蘇秦列傳讀后感（通用9篇）
當認真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的蘇秦列傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
蘇秦列傳讀后感 篇1
戰國時期是一個群雄爭霸，風云變幻的歷史時期，眾多國家割據天下，其中比較強大的國家有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、等，各個諸侯之間互相牽制，爭奪霸主地位，在戰亂的背景下，涌現出了這樣一批人，所謂的“說客”，他們以四處游說為生，勸說各諸侯采取自己的主張和策略，以此來保住自己國家不被吞并，并設法兼并其他國家獲取利益。說客自身也獲得君主重用，享受榮華富貴。蘇秦及其弟弟蘇厲、蘇代就是說客中的代表人物。
說到權變，可能大家首先想到的便是陰謀詭計，其實并不然，在我的理解中，權變應該指的就是根據不同的情況做出不同的選擇，以此來維護自身的利益。蘇秦的權變之術到了出神入化的程度。
為了分析蘇秦，必須得從當時的局勢及各國君主的心理開始分析。首先，秦國作為最強大的國家，處在最西邊，緊挨秦國的是韓趙魏楚幾個國家，燕國和齊國處在東面。韓國和魏國是相對較為弱小的國家，西面受到秦國的威脅，時時面臨被秦國侵略的危險，楚國作為秦國最大的憂患，是最能與秦國抗衡的國家。趙國容易受到秦國與齊國兩大強國的雙面夾擊，而距離秦國最為遙遠的燕國，受到秦國的威脅最小，唯一擔心的是趙國會對它產生不利。可以說各個國家都有其野心與憂患，在這樣的情況下，國家與國家之間出于利益的聯合與對立就顯得尤為重要，外交政策的正確與否甚至會決定國家的存亡。而蘇秦正是將這一切局勢看在眼里，從各國的需求角度出發，來對諸侯進行勸說，達到合縱共同對抗強秦的目的。他首先闡明各個國家所占的優勢，再從周圍受其他國家牽制的角度，闡述合縱共同對抗秦國的益處，使得各國君主欣然同意合縱，并對蘇秦大加贊賞，賜予他高官厚祿。可以說，蘇秦的高明之處在于，他能讓各國的君主感覺到蘇秦設身處地為本國利益著想，因而能欣然采納他的建議。
同時，經過仔細的思考，我體味出蘇秦不僅有杰出的觀察能力與口才，并且極富遠見。韓國和魏國作為離秦國最近的兩個國家，受到秦國的壓迫，作為一般人或許會選擇與強秦聯合，以此來避免秦國的侵略，但仔細一想，這確實只是權宜之計，就像蘇秦所說的那樣，人的貪欲是無止境的，國家也是如此，韓魏為了討好秦國，必然會采取對秦國割地的措施，隨著時間的推移，韓國和魏國的土地急劇減少，實力大幅度削弱。而秦國兼并的土地增加，實力又提升至新一個層次。韓魏被秦國吞并只是時間的問題。后來腐敗的清政府也正是犯了這樣的錯誤，不斷地給列強割地以求茍延殘存，然而列強的胃口永遠無法得到滿足，吞并全部中國才是他們的最終目標。同樣的，解決韓國魏國問題的根本方法，則是通過與別的國家聯合而牽制強秦，從而保住自身。這也是蘇秦思考中超過常人的智慧。通過深遠的思考與詳細的剖析，找出維護不同國家利益的策略，這是蘇秦使得眾多諸侯對自己的言論信服的原因。
蘇秦勸說六國合縱的過程，展現出了他非凡的智慧與深度。可以說，如果上天沒有創造蘇秦，史卷將徹底被改寫。蘇秦當年的叱咤風云與雄才大略，將會永遠被鐫刻在歷史的豐碑上。
