在沙漠中心的教案

時間：2024-09-04 10:56:26

在沙漠中心的教案

在沙漠中心的教案

在沙漠中心的教案

　　一導(dǎo)語設(shè)計：

　　圣艾克絮佩里，是一位具有傳奇色彩的人物。他是優(yōu)秀的飛行員，法國航空事業(yè)的開拓者之一。同時他又是一位出色的作家，他把自己的飛行體驗，對生活的熱愛，對人類、對世界的思考寫入作品，為人類展現(xiàn)了一個獨特的精神世界。人們評價他有飛行員的勇氣，詩人的氣質(zhì)，兒童的純真，思想家的深度。

　　二。詞語積累

　　乙醚(mí)蟲豸(zhì)硌(gè)犁鏵(lí)(huá)

　　臍帶(qí)真諦(dì)噎(yè)篩糠(shāi)(kāng)

　　比喻失敗之后重新恢復(fù)勢力。()

　　形容死得有價值、有意義。()

　　佛教指一切有生命的東西，一般也用來指眾多的平常人。(蕓蕓眾生)

　　比喻因驚嚇或受凍而身體發(fā)抖。(篩糠)

　　三，整體感知：

　　1.教師講述故事內(nèi)容

　　課文描述的是圣埃克絮佩里和他的同伴在一次飛行中，盲目地撞在利比亞的沙漠地帶。空氣濕度百分之十八，殘存的飲料不到一升。指望飛機在縱深三千公里地帶，從高空搜索出混雜在沙漠中千萬顆黑點中的兩顆黑點，只是一種幻想。但是他們沒有放棄生的期望，在寸草不生的沙漠里東奔西走，受盡海市蜃樓的愚弄，尋覓沙上的蹤跡，把希望寄托于露水，盼念茫茫沙海中一個悠悠晃晃的駝隊來營救。不是身歷此時此境的人是寫不出這樣的文章的。

　　2。苦，我們不說了。但是，圣埃克絮佩里在荒涼的沙漠中究竟經(jīng)歷了怎樣的心路歷程呢?請大家快速閱讀全文，找找他復(fù)雜的心理變化，細(xì)讀相關(guān)的語句。

　　㈠在沙漠中心，“我”遭遇了哪些痛苦與煎熬?

　　⑴因血液缺水而循環(huán)不暢，寒氣逼人，干渴。⑵寒風(fēng)越刮越猛，吹得他團團轉(zhuǎn)。

　　⑶感到呼吸困難。⑷找不到任何水源，連露水也沒有。

　　⑸走了很遠(yuǎn)的路，卻沒有脫離困境。⑹身體虛弱并產(chǎn)生幻覺。

　　⑺沙漠里白天熾熱，夜晚寒風(fēng)侵襲。……

　　㈡面對這些痛苦，作者心情發(fā)生怎樣的變化?(先找出表達作者心情的句子

　　(1)學(xué)生1：表達作者心情痛苦的句子

　　第①個自然節(jié)：我的血液因缺水而循環(huán)不暢，寒氣逼人，但這不只是夜晚的寒冷，我的牙床凍得格格作響，身子也斗得像篩糠似的。

　　第②個自然節(jié)：不管是躺著還是站著我都······屠刀就在我的頭上。

　　第⑤個自然節(jié)：凍死的想法讓我難受······我不喜歡像奴隸那樣忍受鞭打。

　　第⑨個自然節(jié)：我的喉嚨發(fā)緊，這不是個好兆頭。

　　學(xué)生2：表達作者心情絕望的句子

　　第④個自然節(jié)：這不是寒冷，是別的原因，是我的大限到了。

　　第11個自然節(jié)：永別了，你們這些我曾經(jīng)愛過的人。

　　學(xué)生3：表達作者心情樂觀的句子

　　第17個自然節(jié)：我在工作中是幸福的。

　　第18個自然節(jié)：我沒有一點兒遺憾。

　　第21個自然節(jié)：我們應(yīng)該繼續(xù)走下去。

　　學(xué)生4：表達作者心情平靜的句子

　　第⑩個自然節(jié)：我感到，有一股圖像的激流把我?guī)У揭粋€寧靜的夢里，在大海深處，江河就平靜了

　　痛苦——絕望(我跑不動了大限到了凍死的想法不喜歡像奴隸那樣忍受鞭打)——平靜(一種超越任何希望的平靜回憶所從事的工作、接觸的人)——樂觀(工作中，我是幸福的我沒有一點遺憾我總算是呼嘯過海風(fēng)我知道自己喜歡什么，那就是生命我們應(yīng)該繼續(xù)走下去)

