格列佛游記讀后感2000字

時間：2024-11-26 09:25:36 維澤讀后感我要投稿

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格列佛游記讀后感2000字（精選10篇）

　　細細品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的格列佛游記讀后感2000字，僅供參考，大家一起來看看吧。

格列佛游記讀后感2000字（精選10篇）

　　格列佛游記讀后感2000字 1

　　《格列佛游記》是一本非常好看的書，是英國作家喬納森斯威夫特寫的一本童話，通過主人公格列佛一次次奇異的冒險經歷，帶給我一次次刺激的享受。

　　作者為我們帶來了兩個迥然不同的國家小人國和大人國。對于在小人國里小人對格列佛這個巨人的恐懼，在他到了大人國以后就明白了。格列佛為小人國做了那么大的貢獻，卻因為一點無傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險些落得刺瞎眼睛，活活餓死的下場。在大人國被貪婪的農夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現象也給我留下了深刻的印象。

　　格列佛因為航線偏離，他被沖到了利立浦特這個小人國。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動他們國家的整只艦隊，一泡尿能澆滅整個皇宮的大火可是，利立浦特國卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫，格列佛是個正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設法逃離了利立浦特。

　　回到家里，和妻兒團聚后，他又踏上了旅途的征程，結果，一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡直就是一只螞蟻，隨時都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的小保姆。可是，幸福的生活并不長久，農夫想把格列佛當搖錢樹和賺錢寶使用，每天八小時表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護格列佛的小保姆擔心不已。就在格列佛以為自己將被累死的'時候，王后要來看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數，讓自己精神起來，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活。可是，格列佛待了幾年，還是希望回家。

　　格列佛經歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國家。可是，格列佛離奇的經歷還沒有結束。他又到了飛島國，看到了很慘的長生不死的人，看到了頭長得橫七扭八、思維會混亂的人，格列佛實在受不了，就逃走了。

　　最后格列佛來到了慧骃過，所謂的慧骃是高智商、好品行的馬，在這個國家里，沒有欺騙和謊言，只有真實和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因為他們丑陋、貪婪，無法調教，可是偏偏長得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因為從這些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。

　　聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧！我敢保證，你看完后還意猶未盡，因為它實在太好看、太引人入勝了。

　　格列佛游記讀后感2000字 2

　　在眾多名著中，《格列佛游記》可以算是我最喜歡的名著之一。

　　可以說格列佛是一個不幸的人，他每一次出行，都會遭遇危險，觸礁，暴風雨，海盜，水手叛變他都經歷過。值得慶幸的是他每次都能平安的回到家，而且還增長了許多見聞。值得贊賞的是，他并沒有因為出師不利而放棄，反而在挫折中不斷提高自己的思想境界，越挫越勇。正是因為他那無畏的探索精神，我們才能看到這四個奇特的國家。

　　而我最想談談的就是在慧骃國，那是一個顛倒的世界，馬成了領導者。然而這并不是普通的馬，而是一種充滿了智慧的馬。它們仁慈、誠實，在這個美好國度中沒有欺騙，沒有犯罪，使格列佛產生了想在這里生活一輩子，再也不回去自己國家的念頭，可這個夢想終究沒有實現。相反，相貌與人類相似的耶胡卻是一種粗俗、惡劣的生物。它們為了爭奪放光的寶石而發生爭執，甚至導致內戰。我們人類又何嘗不是如此呢？為了爭奪財富、名譽、土地，不惜犧牲人力物力。有的人家為了爭奪祖上傳下來的財富，甚至連家人都要加以迫害。惡劣程度堪比耶胡。

　　人類尊為最高等的生物，在某些方面卻不如那些低等動物。過度執著于金錢，名利。執著于某種東西，使你有前進的動力，并不是不好。但是過分的.執著就會演變成固執。把錢財、名利看得太重，就會忽略了身邊的其他東西：親情、友情。看上去你得到了很多，事實上你失去的太多了，這樣并不值得。就如錢財。你為了它，付出了很多的時間、精力，甚至失去了親情、友情。更何況你所失去的并不能用錢買回來，你所失去的那些，比你得到的重要得多。又如名利。為了名利，時間、精力不用說。你甚至會因為它而對你的朋友、親人產生懷疑，覺得他們會不會有一天要把你拖下來，將你踩下去。懷疑、猜忌會讓你徹底失去朋友、親人。這樣，即使你爬得再高，沒有人同你分享成功的喜悅，你的奮斗成果也形同虛設。

