《巨人三傳》讀后感參考范文

時間：2022-07-13 16:02:28 讀后感我要投稿

《巨人三傳》讀后感參考范文（通用20篇）

　　當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《巨人三傳》讀后感參考范文，歡迎大家分享。

《巨人三傳》讀后感參考范文（通用20篇）

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇1

　　在暑假期間，我有幸讀了“羅曼·羅蘭”的《巨人三轉》，看了以后，有了很大的感觸，也明白了很多。生活是廣闊的，但并非處處都開滿鮮花，更不能奢望處處有林蔭小道，有的地方會是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至可能是荊棘叢生。

　　文章里的三位名人，不是在戰場上英勇奮戰的英雄，而是具有著偉大靈魂的人。他們就是貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。他們在人生艱難的征途上，為了尋求真理和正義，為了能創造出不朽的杰作，獻出了畢生的精力。他們有的飽受病痛的折磨，有的遭遇了許多悲慘事件，有的內心惶恐矛盾，沉重的苦難，幾乎快抑制了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但他們還能堅持著自己的原則。開始了他們的艱苦的人生……

　　貝多芬的一生大都是在磨難中度過的，然而所有的磨難只是讓他變得更加堅強，他貧窮，卻始終保持獨立的人格，他孤獨，卻以一顆真誠的心愛人類，他從未享受過歡樂，卻創造了歡樂給全世界。摔倒了并不可怕，并不可怕，可怕的是，你只因為這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一個人對我說過，青春就是瘋狂的奔跑，然后華麗的跌倒，最后幸福的微笑。

　　米開朗琪羅，一生都為擁有過自由，不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們的虛榮忙碌終生，他在精神上比貝多芬更受折磨。托爾斯泰輕視它所擁有的一切，渴望擁有他所未知的生命的真諦，他的偉大就在于不肯虛度年華，他想要用造福于人類來實現生命的價值。這三位英雄，雖然出身，經歷，性格迥然不同，但為實現生命的價值，同樣需要面對這樣或那樣的磨難和挫折。我們要像貝多芬，一樣扼住命運的喉嚨。

　　人生就是需要奮斗，奮斗過后，等待你的就是幸福。不經過奮斗而得來的幸福是不會給人帶來任何的快樂的，只有戰勝種種艱難困苦以后，才能攀登上生命的頂峰！人生的價值都是由自己是否去奮斗過有關。人生就是需要奮斗！

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇2

　　20世紀初，有感于歐洲資產階級日趨頹靡，法國青年作家羅曼。羅蘭一度希望借助“英雄”人物來感召人們變革現實，先后創作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。

　　無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個個的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。

　　這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想沖破束縛追求自由的矛盾的內在爆發力，成就了他們無與倫比的藝術才華。

　　如果沒有這種精神上的絕對的孤獨，偉大的藝術作品該如何產生。音樂、雕塑、文學領域將平庸無奇，所謂的藝術再也不能稱之為藝術。

　　貝多芬的孤獨讓人感動，他在孤旅中努力地尋找一個個突破口，希望能鑿開一個小孔，他用音樂與外界的人溝通。

　　米開朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。

　　托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實實是一個孤獨者，在精神的沙漠中為了創造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠渴望著人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。

　　古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創造了人類藝術的輝煌，他們的作品流傳千古。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇3

　　在暑假期間，我有幸讀了“羅曼？羅蘭”的《巨人三轉》，看了以后，有了很大的感觸，也明白了很多。生活是廣闊的，但并非處處都開滿鮮花，更不能奢望處處有林蔭小道，有的地方會是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至可能是荊棘叢生。文章里的三位名人，不是在戰場上英勇奮戰的英雄，而是具有著偉大靈魂的人。他們就是貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。他們在人生艱難的征途上，為了尋求真理和正義，為了能創造出不朽的杰作，獻出了畢生的精力。他們有的飽受病痛的折磨，有的遭遇了許多悲慘事件，有的內心惶恐矛盾，沉重的苦難，幾乎快抑制了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但他們還能堅持著自己的原則。開始了他們的艱苦的人生……

　　米開朗琪羅，一生都為擁有過自由，不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們的虛榮忙碌終生，他在精神上比貝多芬更受折磨。

　　托爾斯泰輕視它所擁有的一切，渴望擁有他所未知的生命的真諦，他的偉大就在于不肯虛度年華，他想要用造福于人類來實現生命的價值。

　　這三位英雄，雖然出身，經歷，性格迥然不同，但為實現生命的價值，同樣需要面對這樣或那樣的磨難和挫折。我們要像貝多芬，一樣扼住命運的喉嚨。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇4

　　以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們為英雄，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱之為英雄。

　　―――題記（選自法羅曼·羅蘭《貝多芬轉》）

　　巨人三傳，是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。被稱為世界“三英雄傳”！作者是法國的青年作家羅曼·羅蘭所創作，其內容曲折動人，撥人心弦。

　　貝多芬，是大家都很熟悉，也是我個人很敬佩的一位音樂家。他雖雙面失明，兩耳失聰，卻從不放棄生的希望和對音樂的追求。身體上的殘缺，并不影響他對夢想的不斷奮斗和努力。這讓常人無法忍受的殘缺和無法被理解的強大的堅實不移的決心，使貝多芬注定走向成功。“扼住命運的咽喉”，是貝多芬的精神上的巨大支柱。他，偉大的貝多芬，給后世們留下的不僅僅是以反抗苦難作為其生存方式的“貝多芬精神”，更重要的，他教給我們，生命不會永遠風平浪靜，一帆風順的，那掀起的巨浪和狂風暴雨也是必須經歷的，挫折和憂患，是需要我們堅強面對的“人生課題”。