蘇秦列傳讀后感 篇2
若干年前讀史記，讀到《蘇秦列傳》，竊以為是迄今為止讀到讓我內心最為悲涼的故事了。
都知道，蘇秦身事六國，掌六國相印，位高權重，盛名滿天下，然而此兄在經歷風光極致之前，卻嘗盡人間極致之悲涼。世間最悲涼的事情，世間最痛苦的傷痕，往往不是來自敵人的打擊，而是來自深愛之人或至親之人的傷害，話說蘇秦游說秦國失敗后歸到家中，“妻不于織，嫂不予炊，父母不予之言”，用他自己的話說：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。”秦之罪不秦之罪，咱先不說。倒是于這種親人都不認他的情況，形成強烈的對比的是蘇秦發達后的情形，身佩六國相印的蘇秦要到楚國游說楚王，途中需要經過故鄉洛陽。他的家人聽到這個消息，立刻打掃房屋，預備酒飯，他的嫂嫂和全家人都遠遠跪下來迎接。到了家里，妻子不敢仰頭看他，嫂嫂也低頭料理食物來款待……那種恭維的神情無法形容。蘇秦吃驚的問：“何前倨而后恭也？”——為什么原來那樣傲慢，現在卻這樣恭敬呢？前后態度截然不同啊？
嫂嫂象蛇一樣跪在地上回答，很粗鄙，但是卻很坦白：“見季子位高而多金也。”——是因為看見小叔你地位很高權重財勢豐厚。蘇秦于是喟然嘆曰：“此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！”——我還是我，但在富貴時親戚都害怕我，貧賤時都拋棄我，別人難道不是這樣嗎？不甚感慨啊，竊以為文明至今日，人類歷史因文明前進而能超脫于人性的丑惡，孰不知用魯迅的話歷史總是用某種形式在重復，放眼當今天下，心里總是悲觀的，原來世風一直如此，和千年前沒什么變化。仍然有人為了金錢什么事情都敢做，都愿意做，且做得理直氣壯，心安理得。或許，在面對人類這種物種的時候，我們應該更為清晰的認識到人類不簡單是天使，也不簡單是惡魔，天使和惡魔并存罷了。只是有的人天使得很干凈，有的人惡魔得很徹底，還有的人不是沒有卑下的情操而是可以從卑下的情操中超脫罷了，還有的人持有的只是平庸的善和惡。
蘇秦列傳讀后感 篇3
蘇秦是戰國時期遠近聞名的游說之士，曾掛六國相印，最志得意滿之時，他的一句話就能徹底改變天下格局。這樣叱咤風云的一個人物，年輕時在外游歷多年卻無所作為，受到家人的嘲笑。而他又是怎樣從嘲笑聲中奮起，取得如此的成就呢？
首先，蘇秦有著遠大的志向與抱負，并有著“就算受到再大的挫折，我也會依然向前”的一種倔強。身為一個讀書人，他覺得如果不能憑借自己所學的'知識來過上榮華富貴的生活是一種恥辱。當他初次游歷各國失敗之后，家人都說：“他不安分地治理產業，反而做這種賣弄口舌之事，真是可笑。”如果是一般人受到如此打擊與嘲笑可能會對自身產生質疑，躊躇不前，甚至選擇放棄。而蘇秦并沒有放棄，反而更加堅定了自己一定要憑讀書開辟出一條通往成功的道路的信念。他找出《陰符》一書，夜以繼日地加以研讀，將頭發吊到房梁上，每當困了就用錐子扎自己的大腿。經過足足一年的時間，他終于把《陰符》分析透徹，并從中獲得了非凡的智慧，書中的道理使得他分析事物的能力達到一個新的高度，促使了他日后勸說各國諸侯的成功。