　　通過以上的賞析，我們看到了在作者痛苦與絕望中，變得平靜、樂觀，重新充滿生的渴望。于是，他對同伴說：“上路吧，普雷沃!我們的喉嚨還沒有噎住：我們應(yīng)該繼續(xù)走下去。”

　　這句話中哪兩個詞語最能體現(xiàn)作者求生的渴望?(上路繼續(xù))所以朗讀是我們要重重的讀，來表達作者這份堅定，一刻也不會卸下的精神。

　　作者的心理變化過程：痛苦——絕望——平靜——自豪、無悔、樂觀——勇氣重燃

　　作者能從絕望、痛苦中轉(zhuǎn)而變的平靜、樂觀的原因：

　　①作者認(rèn)為他的死亡是人的忍耐力所致，決不是他的錯。②如果能夠回去，他會卷土重來。③他的冒險是去尋找自己的真理，這就是對人類的責(zé)任感。④他認(rèn)為為人類的命運而死是死得其所，所以他不抱怨。⑤20、21節(jié)，文中“我”盼望著清晨的露水，以給自己帶來生的希望，強調(diào)了身處沙漠的我們對水的渴盼。總之表明了“我”信心堅定，繼續(xù)尋找生路，對生存下去充滿了信心。

　　三、品味語言，體悟情感

　　過渡：這不僅是一篇真實感人的文章，而且語言也十分優(yōu)美，富有表現(xiàn)力，現(xiàn)在請大家跳讀課文，并思考：

　　1、你認(rèn)為心理描寫最成功的句子是?

　　①我跑不動了，我再也沒有力氣了，我逃不出兇手的鷹爪……(被陷沙漠的痛苦，無奈與茫然)

　　②我從前從不怕冷，而現(xiàn)在卻感到自己要凍死了，干渴產(chǎn)生的反應(yīng)多奇怪啊!(極度寒冷與缺水中，我失望、痛苦)

　　③于是，我忘了埋在沙子里的軀體。我不再動彈，永遠(yuǎn)都不會感到痛苦。(瀕臨死亡的平靜)

　　2、你認(rèn)為最富有哲理的句子是?

　　①我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天，我們期待中途站，就像期待一片福地，我們在群星中尋找自己的真理。

　　(黎明相對于黑暗，比喻飛行中的發(fā)現(xiàn)，這與農(nóng)民盼望春天來臨一樣，有春種才有秋收。飛行途中有“中途站”的補給，才能到達終點的希望，所以中途站對于飛行員來說是福地。)

　　②我沒有一點兒遺憾，我奮斗過，但我失敗了……海風(fēng)了。

　　我從事的是危險的工作，經(jīng)常面對的是失敗的痛苦和死亡的威脅，但我無怨無悔，只要我奮斗過，也死得其所，死而無憾。

　　3、你認(rèn)為感觸最深的句子是?

　　①我感覺平靜，一種超越了任何希望的平靜，我身不由己地踏上……還不是很不幸。(雖死面對死亡，作者卻能坦然面對(沒有恐懼)，反而說還不是很不幸，可見其大無畏的精神，可見是我們遇到挫折與失敗，要像作者一樣，堅強地面對。)

　　②不管怎么說，上天待我不薄，如果我能回去，我還會重來。

　　(永不放棄，孜孜以求事業(yè)的精神)

　　③我需要生活，在城市里，已經(jīng)沒有人的生活了。

　　(我的生活是與生命、事業(yè)、責(zé)任、勇氣、信念等緊密相連的，而城市的人的生活是指庸碌了，沒有追求了，沒有追求的平常人生活。)

　　教師預(yù)備描寫優(yōu)美的句子并相應(yīng)作賞析：

　　①寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來，我只好團團轉(zhuǎn)以躲避它的來犯。(運用比喻生動形象地寫出了沙漠中寒風(fēng)刮得又猛又急，來勢洶洶，令人無法躲避，“沖”寫出了風(fēng)來的氣勢之大之狂。)

　　②我聽見自己說這里有一顆干枯的心，……一顆干枯的心……一顆干枯得擠不出一點眼淚的心……

　　(運用反復(fù)的手法，突出了我的極度干渴、缺心)

　　A、如果刪去三個“干枯”可以嗎?為什么?