　　慧骃國是一個理想的國度，我們這個世界是沒有可能完全達到和平、公平的，也是沒有可能完全沒有欺騙的。雖然如此，但我們仍需要為達到這個理想境界而不斷努力，不斷奮斗。因為只有這樣，我們才能越來越接近我們的理想境界。讓我們手牽手，心連心，為我們共同的目標而奮斗！

　　格列佛游記讀后感2000字 3

　　用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛游記非常感興趣。

　　終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧！

　　《格列佛游記》講的是格列佛因為在海上突遇大風，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅游，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。

　　格列佛開始到了小人國，那里非常奇怪，全都是小人，簡直是現代人的濃縮版。那里的耕種和現代人差不多，樹木河流都縮略了。我也想到那里看看，但是否真的存在呢？

　　其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結論得到印證。

　　在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。

　　充滿嫉妒、罪惡的小人國

　　雖然這個國家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們為了吃蛋的順序而發生了分支，他們為了格列佛這個大人山，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。

　　理想化，有教養的大人國

　　在大人國中。雖然格列佛顯得非常的渺小，但在這里人們對他的待遇遠遠的'超過了在小人國，這里的人不會因為他小而欺負他，而且巨人國的國王也賢明而正直，而且愛護子民，雖然農夫讓他玩雜耍，但是王后還是救了他把它買了回來。很顯然格列佛在大人國收到的待遇與在小人國收到的待遇是完全不一樣的，

　　匪夷所思、千奇百怪的飛島國

　　飛島國里千奇百怪，里面的發明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這里的國王只對他們擅長的數學和音樂這兩個科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關心，他們只鉆研自己有興趣，擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發明，不顧其他的事物。

　　有智慧，有理智的慧馬國

　　這里是格列佛到達的最后一個國家慧馬國。慧馬國是一個馬的國家，這里面的馬們有智慧，有理智，會說話。他們把人類稱作野猢，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。

　　在這里，格列佛見識了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧格列佛則體會是社會日益衰落。

　　總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨游吧！

　　格列佛游記讀后感2000字 4

　　格列佛這3格,一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。

　　這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：

　　但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發……

　　在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。

　　而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

　　這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。

　　兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。如此，對社會現狀的`批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。

　　在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。

　　《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，后來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個叫小人國的國家。

　　這里的人們只有六英寸，只相當于我們人類的二分之一。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個個明爭暗斗。第二部：寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實，處于一種自然狀態。第三部：寫了個列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等等地，見識了許多有趣的事，后經日本、荷蘭回到英國。

　　第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險號”的船長，這次他來到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。《格列佛游記》是一部奇書，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說和批判的文學作品，在這些虛構的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經，實則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說，《格列佛游記》也是現實一種。

　　當我看到慧馬國這一部時，我深深的被慧馬的誠實，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時，我還認識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良。總之，《格列佛游記》使我學到了課文沒有學過的，他讓我們學會了做人要誠實，不要總想著超過別人，要取長補短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。

　　格列佛游記讀后感2000字 5

　　這個假期我在家里看了《格列佛游記》一書。本書的作者是來自英國的諷刺小說作家喬納森·斯威夫特。本書通過格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的游記諷刺了當時英國腐敗的政治。

　　在第一卷小人國游記中，格列佛航海出事來到了小人國，那里的人看到他都很驚奇。格列佛在小人國上生活了幾年，發現小人國的皇宮里的人互相勾心斗角，選官的方式也十分的奇特。只要皇帝準許他們給皇帝以及朝廷百官表演繩上舞蹈，誰跳得最高，而又不摔下來，誰就能接任宮中某個職位。小人國里的人都互相明爭暗斗，互相傾扎。他們根據鞋子的高低分出高跟黨和低跟黨兩派。他們兩黨之間互相積怨很深，從不一起說話和交談。還根據吃雞蛋先打破大的一端還是應該先打破小的一端意見相左，分為哪大端派和小端派兩派。小人國在有內訌的情況下還遭到了外敵的侵擾。小人國對面的島國和小人國一直積怨很深。所以他們派格列佛這個巨人山去打敗對方。第一卷斯威夫特的諷刺非常的直接。實際上小人國就是英國。而小人國的皇宮就是英國宮廷的縮影。當時斯威夫特因為非常不滿英國的宮廷斗爭，因此寫下來這一部諷刺小說。當時英國兩黨之間的斗爭，加上外敵的入侵，使斯威夫特非常的反感。

　　第二卷的大人國游記中，斯威夫特雖然沒有直接地諷刺大人國，不過斯威夫特通過大人國國王的口吻來，反過來諷刺了格列佛所在英國國家有多么的殘暴，陰險和狡詐。其中有一句話我非常印象深刻"那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲，陰險和野心所能產生的最惡的惡果。"這一段話可是把英國罵的狗血淋頭啊。國王還說"你的同胞中，大部分人是大自然從古到今容忍在地面上爬行的小害蟲中最有毒害的一類。"斯威夫特寫這段文字的時候非常的義憤填膺。斯威夫特已經把他對英國人的憎恨暴露的非常清楚了。

