《這片土地是神圣的》讀后感范文
《這片土地是神圣的》讀后感1
《這片土地是神圣的》是印第安人酋長西雅圖在19世紀50年代，把自己的居住地出售給白人時寫給白人領袖的一封信。
一百多年前，白人強行購買這片土地，印第安人必須離開他們的土地，搬到保留區去住，情況很凄慘，印第安人試過一切辦法，他們奮戰過，他們躲避過，最后只剩下兩條路：不是***，就是搬到保留區去。最后印第安人無可奈何的離開了這塊生養繁息的土地，白人僅用了1美元，就取得了這塊土地的使用權。
從文中可以看出印第安人深愛著這塊土地，他們把這塊大地上的每一部分：“青草，綠葉，花朵”視為自己的姐妹，每一個動物：“麋鹿，駿馬，雄鷹”當成自己的兄弟。樹干流淌的汁液就“像血液流經我們的血管�！彼麄兙鸵x開這個地方，怎能不傷心落淚？
印第安人雖然無可奈何離開了這塊神圣的土地，他們仍然希望這塊土地的新主人善待這塊土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他們的心是在喋血。你們白人雖然把我們趕出了這塊土地，但是我們懇求你們要好好照顧好這塊土地，因為她養育了“我們的祖祖孫孫”。河水的木舟曾經“滿載著我們的希望�！薄昂铀俏覀兊男值埽彩悄銈兊男值��！闭埬銈円駥Υ约旱男值芤粯�，善待他們。你們照顧好它們，你們也能品嘗到它的.甜美的味道。
善良的印第安人啊，他們沒有槍炮，他們拿出最好的禮物來招待客人，到頭來卻不得不離開這塊神圣的土地。盡管如此，他們還是希望白人們照顧好這片土地上的動物，“如果所有動物都死去了，人類也會滅亡�！彼麄冇米约旱挠H身經歷告訴你們白人，你們把我們趕出了這塊土地，但如果你們也把這里的動物趕盡殺絕，你們也會自取滅亡。
印第安人告訴白人：你們要收起你們的貪心，因為“大地不屬于人類，而人類是屬于大地�！�
讀完這篇課文，我心情沉重。印第安人是生活在那塊土地上的原始部落。他們沒有貪心，他們知道感恩，他們感謝大自然帶給他們的恩賜，他們認為大自然的草木，河流，森林，動物甚至是昆蟲，薄霧白云都是圣潔的。而想一想我們現在所做的，有的人為了一點蠅頭小利，對大自然肆意破壞。霧霾籠罩在天空，河水散發著刺鼻的臭味，大自然已經開始對我們的行為做出了懲罰！
同學們，讓我們行動起來吧，愛護我們身邊的這片土地，我們要學習印第安人善待身邊的一草一木，要像對待我們的兄弟姐妹一樣愛護他們！相信藍天白云，河水清清，鳥語花香已不再是我們的奢望。讓我們一起來保護我們腳下這塊神圣的土地吧！
《這片土地是神圣的》讀后感2
我們教導自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的`孩子身上。
――――西雅圖《這片土地是神圣的》
我的感想：我們都是大地的孩子，大地對任何都是公平的。如果你傷害了大地母親，大地終有一天會使你受到同樣的報應。
如今的錦繡山川正一點點地在破壞，就像林清玄寫的一樣，這世界缺少清歡，有的只是烏煙瘴氣，弄虛作假。說的好聽去接近大自然，有的只是到農家樂豪飲一頓罷了。自然，自然究竟都哪兒去了？在這座被污染的城市，還談何自然？
周日去爬山，放眼望去，這綠色真是少的可憐呀！除了玉環公園還看得到，路上基本上都是車，兩旁都是房子，綠色呢？大自然呢？
鄉下就別提了，個個工廠亂排亂放，田野里亂搭亂建，到底在哪里才能找到真正的生活？哪里才能算真正遠離喧鬧？哪里才能真正放松心情？
這個世界，清歡都哪兒去了？
《這片土地是神圣的》讀后感3
作者通過這篇文章對河流、山川、樹木、花草、動物、空氣等的描寫，表現了對這片神圣土地的無限熱愛，讀過這篇課文后，讓我深有感觸。
讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉的土地，想到了我們的朋友、我們的伙伴，想到了藍天白云，想到了我們曾嬉戲的河邊。
文章中寫的“我們和大地上的山川河流，動物植物共同屬于一個家園”，喊出了我們所有人的心聲。土地供我們吃穿，讓我們代代生生不息，動物、植物給我們提供各種便利，與我們相伴，我們共同擁有一個家園，我們沒有理由不去關心保護我們的.環境，我們的家園。
但現實中，我們卻對森林無節制的砍伐，對植被的破壞，對動物無情的撲殺，對礦產資源掠奪式的開采，使生態失去平衡，環境遭到破壞，資源枯竭，我們已經在遭受懲罰，因此我們應該像作者一樣帶著一顆感恩的心，報恩的心來愛護我們的環境，保護我們的家園。