　　《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》是三傳中的另外兩個傳記。這兩位偉人雖職業不同，時代不同，國家不同，但他們都擁有了同樣的優良品質―――尋求正義和光明。雖然他們的表現方式各不相同，但都將他們的正義與真理抒發的淋漓盡致。他們告訴我們，人生的征途中，所以必須具有的堅忍不拔。

　　正如題記寫的一樣，英雄的定義，在我們中發生了翻天覆地的變化，讓我發現，我身邊的許多的平凡的英雄，沒有名氣，但，他們都像三英雄那樣，平凡而偉大。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇5

　　打開《海底兩萬里》，我懷著好奇心，和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學文化和地理地質知識，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構造……這些東西如今都已變成了現實，我感嘆作者儒勒·凡爾納的想象力，竟能在還未發明電燈的社會中預料到未來世界，把科學與故事結合，創造出一個神奇的海底世界。鸚鵡螺號的尼摩船長是個謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債；看到朋友死去會無聲地落淚；會把上百萬黃金送給窮苦的人；會收容所有厭惡陸地的人；會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人；會逃避人類，施行可怕的報復……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個善良的人。

　　在南極缺氧的時候，當時只有潛水服上的儲蓄罐里還有一絲空氣，那時由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。這時，尼摩船長沒有去吸最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數讀者，也感動了我。在引人入勝的故事中，作者還同時告誡人們：在看到科學技術造福人類的同時，也要重視防止被利用、危害人類自身危機的行為。儒勒·凡爾納提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念……面對這早在兩百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深層次的思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識嗎？不，它是在啟發我們，讓我們的心靈對自然科學有更大的收獲。

　　儒勒·凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當時具備一定的科學背景，才可能有來源于現實或高于現實的想象，否則不是科幻只是空想；而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學的進步。《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

　　早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。

　　我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的'戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇6

　　……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

　　——孟子

　　一頭銀白色的微卷的頭發，一個裝滿音符的大腦，加上一對炯炯的眼睛，構成了路德維希凡貝多芬沉著的面孔。一手握著樂譜草稿，一手拿著一支鉛筆，加上筆直的腰板，構成了貝多芬譜曲的樣子，無論是他的音樂，還是他的審視，都值得讓人敬仰，讓人抬頭仰望這位才華橫溢的樂壇大師。

　　“當當當當”。這四個標志性的音符沖撞著我的耳膜。這四個有力的音符作為《命運交響曲》的開始，深深地銘刻在世界上每一個敬仰貝多芬的人的腦海里。這代表了貝多芬對生命，對人生，對靈魂的認識和理解。他的人生，一直與苦難的命運搏斗——先是有不幸的童年，再是耳聾，緊接著連連患病，卻從不向命運低頭。

　　命運，在大多數人眼中，就是上帝安排好的生活，即使倒了霉，也是命中注定。但貝多芬并不如此，他大多的曲子都是在耳聾后譜寫的，卻始終帶著明朗歡快的色彩。《命運交響曲》就是一首以雄壯為主旋律，以堅強向上為伴奏的交響樂。讓聆聽者懷著對生命的崇敬之情，感到熱血沸騰。若貝多芬當年屈服于自己的命運，怎么能創作出如此經典的歌曲？如果沒有堅定的意志，沒有對生命的熱愛，又怎能成為有用的人呢？難道責怪上帝給自己的糟糕的命運安排嗎？

　　貝多芬也有著柔情的一面。他創作的《獻給愛麗絲》就是他戀愛時寫的，高音與低音的結合，長音和短音的搭配，聲音和降音融合在一起，織出了高雅優美的旋律。也許音樂的美妙就在此處，最普通的音符也能創造出最美的旋律，最簡單的七個音，能變出近乎天籟之音的曲子。

　　貝多芬和他的音樂是一股力，促使我上進，讓我能正視生命中的驚濤駭浪。感謝上帝，讓我擁有生命，把握自己的命運。

　　合上書，回想書中的照片，貝多芬的書，顯得那么粗獷有力，手指上的繭清晰可見。那是藝術家的手，透著一種特殊的美。

　　后記：不是名人傳，而是巨人書。不再記錄成功，反而凸顯受難。三巨人皆命運多舛，遭遇不絕從體膚之痛到心靈之苦，歷歷受難。固然材質天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓？受難是偉大的注解。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇7

　　固然才智天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓？難受是偉大的注解！一一題記

　　“巨人三傳”被世人稱為“三大英雄

　　傳”。稱頌的三位英雄分別是米開朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬一一他們都是忠誠的“人類公仆”。