生活中我們每個人都有遠大的理想，但是有一大部分人并沒有取得成功，原因又何在？我相信，這些人并不是智力存在障礙，而是少了一種蘇秦的倔強。空有遠大理想，說起來慷慨激昂，可是又有幾個人能為理想踏踏實實的付出努力？只是動動嘴，不付諸實踐，生命永遠是一張白紙。同樣的，我們是否又有將夢想堅持到底的信念與勇氣？捫心自問，如果自己是蘇秦，遭遇那樣慘痛的失敗，甚至連生命中最親近的人也嘲笑自己，自己是會選擇像家人所說的那樣安心治理產業，獲得微博的利潤支持自己生存，還是會選擇他人眼中的不懂得變通，穿過叢叢的荊棘，繼續朝著目標奮斗呢？有的時候，我們之所以不能成功，只是因為缺乏一種像蘇秦一樣的倔強，一種“硬朗的專注”，一失敗就退縮，一有不順利就不斷質疑自己，缺少了執著精神的我們，又怎么會達到他人前所未有的高度，讓別人仰視自己呢？
蘇秦對于人性的透徹分析與研究，也是他成功不可或缺的因素。這世間最難的事，莫過于揣測甚至利用不同人的心理了。人的本性，追求卓越，不愿臣服于別人，追求自我利益，對于強者奉承諂媚，對于弱者又百般凌侮，而國家又何嘗不是如此？這些在蘇秦對于各國的游說中都體現得淋漓盡致。秦國是最強大的國家，其他各國在對秦國進行阿諛奉承時，在心底又不愿意向它俯首稱臣，同時又時刻擔憂秦國會有朝一日吞并自己。蘇秦正是利用諸侯這樣的復雜心理，勸說他們聯合起來共同抗秦，既不用對秦國俯首稱臣，也不用擔心秦國在短時間內會對他們產生侵略等不利舉動，可謂一舉多得。蘇秦利用了人性的特點，獲得高官厚祿。
但也正是因為人性的特點，蘇秦體會到了人間的悲涼：當他無功而返時，本以為能獲得家人的寬慰與鼓勵，沒想到遭到的是白眼與侮辱；而當他功成名就再次返鄉之時，家人的態度卻大相徑庭，蘇秦的兄弟、妻子、嫂嫂都側著眼睛，不敢抬頭正視，彎腰伏地，很恭敬的服侍他進食。蘇秦問到她態度轉變的原因時，嫂嫂說：“因為你現在很有錢，地位尊貴。”蘇秦不禁感嘆：“同樣的一個人，富貴了，親戚都畏懼他；貧賤了，親戚就都輕視他，親戚尚且是這樣的心態，何況是一般人呢？”人性中對于名利地位的渴望，遠遠超出了感情，這是所謂“國與國之間沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友”的原因。國家與國家之間的交流與合作，完全是建立在利益的基礎上；而人與人的交往，也是以利益為驅動的。蘇秦看透了一切，一句話就能改變天下的形勢，想找回最純粹的親情卻不能夠，他是不是從心底感到一種由衷的悲哀呢？
蘇秦列傳讀后感 篇4
蘇秦是戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家。師從鬼谷子，在學成出山之后，鬼谷子傳與他一本《陰符經》。那時年輕的蘇秦，年少氣盛，急著闖蕩江湖，建功立業。可是事情并不是他想的那樣簡單，像秦王和楚王這在當時算是明君的人物怎可能憑他一言兩語的忽悠就可以謀得一官半職，在用盡盤纏后只得走路回家。
回到家中父母不把他當兒子，妻子不把他當丈夫，嫂子不把他當家人，面對一家人的無視冷漠，他決心在潛心學習一年，出人頭地，于是寒窗苦讀《陰陽符》終于參悟出合縱連橫的思想。合縱連橫是兩種不同的戰略方針，所謂合縱就是一群小國聯合和大國抗衡，就好像六國聯合對抗秦國，這是蘇秦推崇的；而連橫則是小的聯合大的，以免受其他大的欺負，還可以聯合著大的欺負其他小的，這是張儀的策略。
蘇秦依次拜訪六國進行游說，使得六國結盟，換取了十五年的和平，而最后也隨著秦國的策略和解散，蘇秦最后在齊國也遭人嫉妒，刺殺身亡。