最后我想用作者的話說：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
《這片土地是神圣的》讀后感4
最近，我們學習了《這片土地是神圣的》這篇課文。學習了這篇課文之后，我有許多感觸。
這篇課文是一篇演講稿，十九世紀五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅圖酋長在面對白人購買自己部落土地時，發表了這篇演講稿。他呼吁白人善待這片土地，善待這片土地上的水、空氣、動物和其它一切。處處都體現了印第安人對大自然的親切的熱愛。
我的眼前浮現出這樣的情景：在肥沃的土地上，印第安人安居樂業，與動物和諧相處。清澈見底的河流上木舟穿行著……但當我回到現實后，卻不禁為家鄉的環境擔憂。
就拿我家附近的新安江來說吧。新安江貫穿整個屯溪，是我們的母親河。但是近兩年，我卻發現新安江的'污染越來越嚴重了。河中漂浮著不少垃圾，水中甚至充斥著大片的臟物。上游建起大壩，使下游水流量減少。夏天炎熱時水便逐漸干涸，有時會發出一股惡臭，建造橋梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴發洪水，河水都被 染成了紅褐色，河水如同紅魔一樣，洶涌奔騰。更別提數不勝數的污水排放了。在這樣的環境下，河里的魚蝦也逐漸減少了……
城市中的空氣污染也是個問題。雖然說我的家鄉的空氣質量在全國算是不錯的，但我依然會感到空氣正在逐漸變差。早晨的時候，大霧越來越常見。如果此時出門，會感到呼吸困難、頭暈……身體十分不適。這主要 是因為各種工廠和汽車的廢氣排放。
學習了這篇課文，我感受到了身邊的環境變化，也體會到了保護環境和重要性。我也意識到如果繼續破壞環境，最終受害的只有人類自己。我也和西雅圖酋長一樣熱愛生命，熱愛大地，熱愛自己的家園。我一定要為保護環境出自己的一份力。
《這片土地是神圣的》讀后感5
今天，我們學習了《這片土地是神圣的》，通過學習，我感慨萬分。我了解了在19世紀50年代，華盛頓特區的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。本文是根據當時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到你們一定要記住，這片土地是神圣的。這句話充分表現出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的'印第安人尊敬自然，與萬物和睦相處。其實，神圣的不應僅是這片土地，而是整個大地！心存神圣的不應只是我們這個民族，而是整個人類！提到印第安人的領地，我們周圍的環境是得到了保護還是遭到了破壞？可想而知。
拿水資源來說，水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風采，周圍臭氣熏天，河水烏黑渾濁。經過學習這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來保護資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護我們的地球。
《這片土地是神圣的》讀后感6
上完人教版小學六年級第四單元１５課《這片土地是神圣的》，心中有很多的話想說。其一，他們讓我感動。這篇著名的文章飽含著印第安酋長西雅圖對家園土地深深的眷戀，我不禁為印第安人對土地的熱愛，對自然的敬畏而震撼、感動。他們的生活雖然處于最為原始的狀態，但他們滿懷感激之情，感激自然給了他們美麗的藍天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地，給他們提供了豐富的食物，給他們那么多相處的動物伙伴，所以他們只是拿取足夠生活的資源，所以他們把這世上的一草一木，一山一石，一蟲一獸都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保護這片美麗的家園�，F在的社會、科技日益繁榮昌盛，而人類對自然的破壞也欲演欲烈，人們只是一味地向自然索取，砍伐森林，興修水利，推山筑房.
