- 相關推薦
教育著作讀后感1000字（精選17篇）
認真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的教育著作讀后感1000字，歡迎閱讀與收藏。
教育著作讀后感1000字 1
作者福祿貝爾，是德國著名的教育理論家和教育實踐家，是近代學前教育的奠基人。他創立了一種對當時來說是新型的學前教育機構，并以“幼兒園”這個獨特的名稱命名，可以說是首倡者。
書的第一篇是總論，作者寫的很抽象。靜下心來，細細的品讀，才能夠有所理解，并且真的受益匪淺。作者認為，每個人都具有上帝精神，即他的本質。教育的目的在于使人的本質在他的身上得到發展和表現，成為覺悟，并使這種覺悟在人的生活中發揮作用。人的本質具體是指什么呢?它是“構成自然本質并永久地顯現在自然中的東西”。本質是自然的。“失去了上帝和自然，我們必須求助于人類的智慧和才智，我們只能建立空中樓閣。”對于幼兒來說，好奇、童真、善良……都是自然的，是兒童本質的體現。因此，學前教育的目的就在于讓這些天性得到充分的體現與發展。兒童從剛剛出生到這個世界上起，人們就應當按照他們的本質去理解和正確對待他，讓他自由地、全面地運用他的能力。現在的家長很重視孩子的教育，他們希望孩子能夠學到別人不會的東西，各種興趣班，暑期班，培訓班越來越多。為了強調某些能力和肢體的運用而犧牲其他能力和肢體，這是幼兒教育中不可取的。
教育要順應自然的原則，是福祿培爾教育理論體系的一條重要原則。他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發展。因此，“教育、訓練和全部教學與其是絕對的、指示性的，不如更應當是容忍的、順應的，因為在純粹采用前一種教育方式下，人類那種完美的發展、穩步或持久的前進將會喪失。”作為教育者，如果永遠以領導者自居，對學生進行命令和干預，讓教育和教學起著毀滅的、阻礙的作用，反過來是害了孩子。
在幼兒的生活中，作者也有其獨到的見解。在沒有其他活動物體存在時，不能讓幼兒獨自呆在床上或搖籃里，這樣不僅會使身體虛弱，也是產生心理上嬌嫩和脆弱。幼兒的臥床從早期起不應過于柔軟，也不能用羽毛的`枕頭。而飲食始終只能是養料，唯一的目的是促進體力和智力活動，兒童的食物應該盡量簡單，以能夠維持兒童的生活所需，使他在體力和智力上達到同樣程度的發展為限。教幼兒站立和步行時，我們不應當使用拐杖和繩子。在幼兒的成長中，他會自己發現自己有走路和站立的力量，自然的學會這些技能。這些觀點，涉及到生活中的各個方面。對于兒童過分的保護，并不能讓他們最好的成長。適當的放手，讓幼兒在“艱苦”的環境中學會生活，在困難中學會堅強。有利于他們身體的發展，又有利于他們心理的鍛煉讓他們成為獨立、堅強、自信的人。
福祿貝爾把人的教育時期分為兩個階段：幼兒期和少年期，幼兒期又分為一般嬰兒期和幼兒期，少年期有分為少年期和學生期。在幼兒期，幼兒把他以前內化的東西重新外化，在這一階段，感官發展非常重要。少年期，外部的東西成為內部的東西，即學習的過程。兒童具有強烈的好奇心和求知欲，這是他們學習的動力所在。作者認為，這一時期的家庭教育具有重大的意義，家庭生活對兒童來說就是他生活的榜樣，會對他的生活產生重要的影響。而擔任學生期的人的教學任務的主要是學校。在這一節里，福祿貝爾對學校的性質、任務、教學內容、教育方法等學校教育問題作了論述。
“恩物”是福祿貝爾設計的一套活動玩具，為了讓兒童開展游戲和其他活動，因為他十分重視游戲在兒童成長中的作用。他認為游戲是兒童發展的，這一時期人的發展最高階段。在游戲的過程中，幼兒能夠盡情的享受快樂。但可惜的是，作為成人我們往往不能很好的理解這種快樂。對于兒童的游戲，他們不僅不積極的參與，還采取各種行為進行阻止。認為玩泥巴太臟，玩水衣服會濕……其實，這些都是孩子們非常喜歡的游戲。而往往只有這些兒童自發選擇的這些游戲才能顯示出他未來的內心世界。一個游戲著的兒童，一個全神貫注地沉醉于游戲中的兒童是兒童生活最美好的表現。此外他還主張為兒童創設活動條件，如讓孩子在自己的花園里種植植物，組織他們手工制作等。我想，現在幼兒園里設立的植物角就是一個非常好的例子。游戲是孩子的天性，是孩子對以后生活的預習。所以，每一個大人都應該重視這個時期的游戲，給予充分的支持。
《人的教育》為我們講述了幼兒教育中的各種問題，有很多值得我們學習的地方。雖然整本書看下來，我還有很多地方并沒有真正的讀懂，我想，以后我還是應該再仔細的讀。
教育著作讀后感1000字 2
《教育的奇跡》是一部平易近人的著作，他通過一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民。”仔細分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”，我們就會發現，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問題，他們身上也有“閃光點”。牛頓曾經是被人瞧不起的“差等生”，在牛頓的親人中，除了年邁的祖母和改嫁的母親外，還有一個親舅舅。他叫威廉·艾薩庫，畢業于劍橋大學，是一位牧師。威廉從牛頓安靜、多思的性格中，下意識地感覺到牛頓身上有別的孩子沒有的東西。對學習毫無興趣的牛頓，在期末考試中總是處在差等生的行列之中。班上的同學就給牛頓起了個綽號，叫他“笨蛋牛頓”。威廉舅舅對此很不滿意。為了培養牛頓的學習興趣，威廉經常給牛頓買學習用品、課外讀物等。一有空閑，威廉就到農場給牛頓講外面的世界。在舅舅的開導下，牛頓對讀書有了一些興趣。舅舅又給牛頓買來科學方面的書籍，對他進行有目的的引導。這些書都是關于數學、生物和科學簡史等方面的。他想，讀這些書也許能夠培養牛頓對科學知識的興趣。牛頓的成功是對威廉舅舅最好的回報。
