鄭振鐸貓的讀后感

時間：2022-11-24 13:25:30 讀后感我要投稿

鄭振鐸貓的讀后感（精選21篇）

　　當賞讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀后感了！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的鄭振鐸貓的讀后感（精選21篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

鄭振鐸貓的讀后感（精選21篇）

　　鄭振鐸貓的讀后感篇1

　　如芙蓉鳥這樣最喜愛的寶貝，被吃了失卻了，哪個不傷悲誰人不憤怒？所以，很理解妻的斷語，和我重復地叫著“一定是貓，一定是貓”的情態，因而對棍棒加之于貓的行徑，也是順理成章地理解和接受著。貓，又能如何？它雖是萬物之靈，卻無法言語。它只能，只能悲楚地叫，只能飛快地逃。可這一聲“咪嗚”，竟是包含何種魔力啊，為何聽之入耳，震之于心？也許，你在無謂地辯白：不，不是我。也許，你在無望地哀求：不，別打我。

　　也許，你在坦誠地表示：無論如何，我都感謝你的收留。也許，你在真心地安慰：打吧，如果能讓你的痛苦少點兒，讓你的快樂多點兒。抑或，你這個精靈般的家伙，在示警張嬸：嬸啊嬸，下一個，就是你了啊。甚至，你如先知般地宣告：你將會后悔，你的靈魂將背上一個沉重的十字架。無從猜測了，這一切，又何須臆斷？

　　可憐的張嬸啊，貓只能無言地悲鳴，可是，你為什么不作解釋？甚至只是默默無言，連辯護也沒有？聰明的倪海娜老師，設計了一個環節，讓你學生替貓說出那一聲悲鳴中所包含的內涵。可是稚嫩的孩子們，如何能明白若有若無聊勝于無的貓的內心？就算貓能言語，它又能對收留它的主人、失去了理性的主人們說些什么？只不過，還是那聲悲鳴罷了！年輕的倪老師，非常有個性地處理教材，讓學生幫張嬸作勇敢地辯護。可在那個主仆的年代里，張嬸能作民主地申訴嗎？恐怕，最終只能也是默默罷了！人們于是便由對花貓和張嬸的同情，轉而痛恨那只肇事的黑貓。

　　其實，哪只貓兒不吃腥？偷吃小鳥，只是它的本性罷了，累及花貓和張嬸，又哪是它的本意？我倒是要感謝那只黑貓，因為你的出現，讓花貓沉冤得雪，讓張嬸無需默默，讓我們看到了生活的真實和人性的本原。“我心里十分的難過，真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤苦了一只不能說話辯訴的動物。想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是針，刺我的良心的針！”或許，大師真正所指，是希望我們能化罪為針，刺醒日漸麻木的靈魂，讓我們多些包容和理解，少些委屈和愧疚？

　　可是，為什么會分明地聽到還有那么多的無罪的花貓在悲鳴？為什么人們總是還要如張嬸般地默默？為了自己，為了他人，為了我們的良心，好好地再讀一讀大師的讖語吧！請記住，沒有誰是誰的上帝，我們只是自己的主人，唯一的主人，好自為之啊。但愿悲鳴能夠沉默，但愿生活無須辯護，但愿人們不再無言。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇2

　　教學《貓》這一課，分析到“我”勇于自責的精神時，我忽然想到了自己五年級時的語文老師。他教得很好。對我也特別偏愛，我想這是因為我連續考了幾次第一名的緣故。后來有一件事使他改變了對我的態度。某篇課文中有“撒尿”一詞，老師卻把它念成了“撤尿”。許多同學都明白老師是把“撒”和“撤”兩個形近字弄混了，可誰也不敢吱聲。遺憾的是老師一直渾然不覺，甚至下課后還吆喝我們：都撤尿去啊！對五年級的孩子雖然不必忌口，但這“撤尿”聽著也太別扭了。一次，我終于忍不住了，大聲說：“老師，您念錯了！是'撒’尿，不是'撤’尿！”老師的臉“刷”地紅了，——如果他這時坦率地承認自已的疏忽，該多好啊，不僅會迅速修補他受損的形象，甚至會留下一段佳話。可惜呀，他在為自己的讀法做了簡要的辯解之后，開始痛斥我的無知和無禮。這是我第一次也是最后一次被他訓斥，從這以后，他再也不理我了。現在想起他來，只有那張因憤怒而扭曲了的臉還清晰可辨，令人不寒而栗。

　　后來，我自己也做了老師。吸取他的教訓，每接一個新班級，我會首先發表聲明：“歡迎同學們隨時指出老師的錯誤……”正是靠學生們的慧眼，我糾正了寫了十幾年的錯別字，改掉了從小就養成的不正確的書寫習慣。平時處理問題失當、失度，批評學生錯了、重了，都毫不猶豫地向學生說“對不起”。這樣做，不僅無損于老師的尊嚴，反而更拉近了師生之間的距離。

　　世界上沒有全知全能的人，不必刻意掩飾自己的無知；也沒有十全十美的人，要敢于承認自己的缺點和錯誤。同學們正處在長知識、長見識的黃金時期，尤其需要培養敢于認錯的品質。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇3