　　不經過激烈斗爭就輕易舍棄，那是虛偽至極的！這是貝多芬傳給我的啟示！貝多芬傳為三傳中最短的一傳，在我看來也是最引人深思的一傳。 1770年12月16日，貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡陋房子的小閣樓上。他的父親是個嗜酒如命的男高音歌手。母親是個女仆，一個廚師的女兒，最初嫁給一個官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。父親想挖掘貝多芬音樂的天賦，用暴力逼著他學習各種樂器，把他累得死去活來，那時候的他簡直是恨死音樂了！一個沒有溫暖的家庭，怎么會培養出如此出色的音樂家？十二歲的貝多芬就成為宮廷古鋼琴與風琴師，負起了養家的重任。而十二歲的我們，在干嘛？貝多芬母親不久后就去世了。天妒英才！不幸的命運再次降臨在貝多芬身上——他有了耳聾的疾病。一個音樂家沒有了聽覺，多么可悲啊！貝多芬隱瞞著所有人，變得越來越孤僻。在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔·古奇阿帝相戀。隨著年齡增大，貝多芬身體愈來愈差，可是他始終與命運做斗爭，沒有屈服！就像一株頑強的草，在狂風暴雨中揚著頭，帶著笑！

　　書中，我看到的是一個真實的米開朗琪羅。他的藝術天賦無人能及，把畢生精力奉獻給了藝術，獻給他的夢！他追求真善美之表現力的執著更是感人。米開朗琪羅無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號。

　　在十九世紀，托爾斯泰是一顆撫慰人間的巨星，它的目光撫慰青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫？托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。父親死時托爾斯泰才九歲。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：真誠、坦白和善良。最終他努力而成了俄國作家。

　　人生路上，難免會遇到挫折。保持一顆堅強的心，一種不屈的信念走下去，有一天，你也可以是英雄。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇8

　　貝多芬特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的的人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。

　　苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

　　人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另——種痛苦。

　　不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關節炎、黃熱并結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊！

　　生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。也許現在你的成績是差了點，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實力，對自己要有信心。

　　貝多芬與命運抗爭，最終成就了他。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”

　　除了這一點外，本書的作者羅曼？羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰……

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇9

　　一直以為貝多芬是一個偉大的人，但，讀完他的傳記后，在我內心深處，我不禁要懷疑他是否真的如他所宣誓的一般扼住了自己命運的咽喉。至少，現在我是這樣的認為：偉大的只個過是他的作品，如《英雄交響曲》，《熱情奏鳴曲》等；他的人生則是充滿了孤獨和痛楚。我們只要看一下他在一八一四年致李希諾夫斯基的書信，就可明白他的內心是承受了多少的貧窮的煎熬，雖然只有短短六個字：孤獨，孤獨，孤獨。

　　人生最大的受難是什么？不是刀槍的殺戮，是源自于思想和肉體上的孤獨。孤獨，是連天上的神也無法承受的。

　　我憎惡那些把苦難當作財富進行說教的布道者。他們舒服的坐在象牙塔里以賣弄自己的高超的文字技巧為榮，把一切苦痛圣化，視而不見個體生命在面對這些不幸時所承受的絕望和無助。一個所謂的偉人所作的偉大作品，如果連他自己的命運都拯救不了，我們如何指望它能夠拯救別人。不是嗎？受難可能是偉大的注解。但它更是對鮮活的生命的折磨。我對于貝多芬式的人生悲劇感到恐慌，縱然是人間稀有的天才，然身陷于貧窮的境地，依然是一無所有：沒有親情，友情，愛情。就連剛與他訂婚才兩個月的女友，一夜之間，毀掉了婚約，改嫁了別人。你能說這與貝多芬的貧窮不無關系嗎？金錢不是萬能的，沒有錢卻是萬萬不能的。在這個現實的世界，這樣一句直抵生活真相的真理，卻歷來受道無數道德家們的詆毀，嘲諷。說什么“金錢不重要”，你們這些偽君子！沒有錢，你能活下去嗎？如何避免孤楚的人生，如何消除貧窮，如何才能讓每一個善良的生命享受一切人間正當的幸福和歡樂？這才是我要走的路，并且為之進行努力。用自己的痛苦為別人建立歡樂。這樣固然無私的偉大。但是，難道它不也是對自己生命的另一種冷漠和殘忍嗎？活在這個自私自利的世界上，我們應該學會善愛自己。

　　二米開朗琪羅和托爾斯泰變態的天才。這兩位都是變態的天才。這兩位都家產甚豐，終身衣食無憂，一切只不個是他們自己所選擇。我不明白他們受的是什么難？三我現在開始厭煩羅曼。羅蘭和傅雷。他們把一切苦難都神圣化。把一切偉人的缺點也贊賞為高尚的圣潔。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇10

　　自從閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，我對生命又有了一番新的體會。《名人傳》描寫了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰的成名史，他們經歷了各種磨難，但都堅守這一個諾言：不向命運低頭，在生命的最后一秒，任百折不撓的與命運抗爭著，最終在他們不懈堅持下，鑄成永恒，成為舉世聞名的音樂家、雕塑加、學者……

　　在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時，還堅持自身的創作；無論家境多么艱苦，他卻從來沒有放棄過自身的夢。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自身追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自身的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中，但是他并沒有放棄，只是為了堅守自身的夢想。

　　他，貝多芬有著頗像海倫凱勒的命運，同樣是殘疾人，但都發明了奇跡，為人類的藝術征途樹立了一個又一個里程碑，看著他們如此堅定的信念，如此堅持的腳步，即使再艱難的命運，再大的挫折，在追夢、圓夢路上也不過如此。

