《合歡樹》史鐵生
《合歡樹》史鐵生1
你失去了奔跑與行走的自由，卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌，長成一株合歡樹。它在成長，你在成長。上帝總是公平的，在不幸的一端加重，那么幸福的一端也會加上同樣的砝碼。因為她的愛，你很幸福。
《合歡樹》是史鐵生先生用質(zhì)樸無華的文字記錄他母親的對他無微不至的愛。每個字每句話無不透露著母親深沉偉大的愛，以及他自己的懊悔。總是很喜歡他的文字，覺得他筆下清淡的文字劃過心頭，如同秋水無痕，去留無意，不知不覺間，卻總能讓我難忘。
文中母親在他病后一直嘗試著各種偏方希望能對他的病有一點幫助。哪怕是醫(yī)生已經(jīng)放棄了，他自己也只是不在意，這不離不棄的守護，也只有母親給得起。母親把孩子帶到這個世上，那么孩子就是她另一個世界，是她生命的意義。作者心里想著死了也好，死了倒痛快。可是他在自私地希望從病痛、失意中以死亡的方式解脫時，從沒有想過，母親同他一樣痛著、她一次次在絕望與希望的邊緣徘徊，在絕望中渴求希望，在希望里得知絕望。
后來，母親終于在絕望里絕望了。她又開始鼓勵他寫小說，做一些自己感興趣的事情。她像是當初為他治腿那般熱情地為他借書、推他去看電影。人人都知道她對于他的腿曾經(jīng)不知疲倦。其實，她只是不想他失望，她要他堅強，要他相信一切都還有希望。母親只是急切地想證明陽光能沖破云層，將自己那只有他的小世界照進一絲光亮。讓他的人生不再只是沉浸在病痛、不幸之中，母親總是希望的吧，希望自己的孩子能在絕望中找到希望，找到存在于這個世界上的意義。既然兒子已經(jīng)有了努力的方向，自己為什么不去支持他呢?
母親去了，去一個不那么苦的`地方。睜開眼睛，看見風正從樹林間穿過，吹向那棵合歡樹。他在母親去世后一直都放不(說說心情)下那個心結(jié)，推說手搖車進出不方便。他不想回憶有關(guān)母親的一切，哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹已經(jīng)(寫作技巧)隨著時間的推移看不到了，他也后悔，后悔沒有看一眼，看一眼那棵幸福的合歡樹。當曾經(jīng)的“含羞草”已經(jīng)長成合歡樹，當曾經(jīng)自暴自棄的孩子已經(jīng)長成作家。母親應(yīng)該是欣慰的吧。
晴云初醒，合歡未眠。朗月照花，深潭微瀾。
“我搖著車在街上慢慢走，不著急回家。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒。悲傷也成享受。”
她為自己付出的太多，背負的太多，還沒來得及補償，還沒來得及讓她為自己驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。
院子里的合歡樹又開了花，母親，你看到了嗎?
《合歡樹》史鐵生2
“我”的成長與不幸便是在合歡樹下展開的，它是母親親手種下的，作者的母親美麗而有才氣，善良溫柔而又愛子，這合歡樹于作者而言，便是母親的象征，枝干延伸，枝蔓舒展，它默默生長，悄悄舒展，靜靜地守候著兒時的院落，仿佛母親呵護自己一般，挺拔的枝干，清麗的花瓣，佇立在破舊的小院，勾起了作者對母親的懷念。
史鐵生的文章一直是深沉而溫暖，平淡而有力量的，他雖然是一個殘疾人，但是他并不在苦痛與不幸中過多停留，也并不解病痛抒發(fā)無病呻吟的文字以博取同情，他只是有一顆平靜的心靈，一個理性思索的心態(tài)去看待生命，去追尋人的力量與真諦，就像《我與地壇》中那個希望用長跑來爭取政治平等的'人，那個美麗卻智力殘缺的女孩，人的命運從來不是絕對的公平，差別永遠會存在，但是人的救贖之路卻是靠自己的不屈與奮斗，你的身邊總有一些值得感動的事物，你的努力一定會以另一種方式被記住，那個長跑者，最終得到了專業(yè)教練的贊賞，也許他曾經(jīng)的練習(xí)未能給他帶來實際上她所渴求的平等與回報，但他用他的不屈與執(zhí)著，換來了我們的尊重。那個不夠完美的小女孩，雖然不能像同齡孩子一樣享受青春，但她還有一直愛她的家人守護在他身邊。這也許就是作者想要表達的，在他的地壇見聞中他發(fā)現(xiàn)，無數(shù)的人都會有自己的不幸，但是這不是我們沉淪的理由，我們不應(yīng)辜負愛我們的人，亦不應(yīng)辜負人生一場。