　　今天上午我們學習了鄭振鐸先生的《貓》，讓我明白了沒有證據就不要枉下斷語。

　　《貓》這一課中共出現了四只貓。第一只貓最后病死，第二只貓被路人抓走，第三只貓，也就是有了可能被冤枉的那只貓，死在了鄰居家的屋脊上。

　　為什么說是可能冤枉死呢？這還要從“芙蓉鳥事件"說起，作者的妻子買了兩只芙蓉鳥養在家里，突然有一天芙蓉鳥死了一只，還被咬去了一條腳，當時全家人都認為是第三只貓干的，因為大家都不喜歡他，而且他常跳到桌子上，對鳥籠凝望，在找到第三只貓時，它的嘴角正吃著什么，所以大家一直公認為第三只貓便是真兇。可為什么作者又認為自己可能冤枉了他呢？這是因為隔了幾天后，一只黑貓（第四只貓）飛快的逃過露臺，嘴里銜了一只黃鳥，大家覺得可能前幾天死的那只黃鳥也是黑貓吃的，所以大家覺得可能冤枉了第三只貓，自此以后作者家便沒有養過貓了。

　　在幾千年前，孔子因以貌取人錯失了子羽，在幾千年后，鄭振鐸先生也因小貓長得不好看，錯怪了它，如今小貓已不在，自責和愧疚，卻永遠不會消失，聆聽貓的語言，感受生命的真諦，正是鄭振鐸通過《貓》這一課吶喊出來的，所以大家一定要記住，沒有證據就不要妄下斷語，也不要在別人面前留下不好的印象，更不可以以貌取人。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇4

　　貓算是一種可愛的動物，作者鄭振鐸也曾三次養貓，他最后一次養貓，更讓他心痛，更讓我們深思。

　　在《貓》課本中講述了鄭振鐸家中養了三次貓，第一次養的白貓，他和三妹都極為喜愛，可最后貓先是由于憂郁而懶散，最后貓死了。過了幾天，母親又給三妹帶回來一向黃貓，它更為活潑可愛，可有一天，大家都找不到它，最后從周家丫頭那里明白，原先被過路人捉走了。冬天的時候在門口收養了一只瘦弱的貓，大家都不喜歡它，春天的時候它壯起來卻也只明白吃喝，大家就更不喜歡了，有一天妻的鳥少了一只，鄭振鐸就斷定是貓吃了鳥，就用棍子打它，可最后發現并不是它，兩個月后貓又突然死了，他覺得自己的良心受到了譴責，于是，他家永不養貓。

　　有人說，三只貓的悲慘結局都是因為地位造成的。我的心也似乎靠了那邊去，如果他們一家人都把貓當做家人，當做朋友，或許它們就不至于失蹤不至于死了。他們可明白，貓的世界只能是他們，而那些人的世界里貓是若有若無的。能夠想象，在一個陽光燦爛的下午，貓竭盡全力讓自己的朋友開心，心都快跳動了，而它們所謂的朋友卻只是像一只碩大的手從它們的身上抓取快樂的果實，他們只是把貓當做合成快樂的工具而已。就像影子一樣，隱隱約約地穿過了人的生命。

　　第三只貓又是最讓人憐惜的。它只但是長得丑了點，不大活潑，沒有很大的本事，身上卻聚集了大家厭惡的目光，這似乎很不公平，更加的是，它只但是對鳥感興趣，卻被人誣陷吃了鳥。它就應也擁有一個尊嚴，擁有一個權力為自己辯解，可惜它不會說話。沒有一個的證據能指向它。

　　或許在生活中，像這貓一樣的人很多，并且我們沒有投去平行的眼光。清潔工、保姆、電工、工人。每一個人都有其存在的好處，并非是讓人踏踐的。請回憶一下，是否當清潔工頂著大汗剛掃好的時候，就把垃圾扔下去；請回憶一下，當有人幫忙的時候卻弄丟不重要的東西，是否就斤斤計較；請回憶一下，當東西沒了的時候，就平時的印象就把這罪名加在不相干的人的頭上。請扶起一把心靈的秤，用平等的眼光去看待每一個人，每一只動物。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇5

　　今天我們學了老舍寫的《貓》這一課。

　　作者的語言完全不像是在描述一只貓，而像在描述一個人，一個作者最喜歡的孩子。

　　小時候的貓更加惹人憐愛。“耍個沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會責打它”、“生氣勃勃，天真可愛！”這些詞句，哪里是在描寫一只貓，分明是在說人嘛！作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個詞，為我們勾勒了小貓的形象。玩線團、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆里摔跤、抱著花枝打秋千以及所到之處的“枝折花落”，無處不讓人體會到小貓的可愛、淘氣，以及作者對小貓的喜愛之情。

　　老舍先生寫的《貓》有很多獨到之處，首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓視同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇6

　　尋常人們大都比較喜歡小動物，尤其是乖巧伶俐的小貓。讀了老舍先生的＇貓一文以后，我不禁也深深地喜歡上了他家的那只小貓。老舍先生對小貓的描寫刻畫得非常生動，它那毛絨絨的樣子、調皮敏捷的身影躍然紙上。從字里行間，我能體會到老舍先生對這只小貓的喜愛，甚至當小貓把他家的花弄得枝折花落，他都沒有責打小貓，老舍先生可是很喜歡花的！從這里可以看出這只小貓的調皮和可愛，以及老舍先生對它的寵愛。貓的性格溫順，但有時行動又非常古怪，作者一定是對它進行了無數次細致認真的觀察，才能刻畫得如此形象。于細微處見精神，我以后也要處處留心，像老舍先生那樣觀察事物仔細認真。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇7