　　米開朗基羅、托爾斯泰，同樣如此像貝多芬，像海倫凱勒一樣，發明了人類史上一個又一個奇跡，讀了羅曼羅蘭的著作，讓我的心靈在三位大師的感召下開始升華，感覺這本書對我的影響還挺大。在我的圓夢路上，不崎嶇，但也有這樣那樣的小碰撞。有時候，一顆小石頭可能把我絆倒，而我卻不知道在哪里跌倒就在那里爬起來。以后，我要像大師那樣，對于夢想的追逐，永不放棄腳步。我想以后的道路會更加不平坦，但路是人走出來的，再崎嶇德魯，我也會大步向前，那路上的小石頭，將會是我勝利的墊腳石。《名人傳》這本書，不只是著作、名著。它在你認真閱讀、品味時，正在熏陶你、升華你、改變你。，名師之作《名人傳》

　　真心向你推薦這本書，它會在你以后的路上成為一盞明燈，點不點亮它，在于你！點亮它，你的人生便翻開了新的一頁。生命的一番體會，從《名人傳》開始……

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇11

　　《巨人三傳》是羅曼羅蘭寫的關于貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的人物生平和生活，通過這本書，我了解到：貝多芬是德國音樂家、樂圣、交響樂之王，代表作是《命運交響曲》；米開朗琪羅是意大利雕塑家，意大利文藝復后三杰之一，代表作《創世紀》、《大衛》；托爾斯泰是俄國大作家，列寧評價他是俄國革命的鏡子，代表作是《戰爭與和平》、《復活》。

　　我感受最深的是貝多芬的一句名言：我要扼住命運的咽喉。

　　貝多芬命運是坎坷的，身為音樂家的他耳朵聾了，聽不見任何的聲音，他的精神是與命運斗爭，蘇軾曾經說過：“吉之立大事者，非惟超世之才，亦必有堅韌不拔之志也”，雖然貝多芬是不幸的，但是他還和命運做斗爭，何況年級輕輕的我們呢？

　　媽媽說：“人生不如意的事十常八九”，人生永遠不可能只有歡樂，可不能一帆風順，每個人都會經歷不同的人生，在生活中我們也要向貝多芬學習，不要因為一點點的挫折就輕言放棄，一定要堅持不懈，不向命運低頭，只有經過不斷地努力，一定能獲得成功！

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇12

　　如果你想要了解貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的生平、成就及名著，只需到百度百科快速瀏覽一下全部的內容，外帶隨便的幾張不知哪里摘來的圖片畫像。沒有讀書時，我便以為《巨人三傳》只是這三位大師人生經歷的百科式集結。

　　可是我錯了。這本書沒有像其他我所讀過的人物傳記，將三個人一生的逐個事件按時間順序一一列舉，也沒有在藝術作品的角度著太多筆墨。如果你不知道貝多芬是因為什么而出名，那么看完此書，你也不會對此有太深的印象。在羅曼·羅蘭的筆下，貝多芬不再是一個被冠以“鋼琴家”之名的音樂大師，而是一個有血有肉的人，用自己飽受苦難的靈魂在白紙的字里行間跳躍、歌唱。作者花了很大的篇幅描寫人物所處的環境、大背景，渲染出緊張狂熱的戰亂時期、或是平和柔美的鄉間生活。這是一種情感的基調，讀起來會感到文字的色彩在逐漸滲透，和人物的經歷、遭遇、情感都交錯在一起，跌宕起伏。

　　這本書不長。如果不算譯者的大量注解和編者的配圖，也許三傳加起來也只有薄薄一冊。但它又是豐滿的，它的文字深入人的心靈，刻畫了藝術家們不為人知的另一個側面。他寫貝多芬受病痛折磨時的堅強，但是也寫他最初的絕望、甚至尋死；他寫米開朗琪羅的天賦異稟，也寫他精神的摧毀與苦楚；他寫列夫·托爾斯泰著作的精華；也寫他晚年與妻子關系不和、最終離家出走，病死車站的慘淡結局。這是靈魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段話一樣，“固然才智天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓？受難是偉大的注解。”

　　苦難是折磨人的，也是塑造人的，就像“鍛”、“煉”兩字最初的文本意思，即放在熔爐里燒灼。大師們掙扎在自己的人生境遇里，他們并非圣人，也不是無惱無憂，有些坎坷甚至到生命的最后階段也未能逾越。但是，他們的靈魂因滄桑而美麗，心靈因徹悟而高貴，這樣的美麗和高貴以不同的形式表現在旋律、雕塑和文章中——鏗鏘有力的節奏、剛毅明朗的線條、犀利勁道的文字。這種滄桑過后，留下的往往是精華，是經歷一遍遍洗濯之后的可用之才。

　　盡管距離三位大師生活的時代非常遙遠，但是在讀這本書的過程中，我竟不曾感受到精神層面的空虛。是羅曼·羅蘭的文字，他華麗又不失親切的語言、細膩而耐人尋味的刻畫和感同身受的描寫，把我帶回到那樣一個風雨飄搖的年代。這是一本傳記，沒有太多吊人味口的情節，但是我卻非常享受地一直讀了下去。

　　我也不住地贊同譯者的標題——《巨人三傳》。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰——他們不是什么所謂的曠世奇才、藝術名家，只是靈魂的偉人、思想的巨人。但是，在此之前，他們首先是人，擁有人最基本的喜怒哀樂、愛恨情仇。因為他們是人，甚至是再普通不過的凡人，所以在創作的過程中，他們的靈魂被束縛、思想被羈絆。然而，最終成功掙脫命運的指派的，也是他們。這是一群不服輸的人，逆境、痼疾、貧窮、寂寞都不能阻擋他們的步伐。他們跌跌撞撞地在苦難中掙扎以求解脫，成功與否并無定論，但他們自己在這個寶貴的過程中，已歷練成為巨人。