如果每一位父母和老師都能像牛頓的舅舅那樣，耐下心來，仔細地觀察自己的孩子和學生，總會驚喜地發現，孩子身上具有許多優點，也許他調皮好動管不住自己，但他心地善良、樂于助人、熱愛勞動，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學習成績并不好，但是，他非常喜歡唱歌、畫畫，畫的作品非常有新意。每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的`方式來展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發現孩子的智能結構特點，進行適當、有針對性的指導和訓練，使每個孩子的天賦潛能得到最大程度的發揮。在孩子上身上其實有著異乎尋常的潛能，關鍵是父母和老師們如何去挖掘。如果我們每一位老師和父母能夠帶著賞識的眼光去看待孩子，總會發現，其實我們的孩子就是一個天才孩子。
“教育”不僅僅是教師的職責，更多是父母、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺，甚至還是舅舅、姑媽、后媽等人的責任!總之，無論是來自哪一個人的有效教育，它都能不同程度上創造真正的奇跡。而這一個個奇跡的背后，無時無刻不在顯示人性的愛!是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能!
教育著作讀后感1000字 3
作為一線教師我們擁有豐富的教學案例和經驗，但由于理論欠缺，不能變成文字，使自己好的經驗不能與人共享，不能不說是一種遺憾，再加上自己思想作祟：我不行，人家是名家，我不行……究其原因，說白了不是自己不行，而是自己教育理論不足，不能把自己的經驗上升到理論的高度罷了。學校倡導大家讀教育類書，目的在此，希望大家爭做名師。基于此目的，利用休息時間，積極響應學校給教師的讀書計劃，根據個人的教學情況和面臨的實際問題，拜讀了《生命與教育》《創造教育奇跡的55個細節》《欣賞教育》等學術作品。讀完之后頓覺受益匪淺，
讀了《生命與教育》，使我知道，愛可以創造新的生命，愛能創造新的奇跡！愛能創造教育的輝煌！要成為孩子眼中的教師，不是把學生當作無知的凡夫俗子，自己盛氣凌人成為上帝。我們要用愛來打動他們，只有“親其師”，才能“信其道”。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的.愛心去關心愛護別人”，“我們應該擴大內心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
研讀《創造教育奇跡的55個細節》一書，我懂得了學生的優秀是教育出來的，“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養好的修養”。不僅如此，書中所提供的55個細節從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
《欣賞教育》告訴我們：希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質的追求。欣賞教育在教學中的作用是能達到事半功倍的教育目的。日本心理學家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發揮自己的潛能。
通過廣泛的閱讀，拓寬了我的專業知識，使我獲得深厚的學識和素養，提高了我的教育教學能力，讀了這些書，使我明白了在教學活動中欣賞與激勵的重要性，愛的重要性，這些都將作為我以后教育學生的座右銘。
教育著作讀后感1000字 4
近期我閱讀著名著《陶行知文集》，使我深深地感受到：陶行知的創造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。作為一名教師我從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取了豐富的養料來培養學生的創新能力，為全面推進素質教育服務。
一、愛是施教的前提
捧著一顆心來，不帶半根草去，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業的真實寫照，愛滿天下更把愛的教育發揚光大。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的.愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。
二、生活是施教的基礎
陶行知生活教育理論內涵十分深廣，他提倡生活就是教育，教育源于生活。在生活里找教育，為生活而教育，而教學的中心是做即實際生活。
基于這樣的認識，我把日常的教育和教學都要和社會生活結合起來，在課堂教學中，書本知識要聯系社會實際，引導學生學習興趣和學習積極性。
三、實踐創新教育是關鍵
創新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我更要認真學習陶行知教育思想與現代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質，求真求實求創造的教育理念，成為敬業愛崗、師德高尚、業務精良、創新務實的教師，為培養學生成為真人，并具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。