文中最令人動容的是作者母親對坐著深厚的愛。醫(yī)生已經(jīng)下結(jié)論說作者的腿無法醫(yī)治，但他還是不辭辛苦，不厭其煩的找來各種藥方，是母愛，讓原本優(yōu)雅有才氣的母親變成一個為了孩子奔波操勞的傳統(tǒng)的普通母親。她因為作者腿上燙出的傷疤而自責心疼。她為了作者的夢想而奔波，她對兒子的事情永遠抱著極大的希望與熱情。她獨自承受著人生的不易，卻把愛與美的一面都展現(xiàn)給兒子。然而，令人遺憾的是，她未能親眼看到兒子的成功，她活得辛勞，亦活得溫暖。
文章中最溫暖的情節(jié)，便是我再度回到小院，曾經(jīng)的合歡樹已經(jīng)長得挺拔，枝葉繁茂。鄰居們還是待我如兒時一樣親近。這份情誼，不是來自對功高權(quán)重者的趨炎附勢，而是來自普通平民們真摯情感。那棵承載著母親對生活的希望的合歡樹在新的鄰居中慢慢長大，新生的人兒在樹下慢慢長大，也許他永遠不會知道栽樹的人與這個小院的過往，但母親的生命便是在這樹下延續(xù)了，它永遠的庇佑著這小院，以自己全部的精力去愛著兒子，何其有幸，作者感動了，亦感悟了。
《合歡樹》史鐵生3
《合歡樹》是史鐵生懷念母親的一篇散文。文章用平淡的語調(diào)按時間順序分別描述了作者十歲那年自己作文獲獎引發(fā)的一件事情，20歲母親為他治病和鼓勵他寫小說的事，以及30歲后對母親的那種壓抑，在心里讓自己悲痛又愧疚的思念。
《合歡樹》一文，是一片懷念散文，也是一首頌揚母愛的抒情樂章。這篇以作者親身經(jīng)歷而寫就的散文，在向人們袒露這一秘密的同時，深情地抒寫了作者對于亡母的悼念與愧疚之情。歌頌?zāi)赣H的偉大，與母愛的`無私。
在這片懷念亡母的散文中，找不出一句對母親歌功頌德的溢美之詞，無論她在生前還是在她逝后，作者以一種平實、簡約、淡泊、洗煉的筆調(diào)，甚至頗有惜墨如金的況味。在追求母親生前和逝后的幾件事中，抒發(fā)了對亡母的緬懷與懺悔互相交織的深厚而又復(fù)雜的情感。對于這些往事和流水華年的追憶，構(gòu)成了重心所在。
《合歡樹》表達了作者對母親的深切思念，贊頌了母愛的偉大。
《合歡樹》史鐵生4
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁
今天讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事，字里行間透露出對母親的懷念，內(nèi)心難以掩飾的愧疚。
經(jīng)歷了生活的洗禮，有笑但對母親來說更多的是淚，有歡樂但對母親來說更多的是痛苦。但她為了兒子的志向，無怨無悔的耗盡了余生。
兒子終于踏上了成功的正途，但那時母親已經(jīng)不在了，余下的'除了兒子對母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強的合歡樹。
母親的愛，母親的自責，母親的愧疚，多年以后兒子才想明白，可惜已經(jīng)太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”回首往昔，固然母親沒有好好的傾聽兒子的心聲，但兒子不也一直跟母親慪氣嗎？小時候裝不在意氣母親，殘廢后對自己毫不在乎，以致母親加倍的擔憂。母親去世后搬家，那是因為悲傷。不敢再踏入小院子，那是兒子的歉疚。因為歉疚，兒子甚至沒有勇氣獨自面對那棵曾經(jīng)寄托了母親希望的合歡樹。更加遺憾的是，一直以來的沒勇氣，最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。”因為遺憾，所以悲傷。有一種悲傷只屬于當事人——“只想獨自靜靜地呆一會。”有一種故事無須他人知曉——“他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。”