從近處來看，這些也的確能夠改變人類的生存質量，但對于生態平衡的破壞又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁榮程度越高，人類對于自然的無知更為顯著，因為物質生活的繁榮可以來源于高新科技，而自然只能奉獻最為原始的東西。如果自然有知，不知道她會為人類的發展感到高興還是為人類的愚昧、淺薄感到心痛。
文中的這句話給我留下了最為深刻的印象，任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。他們深深地懂得如果家園受到破壞，而人類又不能及時補救，那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨善其身，他們是多么睿智，懂得這其中蘊涵的深刻哲理。
其二，一個國家是否需要對外擴張來繁榮自己。西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地，但是面對強勢，他們放棄了自己珍愛的土地，對白人諄諄告誡，要善待土地，善待河水，善待空氣，善待動植物，不舍中包含了太多的無奈于痛苦，配樂朗讀課文的時候，學生滿含憂傷、滿含深情地朗讀，如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的，我似乎聽到了那個來自叢林深處的吶喊，不知道在那個１９世紀５０年代，想購買美國西北部的印第安人領地的華盛頓特區的白人領袖看到這些文字的時候，他的`心情又是怎樣的呢？
其三，人類應該怎樣對待自然。是讓這些資源發揮最大的效益為人類提方便，還是保留他們原來的摸樣？大自然無私地給人類提供一切可以利用的資源，有些資源可以再生，有些資源則不能再生，對于可以再生的資源，我們可以按計劃利用，對于不能再生的資源，我們是否可以在不傷害自然的前提下開發或創造替代品，保證資源的延續性。而不是只看到眼前的一點利潤大肆開發、利用。記得曾經看過一篇報道，講述日本國內制訂了一項環保政策，限制砍伐日本本土的樹木制作一次性方便筷，日本所有國民使用的筷子９６％都是從中國進口的。而日本的森林覆蓋率接近６４％，是世界上森林覆蓋率最高、自然環境最好的國家之一。我們中國的森林覆蓋率不到１７％！日本人吃頓飯都是以中國森林資源的流失作為代價的！筷子用過以后進行回收，打成原生木漿，搖身一變，成為高價新聞紙出口到中國。而以前出口方便筷的韓國也轉變做法，不再生產方便筷。
很多國家，都采用教材循環利用的做法。不少孩子在教材剛剛拿回家時，第一件事就是找質地優良的包裝紙做書皮，在此后的使用過程中對教材也是倍加愛護。他們往往會在教材某個不妨礙使用的地方留下自己的名字，為的就是假如后來的使用者發現書籍發生了破損可以向上追查責任，從這種細致的地方就開始樹立個人信用的習慣與觀念。因此，國外很多教材都是經過了很多次倒手，而里面卻根本沒有折疊涂鴉之類的痕跡，也在這個過程中灌輸了良好的閱讀習慣和對于書籍負載的人類文明的敬重與維護。我們的國家是否應該反思這些行為？
從整個地球來看，這些國家的做法也只是從自己本國的利益出發，試想當全球環境都開始惡化的時候，這一兩個國家還能有這樣的環境優勢么？想必終究也會被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長西雅圖一樣，有著長遠的目光，懷著對自然的敬畏，才能保護我們共同的地球家園。
《這片土地是神圣的》讀后感7
愉快的暑假就要過去了，新的一學期就要來了。
在這個暑假里，按照林老師布置的暑假作業，我認認真真地背完了六年級語文上冊的14篇必背課文。其中第15課《這片土地是神圣的》給我留下了最深的.印象。
一翻開這篇課文，它的標題就深深吸引了我。一片神圣的土地？這神圣的土地在哪兒？為什么說這土地是神圣的呢？一連串的問題勾起了我對這篇課文的的興趣。
粗讀一次，大致知道了課文的主要內容，原來本文寫的是印第安人啊。怪不得說是神圣的土地呢！眾所周知印第安人相信“萬物有靈論”，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態度，雖然后來大部分的印第安人開始信仰基督教，但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的話也就順理成章了。
而讓我感動的也是印第安人對自然的這種近乎狂熱的熱愛。想想，他們的這片土地都要轉讓了，他們卻仍然對買家千叮嚀萬囑咐。這是什么？難道不是出于這近乎狂熱的熱愛嗎？還有，從這篇課文一字一句中難道不能讀出印第安人對這土地的眷戀嗎？
而我，也被這熱愛，這眷戀所感動……
《這片土地是神圣的》讀后感8
“這片土地是神圣的！”學完《這片土地是神圣的》一課，我的心里一直回蕩著西雅圖酋長這句話。西雅圖酋長及印第安人對“這片土地”崇敬與熱愛，深深的感染了我，讓我也開始以全新的態度，審視我腳下的這片土地。
“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！睆倪@句話中，我看到印第安人對“這片土地”無比的眷戀與熱愛。那么我們呢？我們腳下也有一片美麗的土地，我們有沒有珍惜腳下這片我們賴以生存的土地呢？
看，有人還在亂扔垃圾而無視垃圾箱的存在；看，有人還在亂砍濫伐而無視沙塵暴的肆虐；看，有人還在任自來水嘩嘩流淌而無視黃河的斷流……