　　B、如果改為：我聽見自己說這里有一顆干枯的心……你認(rèn)為表達上有何不同?

　　(不行，不能構(gòu)成反復(fù)，表現(xiàn)不出心靈干枯的程度，與我面臨的絕境，不如原文那樣強烈)

　　2.作者用大量的篇幅來表達自己面對死亡威脅時的感受，讀著這篇內(nèi)心獨白式的文章，聯(lián)系作者的生平，你認(rèn)為作者是個怎樣的人?

　　熱愛生命、珍視生活，卻又勇于為事業(yè)而犧牲;滿懷激情、執(zhí)著追求，詩意地生活;熱愛人類，富有責(zé)任感。

　　3.作者是怎樣理解探險的意義的?

　　冒險，不是為了尋求刺激，不是為了顯示個人超凡的勇氣，而是出于對社會的奉獻，出于造福人類的責(zé)任感。

　　4.很幸運，最后他們倆遇上商隊獲救了。他曾寫過這樣一段精彩的文字：

　　飛行員用飛機這個工具，也跟障礙進行了較量。他們飛翔在萬里長空，懸掛在滿天亂云之間，要與高山、海洋、風(fēng)暴鉤心斗角。絢麗多彩的土地和天空，風(fēng)吹粼粼的海面，金黃色的晨曦晚霞，這些令人心馳神往的景色，對他們是生命的庇護，還是死亡的誘惑?他們看到的太陽，是經(jīng)歷磨難重重的星夜后看到的光明的太陽;他們看到的大地，是穿越風(fēng)雨雷電后看到的寧靜的大地;他們看到的人，是迷失在冰天雪地、沙漠荒野后看到的親切的人。

　　在這種嚴(yán)酷的職業(yè)鍛煉下，經(jīng)歷多次生與死的搏斗，圣埃克絮佩里向我們展示的人生意義，行動價值，心靈底蘊究竟是什么呢?老師在他身上看到，人生的意義在于對生活、對他人的一種責(zé)任。我們還可以得到哪些啟示：

　　①應(yīng)該有戰(zhàn)勝困難的信心。②身處逆境應(yīng)該看到生活的希望。③困境中應(yīng)該有一種積極、樂觀的態(tài)度。④生命的價值在于發(fā)現(xiàn)。⑤人生的意義在于對生活、對他人的一種責(zé)任。

　　四、質(zhì)疑探究，理解關(guān)鍵句

　　1、“我的血液因缺水而循不不暢，寒氣逼人，但這不只是夜晚的寒冷。”

　　沙漠夜晚的低溫和嚴(yán)重的缺水使作者感到寒冷難耐，死亡的危險更讓作者感到絕望，這是作者所面臨的危險的真實寫照。

　　2、“寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來，我只好團團轉(zhuǎn)以躲避它的來犯。”

　　運用比喻和擬人手法，生動形象地表現(xiàn)了沙漠的惡劣環(huán)境和作者的感受，語氣并不沉重，反而有些風(fēng)趣，表現(xiàn)了作者鎮(zhèn)定樂觀的精神。

　　3、“我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們在群星中尋找自己的真理。”

　　寶貴的露水在黎明才有，黎明代表著生的希望，所以作者說期待黎明就像農(nóng)人期待充滿希望的春天;中途站維系著飛行員的生命，所以作者說期待中途站就像期待福地。這兩句話體現(xiàn)了作者對生命的熱愛。“群星”代表大自然，“在群星中尋找真理”就是在同自然的搏斗中實現(xiàn)生命的價值。這句話體現(xiàn)了作者對自己的追求的自豪。

　　4、“我沒有一點兒遺憾。我奮斗過，但我失敗了，這對從事我們這個行業(yè)的人來說也很平常。不過，我總算是呼吸過海風(fēng)了。”

　　作者認(rèn)為自己從事的職業(yè)是有意義的，他實現(xiàn)了人生的價值，沒有使生命虛度，所以即使失敗，甚至犧牲生命，他也無怨無悔。

　　五拓展延伸

　　⑴200x北京大學(xué)山鷹社登山隊有五位大學(xué)生，在攀登西藏希夏邦馬西峰時遭遇雪崩，兩人遇難，3人失蹤。山難發(fā)生之后就有很多人開始思考大學(xué)生登山的意義。你怎么看待這件事?