　　人是會死的。我總是在想，當我們生命終結的那一刻，會不會有這樣高貴而飽受磨礪的精神流淌在血液里？會不會有這樣攝人心魄、超凡脫俗的文字留在世間？會不會在經歷過許許多多之后，能夠心靈蛻變而成長為強大的巨人？或是，在這之前，我們是否有足夠的勇氣和思想高度，去坦蕩地直面死亡？

　　這是《巨人三傳》留給我的思考。人是在不斷成長的，苦難是高傲的注腳，閱歷是才華的基石，思想與靈魂的偉岸高貴，必是人類永恒的追求。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇13

　　昨日，我去書店買了《巨人三傳》和《湯姆·索亞歷險記》。回到家，我便先看起了《巨人三傳》……很快，《貝多芬傳》看完了。我心中對貝多芬的敬佩之情油然而生。

　　貝多芬1970年12月16日出生在萊茵河畔科隆附近、波恩一所破房子里。父親是男高音歌手，嗜酒成性，一無是處。而母親是廚師的女兒，一家人生活得十分艱苦。貝多芬從小就被強迫練琴，但他卻出乎人意料地從沒有憎恨音樂，反而對此十分熱愛。17歲時，母親離開了貝多芬，他擔負起養活全家人的重任。童年悲慘的貝多芬只身來到音樂之都——維也納，開始他的新生活。

　　但事與愿違。盡管貝多芬創作了許多經典樂曲，回報卻少得可憐。他依舊過著清貧的日子。

　　災難來臨了！26歲時，貝多芬的耳朵漸漸失去聽力。他失聰了！這對一位音樂家來說是致命的。試想一下，失去聽力的音樂家如何創作，如何生活？但貝多芬沒有氣餒，沒有抱怨，繼續他的音樂創作。之后，他創作了《月光曲》、《第五交響曲》、《歡樂頌》……

　　從《歡樂頌》這首膾炙人口的樂曲當中，不難看出貝多芬心中的快樂。面對困境貝多芬沒有怨天尤人，反而堅強樂觀，步步走向人生與事業的頂峰。

　　現實生活中，我們也應該向貝多芬學習。面對困難和挫折，不該輕易放棄，應要無所畏懼，樂觀向上，勇往直前，克服困難與挫折，闖出自己的一番天地。

　　看到貝多芬，我不由得想起另一位作家——奧斯特洛夫斯基。他在雙目失明的情況下，堅強地寫下了《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書講的就是如何在逆境下生存。

　　“通過痛苦，得到歡樂”貝多芬的這句話就是他的人生寫照。這句話永遠鐫刻在我們心中，如他的歌聲永遠在我們耳邊回蕩。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇14

　　花了一個星期，重讀了羅曼。羅蘭的《巨人三傳》。

　　偉人大概起初都沒有立志成為偉人的，只是他們自己執著專注于自己的事業，比常人更堅忍不拔，更富于犧牲精神，不知不覺便成了偉人。大多數偉人的人生其實充滿著很多痛苦與不幸。貝多芬一生遭受耳疾折磨，盡管才華橫溢卻不能與愛人終成眷屬；米開朗基羅青年時期就成就卓著，但一生屢遭他人誣陷；托爾斯泰創作了傳世經典，卻一生飽受內心困惑的煎熬。他們的一生雖然功成名就，但同時他們的一生又有太多的痛苦，太多的不幸。他們的偉大之處，就在于他們以自己的痛苦給人類帶來快樂，以自己的不幸給人類帶來更多的精神陶冶和享受。

　　羅曼。羅蘭筆下的偉人，不是世俗意義下的偉人，不是那種靠強力獲取巨大權力的偉人，不是那種以殺人無數而號令天下的偉人。羅曼。羅蘭從不為君王皇帝歌功頌德，從不寫元帥將軍的氣勢磅礴，從不寫巨賈大商的競爭較量，更不寫政客閣僚的權謀心機。這樣的人，很多都是在虛榮和野心的驅使下為人類造成巨大災害的人。而像貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰卻是在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為人類的真、善、美而付出了畢生精力的人。貝多芬創作的不朽音樂，是他用自己的痛苦給人類留下的歡樂。米開朗基羅的傳世杰作，是他代表人類的深沉思考。托爾斯泰的小說，描述了萬千生靈的渺小與偉大。這一切，都源于他們對人類的愛和對人類的信心。他們之所以是偉人，那是因為他們“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”，是因為他們真正地把自己當作“人類的忠仆”，真正地具有偉大的品格，自覺自愿地傾心為公眾服務。

　　這樣的偉人有如崇山峻嶺，常有風吹雨蕩他，云翳包圍他，而當風雨停歇時，云翳破散時，他便更顯得偉岸挺拔了。羅曼。羅蘭把這樣偉岸挺拔的高山展現在我們面前，讓我們時時望見他們險峻的側影而情不自禁地肅然起敬，讓我們更加真實地感到永恒。當我們從山下回到人生的廣原時，我們便更加充滿了面對一切的勇氣。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇15