是這片土地無私的為我們提供了生存的空間，是這片土地給了我們甘甜的黃河水，是這片土地給了我們美麗的.家園……這片土地是我們成長的搖籃，這片土地是我們溫馨的港灣，可是有的人卻用破壞作為對腳下這片土地的“回報”，實在不應該！
目光短淺的人們啊，快醒醒吧！我們的地球母親是經不起這樣肆無忌憚破壞的，她“太容易破碎”了！我們腳下這片土地也是神圣的、無私的，我們不能恩將仇報��！
人們行動起來吧，未來地球的顏色將由我們來決定！我希望我們每個人都要記住西雅圖酋長的這句話：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的！
《這片土地是神圣的》讀后感9
今天，我讀了一篇文章“這片土地是神圣的”。
這片土地是主要的神圣內容:這篇文章是當時的印第安酋長西雅圖寫給當時的“華盛頓特區”白人領袖的一封信。當時，美國白人想購買印度土地。印度酋長西雅圖要求白人好好照顧每一個海灘、農田、山脈、河流、松針和昆蟲。這表明印度人非常熱愛自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的。”這充分表明印度人熱愛這片土地，并且非常不愿意將它轉讓給美國白人領導人。
這片土地是一種神圣的閱讀感覺:讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛自己的土地所感動，并向美國白人領導人提出了如此多的要求。我們應該向他們學習，熱愛自然，熱愛我們的家鄉。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應該像對待你的兄弟一樣對待我們的`河流�！边@句話表明印度酋長西雅圖熱愛他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對待印第安人一樣對待自己的土地。
《這片土地是神圣的》讀后感10
今天，我們學習了《這片土地是神圣的》一文，通過學習，我感慨萬分。我了解了在19世紀50年代，華盛頓特區的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。本文是根據當時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到你們一定要記住，這片土地是神圣的。這句話充分表現出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬物和睦相處。其實，神圣的不應僅是這片土地，而是整個大地！心存神圣的不應只是我們這個民族，而是整個人類！提到印第安人的領地，我們周圍的.環境是得到了保護還是遭到了破壞？答案可想而知。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們全人類的母親，我們應該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，神圣的不應僅是這片土地，而是整個大地！心存神圣的不應只是我們這個民族，而是整個人類！
拿水資源來說，水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風采，周圍臭氣熏天，河水烏黑渾濁。經過學習這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來保護資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護我們的地球。
《這片土地是神圣的》讀后感11
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長.如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害.所以我們一定要愛護環境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣.我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它.為了子孫后代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧.
“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態度，審視我腳下的這片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數。這，就是我們腳下這片土地的現狀�？墒菐资昵�，幾百年前，這片土地是這樣的嗎?不，不是的。那時一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛這片土地，就不會有這樣的結局。“大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”這句話果真應驗了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發，遮陽傘出現漏洞，我們人類不也感同身受嗎?
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們全人類的母親，我們應該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，“神圣”的不應僅是“這片土地”，而是整個大地!心存“神圣”的不應只是“我們這個民族”，而是整個人類!