　　第三卷飛島國游記中格列佛去到了飛島國，發現那里的人們都生活在一個靠一個小磁塊控制的飛島中。那里的人們整天思考著數學和音樂問題，除此之外的話題，他們都不感興趣，并且與人談話的時候還要靠一個拍手來提醒。他們靠這個島來壓制著下面地面上的人民。地面上的人民勞作供給他們食物，只要地面上的人民如果拒絕效忠的.話飛到就會飛到他們城市的頂上居住陽光和雨水。剝奪他們享受陽光和雨水的權利。如果還不效忠的話他們就會把飛島上的大石頭往下扔，把人們的房子砸的粉碎。如果他們實在頑固不化。國王就會拿出他最后的辦法，讓飛島直接落到他們城市的頭上，由此將人和房屋一起毀滅。這一章斯威夫特諷刺的是，英國對愛爾蘭人民的壓制。因為是威夫特本身是愛爾蘭人，( )他非常憎恨英國人對他們的壓制行為，而且愛爾蘭的農業非常不發達，英國人的壓制使斯威夫特非常的憤怒。

　　第四卷慧骃國游記是最有爭議的一部分。斯威夫特在此卷中表示了對人類最大的憎恨。格列佛來到了一個島上全是慧骃的馬國。島上的居民非常的智慧、理性、和純潔。島上還有一種動物叫野胡，是供慧骃驅使的。在斯威夫特的描述中，他把人類比做沒有理性的野胡，而人類又自以為有理性，這使得人類的形象好像比野胡還要不如。慧骃是島上最智慧的動物了，格列佛非常喜歡他們，他也了解到，原來人類是多么的邪惡。他努力的學習慧骃身上良好的優秀的品質，可最終還是被放逐了。野獸終究是野獸，江山易改本性難移，慧骃是永遠不能容忍他加入他們的隊伍的。格列佛回到英國后，把人類都看作了野胡。可見，斯威夫特對英國人的憎恨極深。

　　斯威夫特通過本書的描寫，諷刺了當時英國腐敗的政治與扭曲的道德。這本書不僅僅是諷刺，我們從中還可以看出格列佛航海的勇氣和不怕困難的精神也十分值得我們學習。斯威夫特在本書中諷刺出的各種不好的現象，我們千萬不要擁有。人性中的貪婪、狡詐和陰險，在本書中暴露地一覽無余。人不能貪得無厭，不能總是生活在仇恨悲傷之中。我覺得我們應該向慧骃國的慧骃學習，學習他們理智與純潔的美好品行。在生活中，如果我們看到一些與道德相悖的不好的現象，我們應該及時阻止。應該做一個正直，善良，純潔的人。這樣社會才能變得更加美好。

　　總之，斯威夫特寫的這本書不僅諷刺了當時英國社會的種種不良風氣，而且本書的描寫也十分的生動有趣，讓我非常喜歡，確實是一部值得一讀的佳作。

　　格列佛游記讀后感2000字 6

　　暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

　　書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

　　我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。

　　第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

　　在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。

　　但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

　　這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

　　我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富

　　這個假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，獲益匪淺。

　　一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的`毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜?克羅索。

　　在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個數字!可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說："我整天悲痛著我這凄涼的環境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼......"但是，慢慢地，他獨特的個性體現了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子......就這樣，他用自己的雙手，創造了自己的小王國。

　　魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道："我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的"，"我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下......"他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較"豪華"的住所...... 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。

　　讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了，沒有一個人講話，多孤單呀!我準會憋死的!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富。

　　格列佛游記讀后感2000字 7

　　不論是不是真正讀過，或者通讀過，大約誰都知道《格列佛游記》是一部世界名著。在中國讀者中，喬納森斯威夫特的名字或者不如莎士比亞、狄更斯、蕭伯納來得響亮，可是這些響亮名字的作品，真正讀過的又有幾人呢？相反，小人國、大人國的故事倒差不多稱得上家喻戶曉了。在“家喻戶曉”的同時《格列佛游記》在一般人的心中仿佛成了一本兒童讀物，那么到底是不是呢？如果不是，它究竟又是怎樣的一部書呢？

　　《格列佛游記》是一部奇書，但我不同意有些評論家的觀點，認為這是一本兒童讀物，神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法，固然是一般兒童讀物普遍的特點，但《格列佛游記》是以其杰出的諷刺而垂名世界文學史的。而斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至今仍罕有其匹。