　　《貓》是我國有名的語言大師--老舍先生寫的一篇狀物抒情散文。

　　這篇課文細致、生動地描述了貓的特點。作者運用具體事例寫出了貓的性格特點。寫貓的性格古怪時，將看似矛盾的事情一一列出，使貓的性格鮮明生動起來。可以通過師生分工朗讀，領悟總分式的構段方式，體會用事例寫具體的表達方法。在體會貓的特點時，要結合具體的語句來感悟作者用詞的準確和字里行間所蘊含的感情色彩。如，“在你寫作的.時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。”“它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端。”把臟腳印形容成小梅花，而“印”字又用得何其生動；把貓的叫聲形容得悅耳動聽，喜愛之情躍然紙上。寫貓的可愛時，“它在花盆里摔跤，抱著花枝打秋千，所過之處，枝折花落。你見了，絕不會責打它，它是那么生氣勃勃，天真可愛！”對小貓的寬容憐愛如待幼小的孩童。這篇課文有兩個非常突出的特點。首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓愛同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。全文字里行間流露出對貓的喜愛之情。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇8

　　這天語文課上，我們學習了鄭振鐸的《貓》。本文主要寫“我”養的三只貓的故事。

　　“我”是三只貓的主人，喜歡前兩只貓，但不喜歡第三只貓。“我”是前兩只貓杯具的目擊者，也是第三只貓杯具的制造者。鄭鋒爺爺極自然地利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒發了真情實感，引起了讀者共鳴，文章有強烈的藝術效果。

　　給我印象最深的是第三只貓的故事。讀完后，我頓覺悲傷。它小時就遭遺棄，身世可憐；好不容易被好心人收留，卻并不受人喜歡；最后被主人冤枉，委屈致死。真是可憐！

　　我從中明白了無論做什么事情，千萬不能憑個人的好惡、自私、偏見和一時氣憤加以處罰，否則就會出差錯，甚至造成無法補救的嚴重過錯，在心中留下永久的愧疚與悔恨。要明白：每種生命沒有高低貴賤之分，都各具魅力、卓爾不凡，都是獨一無二的！

　　但，這只貓的性格也決定了它的命運。它懶惰、郁悶，與前兩只小貓根本無法相提并論。雖說人與人性格不同，不應厭惡別人與你不一樣的性格。可一人不喜歡沒關系，兩個人不喜歡也沒什么，那么要是五個人，十個人呢？那就說明你的性格偏激了。所以，我也想對第三只貓說：“你就應懂得利用環境去創造自己的價值，而不就應懶惰。

　　其實人也一樣。一個人沒有價值的生存著是令人厭惡的，要努力活出生命的價值與尊嚴，完善自己的人格和行為，才會贏得生存的尊嚴！

　　鄭振鐸貓的讀后感篇9

　　讀了鄭振鐸的《貓》之后很有感觸。

　　作者冤枉了那只小貓，使它抑郁而終。他充滿愧疚之意，卻不能挽回，不能去彌補。作者的心也是受到了極大的責備。我同情這只小貓，也同情作者，因為我明白被人冤枉的痛苦，而明白冤枉了別人卻無法彌補時，是更痛苦的。

　　這讓我想到了很多，像狐假虎威，狐貍假借著老虎的權威，來震懾動物，甚至蒙騙了老虎，由此可見在權威面前，其他的是多么的“微不足道”。

　　這種現象不止處于人與動物之間，還存在于動物與動物之間。歷史上，出現了很多君冤臣的事例，像曹操，在赤壁之戰時，中了諸葛亮孔明的反間計而斬了蔡瑁、張允二人。斬后才醒悟過來，曹操是十分氣憤，十分后悔。但為時已晚。再也沒法彌補了。被斬的蔡瑁、張允就相當于弱勢群體，而曹操無疑是個權威，在權威面前，弱勢群體不能解釋什么，更不能爭辯什么。通常是被冤枉，所以，史上有很多為民平凡的故事。

　　對于弱勢群體，我們更就應去關懷他們，而不就應去傷害他們。不管人還是動物，都是平等的。

　　對于做事來說更不能主觀臆斷，就應多動點腦子，事情也不要做的太絕，起碼要留一絲余地，一道退路。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇10

　　第三只貓，因被誤解成吃鳥的罪人，而最終被屈死。如果，作者當時沒有妄下斷語，那么這只貓是不是就不會有這樣的后果了呢? 其實跟這只貓類似的人也有很多，有時候許多事情不是憑自己的思想就能決定出來的。從作者的角度出發，正是因為生氣才會有這么沖動的舉動也是能夠理解的，大事，我認為作者過于急躁，不就應這么暴力，應先查出來。若果真的是這只貓干的，那再打也不遲。如果不是，那么一時的沖動就殘害了一個弱小的生命，成了一個“殺貓兇手”。我相信，假若這是一個人與人之間的斗爭，那此時作者也因為故意殺人罪而蹲監獄了。并不只是作者，其實大家都是一樣的，也許這就是人的特性，以大欺小，以強勝弱。