易遙是最讓人同情而又心疼的。在作者塑造的四個主角中，我最喜歡的也是易遙。她雖墮落也因環境而起，這樣的性格能充分展現環境的殘酷。她的墮落也許是對冰冷家庭和周圍環境的.絕望，從而想徹底的埋入黑暗，也許是由青春期女孩情竇初開的好奇引起的，這都是一種矛盾卻又真實存在的現象。易遙一開始也許只認為自己是依賴齊銘的，把他當成了生命中僅存的溫暖。當齊銘走向顧森湘的時候，易遙的世界徹底沉在了黑暗中，她既無助也為齊銘的新生而祝福。她和齊銘就是兩條從一個端點射出，卻走向不同方向的射線，不可能有結果。
要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過程也正是自己進步的過程。
人們，行動起來吧!未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關，我們和母親感同身受。
《這片土地是神圣的》讀后感12
今天我學習了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇課文是印第安人僅剩的八個部落中的一個部落的酋長西雅圖寫給“華盛頓特區”的白人領袖的一封信。讀了他寫的這篇課文后我思緒萬千。
“我們深知大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！边@句話既是文章畫龍點睛之處，也是使我感觸最深的一句話。是啊！大地是不屬于人類的，所以人類不能憑自己的喜怒哀樂，來破壞大地上的一切。人類是屬于大地的，因為大地給予了人類生存的物質，而人類如果離開了大地就不能生存下去，因為大地是人類的母親。
可是現在我們不但不報答我們的`這位母親，還將各種疾病帶到母親身上。例如我們濫用化學藥品，將母親的血液河流污染了；我們不斷地亂砍濫伐破壞母親的肌體，母親發燒了，氣溫不斷升高；我們還不斷地開挖地表撕裂母親的皮膚，現在我們將母親惹怒了，母親用泥石流，沙塵暴，海嘯，洪水，干旱來好好“回報”我們人類。
我的家鄉也受到了母親的“回報”。以前我的家鄉那條小河水清澈見底，小魚小蝦數不勝數，村里有許許多多的人依靠小魚小蝦為生。現在河中的小魚小蝦沒有了，接替他們的是一堆堆垃圾，就算現在河中有小魚小蝦，誰又敢吃呢！而且現在一下大雨，洪水就常常到我家來做客。
大家行動起來吧，拯救我們這位母親吧，拯救我們這位母親，就是拯救我們自己，大家行動起來吧！
《這片土地是神圣的》讀后感13
今天，我懷著激動的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著同一個心聲：“保護環境！”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長要把土地轉讓給白人時對白人的強烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類的母親，人類是屬于大地的，我們不能失去它。
酋長西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進的情感震撼了我的心。是啊！“任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上�！边@句話說得真好，如果我們不好好保護大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會遭到報復，人類會和大地有一樣的下場。因此只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續。我們曾學過的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因為人們亂砍伐樹木，雖把樹木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。終于，發起了大洪水，因為裸露的土地起不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的唯一的家園，我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的家園遭到破壞，而我們卻不知道要及時補救挽回，那么，任何降臨在大地身上的命運，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護環境，熱愛大地，就像初生的'嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它，照管它。
我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上這些人，是可恥的。如果我們人人都去扔些垃圾在地上，那地球不就成了“垃圾球”了嗎？所以，我們都不能光說不做假把式，一定要更好的保護好環境。然而，當我讀完《這片土地是神圣的》時候，心中對保護環境的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會到了作者十分熱愛那片土地，當要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當成親人一般呵護、愛護。因為，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
人類�。⌒研寻桑e在破壞生態環境了，讓我們像印第安人那樣，保護好生態，熱愛我們的環境。共創我們美好的家園吧！