　　持反對意見的人認(rèn)為，大學(xué)生不具有登山運動員的專業(yè)素質(zhì)，不應(yīng)該參與這種專業(yè)性強的極限運動，他們這是拿生命開玩笑。

　　持贊同意見的人則認(rèn)為登山運動體現(xiàn)的是一種積極向上的探索精神，大學(xué)生作為時代的先鋒應(yīng)該用這種精神激勵自己，參加登山也是未嘗不可的。

　　⑵中國古典有很多對沙漠描寫的優(yōu)美詩句：

　　王維在《使至塞上》一詩中寫道“大漠孤煙直，長河落日圓”展現(xiàn)了黃沙莽莽的雄奇瑰麗。

　　王昌齡的《從軍行》“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”一詩則表明了將士們戍守邊關(guān)的宏偉壯志。

　　⑶.依照下列句子仿寫。

　　我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們在群星中尋找自己的真理。

　　示例：我們渴求知識就像餓漢渴求面包，我們渴求進步就像渴求茁壯成長，我們在坎途中尋找理想。

　　六課堂小結(jié)

　　1.人生的道路不會一馬平川，也不是一帆風(fēng)順，每個人喜歡的生活是不同的，每個人對成功人生的認(rèn)識和理解也是不同的，這是人類進步、文化多元的標(biāo)志。我們不強求一致，只要是有利于個人發(fā)展，有利于人類整體的生活、人生態(tài)度都是可取的，并且應(yīng)該得到尊重。我想對于本文的學(xué)習(xí)，重要的不是對文本的理解，而應(yīng)把這種精神和理念轉(zhuǎn)化為自己的一種行為和能力。要記住：

　　面對生活，豁達而不旁觀，一如傲霜斗雪的梅花，于素雪晶瑩中坦然釋放，任憑風(fēng)云變幻，孤獨地守望春天;面對生活，清爽而不冷漠，一如心存高遠(yuǎn)的溪流，于舒緩低吟中洗滌萬物，隨時光荏苒，執(zhí)著地一路歡歌。

　　2.什么樣的生活是你向往的生活?人生怎樣才算成功?

　　發(fā)散角度1：我向往一種轟轟烈烈的生活，成就一番偉業(yè)是人生成功的標(biāo)志。古有秦始皇，今有毛澤東，他們就是用自己的智慧和膽略推動了歷史的進步，他們是我崇拜的英雄。

　　發(fā)散角度2：我喜歡一種平靜的生活，平平淡淡做事就是人生的成功。盡管人類有許多杰出人物，但絕大多數(shù)的人都是普通平凡的。這些人是構(gòu)成人類群體的基礎(chǔ)。沒有這些平凡而普通的人的默默奉獻，英雄也難以成功。

　　發(fā)散角度3：我喜歡一種擁有大量財富的生活，財富的多少是人生成敗的標(biāo)志。因為在當(dāng)今商品經(jīng)濟社會中，人們的生活基礎(chǔ)就是物質(zhì)財富，沒有財富，其他一切都無從談起。擁有了財富，人類的精神文明、生態(tài)文明、政治文明才會得到促進。

　　發(fā)散角度4：我喜歡一種充滿詩情畫意的生活，精神的富足和心靈的愉悅是我的追求，以微笑面對世界是我幸福的證明。

　　從下面的名言中汲取心靈的力量。

　　累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因為在每個創(chuàng)傷上都標(biāo)示著前進的一步。

　　——羅曼·羅蘭【法】

　　困難與折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。

　　——契訶夫【俄】

　　每人心中都應(yīng)有兩盞燈光,一盞是希望的燈光;一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光，我們就不怕海上的黑暗和險惡的風(fēng)濤。