　　但一貓的角度出發，我認為它也有做的不對的地方。不明白它是否有想過，自己如果向前兩只貓一樣可愛討人喜歡。那是不是就不會有這樣的結局發生了?人也是一樣的，自己的表現，決定了別人對你的看法與態度。如果表現好，那么別人就會對你稱贊有加，如果你是別人對你么有好感，那么做什么事也不會惹人喜愛。

　　我認為，最重要的一點就是，當我們發現自身的不足時，必須哇哦努力尋找自己的優點，發揚長處并讓他超常發揮出來。我想如果這樣，你的命運才有可能改變，也許就不會這種杯具發生了。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇11

　　這幾日學習了《貓》這一篇課文，雖然之前學過這篇課文，但再讀這篇課文，還是會感到無比惋惜。

　　文章寫了作者鄭振鐸收美的三只貓，前兩只貓十分受人喜愛，但結局終不圓滿，一只病死，一只被偷走，這時就出現了第三只貓，這只貓很懶，不令人喜歡，家里養的一只鳥被偷，大家都認為它吃了，兩月后，一只貓又來偷來鳥，而它已經死了。

　　認真品讀，就會發現，這三只貓都是指人呀！前兩只貓就是指生活中，人們都比較歡迎的那類人，人們可能因為他的一件事而傷心，

　　難過。那第三只描，就是在指學校中的一些“刺頭”，常常做一些令人反感的事，一旦發生了什么事，人們想到的第一個人都是他，因為平時就有許多壞事是他做出來的，可能只有真正的兇手出現才能洗清他的嫌疑。

　　這樣的事在身邊常有發生，做為一個清白的人卻被懷疑，心里會有多大的傷害，有些人也可能會想，反正大家都認為是我做的，那就破罐子破摔了”。避免這樣的事出現，首先要求人們用證據說話，課文中，作者只知道貓嘴里吃著些什么，再加上它平日里十分討人厭，就妄下斷言，說貓吃了鳥，這對那只貓來說極不公平，它可能吃些別的東西，正因為主人對它的偏見，才讓它失去了家。其次，避免有前科，如果一個人在班里，偷了會計車里的班費，事情查出來之后，沒幾天，錢又丟了，那人們肯定第一時間想到的人是他，因為他有過前料，可能會再偷。

　　讀了《貓》我明白了，要有證據，才救判斷，如果沒有證據，判斷是猜測，不可把猜測當做事實。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇12

　　“我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤枉了一只不能說話辯訴的動物。”這是鄭振鐸先生在發現偷吃鳥“另有其貓”時下的斷語。但是，這是否準確呢？我們無法得知了。

　　《貓》即可被看作一篇散文，也可看作一個微型小說。“我”家在連續失去兩只貓后，本來很久不養貓。一個冬日，收養一只流浪貓。“我”家貓在吃胖了后買了一對鳥，因為貓總盯著鳥，當第一只鳥被吃掉后，大家都疑心是貓干的，并且將貓趕出去。幾天后，有一只黑貓來偷鳥吃，我們又以為是黑貓干的，于是心里極其對不起那第三只貓，也最為懷念它。

　　可是第一只鳥被偷吃，一定是黑貓干的嗎？不一定，因為沒人看見。于是，我們又可以得知，那些容易在被人妄下斷語的，有兩種人。

　　一種是像第三只貓那樣行跡可疑的；二是像第四只貓那樣有犯罪“前科”的。當你遇到這種事實，會不會“優先”考慮這兩種人“犯案”的可能性？

　　再回頭來說第一只被吃的鳥，會是誰吃掉的呢？因為無人看見，我們可以天馬行空的猜測。或許是那只撿來的貓，或許是黑貓，或許是別處跑來的流浪貓，或許是臨家養的貓……我還有一個不成熟的猜想，會不會是被捉走的第二只貓回來了，一路上饑腸轆轆，忍不住偷吃了鳥兒，又愧對于主人，沒有現身呢？甚至，吃第一只鳥的，根本不是貓。

　　于是，我們又要思索一個問題——沒人看見是什么吃了第一只鳥，可是為什么我們都認為一定是黑貓呢？這樣說回來就是人的慣性思維。比方說，這次月考，有一道生物題，說小明手上有b細胞80個，b細胞每半小時繁殖一次，兩小時后c細胞有多少？按照慣性思維，肯定覺得前面說b，后面肯定是b，沒想到來了個c。于是，全年級這道題都錯的一塌糊涂，不正是因為被慣性思維所困？

　　所以說，在我們下定語之前，一定要想想自己——我有沒有被慣性思維干擾而判斷錯誤？

　　鄭振鐸貓的讀后感篇13

　　學完第十六課后，我就一直對課后的三篇文章很感興趣，可是一回到家就忘了利用時間去閱讀，誰知是老師滿足了我的這個“心愿”，自然我也不能敷衍了事，為了完成任務而閱讀，那樣就沒有意義了。因此我上百度好好閱讀了這三篇文章，讀完后，我的感受可用一個詞來形容——“受益匪淺”。

