理，而是舉了幾位賢明的君主，并說明他們的成功都與客卿的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策分不開。試想，如果李斯不舉例，誰又相信客卿是勞苦功高而不是辜負(fù)了秦國呢？
因?yàn)檫@篇極具說服力的文章，李斯最終打動(dòng)了秦始皇，不僅保住了自己的“烏紗帽”，也為秦國之后的發(fā)展掃清了障礙。
這不僅反映了李斯的卓越見識(shí)和他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線，更體現(xiàn)了他過人的才華和文采。直到今天，這篇文章仍對(duì)我們有一定的借鑒意義。
成語一統(tǒng)天下：天下：指全國。原指統(tǒng)一的國家，現(xiàn)多指某一地區(qū)或某一機(jī)構(gòu)不貫徹上級(jí)意圖而形成的獨(dú)立王國。也泛指為少數(shù)人所霸占的某一領(lǐng)域。如：《公羊傳·成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隱公元年》：“何言乎王正月，大一統(tǒng)也。”又如：漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下。——明·羅貫中《三國演義》第一回
成語勞苦功高：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功勞。如：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“勞苦而功高如此。”又如：這是決戰(zhàn)的最后五分鐘了！這一班勞苦功高的“英雄”，手顫顫地舉著“勝利之杯”，心頭還不免有些怔忡不定。——茅盾《子夜》十五
《諫逐客書》讀后感 篇8
“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”誠如斯言，李斯貴為一朝宰相，素有雅量，無嫉妒賢才的小肚雞腸，反倒是有海納百川的博大胸襟，實(shí)在是令人欽佩。
文章開篇“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”，一語中的，接著又旁征博引，談到秦穆公遍求賢士而稱霸西戎，秦孝公采用商鞅新法而實(shí)現(xiàn)國富民安的愿景，秦惠王采納張儀計(jì)策席卷九夷各部，讓其它六國對(duì)秦國俯首稱臣……這一系列接納客卿的事例并沒有給國家?guī)砦：Γ吹故怯H近賢臣讓秦國更加強(qiáng)大。
“夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾”，雖非本國人，但愿效忠該國皇帝，也該得到重用。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”朋友尚無國別之分，何況是賢才呢？在該文中，我真心地感受到了李斯對(duì)秦朝的`深謀遠(yuǎn)慮，他誠懇地勸諫皇帝應(yīng)該廣納賢才，親近賢才，遠(yuǎn)離小人，方可久遠(yuǎn)。
在文章結(jié)尾，他還深刻地指出“今逐客以資敵國，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”，這樣做勢(shì)必會(huì)危害到國家。他的文章情真意切，利害分析得淋漓盡致，一篇《諫逐客書》至今讓人受益匪淺。