它在成長，他在成長。因為她的愛，不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢？我到現(xiàn)在也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小孩，只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次，我無法深切的感受到他所想傳達的東西。等到他回去的時候，那些可愛的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原來一樣照顧他，卻無人提及她，怕他傷心。后來有人說那棵合歡樹開花了，心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多，背負的太多，還沒來得及補償，還沒來得及讓她為自己驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。但其實，她什么也不求，什么也不求，因為一切都是自己的心意，不論是苦還是甜，是哭還是笑，不求回報，因為她是母親。
早早離開的母親，你，還好嗎？院子里的合歡樹開著花，今年，也開著花。你看到了嗎？
《合歡樹》史鐵生5
閑暇時，偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹》，因他母親的所作所為而感動。
史鐵生二十歲時，雙腿殘疾。母親為了給他治病，總是懷抱著希望到處去求藥方，卻遭來了兒子的埋怨。后來為了讓兒子寫好小說，四處借書，冒雨頂雪地拉他去看電影。當初，她種下一棵小小的合歡樹，滿懷美好的期待，當這棵樹長大，兒子的小說也發(fā)表時，她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛，為了兒子，不顧惜自己的身體，為了兒子開心，自己什么都可以付出。”我常常這么嘆息著，為她感到憐惜。合歡樹的花早已開滿枝頭，可那個曾經(jīng)照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡，迎來的竟是離與悲，好不痛惜。
回想自己的母親，小時候我生病，母親貼心地照顧，勸我喝藥；雨天撐傘，穩(wěn)穩(wěn)地傾著，讓自己淋得透濕，我卻沒沾上一滴水；饑了渴了，熱心為我準備食物和水……她為我做的`，我總疏忽了，以為是她該做的，該忙的，微不足道又理所當然。想想那時的自己是多么不懂事？！如今我母親漸漸老去，我也漸漸長大，那么還要不懂到什么時候才罷呢？
回想每次自己犯錯時，母親偶爾也會批評我，我常常是煩不勝煩。可她又虧欠著我什么呢？不過只是希望我能好好的，走上正確的路，就是這么簡單而已。
心中悶悶時，不禁想起那棵見證作者悲歡離合經(jīng)歷的合歡樹，在我的心中，那合歡樹仍舊在生長著，指引著我更深刻地感受著天下母親無私的愛。
《合歡樹》史鐵生6
《合歡樹》是史鐵生一篇追憶母愛的文章，寫于1984年11月。這一年，史鐵生繼1983年以《我的遙遠的清平灣》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎之后，又一次獲獎，心情自然是喜悅的。然而，想到為自己付出一生辛勞的母親已經(jīng)不在人世，心中不免又生出幾分憂傷。合當與慈愛的母親共享這收獲的歡樂，可是偏偏已不能夠，這是怎樣的悲哀啊！于是在柔腸百轉(zhuǎn)之中寫下這至情的懷念。
文章以《合歡樹》為題，以物象人，托物言情。合歡者，當歡也，共歡也。樹者，材也。娘育兒望成材，兒成材而娘已歿。共歡卻成獨享，當歡而已不能，痛定思痛，痛何如哉！文章借“合歡樹”以為象征，以為線索，以為依托，千種柔情，蘊蓄其中。一個“合”字，寫盡悲情，為文章定下了情感的基調(diào)。
全文可分三部分。
第一部分以年歲為序，選取生活的三個鏡頭：“十歲那年”，“二十歲時”，“三十歲時”。這三個鏡頭是“我”成長的三個階段，概括了“我”的成長過程。這個過程浸透了母親的心血，耗完了母親的生命。分三層寫。第一層：“十歲那年”，“我”的作文“得了第一”，希望得到母親夸獎，母親卻“急著跟我說她自己”。“我裝作根本不在意她的話，對著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。”“那時候”，母親“年輕”、“聰明”、“好看”。這一層是自責、悔愧“氣”母親，可以從“那時候”三個字體會出。