　　第一篇文章靳以的《貓》，講述的是作者在不同時段養三只貓的經歷，直到最后一只貓時，正好母親病逝了，作者認為沒有了母愛的小貓和自己差不多，所以為了不睹物思人，從今往后，作者就再也不養貓的故事。

　　第二篇文章王魯彥的《父親的玳瑁》，講述的是“我”的父親養了一只貓，取名叫“玳瑁”，吃飯的時候，父親和玳瑁一起；睡覺的時候，玳瑁也和父親一起。最后父親去世后，玳瑁也感到十分的悲傷，不愿意離開父親住過的地方，就這樣玳瑁一直和父親靈魂同在的故事。

　　最后一篇文章則是李丐尊的《貓》，講述的是“我”妹妹回來后“我們”三個人一起談起貓的故事，阿滿對貓咪滿滿的喜愛，結果卻因為阿滿夜晚將貓咪抱出去，貓咪也一直沒有回來，之后一家人都很郁悶，直到第三日傍晚，“我”無意中找到了貓咪被殘害過后，不忍直視的尸體，最后一家人哽咽地將貓咪埋葬的經歷。

　　我之所以對這三篇文章都很感興趣，是因為我一直都很喜歡貓，也以為這幾篇文章會有一個比較美滿的結局，可誰知結局都和鄭振鐸《貓》的結局差不多，但是我的感觸也很深！

　　其中讓我感觸最深的就是——王魯彥的《父親的玳瑁》，這篇文章表達了“我”對父親的懷念，也體現了人與貓之間的感情之深。當時，我看完這篇文章后，也十分感動，沒想到一只不會說人話的貓，竟然在父親死后還依舊對他念念不忘，一直守候在父親住過的地方。現在又有多少兒女能像這只貓一樣無時無刻的陪伴著自己的父親呢？

　　其次是靳以的《貓》，這篇文章不僅表達了對小動物的喜愛，更是表達了逝去母親深深地懷念。貓和作者已經緊密相連，是生活中不可缺少的的一部分。如若不是沒有母愛的小貓和“我”失去母愛的經歷十分相似，“我”也不會睹物思人，更不會下定決心再也不養貓了。如此可見，“我”對母親深深地懷念。起初，“我”只是單純地認為不在養貓了，其實更多的是對母親的懷念……

　　經過這次閱讀這三篇文章后，我明白了動物是我們人類最真摯的伙伴，同樣，它們的生命也十分的脆弱，我們應該去更好的照顧它們，更好的去呵護它們，而不是讓它們流浪街頭！

　　鄭振鐸貓的讀后感篇14

　　教完鄭振鐸的《貓》，有時我常常想：如果，第三只貓也是一只討喜的貓，結局又會怎樣呢？

　　如果第一只和第二只貓沒有亡失，以它們在主人心中受寵的地位，以它們平時帶給主人的歡樂，如果也攤上“鸚鵡鳥"事件，怎么著也不會是冤死的下場吧！

　　愛美之心人皆有之。有時，這就是一個看臉的社會。而且，由外到內觀察一個人進而了解一個人，也是符合人的認知規律的。相親時，美女或帥哥獲得第二次見面機會的機率肯定要大一些。所以，面子工程還是很重要的。

　　第三只貓，此時肯定又會悲苦地對我“咪嗚"一聲，身體發膚受之父母，長得不好能怨我嗎？

　　是的，長相是天生的，有些硬件我們天法改變，但也有些我們可以后天彌補啊。自律一點，管理身材，保養皮膚。勤快一點，衣著干凈，打扮得體……這樣看著，總會舒服一些吧！

　　那只貓，你不好看就罷了，做事又不小心，把毛燒脫了，更丑。又懶，整天懶洋洋地踡伏著。原來干巴巴地瘦，后來不可抑止的胖，360度無死角地難看。但凡你有一點維護自己形象的意識，也不至于到后來的地步。

　　其實，這又是一個不只是看臉的社會。

　　滿腦袋的智慧，會讓人忽略了你早禿的頂。大腹便便，若腹有詩書照樣受人景仰。身材矮小，卻能建功立業，留給人的可以是偉岸的背影……為人真誠善良，做事踏實認真，工作勤勉努力……一切美好的精神品質都可以讓你煥發出別樣的光采

　　鐘無鹽，晏子，包拯，劉墉，魯迅，鄧小平等名人的事例不勝枚舉，身邊這樣的事例其實也比比皆是。

　　有人沒有精致的臉蛋，但永遠掛著燦爛的笑容；沒有漂亮的嘴唇，但口吐芬芬，說出的話永遠溫婉、優雅、睿智；不是手如柔荑，但靈巧勤勞；不是腰若擺柳，但行止端莊…

　　確實，人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。

　　生而平凡，人總得努力，讓自己有點什么可以拿著出手的東西。我們呼喚社會的公平公正，但如果公平公正暫時缺失或者正在趕來的路上，而這一切不幸正好被你遇上，至少你有底氣有能力將誤解將偏見抵之門外，為自己贏得尊嚴，贏得美好人生。