　　《格列佛游記》一共由四部分組成，第一卷利立浦物游記和第二卷布羅卜丁奈格游記寫于一七二一年至一七二二年之間。第四卷慧因國游記先于第三卷，寫于一七二三年。第三卷比較松散，鋪的面較開，以勒皮他游記為主，兼及巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐和日本四個地方的游記，從一七二四到一七二五寫了兩年。四個部分應該說是相互獨立的，表面上的某種聯系或者對照也許只存在于第一卷和第二卷之間。格列夫由小人國中的“巨人山”一下變為大人國中的可憐的矮子。當然，不論是從正面頌、還是從反而頌，斯威夫特的情感和思想，在四個部分中都是一以貫之的。那就是不留情面地對十八世紀前半期的英國社會進行全面的批判，尤其對統治階級的、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻，范圍也似乎要越出十八世紀的初期的英國，而將茅頭指向罪孽深重、愚蠢骯臟，毫無理性的整個人類。

　　第一卷是標準的諷刺。雖說大家現在都承認小人國實際就是暗指英國利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢？格列夫與利立浦特人之間的大小比例為：2。這一比例在全書中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點差錯。從寫作技巧上講，這種視覺上的選擇是天才的，而它所產生的.效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚而至于是較溫和的。作者還沒有完全激動起來，他只是在煞有其事的給你講故事，講一連串在讀者看來是聞所未聞的有趣故事。

　　讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了他的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小端派”，甚至于像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那么一些“有所指”的諷刺，其實也完全適用于整個人類，而并不僅僅限于英國。

　　第一卷中諷刺是正面的、直接的。格列夫儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的立利浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾，經歷種種不如意。在大街上走路必須時刻注意，以免不小心就將人踏死，或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無論皇帝還是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永遠只是一群荒唐愚蠢的，微不足道的小動物。這里的比例是：2，格列夫從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當然，就是這么一個小人國，其內部和的紛爭，也終有一天會將其自身毀滅。

　　第二卷布羅卜丁奈格游記與第一卷適成對比，格列夫來到了大人國，一下子由“巨人山”縮為“格里爾特里格”。置身大人國，自己仿佛變成了一個利立浦特人。比例倒了過來，成了2：。格列夫的視角一下由居高臨下變為處處仰視。這一強烈的對照手法是有象征意義的。這種反諷相當尖刻，具有叫對方無法還手的力度。斯威夫特也顯然越說越沒有顧忌了。

　　不論作者是出于何種考慮，第三卷的出現多少有點破壞了《格列佛游記》作為一個整體的形式的完美性，就組成第三卷的那一系列斷片來說，本身也缺乏力度，結構顯得較為松散。涉及的范圍擴大了，可更多的倒好像是作者在說笑話，許多地方還談不上是諷刺。第三卷充當了一種緩沖劑，緩和了第二卷和第四卷之間強烈的感情。

　　第三卷是由五個游記組成的。勒皮他游記是第一個，它諷刺的主題顯而易見，就是英國對愛爾蘭的統治和剝削。在接下來的巴爾尼巴比游記中，斯威夫特的諷刺是直接的，不加掩飾的，諷刺的對象是拉格多大科學院。此外，斯威夫特還諷刺了文學和歷史學的所謂新批評主義的方法。

　　第四卷慧因國游記看來是最有爭議的一部分了。斯威夫特在這一卷里到底想告訴我們一些什么？兩百多年來，人們對這一問題的探討已遠遠超出了學術的范圍。《格列佛游記》一出版就受到了廣泛的歡迎。但幾乎就在斯威夫特剛剛告別人世之后，一場曠日持久的

　　格列佛游記讀后感2000字 8

　　格列佛在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅展開斗爭，后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家。還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經過多次冒險，回到英國的經歷。

　　這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的，諷刺才是主要。

　　《格列佛游記》中的諷刺是一把利劍，首當其沖被評點和譏諷的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅使。

　　小說第二卷更是批評英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的小國，它的歷史充斥著偽善、無信、殘暴、淫欲、陰險和野心所產生的惡果。斯威福特的諷刺還說了英國社會其他許多重要方面。第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種種憂慮；有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀早期，工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、及對外擴張等構成了英國生活的主旋律。

　　格列佛在抄下“領土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

　　也許因為今天的地球人大多生活在所謂“現代社會”中，斯威福特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓、字字見血。幽靈極有反諷意味地成了計算機網絡“明星”的年月里，人們不能也不應忘卻斯威福特的懷疑絕望和勸告。

　　書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

　　我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的.昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。