認真學習了陶行知先生的六大解放的思想，可以采用的做法是：解放學生的眼睛使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們去看社會、看自然、看生活；解放學生的雙手使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到學做合一；解放學生的頭腦使他們從只聽不思中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維；解放學生的嘴給他們說的自由，特別是問的自由；解放學生的空間除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地。
陶行知教育思想是寶貴的經驗和財富，是我們學習、研究、繼承和發展的永恒的課題，是創造型教師及專業發展義不容辭的責任。
教育著作讀后感1000字 5
寫在前面的話：在教育著作《冬去春又來》中有這么一句話：“在大多時候，我們不能夠使學生‘搖身一變，成為好人’我們只能不斷地影響他們，去點燃他們的希望之光，人性之光。”
教育不比快餐。都知道教育面對的“產品”不是一次性的，它是持續性，唯一性,教育生產出的“產品”是無法“回爐”,無法進行二次加的工。教育冒險性很大，需要謹慎。教育“產品”一旦出現問題，它所帶來的后果無法預測。快餐的“產品”很單純，不滿意可以隨手扔掉，或是另起爐灶再來一次，可以“回爐”。
教育需要放慢腳步，慢慢來。教師在教育中能慢下來，就有時間去思考，思考一些為什么。比如為什么我們的學生上課總是睡覺？為什么這個學生總是英語課堂不聽講？為什么有些學生不喜歡自己的課堂？為什么同樣的紀律問題總是在他身上出現？為什么給他講過多次后，他依然我行我素等等。我們自己開始思考。學生呢？事物的發展是有一個過程的，變化需要時間，一定的量變才能達到一定的質變，所以我們不能急于求成。在這個過程中大家都冷靜了下來，在這個思想變化的過程中沖突得到了緩解，大家的心態都得到了很好的調整，所以也就能很理智的正確地對面對一些問題。
我們的心態會直接對我們的“產品”產生影響。人們感覺現在的社會比較浮躁。是呀，面對社會上許多誘惑，在工作中遇到種種的不公，我們都可能會有浮躁的時候，或者我們現在都在浮躁。這些或許不是我們的錯，但我們可以調整心態，有時候感覺我們真的也需要阿Q的精神勝利法。教育和快餐不一樣！
教育不比快餐。教育行為所產生的結果，不光是對教育自身產生影響，更為重要的是，教育所帶來的作用是一個循環性、鏈條性的影響。這個鏈條上有個人家庭，有社會。子又生孫，孫又生子，子子孫孫的影響結果。快餐，只是一頓飯，吃多吃少，吃好吃壞，影響的只是一個個體而已。
教育不比快餐。幼兒園教育是為小學教育打基礎；小學教育是為了讓學生很好的接受中學教育；中學的教育是為了讓更多的學生接受高中的教育；高中的教育()除了為高校培養優秀的人才接受更好的高等教育之外，還有一個任務，那就是為社會培養合格的建設者。快餐，這道菜和下一道菜沒有什么相互的聯系。這道菜可以在前面炒，也可以在后面炒，沒有什么嚴格的'區分。
當我們的學生在高中成為學習上的“問題生”或者紀律上的“問題生”時，家長和社會往往只是指責高中的學校，指責學校沒有將學生教育好。而不思考我們的學生以前接受的那幾年教育是否有問題。而在高中的時候我們不能忘記學生還要接受高等教育，還要終生學習，要成為社會建設者合格人才。在每一個階段，學校教育應該給學生什么樣的教育，什么樣的教育對學生的終生教育學習有意義？教育不比快餐，我們的教育不能是各掃自家門前的雪！高中的“問題生”是初中、小學留下的隱患。
教育著作讀后感1000字 6
蒙田，在他的《自畫像》中是這樣描述的：“身材矮小粗壯，面部豐滿而不臃腫。性情嘛，半開朗，半憂郁，合乎多血質與激動之間。”他的外貌普通，不能夠引起人們對他的留戀，而他的《隨筆集》卻成為了世界名著，這位懷疑論者也成為了舉世聞名的哲人。批評他的人卻說，書中談論自己不多，借用了一些不常用的詞語，文章缺乏條理，粗野生硬，鄉里鄉氣等等。在崇拜與批判的兩種聲音下，我揭開了《隨筆集》的第一頁“致讀者”，其中寫道：“你不應該把閑暇時間浪費在這樣一部毫無價值的書上，再見！”真逗，不讓讀者讀，那又為何出版呢？又在一篇《雷蒙塞邦贊》中寫道：“我知道什么？”奇怪，既然不知道什么，又為何寫上堂堂的幾本書？他如魚得水地穿梭于兩種截然不同的生活中，在現實與理想的門檻上來來回回，將自己與世界結合的完美無暇，這個歷史老頭著實引起了我的興趣。那就來看看他究竟知道些什么吧！他知道“危險的談判時機”、“堅毅”、“友誼”，還知道“良心”、“兒童教育”、“想象力”、“衣著習慣”……蕓蕓眾生，林林總總，包羅萬象，無所不知，他從一個智者的目光觀察和思考大千世界，從古希臘到十六世紀，從古埃及到法國，波瀾壯闊，旁征博引。
教育問題在《隨筆集》中占有重要地位，他批評了經院教育對兒童身心的摧殘，反對純粹書本教育，主張以世界為書；反對過度記憶，主張兒童在教育中學習；反對給兒童灌輸現成的概念，主張他們智力的充分發展，要讓學生先說，讓學生自由判斷；反對學生盲從，主張直接經驗，在同各種人的談話和旅行中獲得知識。他還強調學生要愛勞動，沉默與謙遜地與人交往，不要好為人師，過分張揚。在《論兒童教育》中，蒙田詳盡地從各個角度聯系自己的親身經歷，說明了兒童教育的重要性。他的父親便是他筆下那位因材施教，引導孩子讀書的好老師，父親對他獨特的教育方式，便是中國正在大力提倡的素質教育，以至于，讓我們今天能夠看到一個自如地應用荷馬和奧維德作品的作家；一個從法語跳到羅馬人或雅典人的語言，再回到母語，用難懂的拉丁語和人們輕松交流的語言學家。他對教育的看法，在當時，無疑是獨領風騷，他成為了“那個時代的現代人”。