　　所以那只貓，長得丑不是你的錯，但是整天悶悶不樂、懶洋洋地、一副生無可戀的樣子就是你的錯了。但凡你稍微活潑一點，勤快一點，能干一點，也能上個樹捉個老鼠什么的，你的命運或許就能改寫了。

　　性格決定命運，此言不假呀！

　　鄭振鐸貓的讀后感篇15

　　《貓》一文是由鄭振鐸先生用真摯、質樸的語言從而寫下的一篇散文。此文中，作者用純樸的言語，將三只貓的形象深深的刻畫在了讀者的腦海中，三只不同的小貓，卻是同樣悲慘的命運。借助形象的刻畫及故事的推進，寫出了人思怨的情感，而透過人的感情變化，又極其自然的托出了人生哲思，情深性摯，哲思醒人。

　　文中著重描寫了三只貓，第四只貓雖是一筆帶過，卻在全文中起了重大作用。作者因為自己妄下斷語而冤枉了一個不能說話的動物，作者并沒有真正看到貓將黃鳥叼走，卻僅僅因為第三只貓的嫌疑行為，從而去判定，那真的是第三只貓叼走了那只黃鳥，如作者所想嗎？不一定的，誰都沒有真正看見那只貓叼走了鳥，畢竟有時候親眼所見，都并非真實，更何這耳聽為虛呢？那如作者后面所交代的，叼走了第二只鳥的黑貓也同樣叼走了第一只鳥嗎？這未免也太有點鳥籠邏輯了吧？作者僅僅依靠自己的慣性思維，而再次冤枉了一個不能說話為自己辯解的動物，我想這正是第三只貓死在鄰家屋脊上時，作者的愧疚所在吧？

　　第三只貓子上那些有嫌疑行為的人，而第四是貓子相聲里些擁有犯罪前科的人，這兩類人都是最容易被人誤解的人。從文中我們可知，妄下斷語是一個人最大的行為錯誤，《貓》中的作者是這樣，生活中的我們有時卻也一樣……

　　鄭振鐸貓的讀后感篇16

　　午后，我坐在茶館里品讀鄭振鐸的《貓》。忽然狂風大作，電光火石間，時空發生了挪移。三位文學巨匠赫然出現在我的桌旁，他們是魯迅、老舍和鄭振鐸。這時茶館外傳來一聲貓叫，于是一場關于貓的名家辯論開始了。

　　老舍露出溫情的笑容說：“這些小家伙又淘氣了，貓的性格有些古怪，卻是最活潑有趣的，聽到一點兒老鼠的響動，就會屏息凝視，盡職地守上幾個鐘頭。”

　　魯迅把茶碗一扣，冷冷地說：“貓的叫聲讓人心煩，它盡情玩弄弱小者，與獅虎同族，卻一副媚態，我不喜歡！”

　　兩位大師意見相左，卻不約而同地把目光投向了鄭振鐸，期待他評個公道。

　　鄭振鐸陷入了回憶，語氣平和地說：“其實，不同的心境，對貓的態度就不同，貓性折射出人性。我養過的三只貓給我印象最深。第一只貓常在廊前太陽光里滾來滾去，我喜歡坐在藤椅上看三妹與小貓玩耍。但后來它忽然消瘦了，憂郁死去。第二只貓更有趣，更活潑，可因為貪玩被路人抓走了，我可惜了許久。第三只貓長得難看瘦弱，天生憂郁，可是因為我誤解它偷吃黃鳥而棒打了它，它沒有抵抗，也沒有辯訴，而是悲楚地叫了聲‘咪嗚逃走，最終含冤死去。”鄭振鐸停頓了一會兒，憂傷地說：“從此，我家永不養貓。”

　　“永不”二字像重錘敲打著每個人的心。時空切換，作家的討論戛然而止，只留下我掩卷沉思。

　　老舍是土生土長的北京人，過著與世無爭的閑適生活。性格寬厚的他愛貓是與生俱來的。魯迅橫眉冷對千夫指，是當時的鋼鐵直男，更是文藝憤青，對黑暗的舊社會充滿批判，內心憤懣的他哪有閑情去喜歡貓？

　　鄭振鐸的文字最率真。他是真的把貓當成家人，而不只是寵物。他把貓視若一切微小生命和弱勢人群。他筆下的貓有人一般的美丑、喜怒；它們的經歷折射出人性的遭遇，或死亡，或失蹤，或無抵抗地含冤死去。這讓鄭振鐸心酸、悔恨，直到最后他決絕地永不養貓。因為他害怕再次傷心，也算是對自己的一種懲罰。

　　如果無法忍受弱小生命的離去，那就再也別去碰觸，從此永不相干。這樣苦澀的情感是鄭振鐸心靈的磨難，更是他對人性深刻的反省。

　　鄭振鐸的《貓》讓我明白：我們對弱者時常過于粗暴武斷，如果某一刻，能想起鄭振鐸良心痛苦的掙扎，就能多一份悲憫，少一份摩擦。

　　一千個作者筆下有一千只貓。作者寫貓，寫出了心境，寫出了社會現實；而我讀《貓》，讀出這種生靈有時活潑淘氣，有時憂郁懶散，有時神秘古怪，有時善解人意。關于貓的文字其實一言難盡，而作者的內心更耐人尋味。