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
《這片土地是神圣的》讀后感14
我的家在江門僑鄉，我是地道的江門人。我的祖祖輩生活在這塊土地上，對我們來說，僑鄉這片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一塊良田，每一道河流，每一個公園，甚至每一棵樹，每一朵花，每一只昆蟲，還有那籠罩在僑都上空的薄霧，藍天上的白云，在僑鄉人們的記憶和體驗中，都是圣潔的。
我們是僑鄉的一部分，僑鄉也是我們的一部分。青草、綠葉、紅花是我們的兄弟姐妹。樹汁流經樹干，就像血液流經我們的'身軀一樣。僑鄉所有的一切，包括我們人類，共同擁有一個美好的家園。
溪流、小河波光粼粼的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個倒影，映出了我們的經歷和記憶；那潺潺的流水聲，回想著我們祖輩的親切呼喚。家鄉的水滋潤著我們的心田，甜蜜的乳汁哺育著我們的子孫后代。悠悠的歷史長河讓我們懂得了百折不回，巍峨的高山使我們學會了頂天立地，日益和諧的社會載著我們駛向更加富裕的生活。我們銘記僑胞們的功德，更不忘僑鄉承受的千災百難。��！神圣土地上開平碉樓名揚海外，走向世界。僑鄉的人民用智慧的雙手在世界歷史上寫下了光輝燦爛的一筆。
我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地上存留著我們親人的生命。我熱愛家鄉，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。為了僑鄉的子孫后代，我要獻出全部的力量和情感來保護家鄉。
同學們，如果我們要永遠根植于這片美麗的土地上，請你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。河水是人類的母親，難道我們不應該像善待自己的母親一樣善待她嗎？
伙伴們，讓我們一起手拉著手，在這塊熱土上，譜寫更璀璨的詩篇吧！
《這片土地是神圣的》讀后感15
“如果我們放棄這塊土地，轉讓給你們，你們要記住這塊土地是神圣的�！�
文章中的這句話給我留下了最深的印象，也是最大的感觸。我在想。如果再告訴我們的后代，我們會說什么？我們還能說什么呢！
隨著社會經濟的快速發展和人口的高度集中，生活垃圾逐漸增加，我家被各種污染物垃圾包圍：白色垃圾、工業廢水、汽車尾氣……這樣多樣頑固的生命力會給我們的生活帶來什么嚴重的傷害，我們都可以想象�，F在很多環境資源保護者不停地喊著“保護環境和保護家園”，但他們的力量總是寡不敵眾，微不足道，不知道無視環境的人是怎么想的！
每六月不用聽，不用看也會知道小麥豐收的季節到了。一出門就窒息，眼睛也被熏得睜不開眼睛，有時還會流淚。不遠的農民們正在燃燒麥秸。因為雖然比以前好多了，但是可能幾天晚上不想出門。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，希望)()他們不知道稻草草可以再生，可以用作肥料嗎？你不知道這不僅會污染環境，還會傷害自己的身體嗎？
但是農民叔叔和更無知的人相比，真的什么都不是。比他們更強大的是過度開采地下資源、過度開發核能、經常引發戰爭的`人。他們看起來很聰明，但他們是鼠目寸光，他們不知道“下到地球的人最終會降臨到大地上的孩子們身上”.(另一方面，也是最重要的)�！笆堑模�
我經常想未來的地球會是什么樣子。真正的空氣清新，綠樹成蔭，鳥花香，清水，環境宜人，到處都是綠油油，生機勃勃的人間仙境，重金屬(大部分是電子產品廢棄造成的)，農藥殘留，廢氣對土壤的嚴重危害，樹木自然死亡，大地慢慢被沙漠吞噬。
事實上，地球的顏色只有兩個，“綠色”，“灰色”出現，這是我們必須立即選擇的，雖然浩瀚的宇宙沒有盡頭，但我們人類充滿智慧，但我們的地球資源仍然有限，現在我們不能讓地球重生，也不能預測什么時候能遷移到外星球。大衛亞設，北方執行。所以，聰明的地球人，行動吧。現在把所有的精力都投入到我們所有人的花園里。地球是人類的母親但是媽媽現在被人類傷害，傷痕累累，美麗的森林滿目瘡痍，很多可愛的動物也瀕臨滅絕。親愛的朋友們，對于傷害母親的行為，我們不能再坐視不管了。
讓我們記住地球不屬于人類，人類屬于大地。
《這片土地是神圣的》讀后感16
今天，我懷著激動的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著同一個心聲：“保護環境！”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長要把土地轉讓給白人時對白人的強烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類的母親，人類是屬于大地的，我們不能失去它。