我反復讀了幾遍談及教育的文章，他先進的思想，獨特的見解，讓我禁不住肅然起敬。兒童教育實際上并不象人們想象中的那樣簡單，一成不變。其中至少有三點給我留下了深刻的印象。一是從小便給孩子提供學習外語的環境。蒙田回憶說：“父親給我找了一個不懂法語，稍通拉丁語的德國人……父親本人，以及我的母親，仆人和侍女，陪我玩耍時，盡量用他們現學的拉丁語同我說話。”現在許多家長將孩子送往國外，也許他們的初衷并非如此，但結果卻往往是造就了一個“中西結合”的人，這就是語言環境下的產物吧。而一些小學中，在提供了小班化教育的基礎上，還聘請了外籍教師，在愉快自然的氣氛下教學，孩子們一定會有不少收獲。二是當兒童在汲取知識的同時，他們過多的依賴父母，可這是最要不得的`。學校培養的是能文能武，全面發展的人。蒙田說：“讓他生活在野外，擔驚受怕。”聽起來，似乎有些不近人情，但也只是有驚無險，看看他本人能瀟灑的活著，便不用擔心了。至于第三點，即今天社會普遍呼吁的“反對體罰”，顯然這是針對教書育人的人。一想到教師隊伍中的部分人對學生大呼小叫，拳腳相加，在這么稚嫩的身子上進行摧殘，不覺得有愧嗎？難怪蒙田認為“學校象座監獄”，看來沒有聳人聽聞，可那是幾百年前的法國呀，中國的教育水平難道還只停留在那個階段嗎？當然不是了，現在的老師都能做到把學生當做自己的孩子一樣愛護和關心，老師不再僅僅是教書育人，更要對學生美好靈魂進行塑造。作為剛上任的班主任我已充分體會到只有真正從內心對每個學生充滿愛，才能給予他們最好的教育和影響。從蒙田的思想我大受啟發，只要有適當的教育方法和獨特的教育技巧，要對學生進行成功的素質教育并不是紙上談兵的事，完全是可能做到的，那就讓我在實踐中去試一試吧。
教育著作讀后感1000字 7
寒假里，老師推薦了一本《愛的教育》讓我們閱讀。我看了這本書后，深深地感受到“愛”是什么：“愛”有父母之愛、老師的愛、同學的愛，還有對祖國的愛;愛無處不在，在平凡的生活中讓人感到溫暖。
《愛的教育》這本書采用了日記的形式，講述了一件件事情。它是以一名意大利四年級的小學生安利柯的口吻來描述的，他對每一件事情、每個人物的觀察都很細致，描寫很生動、很具體。這些對我寫有很大的幫助，我要多向他學習，觀察生活中的小事，盡可能把它描寫出來，讓人看得懂、看得明白。
書中講述到老師對學生的愛，讓我很感動：一位女老師得了重病，病魔一直在吞噬她的生命，她如果停課休養，好好治病，也是可以治好的。可她愛孩子，離不開孩子們，情愿跟大家在一起，直到最后一天。這讓我想到我的老師們，她們對我們也是傾注了無限的`愛。比如我的語文老師——陳老師，記得剛上三年級時，有篇作文的題目是《秋天》，這里是南方，秋天景色的變化不明顯，我們都不知道怎樣來描寫;陳老師細心地找來了秋天的圖片，詳細地講解秋天季節的特點，引導我們觀察，教我們如何入手去描寫，把表達通順，把作文寫好。再如我的英語老師——葉老師，三年級時，我們沒有掌握好學英語的，以至于全班的英語成績不太理想;升四年級了，葉老師狠抓我們的英語成績，他每天放學不辭辛苦地守在教室門口，讓我們留下來背，練習口語，課堂上對偷懶的同學毫不客氣地批評，同學們都說他很“討厭”、很“兇”，而正是這些“討厭”、“兇”體現了對我們的“愛”，讓我們去尋找適合自己的，這學期我的英語成績有了很大的提高。
書中還描寫了一個叫德羅西的人物，他的學習成績很好，每次都是全班第一，學習對他來說就像做游戲一樣簡單容易，毫不費力。我很羨慕他，希望每次也能得到班級第一，可是我沒有他那超強的，只有多讀書，在課堂上認真聽老師講課，不懂的，不會的，要向老師請教，多動腦筋思考，也許我也能考到班級第一，我要以德羅西為榜樣，努力前行!
《愛的教育》這本書讓我知道了很多以前不懂的“愛”，平時看起來“理所當然”的事情其實都是愛的體現。我也要讓“愛”展現出來，愛我的父母、老師、同學，愛我們的祖國，讓生活處處充滿愛。正如《愛的奉獻》里唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……
教育著作讀后感1000字 8
今天我懷著無比沖動的心情一口氣讀完了《愛的教育》這本書，我的心靈受到了深深的震撼。吸引我的并不是這本書的價值地位，而是從那平凡而又細膩的筆觸中表達出來的師生之情，親子之情，朋友之情……這部小說字里行間都充滿著愛，散發出的那種濃厚的情感力量十分強大，每一種愛都感人肺腑，引人深思。《愛的教育》這本書通過塑造一個個平凡而真實的人物形象，通過描寫他們在平凡生活中閃耀著光芒人性的不平凡事跡，感染著我們每一個人的心，其實，崇高純真的人性之愛就是一種最真誠的教育，而教育使愛在升華。
《愛的教育》這本書主要講述了一個名叫安利柯的意大利小男孩的成長故事，其中，最令我感動的是羅貝蒂救人負傷的故事。一天，羅貝蒂早上上學的'時候，看見一個從母親身邊跑開的孩子摔倒在了馬路中間。這時，一輛馬車向孩子駛了去，羅貝蒂奮不顧身地拉開了那個孩子，卻讓馬車軋碎了自己的腳骨。羅貝蒂雖然受傷了，但他卻做了一件有意義的事，羅貝蒂真是好樣的，他值得我們每一個人去學習，去贊揚，是他用愛心感動了我們。
雖然每個人的人生閱歷不同，但你會從《愛的教育》中表達到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同，它讓我感動的同時，也引發了我對于愛的一些思索，只要我們用心去發現，用心靈去感悟，我們就會發現世界其實很美好，處處都充滿著愛。
泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》是80年代出版的刊物，可以說它和我差不這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學在中華的譯介。《愛的教育》其實包含了兩個局部，即《愛的教育》和《續愛的教育》。前者是丐尊先生據日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據三浦關造的譯本來的，對前者是一個適宜的補充。夏先生說：“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。”
在看《愛的教育》時，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《辭別》等等和孩子有關的故事中，歌頌了兒童應該具備的純真感情，同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環境，潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。
教育著作讀后感1000字 9
《愛的教育》似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中，體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀。
一一題記
《愛的教育》全文采用了日記的形式，講述了一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他10個月在學校家庭社會的所見所聞，還有家人老師講的動人故事。
愛就像空氣每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極上進如陽光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些也是沐浴在幸福中的。但這些孩子從出生卻都有著共同的東西，對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情，在《愛的`教育》一書中處處都有這種氣息。特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不禁為里面主人公的馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時為了擺脫債務，獨自一人去了阿根廷共和國的首都，一個富有人家去當了女傭，后來斷絕了聯系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險，依然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒有成功，可兩年后他父親的一個朋友聽說了這件事，便免費帶馬爾可去美洲，馬爾可在去美洲遇到許多人，有好也有壞。像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心小伙和無惡不作的小偷，當然還有很多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛。在《愛的教育》一書中，不時有出現震撼人心的愛國故事。像愛國少年為了國家的尊嚴連錢也不要，把錢扔到侮辱他國家人的臉上，頭上。年輕的少年鼓手為了不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救。雖然他們最后勝利了，可他卻永遠失去了一條腿。我們作為炎黃子孫，更應該要有一顆熱愛祖國真摯的心，有以天下為己任的想法，讓我們用愛國的熱情洋溢世界感染世界。
“愛”是我們時常掛在嘴邊的一個字，可是有時候我們也會忽略周圍的愛，其實如果我們能靜下心來細細品嘗我們周圍的一切，一定會發現在這個世界上居然有這么多疼我，愛我，幫助我，我們多幸福啊。
朋友請你帶著一顆圣潔的愛心投入到世界，你會發現：只要人人獻出一點愛，世界將會變得美好。這句話雖然通俗，但有分量。
愛就在我們身邊。
教育著作讀后感1000字 10
最近又拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》這本書，讀了書中的手記二：與頑童打交道——“后進學生”的轉化這部分內容。自身被李鎮西老師那顆熱愛學生的心所感染，特別是對后進學生那種不離不棄，持之以恒，充滿信心的工作精神所感動。
后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主，用心靈贏得心靈，當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”而李老師在工作中也是這么做的。
一個教師，能長期地像李鎮西老師那樣對待萬同這樣一個學生和生活頑童學生，難！萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不但如此，李老師還發揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發生了巨大的轉變——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執著，萬同的人生可想而知。
