《兩小兒辯日》的教案

時(shí)間：2024-08-08 04:42:39

《兩小兒辯日》的教案

《兩小兒辯日》的教案

《兩小兒辯日》的教案

　　《兩小兒辯日》

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（1）了解兩小兒辯日的故事內(nèi)容。

　　（2）積累一定的文言詞語(yǔ)。

　　（3）學(xué)會(huì)有計(jì)劃地整理所學(xué)的知識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、文意的疏通，文言詞語(yǔ)的積累和文章蘊(yùn)含意義的挖掘。

　　2、如何對(duì)待身邊的事物和評(píng)價(jià)身邊的人。

　　3、了解有關(guān)太陽(yáng)和地球之間的關(guān)系的天相知識(shí)。

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　整體感悟

　　中華民族是人類(lèi)歷史上歷史悠久、文化發(fā)達(dá)最早的民族，在漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程中，人們的思想不但進(jìn)步，不斷成熟。他們不斷地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，并隨時(shí)以豐富多彩的文學(xué)樣式記錄下自己對(duì)身邊世界的思考。

　　我們都知道孔子是個(gè)大學(xué)問(wèn)家。可是，大學(xué)問(wèn)家也有遭尷尬的時(shí)候。你知道是怎么回事嗎？現(xiàn)在，我們就一起來(lái)看看《兩小兒辯日》這篇文章，文章充滿了思辯的智慧和冷靜的思考。《兩小兒辯日》記載了兩小兒對(duì)太陽(yáng)距離地球遠(yuǎn)近的問(wèn)題的辯論，告訴我們要敢于探究，并客觀地看待身邊的人和事。全文自然形成三大塊：

　　第一塊：見(jiàn)兩小兒辯斗。作者把兩小兒辯斗的故事放在孔子?xùn)|游列國(guó)的途中，暗示讀者：孔子作為大教育家、政治家，學(xué)識(shí)非常淵博，再加上周游列國(guó)，一定比常人更加見(jiàn)多識(shí)廣，這個(gè)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭和戲劇化的結(jié)尾形成強(qiáng)烈的反差。

　　第二塊：聽(tīng)兩小兒辯斗。這一部分的內(nèi)容采用對(duì)話的方式介紹了兩小兒辯斗的具體情況。首先兩小兒各提出自己的觀點(diǎn)。甲小兒認(rèn)為：太陽(yáng)初出時(shí)離人近，而中午離人遠(yuǎn)。乙小兒認(rèn)為：太陽(yáng)初出時(shí)離人遠(yuǎn)而中午離人近。接著兩小兒各自從自我感覺(jué)的角度陳述自己的理由。甲小兒從視覺(jué)的角度出發(fā)，認(rèn)為早上太陽(yáng)大，中午太陽(yáng)小，因而太陽(yáng)初出時(shí)離人近而中午離人遠(yuǎn)。乙小兒從觸覺(jué)的角度出發(fā)，認(rèn)為早上溫度低而中午溫度高，說(shuō)明太陽(yáng)初出時(shí)離人遠(yuǎn)而中午離人近。

　　第三塊：評(píng)兩小兒辯斗。兩小兒對(duì)于太陽(yáng)距離地球遠(yuǎn)近的問(wèn)題，有自己鮮明的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，又有聽(tīng)上去讓人難以駁倒的事實(shí)依據(jù)，因而連大學(xué)問(wèn)家孔子也無(wú)法判定孰是孰非，不僅如此，還遭到兩小兒的奚落。

　　由于特定的歷史環(huán)境和文化思想的局限性，即使是大學(xué)問(wèn)家，也不可能了解這個(gè)方面的天文知識(shí)，其實(shí)兩小兒的說(shuō)法都不正確。早上地球表面有云氣，透過(guò)云氣看太陽(yáng)，就顯得太陽(yáng)大；中午云氣散盡，就顯得太陽(yáng)小。夜里，太陽(yáng)照到地面的熱度消散了，因而早上感到?jīng)隹欤恢形纾?yáng)照到地面，因而感到熱。其實(shí)，不管太陽(yáng)是大還是小，人的感覺(jué)是冷還是熱，都不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近。但正是這個(gè)令人啼笑皆非的辯斗，啟發(fā)了人們進(jìn)行多方面的思考和探索。同時(shí)也告訴人們要正確地看待身邊的人和事，不能被表面現(xiàn)象迷惑，也不能以偏概全。