“母親那時候還年輕”，“年輕”是記憶中的母親。這情意，決不是一個從未關(guān)注過母親蒼老的子女所能夠表達與體會的。年輕，是生命軌跡上寫滿陽光和活力的時刻，然而當想起母親的年輕時，卻是在她已經(jīng)失去年輕，失去生命的時候。自責、悔愧溢于言表，讀之令人心碎。第二層：“二十歲時”，“我的兩條腿殘廢了”，母親全副心思“放在給我治病上”，她那時已不再年輕，“頭上開始有了白發(fā)”。這一層是感激、懷念母親，寫得較詳細。母親為我操碎了心，她“到處找大夫，打聽偏方”，“找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸”;當我說“別浪費時間啦，根本沒用”，要放棄治療時，母親總是說：“再試一回，不試你怎么知道會沒用？”;“我的胯上熏成燙傷”，她“晝夜守著我”，一換藥就說：“怎么會燙了呢？”;當“我”關(guān)注生命的價值，寫小說時，她又鼓勵“我”，“到處給我借書，頂著雨或冒著雪推我去看電影”。這語言，這行動，無不昭示一個母親對兒子的`至愛之心。第三層：“三十歲時”，“我的第一篇小說發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。“我”的小說獲了獎，“母親已經(jīng)離開我整整七年了”。這一層寫哀痛，“卻已”、“整整”寫出哀痛之深。整個這一部分是全文的鋪墊。
第二部分寫“我”獲獎后躲避記者采訪。這一部分是過渡，反思母親的死，求得心靈的一點“安慰”。“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”是啊，生是創(chuàng)造，死是休息。在母親心里，人生最大的不幸就是兒女的不幸。母親承受了人世間最沉重的苦難，為“我”耗盡了生命的油膏，該休息了！
第三部分寫“我”的思緒，以“合歡樹”為依托，追憶“合歡樹”的來歷、培育和成長。“合歡樹”的經(jīng)歷就是“我”的經(jīng)歷，“合歡樹”的成長就是“我”的成長。“合歡樹”是母親“去給我找工作”，“回來時在路邊挖”來的;“我”是母親帶到這世間來的。為了培育這“合歡樹”，母親付出了許多辛勞;為了救治我的生命，母親耗盡了她的生命。這棵“合歡樹”，母親先是“以為是含羞草，種在花盆里”，“第二年沒有發(fā)芽”，“母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里”，“第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天”，“常去侍弄它”，“又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叨，不知道這種樹幾年才開花”;“十歲那年”“我”氣母親，“二十歲時”，母親為“我”“到處找大夫，打聽偏方”，“找來些稀奇古怪的藥”，“虔誠地抱著希望”，試了一回，“再試一回”。母親盼著“合歡樹”開花，就是盼著我成人。如今“合歡樹”“年年都開花，長得跟房子一樣高了”，“我”也有了一點社會價值，寫的小說“獲了獎”。母親親手栽培、“侍弄”的“合歡樹”開花了，而“母親已離開我整整七年了”！這“痛”是怎樣的沉重，怎樣的刻骨銘心！“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。
這一部分還寫了“我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口”“生了個兒子”，“孩子不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒”。樹的影子，就是“我”的影子。“我”的經(jīng)歷和道路，“我”的追求和努力，也許會成為人們教育后生的材料，身殘志不殘，然而，這后生看到的也只是“影子”，“他們不會知道那樹是誰種的，是怎么種的”。這一筆，看似閑筆，贅筆，其實閑筆不閑，贅筆不贅。沒有這一筆，文章表達的情感只是個人的，有了這一筆，文章的意義更深刻，悲痛更沉重，更具有了社會意義。
這篇文章在寫法上有兩點最值得借鑒。
