愛的教育讀后感一千字
《愛的教育》是一本經(jīng)典的著作，下面就是小編為您收集整理的愛的教育讀后感一千字的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！
篇一：愛的教育讀后感
當(dāng)看到原序中的第一句：此書特別的奉獻(xiàn)給九至十三歲的小學(xué)生們時(shí)，我有些輕蔑，小學(xué)生看的書我這位準(zhǔn)高中生有什么好看的。只是當(dāng)翻過書的最后一頁時(shí)，原先的那種輕蔑之感就被敬佩、感動還有一絲慚愧。我想這本書不但小學(xué)生能讀，直至成年后的我們也依然可以讀。 書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之感，展現(xiàn)給我們是一個(gè)理想的世界，總在最微小的地方感動著我們，感嘆道：原來世間是有那么美好！可是我覺得這本書帶來的感動不僅如此。
此書既然命為《愛的教育》，其中教育兩字自然也是此書的亮點(diǎn)。其中安利柯母親告訴他不可以不給乞食的母親一錢而自管走開，這件事也教會了我很多。 以前的我覺得，乞丐是一個(gè)現(xiàn)象，它把貧窮和孱弱表面化，表達(dá)著希望博得他人的同情的想法。說實(shí)話，之前我完全不知道如何去對待這個(gè)大城市節(jié)骨眼上的瘤，骯臟的老丐裹著渾濁的毛毯，半跪著，毛毯下刺眼地露出的半截腿。面前的破草帽中零星放著幾塊小硬幣閃著暗淡的光。情景的慘和氣味的熏，使人不得遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃開，偶爾有人拋下幾個(gè)硬幣躲開，有帶著孩子的家長見此情景一般拉著孩子匆匆走開。
這樣的情景在路邊、在地鐵走道中、在天橋上、在人群中，一日復(fù)一日的上演。 間或會聽到孩子對拉著他的父母說：那個(gè)人好可憐，我們給他寫錢吧！他們身邊的家長一臉的鄙視看向乞丐拉扯著孩子走遠(yuǎn)，那個(gè)乞丐可能是假的那乞丐可能是騙吃騙喝那個(gè)乞丐說不定以此為業(yè)，在他的家鄉(xiāng)靠這些錢造物成為首富這樣的話語總會遠(yuǎn)遠(yuǎn)的飄進(jìn)我耳朵，本來想透出的錢又硬生生的放了回去。而孩子再被家長拉走的時(shí)候卻是不斷回頭看向乞丐。 與此相反的是安利柯的母親，她嚴(yán)肅批評了安利柯不給錢而是走開的行為，視給予乞丐幫助為一種小品德。
她說道：給予乞丐一個(gè)硬幣，他就會真心感謝你，說 神必保佑你和你家族的健康 聽著這些祝福時(shí)的快樂，是你前所未曾嘗到過的。甚至感謝乞丐，覺得氣概所報(bào)達(dá)給她的比她所給乞丐的更多。對于這些乞丐，母親教育孩子學(xué)會去相信，去相信這些乞丐是真的有困難之人，母親教育孩子去給予幫助，并且對于漠然走開這種行為是強(qiáng)嚴(yán)肅的批評。這與我們所看到的又是怎么樣強(qiáng)烈的對比。 如果我們學(xué)會去相信他們的苦難，入股我們敢于去幫助，又怎會有老人摔跤后無人敢扶這樣悲慘的事實(shí)發(fā)生在我們面前？這種人性的冷漠令人心寒。
當(dāng)然，對于現(xiàn)今確確實(shí)實(shí)存在利用人們的同情心來賺錢的乞丐們，我想說，請你們好自為之，不要踐踏了善良的心。你們在伸出乞討之手的時(shí)候，請給你們的人格一個(gè)交代！ 學(xué)會相信，學(xué)會給予，學(xué)會善良。人之初，性本善。這句話從小聽在耳邊，現(xiàn)在也要路實(shí)在行動中！
篇二：愛的教育讀后感
《愛的教育》是由意大利作者艾得蒙多德亞米契斯于1886年寫的一部兒童小說。
這是一部日記體小說，意大利的文學(xué)在中華的譯介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書對無數(shù)人的益處。
《愛的教育》被公認(rèn)為是一部人生成長中的“必讀書”。這是一部獻(xiàn)給九歲到十三歲小學(xué)生的書,內(nèi)容新穎,情節(jié)感人至深.凡是讀過這部書的人,都將無法抗拒它的魅力,是無可爭議的愛的典范.它所激蕩的情節(jié)無不使人流下動情的淚水。
每一篇故事都以一個(gè)“愛”字為話題，作品中融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。
其中“災(zāi)難”這篇文章最令我敬佩。敘述了一個(gè)叫洛佩諦的學(xué)生，上學(xué)時(shí)在街上看見一個(gè)一年級的小孩在路上摔倒了。此時(shí)，有一輛馬車向他駛來，于是洛佩諦大膽地跳了過去，把他拖救出來。不料自己的腳被車子軋傷了。大家都稱贊洛佩諦是個(gè)勇敢的孩子。我被這個(gè)孩子驚人的舉動所感動，也許他很天真，不知道自己過去以后，會給自己帶來傷害;也許他知道自己的行為會給自己帶來傷害，但他還是毫不猶豫的沖上前去，挽救了一個(gè)孩子的生命，自己卻受了傷。這種學(xué)生之愛，是所有愛中最淳樸、天真的愛。
“納利的保護(hù)人”這篇短文最令我感動，看的時(shí)候，我潸然淚下。駝背的納利，身體小而弱，經(jīng)常被人捉弄。但為了不使母親傷心，常獨(dú)自哭泣。有一次，弗朗蒂欺負(fù)他，卡羅納把弗朗蒂打得狼狽不堪，從此再也沒有人欺負(fù)納利，卡羅納成了他的保護(hù)人。納利的母親很感激卡羅納，并將項(xiàng)鏈送給卡羅納。也許他和我有許多相似的地方，才會給我?guī)砣绱舜蟮挠|動。我也經(jīng)常一個(gè)獨(dú)自哭泣，也許因?yàn)槲覍Ρ黄圬?fù)的納利感到同情，更對卡羅納的正義感到敬佩。雖然這只一個(gè)小小的故事，在生活中隨處可見，但是又有誰注意到，這些精神都需要“愛”來澆灌。