　　文章在語(yǔ)言上也有其獨(dú)到之處，主體部分采用對(duì)話的形式，在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中，作者善于采用比喻的修辭手法。一句是“如車(chē)輪”，一句是“如盤(pán)盂”，從視覺(jué)的角度具體地說(shuō)明了太陽(yáng)的形狀和大小。而“則其日中如探湯”則采用類(lèi)比的寫(xiě)法，從觸覺(jué)的角度，說(shuō)明了太陽(yáng)給人的感覺(jué)。此外，文章在語(yǔ)言上最大的特點(diǎn)是三次運(yùn)用反問(wèn)句，這些反問(wèn)，充滿了自以為是的肯定和對(duì)大學(xué)問(wèn)家智慧的懷疑。這都是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該細(xì)細(xì)品味的地方。十三四歲，正是如夢(mèng)如幻的年齡，處于這個(gè)階段的中學(xué)生們興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，肯質(zhì)疑，有主見(jiàn)。但又往往容易自以為是，犯以偏概全的錯(cuò)誤，所以在要求弄清文章大致意思，積累了一定文言實(shí)詞的同時(shí)，也要善于在日常生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，并正確、客觀地認(rèn)識(shí)身邊的人和事。

　　研讀與賞析

　　1、文章藝術(shù)特點(diǎn)：本文較好的體現(xiàn)了《列子》一書(shū)的藝術(shù)特點(diǎn)，一是文辭簡(jiǎn)約，一是描摹生動(dòng)。

　　本文共117個(gè)字，通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物，展開(kāi)情節(jié)，層次分明。同時(shí)，文章描摹生動(dòng)，一方面，采用了比喻的修辭手法，如描摹太陽(yáng)的形狀用了“如車(chē)輪”、“如盤(pán)盂”，既符合孩子的語(yǔ)言特色，又形象生動(dòng)。另一方面，文章的語(yǔ)言錘煉到位，極富表現(xiàn)力：如“滄滄涼涼”一詞，就把清涼的感覺(jué)表達(dá)得淋漓盡致，而結(jié)尾一個(gè)“笑”字，更把兩小孩當(dāng)時(shí)的俏皮和嘲諷的形象刻畫(huà)出來(lái)了，倍增諷刺效果。

　　2、孔子?xùn)|游時(shí)，見(jiàn)兩小兒辯斗，為什么主動(dòng)去“問(wèn)其故”？如何理解孔子問(wèn)之后“不能決”并且受到兩小兒的嘲笑這一內(nèi)容？

　　孔子游學(xué)，本身就帶有學(xué)習(xí)和傳播儒學(xué)的目的，見(jiàn)兩小兒辯斗而主動(dòng)去“問(wèn)其故”，從一個(gè)側(cè)面反映了做學(xué)問(wèn)的態(tài)度和方法，“不恥下問(wèn)”，“知之為知之，不知為不知”，連圣人也不能免。《列子》屬于道家著作，而孔子是屬于儒家學(xué)派，又以博學(xué)著名，因此《列子》里寫(xiě)這個(gè)故事，有意譏笑孔子的無(wú)知。

　　學(xué)法指導(dǎo)

　　1、反復(fù)朗讀文章，熟讀釋疑。

　　2、靈活運(yùn)用多種方法，進(jìn)行知識(shí)積累。要注重對(duì)文中“辯斗”、“盤(pán)盂”、“滄滄涼涼”、“探湯”等重點(diǎn)字詞進(jìn)行理解和積累。可以通過(guò)流利地朗讀古文，來(lái)培養(yǎng)文言語(yǔ)感；可以復(fù)述故事，分析故事所蘊(yùn)涵的道理，培養(yǎng)閱讀文言文的分析能力。

　　3、對(duì)文中涉及的有關(guān)科學(xué)常識(shí)、歷史典故等，可以自己搜集資料，課堂交流；可以從不同角度理解課文，只要言之有據(jù)，言之成理，這樣可以開(kāi)闊思路，提高文言文個(gè)性化閱讀能力。

　　4、要學(xué)習(xí)古人探求自然，大膽質(zhì)疑和務(wù)實(shí)的精神，注重品德的修養(yǎng)。

　　體驗(yàn)反思

　　通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我們應(yīng)該明白知無(wú)止境的道理，不能因?yàn)槠娴目捶ǘ鴮?duì)客觀事物和人作出錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)。

　　拓展延伸

　　閱讀《破缸救友》，完成以下練習(xí)。

　　光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕，破之，水迸，兒得活。

　　注釋?zhuān)海?）了：明白，懂得。(2)指：同“旨”，意思。

　　1、翻譯句中帶點(diǎn)詞的意思：

　　a. 退為家人講為：

　　b. 群兒戲于庭于：

　　c.眾皆棄去去：