酋長西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進的情感震撼了我的心。是啊！“任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上。”這句話說得真好，如果我們不好好保護大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會遭到報復，人類會和大地有一樣的下場。因此只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的`延續。我們曾學過的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因為人們亂砍伐樹木，雖把樹木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。終于，發起了大洪水，因為裸露的土地起不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的唯一的家園，我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的家園遭到破壞，而我們卻不知道要及時補救挽回，那么，任何降臨在大地身上的命運，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護環境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它，照管它。
為了子孫后代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地，保護我們的家園吧！
《這片土地是神圣的》讀后感17
今天我認真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長西雅圖150年前的著名演說，整篇文章表達了印第安人對土地的留戀和熱愛，語言清新優美，內容令人深思。
文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動物三個方面，指出河水、空氣、動物與我們人類一樣，都是大地的一部分。
要愛護每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。印第安人是如此喜歡大地，他們把大地視為自已的母親。但是我們是如何對待自已的`母親呢?我聽爸媽說，以前在我家門前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無瑕的翡翠。夏天，孩子們經常在河里游泳，經常與魚蝦，螃蟹等嬉戲，而現在，河水變成了墨綠色，有的地方還散發出令人作嘔的氣味。導致河水變色的原因是因為人們往水里扔垃圾，污水排向河里。眾所周知，河水的潔凈與我們的生活息息相關，如果不善待河水，最終害的是自已。同樣，如果不善待空氣，不善待動物，人類終究會自食其果的。
《這片土地是神圣的》讀后感18
“這片土地是神圣的！”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態度，審視我腳下的這片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數。這，就是我們腳下這片土地的現狀�？墒菐资昵�，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是的。那時一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛這片土地，就不會有這樣的結局�！按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的`事，終究會降臨在大地的孩子身上。”這句話果真應驗了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發，遮陽傘出現漏洞，我們人類不也感同身受嗎？ 這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露。可以說，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報”母親的，實在不應該！我們不應該因為懶惰而隨地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在；我們不應該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。 目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們全人類的母親，我們應該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，“神圣”的不應僅是“這片土地”，而是整個大地！心存“神圣”的不應只是“我們這個民族”，而是整個人類！ 人們，行動起來吧！未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關，我們和母親感同身受。
《這片土地是神圣的》讀后感19
保護環境從身邊做起。
地球是我們人類賴以生存的家園，它就像是生養我們的母親一樣，待我們如嬰兒般提供著生存資源和生存條件。我們是地球的主人，我們要善待它，如善待自己一樣。
《這片土地是神圣的》這篇文章講述的是華盛頓特區”的白人領袖欲購買美國西北部印第安人領地，西雅圖酋長對白人提出了三個要求：善待河水、保護空氣、照顧動物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的。看似無關緊要的三點要求，卻強烈地表達了印第安人對這片土地無比的眷戀和熱愛之情。
這篇文章中還提到過：所有降臨在大地上的事，終究會降臨到人類身上�！边@句話點明了大自然和人類的密切關系，是呼吁人類，一定要保護自然環境，不然，最終遭殃的還將是人類自己。