法國著名詩人雨果曾言：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”讀李斯的《諫逐客書》，我不僅讀懂了他為人豁達(dá)的胸襟，更讀出了他對(duì)國家未來發(fā)展的關(guān)心與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。不計(jì)前嫌遍求各方賢才，苦口婆心地勸說皇帝，他關(guān)心的并非是個(gè)人的利益，而是國家的利益，這難道不正是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的真實(shí)寫照嗎？還有他不懼怕強(qiáng)權(quán)，即便遇到重重阻力，仍舊堅(jiān)守自己正確的立場(chǎng)，深明大義地寫下《諫逐客書》，要知道在那個(gè)年代觸怒圣顏，可是犯下死罪的啊！但斯如同“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花一般，堅(jiān)持己見，沒有如墻頭草般倒下。
“讀史使人明智”，短短數(shù)百字的《諫逐客書》至今熠熠生輝，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，后輩當(dāng)勉勵(lì)。
《諫逐客書》讀后感 篇9
在一個(gè)陽光明媚的上午，我和好朋友王則強(qiáng)、任大偉一起坐上超時(shí)空寶馬時(shí)光機(jī)穿越來到了秦朝。
一到秦朝我們就看見一群老百姓被官兵向外趕。我們?nèi)齻�(gè)頓時(shí)心里寫了個(gè)大大的問號(hào)。正當(dāng)我們疑惑不解之際，一位中年男子跑過來說：“我乃丞相李斯，你等休要攔我！”其中一名官兵大聲說到：“我攔的就是你李斯，大王下令驅(qū)逐六國所有來客。”只見李斯被那位官兵一下推倒在地。那位官兵又拿著長矛指向我說：“你們鬼鬼祟祟，肯定是六國來客。”李斯沖過來說：“大人息怒，我這就帶他們走。”我們剛剛走出咸陽，松了口氣，只見李斯轉(zhuǎn)身就走，我們一口同聲地說：“請(qǐng)問您這是要去哪里呀？”李斯傷心地說：“世界那么大，總有可以容納我李斯之處。”我們一聽，嚇出了一身冷汗，因?yàn)橹挥锌坷钏箤懙摹吨G逐客書》，秦始皇的《逐客令》才可以廢除，如果李斯走了的話，歷史就亂套了，我們趕快向李斯的方向追了過去。
夜幕降臨，街上還是人群雜亂，我們好不容易在一個(gè)小河邊找到了李斯。“不好”我大叫一聲，一葉孤舟從安靜的湖面上泛起了層層波紋，穩(wěn)穩(wěn)地停在了河邊，李斯走下臺(tái)階，登上小船。我們一起大叫：“李先生，您先別走啊！”李斯看見是我們幾個(gè)，便叫船夫停船。我們一下子跳到了船上說：“先生，您快回秦國寫出《諫逐客書》啊！”李斯回答：“我有美酒和美景陪伴，為什么要回秦國呢？”李斯抱起酒壇子就往嘴里灌。我頓時(shí)抓住李斯的手說：“李先生，您不能再這么喝下去了，廢除《逐客令》還要靠您呢！”王則強(qiáng)又勸到：“您只要寫一篇《諫逐客書》給大王看，大王一定會(huì)廢除《逐客令》的。李斯搖搖晃晃地走到船頭，迎風(fēng)而立。在我們的再三勸阻下，李斯終于寫下了《諫逐客書》。秦國之所以富強(qiáng)，就是因?yàn)樗麄儚V納人才，這才有魏國人商鞅，齊國人蒙恬等，他們代代為秦國立下了汗馬功勞。
任務(wù)完成，我們開心的一下子穿越回了現(xiàn)在。
《諫逐客書》讀后感 篇10
古有云：包羅萬象，有容乃大，江河之水，非一源之水也，千鎰之裘，非一狐之白也。
現(xiàn)陛下欲完成統(tǒng)一大業(yè)，各國欲施疲秦之計(jì)，您聽信他臣進(jìn)言，認(rèn)為客卿有負(fù)于秦，遂下逐客令，這是不可取的。
我們應(yīng)該接納、任用客卿。昔日秦穆公，因攬得五大賢士，所以稱霸西戎；秦孝公因?yàn)椴庞昧松眺钡淖兎ǎ允沟脟幻駨?qiáng)；秦惠王之所以能夠瓦解六國的合縱，是因?yàn)樗蛹{了張儀。秦國之所以能夠成就如此帝業(yè)，是因?yàn)檎淹跞斡昧朔饿隆?/p>
由此看來，客卿對(duì)秦國有很大的影響，如果陛下您不接納他們，會(huì)對(duì)秦國帶來不可逆的后果。