一是巧妙的構(gòu)思。文章以樹象我，似樹似我，亦樹亦我，樹我合一，不知何者為樹，何者為我;文章寫的是“合歡樹”，言的是母子情，亦樹亦情，借樹言情，構(gòu)思極為巧妙。二是精心的選材。母親為“我”做的事何止千萬，但作者不是順手拈來即入文章，而是經(jīng)過精心的篩選，有詳有略。文章選擇“十歲那年”“二十歲時”“三十歲時”三個點。這三個點也發(fā)生了許多事，作者選擇了“我”的作文“得了第一”、“兩條腿殘廢了”和“文章發(fā)表”并“獲獎”三件事。重點寫“腿殘”，有概述，有細描;有語言描寫，有行動描寫。文章寄深情于冷靜的敘述之中，不急不躁，不枝不蔓。
《合歡樹》史鐵生7
佛教禪宗有三句耐人尋味的話
見山是山，見水是水；
見山不是山，見水不是水；
見山還是山，見水還是水。
我倏地想到，這三句話用來形容史鐵生最合適不過了。
見山是山，見水是水
史鐵生一生多舛，最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓，后來又患尿毒癥，只能靠透析來維持生命，這對史鐵生來說無疑是精神上最大的打擊。
“我倒沒太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。”這是他在《合歡樹》中干脆的表態(tài)。
“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常：望著窗外天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”此時的史鐵生已陷入人生的低谷，消極度日，萎靡不振，他所表現(xiàn)的性格突出了他內(nèi)心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒有理由去否定他的做法，任何人都有享受對逆境與痛苦發(fā)泄的權(quán)利，只不過發(fā)泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時浮時沉，他被鍍上多舛的印記，注定此生無路可退，命運之神硬拽著他走向迷茫，他手無縛雞之力，但他的腦子卻是清醒的。他不會任命運擺布，他固執(zhí)、倔強，他偏要逆流而上。見山是山，見水是水，這是他對生命的初步認識。好個真真性情，好個英雄氣概，因為真，所以美。
見山不是山，見水不是水
這是史鐵生認識人生的第二境界。
《合歡樹》中有這么一句話：“我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘疾人救出困境”他寫小說并非心血來潮，一個陷入極端痛苦的人怎么會對這種東西鐘情呢？這是史鐵生背后默默支持他的母親給他的動力。母親在他最絕望的時候給了他最真切的愛，她深知，一個生理受傷的人只能靠藥物來治療，而一個人的心靈受重創(chuàng)，必須及時用愛治療。為此，她付出太多太多，星星白發(fā)，積勞成疾，終撒手人寰。史鐵生后來明白了他母親的良苦用心，充滿感激和內(nèi)疚。他卻明智，沒有活在悲傷的陰影中，而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語。見山不是山，見水不是水，史鐵生完成了思想的一大轉(zhuǎn)變。笑對生死，是史鐵生的大徹大悟。
見山還是山，見水還是水
“有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。”
這不正是史鐵生真實的寫照嗎？一生坎坷，一朝懷念，母子情深，睹物思情。他也只好有“子欲養(yǎng)而親不待”的'感嘆了，但他在遭受一次次命運的折磨后，已經(jīng)成熟了不少。他對母親的思念，是最真的情；他對母親的愛，是最真的愛，而這種愛也升華為對生命的敬重，對自然的熱愛，他懂母親的心，要好好活，活出愛，活出生命的價值！
見山還是山，見水還是水。生命返璞歸真的那一刻，也是史鐵生笑得最燦爛的時候。命運就在他手中，現(xiàn)在是他掌控命運，而不是命運主宰他了。他活得很瀟灑。
人生不苦，苦的是心，把心茁壯了，再大的風浪也無奈。
《合歡樹》史鐵生8
《合歡樹》是史鐵生的作品，文章雖短，卻十分的令人感動。