蘇秦能佩六國相印說明他在軍事謀略上的確有他的過人之處，能看清楚當前的大局，準確的把握各國的優劣勢；在游說時，他假裝站在別人的立場，設身處地的考慮，再對四處環境的客觀分析，只說對別人的好處，加上一些激將法使得各國聽信于他，實際上他的游說有一定的蒙蔽性。而他的吃苦耐勞不怕失敗同樣也是只得學習的，在一開始四處碰壁，不被人們接受，被家人無視，他不是自暴自棄而是更加努力，最終出人頭地。
但蘇秦后期的故事也值得后人警惕，俗話說：“溫飽思淫欲。”在權力巔峰的蘇秦開始自我膨脹，做出了讓人大跌眼鏡的事，和燕王的母親私通，后為自保離開燕國前去齊國當間諜，他鼓勵齊王大力建造宮殿以削弱齊國國力，由于位高權重，受到他人嫉妒，被刺殺，在臨死前，讓齊王在鬧市將他五馬分尸，獎賞刺殺的人，便可以緝拿真兇，果然兇手出來邀功，被齊王捉住，殺了。
蘇秦在年輕時吃過苦、努力過，在榮華富貴時也能居安思危、逆境重生，就算是死，也要設個計，緝拿真兇，這就是縱橫家的風范吧。
蘇秦列傳讀后感 篇5
我讀完了《蘇秦刺股》的故事，我覺得蘇秦以前學習不好，不多讀書，這樣學習就會越來越差，在做事的時候，一些細節，都很不重視，這樣不止別人瞧不起你，連家人都對他很冷淡，也瞧不起他，對他的刺激很大很大的，令他很傷心，所以才決定，得讓人瞧得起他，讓家人也服得起他，一開始，蘇秦讀了不到一半的書，就趴在了書桌上，睡著了，一次、兩次、三次、四次、五次、六次……到了最后，蘇秦想了一個好辦法，準備了一把錐子，一打瞌睡，就刺在自己的大腿上，這樣一疼，就起來，接著讀書了。
我以后一定要向蘇秦那樣奮發努力的精神，這樣自己就會多懂得了一些知識，了解更深奧的事物，不要囫圇吞棗，淺嘗輒止。你只要學習好，別人就覺得你是那么的偉大，你將來也會很驕傲，很自豪，別人會那么的佩服你。
我媽媽讓我每天都要有一背，一讀，我都得堅持著。媽媽說你只要能背下來，我就給你加分，我心想掙分多難呀，我一定要背過他。我從5歲就開始練電子琴，一直練到了10歲，我覺得自己很不容易，今年我要考級了，前年考級的時候，都得上午練完了下午練，下午練完了晚上練，非常艱苦，我心里想只要前面吃苦了，后面也就放松了許多，我媽媽為了鼓勵我，一直在旁邊陪伴著我，所以今年考級我一定要考出9級，讓我媽媽高興，我為今年的考級拼了，為了讓我又有了自信心，也為了讓媽媽的心里也很舒服、為我驕傲。
蘇秦列傳讀后感 篇6
今天，我讀了《蘇秦刺骨》這篇文章，讀完之后，我感受十分深刻。
這篇文章主要講蘇秦家里十分貧窮，沒錢讀書，為了維持家里生活，蘇秦背井離鄉到齊國拜師求學。過了幾年，蘇秦有點知識時，就告別師傅，去游歷天下。過了一年，蘇秦在外面什么也沒學到，而且盤纏也用完了。他沒辦法支撐下去，就踏上了回家的路。到家時，妻子不理他，嫂子不認他為小叔子，父母不認他為兒子，兄弟姐妹譏笑他。他看到這個場面，回到房間里反省。反省過后，他認識到自己的不足重振精神，搬出所有的書籍，又奮發讀書。有一次他在讀書時，一不小心睡著了，可又被書上的錐子的刺醒了，忽然他想到一個辦法：在自己讀書時睡著了，就拿錐子刺一下自己的大腿。過了幾年，他在這么“痛”的生活下，寫了《揣》《摩》這兩篇文章。后來，他開始了自己輝煌的政治生涯。