盧梭在《愛彌兒》中也說過：大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。”是呀，大自然是多么的慷慨啊，它無私地向我們提供著一切資源�？墒�，人類卻把那些本來可以不斷再生的資源肆意揮霍演變成有限的資源。如今，水資源、大氣資源、森林資源已經越來越少了。人類啊！你們為了得到一時之利而破壞了你們賴以生存的家園，這豈不是在自己打自己的耳光？
誰不想自己的家園變得更美好，更漂亮？然而，隨著科學技術的`發展，廉價的塑料制品逐步進入了人類的生活之中。包裝紙、一次性餐盒、農用薄膜的確給人們的生活帶來了方便的同時，也給我們的生存環境帶來了危害：白色垃圾日趨嚴重，生態環境被破壞、被污染，這些足以對人類的生存造成了極大的威脅！
就拿我們學校邊上的花柳塘河來說吧。聽老人說，在五十年代，由于它水質好，每到夏天，它是孩子們降溫避暑的天然游泳池，他們在河里玩水、打鬧、嬉戲；河面上的小木舟在緩緩地行駛著，與岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹繪成了一幅天然水墨畫；清早，河岸邊凸出的的石頭臺階上，蹲著三三五五的大姑娘小媳婦，手起槌落，邊洗衣服邊拉家常；高高的石橋掩映在清澈的花柳塘河上，微風吹過，波光漣漪，給花柳塘的美更增添了生動的一筆！
前些年，夏日烈下，花柳塘河卻是一條行人捂口鼻經過的黑水河”。附近居民樓都不敢開窗換氣，遠遠都能聞到它的腥臭味。尤其是河邊開餐館的那段，蚊子、蒼蠅等小蟲河面群舞，使人一想起就覺得惡心。河面一年四季都漂浮著一層油污，白色垃圾，渾濁骯臟不堪。雖然這些年政府已花了大財力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年過去了，為什么就是恢復不了原來的花柳塘模樣呢？罪魁禍首”是誰？這罪魁禍首其實就是我們自己！是我們平時生活中的某些看似小小的不經意舉動造成的。貪圖方便亂丟垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的這般面目全非”。要是這花柳塘河的悲劇還不能引起我們重視的話，我想，不久的將來，恐怕連我們的母親河甌江，也將難逃花柳塘河同樣的厄運！
我們自己犯下的錯誤，難道要留給我們的子子孫孫去承擔嗎？不！我們要從自身做起，從身邊做起，從每一件不起眼的小事做起，只要人人都自覺去保護環境，這樣，花柳塘的悲劇就不再重演，人類的地球環境才得以改善，我們的明天就將更加美好！
《這片土地是神圣的》讀后感20
地球是我們人類賴以生存的家園，它就像我們出生的母親，把我們當作嬰兒來對待，為我們提供資源和生活條件。我們是地球的主人，我們必須像對待自己一樣對待地球。
“這片土地是神圣的”這篇文章是關于白人，“華盛頓”西北泠修與購買美國貨印度領土，首席西雅圖白人提出了三點要求：善待水，空氣保護，照顧動物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的。三點要求似乎微不足道，但強烈表示，印度這片土地巨大的愛和愛的愛。
這篇論文文章中還提到過：“所有降臨在大地上的事，終究會降臨到我們人類社會身上�！边@句話點明了大自然和人類的密切相關關系，是呼吁人類，一定要進行保護國家自然生態環境，不然，最終遭殃的還將是一個人類發展自己。
盧梭在“愛彌爾子”也說：“大自然永遠不會欺騙我們，欺騙我們永遠是我們自己�！笔堑�，大自然是多么慷慨啊，無私地向我們提供的所有資源。然而，這些資源可能已被混淆人類演化成有限的資源不斷更新揮霍。今天，水資源，空氣資源，森林資源已經越來越少了。人啊！為了獲得一時之利，你和你的被毀房屋的這種生存不以自己的耳朵玩？
誰不想通過自己的家園合作變得更美好，更漂亮？然而，隨著社會科學管理技術的發展，廉價的塑料制品企業逐步進入了一個人類的生活活動之中。包裝紙、一次性餐盒、農用薄膜的確給人們的生活帶來了更加方便的同時，也給我們的生存空間環境帶來了巨大危害：白色垃圾問題日趨嚴重，生態經濟環境被破壞、被污染，這些足以對整個人類的生存造成了影響極大的威脅！
取我校邊緣的花卉構圖，柳塘河。 老人說，上世紀50年代，由于水質好，是一個天然游泳池，讓孩子們在天然游泳池里涼爽夏天，他們在河里玩水，玩，玩；河船慢慢行駛，用岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹畫了一幅天然的水墨畫；清晨，河岸凸出的石階，蹲在三個五歲的`女孩兒媳身上，一邊洗衣服，一邊拉回家；石橋在清澈的花池里，微風吹拂，給花池的美麗增添了生動的一筆！
幾年前，在炎炎夏日的陽光下，華流塘河成了一條“黑暗之河” ，行人用手捂住嘴和鼻子。附近的住宅樓不敢打開窗戶呼吸，遠遠就能聞到它的魚腥味。特別是河邊開了一家飯店，那里有蚊子、蒼蠅等小昆蟲群在河上跳舞，人們覺得很惡心。一年四季，河面上漂浮著一層油污，白色的垃圾，泥濘骯臟。雖然近年來政府花了大量的金錢和精力來修復花流塘，但經過幾年的修復，為什么不恢復原來的花流塘形狀呢？誰是頭目？罪魁禍首是我們自己！是我們日常生活中一些看似微不足道的粗心行為的結果。貪婪便利亂丟垃圾，向河里排放污水，使原本美麗的“她”慢慢地被折磨得“面目全非”。如果我們不認真對待這個悲劇，我擔心在不久的將來，即使是我們的母親河，歐河，佛羅里達州，也不會逃脫同樣的命運！
由我們自己犯的錯誤，你要離開我們的孩子和孫子取的呢？不要！我們從自身做起，從身邊做起，從每一件小事做起，只要每個人都自覺保護環境，這樣的悲劇不會重演性病池塘，人類才得以改善全球環境我們的明天會更加美好！
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