　　雨果說：上帝創造出貓，是為了讓人類體會到愛撫老虎的趣味。我讀《貓》，體會到這些趣味在作者心里的印跡，也觸摸到蜷伏在人性中的真與善。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇17

　　讀了這篇文章，讓我感受到人與動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛；也教會了我用具體事實表現動物特點的描寫方法。讀了這篇文章，讓我感受到人與動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛。

　　作者用平實的語言、親切交談的口吻向我們述說他眼中的貓，貓的性格實在有些古怪：既老實又貪玩，既溫柔又倔強，既貪玩又盡職，什么都怕，但又那么勇猛。這三個方面的表現，看起來好象是相互矛盾的，但卻都是事實，所以說貓的性格實在有些古怪。細讀課文，我們仿佛置身于作者家中，聽他津津有味地介紹貓的脾氣性格，那古怪、淘氣的貓似乎如在眼前，于是，不知不覺中讓我受到了作者情緒的感染，深深喜愛上他筆下的貓了。貓的一舉一動在作者筆下都具有人格化的意味，讀后倍感風趣幽默。如文中寫它出去玩玩不回家等，說明他不僅僅把貓當作一個小動物，而是當作家里的一個成員。可以看出作者很喜歡這只貓。又如在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。本來是黑乎乎的臟腳印，卻說是美麗的小梅花，可見作者有多么喜歡這只頑皮的貓。對于貓的叫聲，作者連用了四個詞語豐富多腔、長短不同、粗細各異、變化多端簡直把他寫成歌唱家了。

　　課文口語多、短句多，常常帶著語氣詞。在這位藝術大師筆下，即使是那些貌似平常的語氣詞，也獲得了豐富的表意功效，韻味十足，耐人尋味兒。說它老實吧，它的確有時候很乖。一個吧字把作者那種對貓的性格捉摸不透的語氣情態維妙維肖地傳達出來了，又與古怪之說暗相吻合。說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢？這里連用了三個語氣詞，實實在在地突現了作者對貓的關切憐愛之情：擔心、翹望、心疼、著急，種種情態盡在其中。

　　在《貓》這篇文章里，作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態舉止，表達了自己對貓的喜愛之情。這篇膾炙人口的散文，雖然短小，但內容具體，描寫生動，剪裁得當，構思精巧，文章結構嚴謹，條理清晰，以風趣親切，通俗流暢的語言，表現了貓的性情，字里行間流露出作家對貓的喜愛之情。是一篇令人百讀不厭的優秀的范文。貓雖然在日常中是一種極其普通的小動物，然而在作者老舍先生的筆下卻顯得那么生動活潑，那么惹人喜愛。

　　讀了這篇文章，讓我感受到人與動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛；也教會了我用具體事實表現動物特點的描寫方法。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇18

　　讀了鄭振鐸的《貓》我想到了自己的一只狗，至今我都沒給他起過名，以后也不會了……

　　它身子圓滾滾，頭和尾巴都是深棕色，身上是黃色的，像穿著一件黃外套。腰上有一圈棕色的毛，像系著一根皮帶，可帥氣啦!我喜歡狗，它們是人列最忠成的朋友。我尤其喜歡它們的性格。我的狗十分的神氣，他是眾狗的領導者，所有狗遇到他都得退讓三分，不敢惹到他和身為它的主人的我。一次，外來的兇狗突然跑來想我汪汪大叫，附近的狗都懼他三分，同時也嘲笑它。我忠實的伙伴一下沖了上來，它立馬被嚇走了。

　　我的伙伴最喜歡和他的老鼠“朋友”一起玩，當老鼠一只只發動時，我就在老鼠身上擺些牛肉干，他身手敏捷總是能為自己奪得牛肉干吃。誰說狗拿耗子——多管閑事，我的伙伴就沒有多管閑事，他是在為自己填飽肚子呢。

　　不久，噩耗傳來了，我再也見不到我的伙伴。我從學校一回來，就發現了我的伙伴不見了，我連忙到處詢問，鄰居說：“我看見那只狗被一個外地人抓走了，好像是要吃掉!”我傷心極了，詛罵那個奪人所愛的家伙!

　　從此，我再也不養狗了!

　　鄭振鐸貓的讀后感篇19

　　今天，我細讀了鄭振鐸的《貓》一章，我感受到了一種仁愛和另外一種殘忍，只要你讀了這篇文章就一定會有所感觸的。

　　文中講了三種貓在作者家的經歷，不是病死就是丟失或死亡，可知作者都是對這三只小貓身感同情的，目睹了前兩只小貓的悲劇，又親自制造了第三只小貓的不幸遭遇，深深地感到愧疚。在養第三只小貓時，作者誤會了小貓，認為它吃了小鳥，小貓感到委屈。作者因為這件事深深自責，對這一個小生命的同情，冤枉了一個不能說話的辯訴動物。

　　對小動物要有一個基本的仁愛之心，它也是一個生命，即使有多么的渺小。在日常生活中，我們也不能根據一點可疑跡象就主觀臆斷，不能依靠自己的強勢和暴力對小動物進行隨意的懲戒。重要的是要弄清事實，對人對事不存在偏見，要寬容，要仁愛，要同情弱者。在過去的年代里，不管是在戰爭年代還是和平年代，都主張“得民心者得天下”的道理，關護老百姓的安危，這個國家必定成大事。