　　《巨人三傳》由《貝多芬傳》、《彌蓋朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三個獨立的人物傳記組成。作者羅曼·羅蘭通過三位來自不同的領域、不同的時代、不同的國度的偉大天才的傳記來探討他們共同的偉大之處。作者著力刻畫三位天才為了藝術、為了美而忍受苦難的心路歷程。“跟著他們走罷，跟著那些散在各個國家各個時代，孤獨奮斗的人走罷。讓我們來摧毀時期的阻隔使英雄的種族再生。”

　　羅曼·羅蘭總是在每位巨人出場之前先要“贅述”下他們的影響，他們的偉大。翻開《托爾斯泰傳》第一頁我們就可以感受到這位偉人的風采。“俄羅斯偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我們這一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并撫慰青年的心魂。”作者甚至用“我們絕對不像今日底批評家般說：‘有兩個托爾斯泰，一是轉變以前的，一是轉變以后的；一是好的，一是壞的。’對于我們，只有一個托爾斯泰，我們受他整個。因為我們本能地感到在這樣的心魂中，一切都有立場，一切都有關連。”這樣的話來表達對托爾斯泰的尊敬。

　　出生于貴族家庭的托爾斯泰卻有著“荒漠的青年時期”，他甚至不懂得失去母親的痛楚，更不用說生活的艱辛。但是優良的出身卻沒有讓托爾斯泰享受到教育的優良。“他瞧不起大學教育，不愿作正當的歷史研究，為了思想底狂妄被學校處罰。”在這個墮落的世界里，他接受了啟蒙思想。

　　俄羅斯末代的封建貴族的腐弱，讓托爾斯泰選擇了逃避，他遁入軍隊中，“脫于塵俗”。一八五三年十一月，俄羅斯向土耳其宣戰，克里米亞戰爭爆發，托爾斯泰奉調參戰，殘酷的戰爭讓托爾斯泰的熱情逐漸被消磨。托爾斯泰漸漸認識到人性的驕傲和恐懼。恐怖的經歷讓托爾斯泰對生活由了清醒的認識人是多么的卑微和渺小，人性善良深處又是多么的崇高和偉大。

　　當退伍后在去巴黎旅行的途中目睹劊子手在斷頭臺行刑，他的心碎了，他對現實的合理充滿懷疑。他動搖了……唯有婚姻才能讓托爾斯泰幽寂的心靈得到撫慰。《戰爭和和平》《安娜小史》等“巨著威臨十九世紀全部小說界底”。

　　他站在波濤洶涌的人間，寧靜地鼓動著并震懾著狂風暴雨。一顆最崇高的靈魂矗立著。

　　托爾斯泰在想著俄國的前途和命運，“他在小說中卻描述著萬千生靈的渺小與偉大，描述他們的痛苦和他們在痛苦中得到的和諧”。但是思想者卻是孤獨的，孤獨于自己的苦惱，苦惱于自己的孤獨。優越的出身和與生俱來的財富讓他在眾多的渺小、貧困、孱弱的靈魂里羞愧難安。啟蒙者疾呼“人人生而平等”，但是自己卻在不平等的上游自得的活著，難道自己要推翻自己？青年時，企圖改善農民的生活，因得不到農民的信任而失敗，讓他的同情之心被無情地抑制，他呼喊，但音囚四壁。貴族的放蕩，農民的猜疑都不是托爾斯泰所要的。托爾斯泰沒有貝多芬的肉體折磨，卻有著比貝多芬更加痛苦的精神折磨，一種常人無法理解的折磨和悲痛，但托爾斯泰并沒有放棄，一顆痛斥社會弊端，一顆為困窘的人們指引出路，一顆為黎明點燃豁亮，一顆悲天憫人的心仍跳著，他用《復活》等巨著告誡世人。他不停地掙扎……但是世俗也許不是托爾斯泰所能觸碰的，終于他厭倦了自己的生活，并決心和自己的社會決裂。最后，他在自己幽靜的農莊里也待不下去了，耄耋之年，他選擇了出走，一代巨人抱著對社會的無比期望和空寂病死于火車小站。

　　孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”羅曼·羅蘭稱這些擔大任者為“英雄”。“英雄”無需以思想或強力稱雄，靠偉大足矣。或許命運把他們的靈魂在肉體于精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉，但他們卻用更崇高的勇氣挑起與命運抗爭的大旗，指引著前赴后繼為了幸福和美而奉獻的人們；或許他們目擊無名的羞辱與劫難把同胞陷于恥辱與困窘，而生活為之戕害，內心為之碎裂。或許傅雷的話能給我們以啟示：“不經過戰斗的舍棄是虛偽的，不經劫難磨煉的超脫是輕桃的，逃避現實的明哲是卑怯的。”

　　金字塔終有倒塌的一天，擔金字塔留給世人的偉大記憶卻永矗不倒。“英雄們”所遭受的苦難也許不再，但“英雄們”征服苦難的氣概必將永恒。心靈的美是偉大的，也是永不褪色的。圣者已逝，留下的只有圣者的不朽。不管是貝多芬的“竭力為善，愛自由甚于一切，即便為了王座，也永勿欺妄真理”，還是彌蓋朗基羅的“愈是我所受的苦我愈歡喜”，抑或是托爾斯泰的“我痛苦，我哭泣。我只是欲求真理”。命運的小河里激起的每朵浪花無不激勵著“英雄們”揚帆起航。無論是美女的歌聲還是野狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的號角，都不能讓堅強信念者動搖！英雄們的人生就是在平凡乃至痛苦里戰斗到底。或許你會在人生的出口——高考處撞得頭破血流，或許你會在事業的競爭中被“生吞活剝”，或許你會落難，或許你會沉浮，但你要知道：“成功就是站起來的次數比跌倒的次數多一次”。在希望與是失望的決斗中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著，勝利必定屬于希望！