一路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？我在問自身：如果萬同是我的學生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的.老師，我也會如李鎮西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自身已經盡了力，而“教育不是萬能的”……當我面對班級里讓人頭疼的后進生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責怪孩子為什么這么難管，不懂事。現在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放到李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學習，用平等的眼光看待他們，讓自身的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可，教育才有可能發揮其應有的作用。
從手記二中我還學到了不少轉化后進生的辦法：如寫《家校聯系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當班干部等方法是老生常談，但李教授也賦予了不同的內容，使得自身又有了新的認識；更有一些自身感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學生作文表揚、游玩等等，這些對自身的工作都有一定的啟發。
教育著作讀后感1000字 11
《愛的教育》是是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩安利柯的眼光，從4年級10月份開學的第一天，一直寫到第二年7月份。記載了小學生安利柯九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
它是一部極富感染力的兒童小說，它通過一個小學四年級學生寫的.日記，抒發了人類最偉大的感情——愛。本書講述了無數個發生在學校和生活中的小故事，它告訴我們的小讀者：一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是對祖國、對家鄉、對人民、對父母、對師長、對同學、對周圍所有人的愛與尊重。書中的每一個故事都讓人動情，字里行間洋溢著兒童的純真與情趣。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖，最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。
“人間情，不分天南地北，暖你暖我;獻愛心，莫談貧富‘貴賤’，人人可為。贈人玫瑰，手有余香。獻給他人一份愛心，留給自己一份春天。”
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。
教育著作讀后感1000字 12
我一口氣讀完了《愛的教育》。雖然我沒有流淚，但我的心已經承認這是一本洗心的書。吸引我的似乎不是它的文學價值有多高，而是幾乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉村之愛，體現在平凡細膩的筆觸中。……這部充滿愛的小說蘊含著深厚而豐富的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》訴說，崇高純潔的人性之愛是最真誠的教育之一，教育升華了愛。雖然每個人的生活經歷都不一樣，但你會從《愛的.教育》中體會到類似的情感，但我們對它的態度和行為可能會有所不同。它感動了我，也引發了我對愛的一些思考。
首先，《愛的教育》的標題讓我思考，在這個不同的世界里，什么是愛？有了這個想法，我和這個意大利小學生一起旅行，探索一個未知的答案。一個四年級學生在一個學年的十個月里寫的日記包括學生之間的愛、兄弟姐妹之間的愛、孩子和父母之間的愛、老師之間的愛、對祖國的愛，尤其是在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣一樣，每天都在我們身邊，因為它的無影無形往往被我們忽視，但我們的生活不能缺少它，事實上，它的意義已經融入了生活。就像父母的愛一樣，安利科有一本和父母一起讀寫的日記，現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的事情是最容易被忽視的，就像這種博大愛中深深的親子之愛，很多人都感覺不到。愛之所以偉大，是因為它不僅是為了個人，也是為了整個民族的尊嚴和情感。《愛的教育》一書描寫了一群充滿活力、積極要求進步、陽光燦爛的青少年。有的家庭貧困，有的身體殘疾，當然有的沐浴在幸福中。他們從出身到性格都不一樣，但他們都有一件共同的事情——對祖國意大利的深深愛和對親友的真摯感情。不可忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這些小故事不僅陶冶了書中的人物，也震撼了我作為外國讀者的強烈情感。面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。愛情是一次沒有盡頭的旅行，一路走來走去看，會很輕松，每天都會因為對新事物的理解，學習和豐富。所以，想要繼續下去，甚至投入熱情，不在乎它會持續多久。這時，這種感覺已經升華為一種愛，一種對生活的愛。
讀了《愛的教育》，我走進了安利科的生活，目睹了他們是如何學習、生活和愛的。在感動中，我發現愛包含了對生活的追求。
教育著作讀后感1000字 13