　　另一方面，在構建和諧社會的進程中，應該營造一個充滿愛心的良好環境，使弱者受到保護，作為弱者也不甘落后，不逃避、積極奮斗，實現自己的人生價值。

　　再來談談“殘忍”一詞，不僅僅是對小動物，有時對同學甚至也“殘忍”，把自己的開心建立在他人的痛苦之上，并不為之分憂解難，送給別人的只是嘲笑和諷刺，沒有一絲絲的同情心，認為這個世界上沒有值得自己尊重的東西。作者卻是那種有正義感，有同情心，有嚴于律己的精神，與“殘忍”做出了鮮明對比。

　　這就是所說的殘忍與仁愛，細讀文章，會看出更深層次的仁愛與殘忍。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇20

　　今天，我看了《貓》這篇散文。

　　這篇散文中寫了貓的古怪性格，和小貓咪剛滿月時的淘氣樣子，還有貓的生活問題。

　　《貓》行文生動，有濃郁的生活氣息，具體描述了貓的性情、習慣、脾性等，字里行間流露出作家對貓的寵愛之情。

　　老舍先生所描述的貓，融入了主觀意識。因此，他筆下的貓有個性、有風骨、有能力與不趨炎附勢，透過這樣的描寫，深刻地表露出作家欣賞和厭惡的是什么。

　　文章的特點是文風風趣親切、語言通俗流暢，在娓娓道來的優雅言語中，產出了作家的旨意。

　　“屏息凝視”指屏住呼吸，聚精會神地看。屏，抵制；凝，注意力集中。一連幾個小時有意地抵制呼吸，聚精會神地看，下定決心地等，用這些話來突出它是多么盡職，“非……不可……”，寫出了貓等老鼠的決心與耐心，突出地表現了貓的盡職盡責。

　　作者講貓小時候十分淘氣。表現在：一是剛滿月，腿腳還站不穩時就愛玩；二是稍大一點膽子越來越大，也就更加淘氣。“它在花盆里摔跤，抱著花枝打秋千，所過之處，枝折花落。你見了，絕不會責打它，它是那么生氣勃勃，天真可愛！”對小貓的寬容憐愛如待幼小的孩童。

　　本文生動地描寫了貓的古怪性格和滿月的小貓的淘氣可愛，表達了作者對貓的喜愛之情。

　　鄭振鐸貓的讀后感篇21

　　貓是一種極其具有靈性的動物，從古至今，貓一直是一種為人寵愛的動物，古人對其敬若天神，如今人們對其愛若家人人與貓之間的情感是越來越深，這種情感也是常常融入到一些作家的筆下，將這人與貓之間的情感完美的詮釋在了世人面前！

　　無論是鄭振鐸的《貓》、夏丏的《貓》還是靳以的《貓》，以及王魯彥的《父親的玳瑁》。這些文壇巨匠無不將人與貓的情感，用細膩的語言，生動形象的描繪了出來。但他們卻都有著自己的獨到之處。

　　首先是鄭振鐸的《貓》，他的三只貓，令我印象最深的就是他的第三只貓的悲慘命運，對于它的死，鄭振鐸是倍感自責的，因為它的死是與作者有直接原因，表達了作者渴望彌補對第三只貓的愛，但已經沒有希望了，這也直接導致了，作者自此永不養貓！

　　然后再是夏丏的《貓》。他的養貓經過是由家道中落而引發的。我個人認為作者其實更多的是在表達對家道中落的感慨也是對妹妹亡故的惋惜。人們對貓的態度也是截然不同的，對妹妹剛死時，家人們于是一致的認為貓是不利的甚至還有打貓的沖動。但時間一長，人們對貓的態度卻有了180度的大反轉，認為貓是妹妹唯一遺留下來的，對貓自然也是萬分寵愛，一下子成為了全家的中心，甚至將貓直接視為妹妹。所以，我認為，貓就像一面鏡子，清楚地將作者一家各個時期的想法與心情一一照出來。

　　還有靳以的《貓》，我覺得靳以的愛貓之下，還隱隱地、不留痕跡地將其對母親去世的悲傷，對母親離開之后的懷念，對母親的愛，對子欲養而親不待的自責，告訴了讀者。這些，從作者帶貓去看望母親這一環節可以看出。還有，全文通篇對貓的稱呼用“她”而不用“它”，這無疑是對貓的喜愛的正面描寫。用“她”說明，在作者心目中，貓已不僅僅只是一只寵物，而是家庭中的一份子了！

　　最后，王魯彥《父親的玳瑁》，這就是毫不掩飾的直接抒發了作者對父親的種種情感。“玳瑁”是父親的寫照，本文的中心主要放在了父親與“玳瑁”之間上了。我讀這篇文章時，腦海中竟不自覺地將“玳瑁”與父親畫上了等號。還有母親那句“它在陪你父親的靈魂”，將父親與“玳瑁”之間的情感又加深了不少。

　　這四位作家，無不在字里行間處處透著對貓的愛，但更多的也許是對家人的緬懷。但我知道，他們對貓的愛，卻是半分不假！

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鄭振鐸貓原文06-14