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇16

　　巨人，或許在我們眼中，"高大"，博學多才，舉世無雙，家喻戶曉。他們又似乎是一顆顆可望而不可及的明星，也只能仰視他們。又有誰會曾想過他們也是從平凡開始，歷經坎坷與磨難才變成那閃耀光芒的星？

　　沒有火的熱情與追求夢想的執著精神，又怎能品嘗那香甜的果實？人生不可能一帆風順，暫時的金錢，名利，過早地享樂，得來的是將是無盡的悔恨。

　　他，兩歲喪母，九歲喪父。在原本無憂無慮的童年，卻有了自己獨有的憂愁——丑陋的外表。而這位少年，便是托爾斯泰。

　　紛爭使他混亂，樣貌使他絕望，而在高加索——這個群山環抱著的圣地，給予他清醒。勇敢的面對自己的缺陷，或許很難，但他突破了，超越了自我。敢于面對血淋淋的現實，同時也邁出了人生中的第一步。在貴族當中，他的家境也毫不遜色，是數一數二的。不用擔心什么，但他早已成熟——人生不是來享樂的。

　　他，雖不如貝多芬那么家喻戶曉，但是托爾斯泰卻和他們一樣，用激情，用熱血，奮勇拼搏。不惜一切利益，歷經坎坷，不斷向成功靠近。愛情也給予了他靈感與力量，一部部空前絕后的著作便在甜蜜的愛情給予的靈感中誕生……現在，人們以全新的眼光看待他——他是熱愛國家的，身為貴族，卻從未享受過多的榮華富貴，不忘體驗清苦生活……當然，他也為此付出了"代價"，妻子不理解他，矛盾不斷，他被迫離家出走，病逝于他鄉——得來了個慘淡的結局，不禁讓人感到些可惜。可是，他卻未曾忘記過初心，彌留之際哭了——為天下正在受苦的生靈哭泣。

　　貝多芬，他的出名并非只歸功于他那婉轉優美的曲子，更多的，還是在于他那驚人的毅力——面對耳聾與其他疾病的困擾，默默忍受著，克服一切困難，創作出了無數流傳千古的名曲。這也是我所佩服的。

　　如今，他們也不復存在，也只能在書中，尋覓他們的影子，品味人生經歷，盡管是這樣，他們的精神仍永世長存，流傳千古。

　　不做無法實現的夢，成了現在人們所認為的"常理"——無用無意，不如沒有。依我看來正如馬云所說"夢還是要的，萬一就實現了呢？"不管怎樣，不經歷挫折又哪能取得成就？

　　讀了《巨人三傳》，我不禁又想起如今的中學生活，可能許多人會叫苦連天，但相比"巨人"們的這些挫折也不過是九牛一毛罷了，"若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香"……

　　巨人固然是遙不可及，若心有夢，歷經坎坷，萬難又奈誰何？空想無用，腳踏實地，迎接陽光與淚水。不能一招制勝，那就腳踏實地……

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇17

　　"固然才智天賦，若無災患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓？受難是偉大的注解。"——《巨人三傳》。

　　是巨人，亦是英雄。

　　他們，一個是音樂家，一個是小說家，一個是雕塑家兼畫家。

　　在人生憂患的征途上，他們為尋求真理和正義，為創造能表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。

　　他們或由病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或由內心的惶惑矛盾，或三者疊加于一身，深重的苦惱，幾乎使他們窒息，可他們仍能堅持自己艱苦的歷程，因為"無論天空多么陰霾，太陽一直都在的，不在這里，就在那里，因為它長了一雙會飛的翅膀。

　　貝多芬供大家欣賞的音樂，是他"用痛苦換來的歡樂"。米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播送愛的種子，傳達自己的信仰："一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人"；"當一切人都實現了幸福的時候，塵世才能有幸福存在"。

　　羅曼·羅蘭把他們稱為"英雄"。

　　什么是英雄？是"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，還是"為中華之崛起而讀書"？

　　羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是"人類的忠仆"，只因為具有偉大的品格；他們之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務。

　　他說："人生艱苦。而對于不甘平庸凡俗的人，則是一場無休止的戰爭。往往是悲慘的、沒有光華的、缺乏幸福的，在孤獨與靜寂中展開的戰爭。所以，不幸的人啊！切勿過于怨嘆，人類中最優秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養料；倘使我們太累，就把我們的頭在他們的膝上休息片刻。他們會安慰我們，在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強烈的慈愛，像激流一般飛涌迸發，支撐支撐、溫暖著我們與命運抗爭。"

　　其實，我們每個人都可以成為英雄。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇18

　　一段緊張的期末考試結束了，寒假開始了，我們夢寐以求的大閱讀也開始了，一本《巨人三傳》擺在了我的面前，翻開并欣賞著這部偉大的傳記。

　　作者講述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三個人，他們一個是音樂人，一個是雕塑家，一個是小說家，面對苦難他們不曾放棄，他們相信—————堅持就是勝利！

　　貝多芬是一個偉大的音樂家，他一生創作了很多優美的音樂，卻不幸雙耳失聰，他的耳朵日夜作響，內臟也受著劇烈的痛苦折磨，聽覺是越來越衰弱，在好幾年中，他隱瞞著家人，連他最心愛的朋友也沒說，他避免與人見面，使他的殘廢不至于被他人發現，他獨自守著這可怕的秘密。