最近讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，我收獲很多，他用愛詮釋教育的本真，塑造孩子們的靈魂，他是用心靈用靈魂做教育的人，值得佩服與學習。
在書中，一個個李老師和學生間的故事，打動人心，都體現了他為人師表的盡心，這份愛這份情來的珍貴真摯。他一視同仁，平等對待呵護每一位學生，讓每位學生都感受得到集體和老師的熱烈的溫暖與真誠的鼓勵和期待。他不但是愛優秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
教育是平凡的`，又是不平凡的事業！李老師對教育事業的執著也深深打動了我。這是因為李老師對教育的一份執著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！在萬同的身上，我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創造這樣的奇跡。
李老師在書中這樣寫道：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”所以，讓我們對孩子多一份愛吧。
他們眼中沒有絲毫的雜質，透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比，我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。
《愛心與教育》告訴我們：愛、微笑、鼓勵、陪伴是最好的教育！它們是孩子們心靈成長的潤滑劑！讓我們一起像李鎮西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業，擁抱我們的孩子！
教育著作讀后感1000字 14
愛的教育的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與一個意大利小學生一齊跋涉，去探尋一個未知的答案.
愛，像空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的`愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到.
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游.就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很簡便，每一天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來.于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久.這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛.讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛.在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求.
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號"，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自我國家的光明，同樣能夠拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些.我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量.
教育著作讀后感1000字 15
這學期，我們班級開展了讀書分享活動，其中我們共同分享了意大利作家亞米契斯的一篇文章——《卡羅納》，這是一個很感人的故事，故事中的老師、同學對卡羅納的不幸所表現出的同情、支持以及安慰深深地打動了我。
在老師的介紹下，我知道這篇文章選自于《愛的教育》，我總想買來這本書，好好讀一讀。暑假，我把這個想法告訴了媽媽，媽媽非常贊成，抽空就去書店為我買來了《愛的教育》。拿到書后，我迫不及待地打開書本，里面的每篇故事都很精彩，每次讀到感動處我就大聲讀給媽媽聽，媽媽也直夸這是一本好書，值得好好品讀。
通過閱讀，讓我明白“愛的教育”這四個字說來容易，但做起來又何其的難！在生活中，父母和老師在對待每件小事上都以最細膩的行動教會安利柯怎樣去愛。書中，作者把愛比成很多東西，我覺得愛雖然的確是這樣的，但又不僅僅是這些，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有限制的：同學之間的友善互助，老師對學生的激勵和鼓舞，父母對孩子無微不至的照顧，甚至萍水相逢的陌生人給予你的一個溫暖的微笑……這些都是愛的表現。
透過對安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖：把學生當親人的老師！當安利柯的老師說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的`人！你們是我的兒子、女兒；我愛你們，請你們也喜歡我！你們之中，我一個都不愿責罰，請將你們的真心給我看看！讓我們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！”這讓所有的學生都信服于他，這位老師的坦誠也深深地打動了我！他讓我們意識到，老師或家長用平等的目光看待孩子是多么的重要！