讀完了這篇文章時，我感受十分深刻，他雖然自己的學業還沒學完就出去漂泊，但他后來還是知道自己的錯誤了，而且還改正了，最后還寫了文章。所以，我們也要向蘇秦一樣，知道錯就改，之后還要做一個多才多藝的人，努力奮斗，為自己的事業而奮斗吧！
蘇秦列傳讀后感 篇7
《蘇秦始將連橫》這篇文章講述了蘇秦游說秦惠王失敗后，遭家人冷落，經他一番引錐刺股，苦讀《音符》，最后說服了趙王約縱散橫，以抑強秦。待他再次經過家門時，受到了熱情的款待。故事雖短，卻講述了一個人如何從失敗走向成功，其中說到蘇秦“引錐刺股”以抵抗睡意是讓我最為印象深刻的，這一舉動引發了我無盡的思考……
通過對這篇文章的學習，我真切地感受到我們所處的時代是一個充滿競爭的時代，如果自己沒有真材實料，恐怕會在競爭中敗下陣來，只有通過不斷地學習，掌握扎實的理論基礎知識和豐富的實踐經驗才能始終立于不敗之地，此所謂：“可以說當時之面試官矣！”
但是，引錐刺股是否是明智之舉呢？我試著分析了其中的利與弊。
利的方面是，根據當時社會并沒有咖啡之類的提神食品，也許自殘以祛除睡意顯得更容易做到，這是最直接的方法，能讓人疲憊的時候堅持工作。但其弊的方面是不容忽視的。首先，同樣是當時的社會條件導致醫療落后，刺股留下的傷口很容易感染甚至危及生命，其次，疼痛的感覺會讓人分心，無法專注于學習，第三，犯困說明人已經到達了一種疲勞的狀態，即使意志堅定也無法改變身體的疲勞，因此，學習效率會很低。所以，引錐刺股的方法是不可取的。
可是，人們是否真的不再需要“引錐刺股”了呢？不是的，當“引錐刺股”作為一種精神狀態存在的話，這恰恰是人們走向成功所需要的。人們不是要學習引錐刺股，但是要學習這種精神。很多70后的成功人士不禁感嘆道：80后是垮掉的一代，90后是腦殘的一代，這不是毫無根據的。隨著物質條件的豐富，好逸惡勞的人越來越多，在父母的保護下，富二代富三代像雨后春筍般拔地而起，這些人根本不明白讀書的目的和意義，忘記了刻苦耐勞的民族精神，引錐刺股也就與我們漸行漸遠。因此，我們也是時候反省自己了……
在看了蘇秦從失敗到成功之后，我已開始思考我的人生，思考著如何通過引錐刺股來實現自己的理想。發出這樣的感慨，是在我發現這一代人人格的缺失之后的，人們真的需要有引錐刺股的精神，特別是在這個浮夸的年代……引錐刺股，作為一種精神狀態的時候，應該是萬世不朽的存在。
蘇秦列傳讀后感 篇8
本文講的是蘇秦以連橫的方式游說秦惠王，但是多次上書均沒有效果，最后錢財用盡，不得不離開秦國回家。回去后妻子，嫂子，父母對他的態度十分冷淡。因此，開始發奮讀書，累了就用錐刺自己的大腿。過了一年，他終于有所成。四處游說諸侯以抑強秦。深得諸侯賞識，并獲得了財富和地位。
在前半部分文中通過說理、辨言、類比、引證等的方法，表達蘇秦連橫的主張，他分析秦國的地理、國力、人才等方面，論證秦國連橫的好處。還引用前人的經驗，說明只有戰爭才能換來天下的太平。后面則寫到她學有所成之后深受別人的重用。
從中我認識到，蘇秦有一種堅忍不拔的意志和刻苦奮斗的精神，這也是蘇秦能取得成功的主要原因。他在說明秦王未果之讀兵法，甚至以錐刺股。面對一時的失敗，他不會自暴自棄，面對家人的冷漠，他也沒有喪失繼續奮斗的勇氣。說秦失敗后，他“羸滕履蹺，負書擔橐，形容枯槁，面目黎黑，狀有歸色”，這一段肖像描寫形象地刻畫蘇秦當時形容枯槁、神情惟悴、失意狼狽的樣子。回到家后家人不僅沒有安慰支持他，反而冷落他。普通人常常會因此一蹶不振，然而蘇秦不但沒有因此氣餒，反而更加刻苦努力，孤軍奮戰。前面的挫折和失落都只能襯托出蘇秦內心高人一等的堅強和他令人佩服的隱忍和承受力。