這是一個講母愛的故事：史鐵生雙腿殘疾，頭上開始有了白發(fā)，母親總找來稀奇古怪的偏方給他吃，但始終不見療效。為了讓兒子開心一些，母親挖來一株“含羞草”，種在花盆里，后來才知道這是一棵合歡樹，是個好兆頭，母親很高興。多年以后，合歡樹長到很高了。可悲，他的母親早已不再人世了。
多么好的母親啊！為了兒子的腿能治好，每次找來偏方，洗、敷、熏、灸，累的'滿頭是汗。可是這幾種方法都沒奏效，最后一次。兒子的胯上被熏成燙傷，母親幾乎瘋了。這位母親為了能治好兒子的腿，吃了很多苦。可是，她沒有停下來，因此史鐵生才沒有放棄希望，成為了名作家。這樣的母親，我豈能不被她感動？
讀到這里，我想起了自己的母親。對啊，所有的母親都一樣，為了自己的孩子，自己不管多辛苦也要去做。
滴水之恩，應(yīng)當涌泉相報。您對我付出了許多，我也會去回報您。
《合歡樹》史鐵生9
一、作為散文，讀得不夠。
散文是真的藝術(shù)，需要反復(fù)讀，在讀中感悟理解，升華感情。讀的方式應(yīng)該多樣化。
二、作為教師，講的過多。
整堂課，教師說的太多，應(yīng)該給學(xué)生更多表達機會。一堂課，老師出彩了是好事，但只有老師出彩了確實一件麻煩的事。三流的老師，自己點火，自燃，燒周圍有限的地方；二流的老師，自己點火，讓學(xué)生燃燒，這是不錯的，好的老師也能讓它燒透；一流的老師，讓學(xué)生點火，讓學(xué)生燃燒，“添油加醋”，“煽風點火”，燒得痛快！
三、講堂內(nèi)容設(shè)計偏多，有點面面俱到。
內(nèi)容鋪的太廣，勢必影響深度的挖掘。《合歡樹》寫的是一個很普遍的主題：母愛。普遍的主題尤其要講出“這一個”的獨特性。史鐵生的.母親不同的地方在于：她對兒子不是簡單的關(guān)心呵護，而是希望他尋覓到人生的出路，好好活下去，這是她至死都在努力做到的。
教師課堂設(shè)計不能貪心，與其蜻蜓點水，不如真下幾滴雨，給學(xué)生以更深刻的印象。實際上，曲徑通幽，條條大路通羅馬，一個好的問題足以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的真諦。一節(jié)課，一個問題討論清楚了，也是好課。
教師在備課過程中要大膽取舍，我就是因為有些好東西不舍得扔，所以負重而行，走得匆匆忙忙，實在不是明智之舉。好課，平淡之處，絢爛之極。不患得患失，方能豁然開朗。
此外，補充內(nèi)容要適度。如果這篇文章已經(jīng)表達的夠透徹，就沒有必要花太多時間“旁逸斜出”了。
道理都懂啊，關(guān)鍵是實踐。
人生亦如此，不能太貪。戀人，一個就夠了。
《合歡樹》史鐵生10
當你們呱呱落地來到世上之時，最先認識的是誰？是母親。最先認識的是母親，但真正理解她的可能是最晚的。
《合歡樹》作者史鐵生十歲時在比賽中得了第一，母親知道后急著向他敘述自己童年時的一段經(jīng)歷，那時她卻被老師懷疑，母親希望得到兒子的.安慰，卻被兒子冷漠對待，心里不免有些失落。在他二十歲那年失去了雙腿，母親全副心思放在為兒子治病上，愁得開始有了白發(fā)，皺紋也不知不覺爬上了額頂，母親是千方百計要為他治病，只要有一絲希望她就會盡百倍努力，誰料作者以放棄了希望，后來知道兒子喜歡文學(xué)，她改變了原先的想法到處為兒子借書，鼓勵兒子走上文學(xué)之路，幫助他忘記不愉快的事情。
這不正是母愛的崇高與無私嗎？世上的母親都一樣，但表達愛的方式各不相同，與作者一樣我卻有時萬分苛刻，毫不珍惜得到的母愛。記得初中的時候表弟借住在我家，那段時間我聽到最多的幾句話就是：“你看看弟弟書桌理得多干凈，學(xué)習(xí)不需要父母操心等。剛開始不以為然，后來對母親的話越來越在意。
于是在學(xué)校里我故意上課不認真聽講與同學(xué)說話，成績直線下降，老師要請家長解決問題。那天我記得很清楚，媽媽回到家后什么也沒說，這更使我不安，她走進房間好似這件事并沒發(fā)生，事情有些不對勁，經(jīng)過媽媽的房間撇見她把被子蒙在臉上，實在哭嗎？我的心亂了，心也一層層得壓抑著。思索良久，我終于找出筆和紙莊重得寫道：體會到的母愛都是極細微而淡然的，我們往往會忽視，我明白了，媽媽時時在關(guān)心著我，是使我對于這份愛太苛刻了。
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