每個人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴厲的批評；而我們的進步卻常常會被忽略！每個人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子。“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會我們要真正的把愛心獻給需要的人，應當從點滴的小事做起，從換位思考做起，學會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，隨著我們逐漸長大，我們同樣也需要去理解辛辛苦苦教育我們的老師和養育我們的父母！
教育著作讀后感1000字 16
守望教育是一個重要的教育理念，它強調的是教育的終極目標不僅僅是培養學生的學術能力，更重要的是培養學生的品德，以及和社會的關系。在這個競爭激烈的時代，我們需要思考如何將守望教育融入我們的教育體系中，讓學生能夠更全面地發展自己。本文將從三個方面談談我對守望教育的心得體會：培養學生的品德，關注學生的心理健康，以及培養學生與社會的關系。
首先，培養學生的品德是守望教育的核心。現在的社會，很多人注重學術成績，將成功的標準僅僅看做是能否考上重點大學。然而，我們不能忽視的是，知識雖然重要，但道德品質更為重要。守望教育提倡的不僅僅是培養學生的智力，更重要的是培養他們的道德品質，讓他們成為有責任感、有擔當的公民。因此，我認為學校應該注重學生的道德教育，通過培養學生的自覺性、團隊合作精神、尊重他人等道德品質，營造良好的校風，以培養出更多優秀的公民。
其次，守望教育還需要關注學生的心理健康。在現代社會，學生面臨著巨大的學業壓力和社會壓力，很容易陷入情緒低落或焦慮的狀態。如果學生的心理健康沒有得到足夠的重視，他們的學業和生活都會受到很大的影響。所以，學校應該加強心理健康教育，為學生提供良好的心理咨詢服務。同時，家長也要關注孩子的心理狀態，多與孩子溝通，給予他們支持和理解。只有在心理健康的基礎上，學生才能更好地學習和成長。
最后，守望教育還要關注學生與社會的關系。教育的目標不僅僅是培養學生的個人能力，更重要的是培養他們與社會的關系。學校應該與社區、企業緊密合作，為學生提供更多與實際生活相關的`教育資源，幫助他們更好地融入社會。此外，學校還可以組織社會實踐活動，讓學生親身感受社會的各種問題，增強他們的社會責任感和關愛他人的能力。只有讓學生與社會建立更緊密的聯系，才能真正培養出具有社會擔當的新一代人才。
總之，守望教育是一種重要的教育理念，它強調的是培養學生的品德、關注學生的心理健康，以及培養學生與社會的關系。在實踐中，學校和家庭應該共同努力，為學生提供一個全面發展的教育環境。只有這樣，我們才能培養出更多有道德、有責任感、有社會擔當的新一代人才，為社會的發展做出更大的貢獻。讓我們攜起手來，共同守望教育的理念，為孩子的成長鋪就一條光明的道路。
教育著作讀后感1000字 17
今天看了一篇關于小泥瓦匠故事的書。內容是這樣的：這一天小泥瓦匠到恩里科家玩，他穿了他父親的一件舊獵裝，上面還沾了石灰和石粉。他們一起玩積木，他搭積木時那種嚴肅認真的樣子，儼然像個大人。他一邊玩著積木，一邊給恩里科說他家里的事，他家住在一間閣樓上，父親每天下班后還要到夜校去學習，母親是比耳拉人，給有錢人洗衣服。到了四點鐘，我們坐在沙發上吃點心。吃完點心站起來的時候，恩里科發現小泥瓦坐的那把椅子的靠背被他衣服上的石灰弄白了一塊，恩里科要用手去撣，可不知為什么，父親拉住了他，這以后，父母自己悄悄地把椅子撣干凈了。他們正玩的時候，小泥瓦匠的獵裝紐扣忽掉了一顆，母親又給他釘上去，他紅著臉不知道怎么辦才好，屏住呼吸，不好意思地站在旁邊看著。父親對恩里科說的話更是意味深長。
是呀，勞動是光榮的，也是可貴的，凡是勞動所帶來的，不論是塵土、石灰、油漆，或是其他什么東西，都不是骯臟的。你想，小泥瓦匠他只是掉了一個紐扣，恩里科母親幫她釘上去，他都不好意思成這樣了，如果在他面前把白點抹掉，他心里會是多么慚愧呀！我心想：勞動是多少不容易，我們舒舒服服地過著自己的生活，而農民伯伯不管是炎熱的的令我體會到愛是多么的偉大，愛是多么的`無私，是任何事物都無法阻擋的。《意外事件》一文讓我深深地感受到友情的偉大，小學生羅貝蒂為了救一個比他小的一年級小同學，而不幸犧牲了一條腿，他這種舍己為人的精神令我敬佩不已。《萬里尋母記》中十三歲的小主人公馬爾科不遠萬里苦苦尋找他的母親，他對母親的愛和思念感人肺腑，簡直都無法用語言來形容。從安利柯的爸爸媽媽給安利柯的信中，我們也不難看出，他們是多么愛安利柯啊，他們教給安利柯怎樣學會感恩，怎樣才能擁有一顆愛心，怎樣跟同學們和睦相處，讓他熱愛祖國，熱愛勞動者，幫他解脫困境……對他無微不至。真是用心良苦，可憐天下父母心呀。
我不由自主地想到自己，我也象安利柯一樣生活在愛的包圍中。清晨餐桌上一盤盤可口的飯菜是父母的愛；試卷上一句句鮮紅的評語是師長的愛；課間里小伙伴們相互幫助，一起玩耍是同學的愛……愛是冬日的陽光，是沙漠里的泉水，是春天里細雨，它總是人們最需要的時候，給人以物質上和精神上的幫助，讓人對生活充滿希望。
讓我們手拉手，使世界充滿愛。讓世界的明天更加美好。
【教育著作讀后感1000字】相關文章：
教育著作的讀書筆記03-09
教育著作讀后感02-22
著作愛的教育讀后感10-02
著作愛的教育讀后感啟迪04-25
教育哲學著作讀后感05-09
教育教學著作讀書心得12-29
讀教育學著作心得體會06-06
教育學著作的讀后感（精選22篇）02-23
教育教學理論著作讀書筆記06-06