　　第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，這樣才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

　　但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

　　這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

　　格列佛游記讀后感2000字 9

　　前幾天，我看完了格列佛游記。這本書的作者叫做繳納森斯威夫特，是英國人。這本書講述的是格列佛憑借他的智慧、勇氣還有一顆堅忍不拔的心，游歷了許多奇異的國度，最后平安歸來。

　　格列佛游歷的許多國度，有大人國，小人國，會嘶馬國等等。大人國里的人都身材高大，動物也是一樣，小人國恰恰相反，身高不到六英寸。慧嘶馬國里有兩種主要動物，一種是慧嘶馬，另一種是野胡。慧嘶馬長得像普通的馬，卻十分聰明，并且善良，很有正義感。野胡恰恰相反，它們長得像普通人，只是毛比較多，并且野胡很愚蠢，很野蠻，沒有理性。

　　在格里佛游歷的許多國度里，慧嘶馬國給我印象最深。在慧嘶馬國，沒有謊言，沒有欺騙，只有美好的生活。在這個國度中最惡心的也只有野胡，其他任何一切都十分美好。作者十分喜歡這一個美麗而神秘的國家，甚至希望永遠在在這個國度里生活，不會到人類生活的地方去。可是因為慧嘶馬認為，讓一個海外的聰明野胡在這兒生活也不太好，所以最后慧嘶馬把作者送回了人類。因為在慧嘶馬國呆了太久，習慣了馬的味道，格里佛反而對人類產生了厭惡，因為人類丑惡的一面甚至比野胡還令人感到惡心。　　這本書里，最讓人感動的是格里佛的智慧和勇氣，還有他那顆不畏艱險的心，以及他勇于挑戰和冒險的精神。

　　《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。　　在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

　　我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。

　　讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

　　當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的.國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

　　這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢

　　長假里，我讀了英國作家喬納森？斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

　　游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。

　　格列佛游記讀后感2000字 10

　　藝術總是來源于生活，卻一定高于生活。而真正的藝術珍品，更是將生活與經歷化為神奇的際遇。《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。或許是他悲慘的人生經歷，使他更能用透徹的眼光箴視、用清醒的頭腦剖析這個愚昧的世界，而他思考人生的精華都濃縮在他的代表作——《格列佛游記》里面。

　　在這本書中，寫得是主人公格列佛，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些故事情節令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。作者諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

　　主人公格列佛在利立浦特國、布羅卜丁奈格國、勒皮他以及慧駰國的奇遇反映了18世紀前半期英國社會的矛盾，是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的罪惡和“勾勒”了英國資產階級的瘋狂掠奪和殘酷剝削的諷刺小說。盧梭感慨：“人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。”敢于冒險探索、善于追逐夢想的本質，格列佛具備了；塞涅卡告誡：“真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。”急中生智、堅決果斷、具有忍耐力、化險為夷的能力，格列佛學會了；華美起誓：“誰給我一滴水，我便回報他整個大海。”善待他人、珍視友誼、知恩圖報的品格，格列佛富有了；雨果贊美：“堅持真理的人是偉大的。”崇尚真理、能提出質疑的精神，格列佛領悟了。渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的`事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

　　托爾斯泰曾經說過：“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。”在我看來，《格列佛游記》的主人公格列佛勇士，他的人生已經沒有遺憾了。美好的人性是需要我們共同去創造的讓我們在痛苦與磨難中選擇樂觀；在堅持與放棄面前選擇奮起；在消極與積極里選擇正義。或許你不知道自己是否還有明天，但你應以你的微笑點燃了周圍朋友枯萎的、心懷苦悶和寂寞的圣火；激勵著身旁的人要自信、要樂觀，生活需要你對它的欣賞與贊美，需要你的支持與鼓勵；堅守著自己永不破滅的希望。

　　正是因為堅信“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”；正是因為堅信“人有了堅定的信念才是不可戰勝的。”才有了那些人：可以用自己那獨具匠心的意象去雕刻著自己永久的里程碑，可以化悲痛為拼搏的力量，可以用自己那寬廣的心胸和博大的情懷去享受上天賦予自己的無與倫比的人生。偉人們用創造力開拓了屬于自己的那片天地。于我們又何嘗不是呢？孜孜不倦地奮發讀書正是因為有良好品德的存在，心中從未停息對真理的向往，才有了人們生生不息地追求。逃避不一定是歡樂；面對不一定是痛苦；反思不一定是悲哀；承諾不一定是限制；奮斗不一定是成功。但如果選擇放棄，最后擁有的只是遺憾。為什么我們不放手一搏，讓自己的人生沒有遺憾呢？

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