故事中的每篇短文都看似平凡，但是有著超強(qiáng)的魅力。夏沔尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”是啊，老師的形象之所以高大，那是因?yàn)槔蠋熃逃恳粋�(gè)學(xué)生都是充滿愛的，沒有愛，我們?nèi)绾芜M(jìn)步，沒有愛，我們?nèi)绾螌W(xué)會做人，沒有愛，我們?nèi)绾纬砷L。
《愛的教育》一書中就引導(dǎo)孩子們自己去關(guān)注.欣賞.品位.思考.引導(dǎo)他們用愛心與每一個(gè)人對話。此書以孩子的口吻,孩子的筆觸,孩子的眼光來寫孩子的生活和思想,更貼近孩子的內(nèi)心世界,也更能被孩子們接受,是為人父母,為人師長,為人子女者一生必讀的教育經(jīng)典,學(xué)習(xí)范本。
篇三：愛的教育讀后感
《愛的教育》自二十年代被夏丐尊先生譯介來后，被譽(yù)為著名的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。
這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書對無數(shù)人的益處。
我是在高中一年級讀到這本書的，安立柯這個(gè)小孩子的所行所為、所思所想，讓一個(gè)初經(jīng)啟蒙的少年胸中似乎有火焰在燃燒。那些書中的故事讓我把它居為奇書一部，拿書中的章節(jié)向多少同學(xué)炫耀。
《愛的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來的，對前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。
這個(gè)補(bǔ)充體現(xiàn)在哪里呢?體現(xiàn)在二者的分別與心理進(jìn)展的連續(xù)性上�！稅鄣慕逃肥前擦⒖伦鲂W(xué)生的心理記述，主人公是安立柯及其父母，續(xù)集則是他做中學(xué)生時(shí)的記述，主人公是他的舅父白契。正像譯者所說的，可以看到，亞米契斯的《愛的教育》是感情教育，軟教育，而續(xù)集所寫的卻是意志教育，硬教育、《愛的教育》中含有多量的感傷性，而續(xù)集中卻含有較多的興奮性。
夏先生的話比什么都能說明問題：
“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。這不是悲哀的`眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺到理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感激了流淚。
這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚�！�
然而就是這部能讓大家“流些慚愧或感激之淚”的作品，在很長一段時(shí)間里不能僅僅作為一種兒童讀物繼續(xù)地廣泛閱讀下去。這不能說不是一種遺憾。
在我們的中小學(xué)教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又何其難!在教育的整體認(rèn)識上，作為一個(gè)完整教育過程的學(xué)校教育，它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。
從這一點(diǎn)上來說，《愛的教育》也在用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求一種教育，我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中，兒童也在成長，他們也不會永遠(yuǎn)地停留在兒童的標(biāo)準(zhǔn)上。這也是為什么我們看到安立柯進(jìn)入中學(xué)后沒有任何的驚詫，而是覺得順理成章的緣由。
說到這里，我又想起書中關(guān)于兒童愛國的那些故事來，那時(shí)我常常想起法國作家都德的《最后一課》，覺得在精神上有著驚人的相似。在歷史進(jìn)展的過程中，民族主義和愛國主義曾聯(lián)系得如此緊密，這不是小丸子她們可以說明的一種東西。而國家，正處在驚人的變動中。
這就是我為什么要寫寫這本曾經(jīng)影響過很多人，但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛的教育》的原因。不僅僅因?yàn)槲叶虝旱慕處熃?jīng)歷，也因?yàn)樵诓稍L中我看到的那些貧窮的兒童和深受傷害的幼稚心靈。
篇四：愛的教育讀后感
愛的教育的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時(shí)，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
【愛的教育讀后感一千字】相關(guān)文章：
愛的教育讀后感600字 愛的教育05-25
《愛的教育》讀后感200字_愛的教育06-24
讀后感：愛的教育06-11
《愛的教育》讀后感 06-24
讀后感：《愛的教育》03-25
《愛的教育》讀后感想04-08
《愛的教育》讀后感06-22
愛的教育讀后感精選12-27
《愛的教育》的讀后感精選10-31