其次，我更佩服的是蘇秦有一種敢于放棄的魄力，他在“黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕”之后能“去秦而歸”，他不是我們傳統上提倡持之以恒的人，他會堅持，但更懂得放棄。衣服穿破，錢用完之后，再留在秦國也許只會自取其辱，自討苦吃，所以他選擇離開，可以說他個很識時務的人。
另外，此文也反映了當時社會的世態炎涼。當蘇秦說服秦惠王無果而還時，“妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言”。而蘇秦功成名就之后，家人“清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻子側目而視，傾耳而聽。嫂虵行匍伏，四拜自跪而謝”。充分體現戰國時期人與人之間關系的冷淡，即使是家人也是如此。然而蘇秦卻沒有因之而放棄自己。
蘇秦的整個形象已經展現在我們面前。他極具才華，有雄心有謀略。他的性格既復雜又簡單，既矛盾又合理。文章刻畫出來的蘇秦的形象血肉豐滿，個性突出，是一個令人嘆服的歷史人物形象。
蘇秦列傳讀后感 篇9
冰心有一首小詩：“成功的花兒，人們只驚羨她現時的明艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”只有用“錐刺股”那樣的精神，才能將當初絆倒的石頭點化為神奇的金塊。
蘇秦出生于一個貧困家庭，但年少時就有遠大的志向，他為了吃飯和讀書不得不幫別人打短工，后來他又到齊國拜師求學，和鬼谷子學習縱橫之術。
急于求成的他待到自認為有成之時，便迫不及待地告別師傅，游說各國，以求功名利祿。一年不僅毫無所獲，而且錢也用完，他踏上了回家的路，原本希望得到家人的一點安慰，可家人們對他似乎就不認得似的，妻子的冷漠令人心寒，家人的譏諷令人悲哀，蘇秦陷入了低谷。
所謂“知恥而后勇”。蘇秦很自卑、懊喪。但自卑不是前進的阻力，不是向上的陰霾，他開始對自己深刻的反省起來，也許就是這世態炎涼讓蘇秦下苦心、立壯志。他把門關上，廢寢忘食的用心鉆研、苦讀，但人的精力畢竟是有限的，終日不寢的他經常困倦難耐。有一次，蘇秦睡著了，在早起時痛罵自己無用，可是睡意難卻，蘇秦不久又在夜讀時睡著了，突然被一刺痛驚醒，是一個錐子，他馬上想起了一個殘忍的制止睡意的方法：錐刺股。是啊，恥辱催他奮進，求學若渴，他的大腿因此鮮血淋淋，慘不忍睹。
對于蘇秦來說，年少時的傷痛是一筆巨大的財富，他在傷痛中學習和成長。在挫折中汲取力量，他腿上的針孔雖時時刺痛，但這卻讓蘇秦獲得了極大的滿足。再忍受了無邊的寂寞后，在經受了刺骨的痛苦之后，他終于登上了成功的峰巒，飽覽人生的風景，開始了他輝煌的政治生涯。
每一個成功背后都有天降大任于斯人也的磨煉，而蘇秦就是一種典范。他的精神無時無刻在激勵著我們這些人，激勵著我們奮發有為。成功來之不易，在經歷過漫長的掙扎與拼搏之后，我們終會有一天破繭成蝶，飛向花海，飛向藍天。
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