如果陛下不接納外國之物，那么陛下便不會(huì)看到昆山寶玉、和氏之璧、犀象之器，也不會(huì)有鄭衛(wèi)之女娛心意，名驥良馬充實(shí)馬廄。現(xiàn)在陛下拋棄了本國的地道音樂而去欣賞外國的快人耳目的音樂，是因?yàn)檫@些東西都滿足了陛下的快意。
如果陛下不接納外國的客卿，那么各國客卿就不會(huì)為陛下所用，那么我們國家的實(shí)力便不會(huì)增強(qiáng)，秦國也就不會(huì)有強(qiáng)大的威名了。更何況，客卿被陛下所推卻，那必然會(huì)投奔于他國，為他國效力，從而助長了他國的實(shí)力。若是他國納客從而強(qiáng)大，那么秦國還能制霸諸侯，駕馭天下嗎？
而陛下欲制服諸侯，駕馭天下。就要像泰山一樣，不推卻一粒塵土。像黃河那樣，不放走一支細(xì)流。只有注重量的積累才能成就大的功業(yè)。正所謂地廣然后糧多，國大然后民眾，兵強(qiáng)然后士勇。因此，納客然后才能強(qiáng)秦。
陛下應(yīng)該收回逐客令，接納各國的客卿并使之為陛下所用。小到自身大到國家，陛下還應(yīng)重視人民群眾。用人更要分清是否，辨清曲直。只有如此，百姓才會(huì)安居樂業(yè)，客卿積極為國家富強(qiáng)進(jìn)言獻(xiàn)策。也只有如此，陛下能夠制霸諸侯，完成統(tǒng)一大業(yè)。
更有很多不產(chǎn)于秦的東西，卻受很多人的歡迎。很多為秦國盡心盡力的人也不產(chǎn)于秦，所以我認(rèn)為陛下應(yīng)接納任用客卿。
《諫逐客書》讀后感 篇11
我聽說官員們?cè)谏套h驅(qū)逐客卿的事，認(rèn)為這不該是駕馭天下的辦法。
秦穆公之所以能使秦國稱霸西戎，是因?yàn)樗麑で筚t土，在西邊從戎那里得到了由余，在東邊從宛地那里得到了百里奚。即使不生長在秦國，卻仍然重用他們，最終吞并了二十個(gè)小國。也正是因?yàn)樾⒐捎蒙眺钡淖兎ǎ鸥淖兞饲貒浜蟮娘L(fēng)俗，使人民幸福，國家富強(qiáng)。國家依靠商鞅的功勞，至今還政治安定、國力強(qiáng)盛。由此看來，任用客卿是有利于駕馭天下的。
如果這兩位國君拒絕客卿、閉門不納，那么國家便沒有豐厚的實(shí)力，秦國也不會(huì)有至今如此強(qiáng)大的威名。
正如藉寇兵而赍盜糧，拒絕賓客就是在壯大別國，長此以往，天下的能人智士便會(huì)退出秦園，為敵軍所用。
泰山不拒絕土壤，才能成為高太，河海不遺棄細(xì)流，才能變得深邃；稱王的人不拋棄民眾，才能彰顯出他的明德。五華、三王正因?yàn)橥恋夭环謻|西南北，百姓不論異國它邦，所以一年四季才會(huì)富裕美好，天地鬼神才會(huì)降賜福運(yùn)。因此，統(tǒng)治者選用客卿，不僅有利于國家強(qiáng)盛，而且可以彰顯自己的明德。
執(zhí)意地驅(qū)逐客卿只會(huì)百害而無一利，甚至?xí)虼耸箛宜 ?/p>
用人的目的不是為了使眼前的心意快樂、適于觀賞，而是個(gè)長期的有利于國家發(fā)展的過程。《鄭》、《衛(wèi)》這類新調(diào)都是別國的音樂，現(xiàn)在您拋棄屬于秦國的特色，卻去聽鄭國衛(wèi)國的音樂。這是為了心情的愉悅。但用人的原則不該是這樣的，應(yīng)該從國家的根本利益出發(fā)，而不是站在個(gè)人的角度看待。
自身優(yōu)秀的應(yīng)當(dāng)繼續(xù)，那么別國突出的部分也可以去合理利用。
正如裝飾在朝廷上的璧、用犀角做的器具、充滿馬棚的高大馬匹，這些都不是秦國生產(chǎn)的，但陛下卻很喜歡它們。那是因?yàn)閯e國生產(chǎn)的東西精美，是秦國不得不去稱贊的一部分。
倘若拒絕他國的產(chǎn)物，那么秦國便會(huì)失去使人高興的部分。一味地固步自封，只會(huì)封閉更多創(chuàng)造性的想法。