　　在戲院里，他得坐在接近樂隊的地方，才能聽懂演員的說話，他聽不見樂器和歌唱的高音。

　　假如他的座位稍遠一些，人家柔和的說話聲能勉強聽到一些，人家大聲叫喊時，他簡直痛苦難忍，這種悲劇是個愁苦。

　　在他的一部分作品中，能表現出來奇怪的是并非所有的作品都帶有憂郁的情緒，還有許多樂曲反映了青年人的天真，貝多芬在悲傷中創造的樂曲是美的，也正是這些樂曲給他帶來了希望，對生活充滿了信心，為后世留下了許多優美的樂章。

　　托爾斯泰是個著名的法國作家，在他的小說里描述了渺小與偉大，描述了他的痛苦和他在痛苦中得來的和諧，他的————《戰爭與和平》中的皮埃爾與安德烈是精神的解脫，他令人感到生命的結束與開始全在騷亂中，托爾斯泰如他在開始時一樣，停留在一波未平一波即起的階段中。

　　羅曼羅蘭的《巨人三傳》反映了在腐朽的社會中有敢于實現理想的人的悲慘，他們在努力中得到成功，給他們帶來希望，使他們繼續奮斗！

　　合上《巨人三傳》，心中不禁為為人贊嘆，也許是堅持才讓他們成功的吧！

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇19

　　我是第一次讀這本書，也是第三本外國名著，說實話，我第一感覺就是看不懂，接著感到夸張，又轉變為幽默，找到線索，最后從文中得到啟發。

　　我為什么一開始看不懂，囧，我是因為課本后面的名著引導的《巨人三傳》（又稱《三大英雄傳》）相混，才一直不懂。

　　當弄清楚后，又在文章中感到夸張。第一部主人公，高康大的出生十分離奇，在母胎里懷了十一個月的時間，從左耳出生，生下來喊：“喝！喝！”光衣服用料九百碼的沙特勒羅亞麻布，炮彈當虱子。這多么夸張。

　　當我看到作者寫的語言十分幽默，開懷大笑，比如在第一部第十七章中，“于是，他掏出他那個黑不溜秋的家伙掃射。”又如“他做了一首茅坑詩：肚子脹，快拉屎，脫下褲，蹲坑子，桿子翹，撒屎尿，滑下去，濺出來，臟兮兮，臭烘烘，安東尼的大火燒你的屁股，莫緊張，快擦凈，提褲子，快點走。”笑得我前俯后仰。

　　說到線索，我可有好幾個：酒字貫穿全文，我仔細琢磨了琢磨，感到這個酒字表現的是當地人釀酒與愛酒。而對語言中的“天主在上”等字眼，應是天主教教徒對天主的熱愛和祈禱，所發出的心聲。

　　可是為什么，第一部與第二部都有關于戰爭的故事呢，這是怎么一回事？我百思不得其解，這可能是作者給我們的啟發吧：和平人人向往，平等更加渴望。我趁著頭腦運轉高速，把第一部第二十一章至二十四章的啟發領悟出來了：只有好的規律和好的方法以及好的心思，才能學好知識，武裝大腦。

　　噢，這就是我從頭讀到尾的感覺，不愧為世界名著。

　　《巨人三傳》讀后感參考范文篇20

　　《巨人三傳》里的三人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說家，各有自己的園地。他們或有病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或有內心的惶惑矛盾，或三者疊加于一身。深重的苦惱，沉重的壓力，幾乎讓他們窒息，毀滅理智，但是他們通過自己頑強的意志，全部堅持了下來。

　　貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，來自三個不同的時代的強者，他們為后世留下了他們的心血，他們都是勝利者，因為他們各自都有自己的痛苦，但他們從來就沒有停下前進的腳步，堅持就是勝利。

　　貝多芬，一名音樂家，為后世留下了許多杰作，但那時他生活的社會是黑暗的。貝多芬因為各種各樣的情況，不斷地搬家，在維也納更是搬了十幾次，這可能對貝多芬來說，不算什么，可到了后來，貝多芬又染上耳疾，這對一個音樂家來說，無疑是一個致命的打擊，他幾乎沒有和別人說。親人的離逝、朋友的失聯，對貝多芬無疑又是一個又一個的打擊。在這種困境中，貝多芬依然創造出了許多優秀的作品。

　　米開朗琪羅，雕塑家兼畫家，他非常富有，他拼命使自己富有，他一直忠于工作，一天睡幾個小明，用極少的面包和酒維持生活，其余都是在工作。因此，留下了許多佳作，但是，也讓他身體欠缺，他一共生過十四或十五場大病，他雖然很富有，卻一直過著窮人的生活。

　　托爾斯泰，一名小說家，他通過自己的作品來表達自己的情感，他對世界的不滿，尤其是對基督教的不滿，對戰爭的不滿，處處都想著去改變，在作品中也可以看出來，在他的呼吁下，不少人也隨他一起來改變。

　　這本《巨人三傳》，不再記錄成功，轉而凸顯受難，本書三巨皆命運多舛，遭遇不絕，從體膚之痛及至內心掙扎，歷經艱難。但"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，他們都是勝利者。他們的勝利也啟示著我們：受難是偉大的注解，苦難是人生的老師，堅持才能勝利。

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