古文《過秦論》教案設(shè)計
古文《過秦論》教案設(shè)計
《過秦論》教案設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解賈誼，整理歸納文中的實詞、虛詞及句式等文言知識點。
2、 學(xué)習(xí)本文對比論證和借古諷今的方法。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建國家是哪個朝代？（秦朝）秦朝是很強盛的，李白說“秦王掃六合，虎勢何宏哉”。秦朝統(tǒng)一天下時，勢不可擋，所向披靡。然而，它卻是一個短命的王朝，它治理天下時天怒人怨。為什么統(tǒng)一天下時秦王朝勢不可擋，而治理天下時卻天怒人怨呢？歷史上很多王朝都想從這段歷史中汲取有益的教誨，為自己的統(tǒng)治提供借鑒。《過秦論》就是一個非常有見解的闡釋。
【作者介紹】
賈誼是西漢初期著名的辭賦家、政論家，年輕時就很有才名，二十多歲就被漢武帝召為博士，不久就升任大中大夫。他在政治上主張削弱藩王的勢力，加強中央政府的權(quán)力；對外主張全力抗擊匈奴，對內(nèi)主張發(fā)展農(nóng)業(yè)以增強國力。由于他直言敢諫，在朝廷上極力主張革除政治弊端，因而觸犯了當(dāng)時權(quán)貴們的利益，于是遭到眾多權(quán)貴的攻擊和排擠，終于被貶為長沙王太傅。四年后，又被召為梁懷王太傅。懷王年輕，喜歡縱馬奔馳，不慎墜馬身亡。賈誼自慚失職，郁郁而死。賈誼的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過秦論》等，分析形勢，切中時弊，有深刻的獨到見解，被魯迅評為“西漢鴻文”，“疏直激切，盡所欲言”。他的辭賦也很有名，以《鵩鳥賦》、《吊屈原賦》為代表。
【解題】
漢文帝是一位很有作為的帝王，賈誼因此寫了這篇政論文來為他提供政治上的鑒戒。“過”：動詞，指出過失，過秦，指出秦的過失；論是一種論文文體。文章共由三部分組成，分別總結(jié)評論了秦始皇、二世、三世子嬰三代治秦的過失，既總結(jié)了秦亡的教訓(xùn)，也肯定了秦亡之前的成就。教材選的是第一部分。在中國散文史上，《過秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁，對漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢，文中列舉的論據(jù)與史實或許有出入的地方。
【字詞、文言知識點和內(nèi)容】
1、 秦的過錯究竟是什么？課文中有一句話最能體現(xiàn)作者觀點，哪一句？
明確：仁義不施，攻守之勢異也。
2、作者說“攻守之勢異也“，那么秦攻和秦守時形勢是怎樣的呢？請同學(xué)們根據(jù)秦如何攻而一步步強大，如何守而一步步敗落的發(fā)展過程，為文章歸納各段落大意。
崛起：地利、人和、內(nèi)政、外交
發(fā)展
秦：南取，西舉、東割、北收—宰割、分裂 反襯
諸侯：統(tǒng)帥之堅、陣容之整齊、文臣武將之多、軍隊數(shù)量之眾—請服、請朝 （對比）
前期：奮余烈、履至尊、取百越、卻匈奴
過秦論
極盛 后期：焚百家、殺豪杰、弱人民、嚴(yán)控制
設(shè)想：據(jù)高城、臨深淵、守要害、傳萬世
始皇：余威震于殊俗
滅亡 陳涉：出身、才能、兵力、武器
結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦
陳涉：平民 鋤耰棘矜 謫戍之眾 深謀遠(yuǎn)慮 成敗
地位 裝備 軍隊素質(zhì) 能力 異變 仁義不施，
析因 九國：君王 鉤戟長鎩 九國之師 向時之士 （對比） 攻守之勢
前期秦：致萬乘之勢、百又余年、六合為家、崤函為宮 功業(yè)相 異也
后期秦：一夫作難而七廟隳、身死人手、為天下笑 反（對比）
【本文特點】
1、 用敘事來說理（提示：題目為“過秦論”，即指出秦的過失，按常規(guī)的邏輯推理，似乎該一點點的羅列出秦的過錯。因此從題目來看，它是一篇論說道理的說理文。但從文本內(nèi)容來看，是不是全部都在說理呢）用敘事來說理，是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認(rèn)識。
2、 用賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義；“天下”、“宇內(nèi)”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。下面幾段中，都有類似的句子。這樣，氣勢充沛，讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。
3、 作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量。
【“請君入甕”的故事】
武則天命令來俊臣審問周興，周興還不知道。來俊臣假意問周興：“犯人不肯認(rèn)罪怎么辦？”周興說：“拿個大甕，周圍用炭火烤，把犯人裝進(jìn)去，什么事他會不承認(rèn)呢？”來俊臣叫人搬來一個大甕，四面加火，對周興說：“奉令審問老兄，請老兄入甕！”周興嚇得連忙磕頭認(rèn)罪。比喻拿某人整治別人的法子來整治他自己。
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