這樣看來，善用客卿確實(shí)是駕馭天下的好辦法。
《諫逐客書》讀后感 篇12
關(guān)于《諫逐客書》的寫作背景，一個(gè)較為普遍的說法就是韓派水利專家鄭國說秦修渠，以消耗秦的國力來減緩對(duì)韓的威脅，后被察覺。秦國貴族欲借此機(jī)會(huì)排擠他國政客來鞏固自己的地位，遂向秦王建議驅(qū)逐客卿。秦王采納此議，下令逐客，李斯也在被逐之列。因此，李斯撰《諫逐客書》一文，上書秦王。最后，秦王取消逐客令，李斯官復(fù)原職。究竟這寥寥數(shù)百字為什么會(huì)有這么大的威力，能讓千古一帝回心轉(zhuǎn)意？當(dāng)讀了這篇文章后，我更加明白了李斯為何有如此能耐，從蔡上一名貧民攀至一人之下，萬人之上的高位。其中最重要的原因就是他的智慧。在《諫逐客書》中，我可以看到他驚人的政治智慧。
文章一開頭，李斯就表明自己反對(duì)逐客的觀點(diǎn)，但措辭并不尖銳。他沒有說逐客是“陛下之過”，而是委婉地說“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”。既表示自己不認(rèn)同，又沒有讓君主難堪。
然后，李斯引用秦穆公、孝公、惠王、昭王用賢士而強(qiáng)國的例子。引例實(shí)在，具有代表性。在引例后，他適時(shí)地寫道“由此觀之，客何負(fù)於秦哉！向使四君卻客而不納，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。”李斯由所引之例得出的結(jié)論便是秦若要強(qiáng)國，不能不納客卿。而強(qiáng)國，稱霸天下正是秦王所追求的，這一開始的話便已說在秦王的心坎上了。
再往下，李斯大篇幅地描述了秦王喜愛他國珍寶，運(yùn)用反證說明秦王并沒有完全抵制他國之物，由此過渡到如今逐客之況。文筆順暢，合乎情理。李斯指出若是只重聲色珠樂，輕視人民，這就不是駕馭諸侯，使四方臣服的方法了。雖然是指出秦王不當(dāng)之處，但語調(diào)平和。雖然沒有鋒利的話語，卻又一針見血。此段最后的焦點(diǎn)又集中到了稱霸天下這一點(diǎn)上。
往下一段，李斯更說得巧妙。一句“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也”就能有效地勾起秦王的憂慮。逐客就等于讓別國壯大力量啊，這是一心要稱霸的秦王絕不容許的。即使秦王開始時(shí)有多么堅(jiān)決，此刻也不得不動(dòng)搖了吧。
最后，李斯寫道“內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也”，表明逐客會(huì)令秦國處于危境。在說明的逐客的結(jié)果同時(shí)，又間接表明了自己的忠心：我反對(duì)逐客不是為了私利，而是因?yàn)檫@對(duì)秦國是不利的啊。這就引導(dǎo)秦王從李斯所希望的角度去看這篇文章。
文章多處運(yùn)用排比來增強(qiáng)語勢(shì)，所寫詞句也是行云流水，富有文采。重要的是，縱觀全文，李斯的攻心術(shù)在此文中表現(xiàn)得淋漓盡致。文章引用各種史實(shí)，描述了現(xiàn)狀，但始終圍繞著一個(gè)中心，就是逐客不利于秦的一統(tǒng)大業(yè)。抓住秦王要統(tǒng)一天下的心理，從各個(gè)方面論證了逐客是不利于秦國的，句句在理，讓人難以反駁。而李斯也時(shí)刻不忘自己臣子的身份，說話尺度拿捏得當(dāng)，又能明確表達(dá)自己觀點(diǎn)。毫不夸張地說，這篇文章可謂是政治文章中的典范，此中流露出的政治智慧值得千年后的我們細(xì)細(xì)研究。
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