人生經(jīng)歷感想
人生經(jīng)歷感想
甲為乙辦事，乙就付給甲報酬，價錢彼此可以談得很清楚。
甲為乙丙倆人辦事，乙丙就付報酬給甲，也是很清楚的事。但每個人只需付二分之一，也很明白。
甲若是為百個人辦事，無論每個人得的收益如何，大家只覺得付給甲百分之一是正當(dāng)?shù)模駝t就是甲多吃多占了。
假如甲為一千個人、十萬個人服務(wù)呢？假如他服務(wù)的人群數(shù)字再無限地增大下去呢？按照數(shù)學(xué)的規(guī)律，這個無窮大的分之一，結(jié)果就是零。
也就是說，受惠的人群可以心安理得地享受甲的勞動成果，卻不必為此支付報酬，甚至連感謝都不必說一聲。
這就是為什么傳說中的英雄丹柯掏出自己的心，燃燒起來為眾人引路。危險過去后，人們會把他跌落地上仍在發(fā)光的心踩滅。
這不是眾人的無情，是鐵的規(guī)律。
文學(xué)在某種意義上，就是這種為無窮大的民眾服務(wù)的事業(yè)。
所以它的清貧與無功利性，幾乎是命中注定的。
矢志于這一行的人，不必忿而不平，只問自己是否愿意承受。
人的生命是一根鏈條，永遠有比你年輕的孩子和比你年邁的老人。我們每個人都有自己的位置，它是一宗誰也掠奪不去的財寶。不要計較何時年輕，何時年老。只要我們生存一天，青春的財富，就閃閃發(fā)光。能夠遮蔽它的光芒的暗夜只有一種，那就是你自以為已經(jīng)衰老。
人類的表情肌，除了表達笑容，還用以表達憤怒、悲哀、思索、惆悵以至絕望。它就像天空中的七色彩虹，相輔相成。所有的表情都是完整的人生所必需的，是生命的元素。
痛苦有兩種存在形式——包裹著和開放著。
就我個人來講，我比較喜歡開放的痛苦。它就像會褪色的毛衣一樣，在陽光下漸漸失去新鮮的色彩。
有些人不敢敞開自己的痛苦，是因為懼怕打開痛苦那一瞬刺入肺腑的疼痛。但包裹著的痛苦會像癌癥一般生長，蔓延，吞噬我們的心靈。
我們只要把最猛烈的痛苦堅挺過去，就會發(fā)現(xiàn)可以比較從容地收拾痛苦的殘骸了。
每個人的血液中都有與眾不同的液體，可惜我們往往意識不到。如果有一種可以測量出我們特殊才能的儀器，我們就會發(fā)現(xiàn)有多少人荒廢了他們的才能，終生在從事和他們天性相悖的職業(yè)。
每個人都在尋找，從幼年就開始找。找準(zhǔn)了自己位置的人，是極少數(shù)的幸運者。
許多人在暗中摸索了一生，終究在迷茫中告別。如果我們找到了自己愛好的事業(yè)，萬萬不要放松。它會使我們不再計較得失，最大限度地感到自己存在的價值。
生理是心理的鏡子。
每個人都是他自己的朋友和殺手。許多人的疾病其實是自身心理攻擊生理造成的。一個人越是懦弱，他傷害自己的頻率越高。
無論愛一個人還是恨一個人，有時都是很殘忍的事情。
愛和恨，都有兩個層面，一個是精神，一個是肉體。
你噓寒問暖或是往對方臉上潑硫酸，都是首先作用于肉體，然后傳遞于心靈。你呵護或是殘害他的靈魂，作用要更為深遠得多。肉體和精神有時相連，有時隔膜。有的人肉體殘缺后精神愈加完整，有的人軀體強健，精神卻是破碎的。精神可以支配肉體，肉體卻不可能控制精神。
小的危機就像感冒，不單是無法完全避免的，而且還可以給人以刺激，調(diào)動防御能力，增加免疫功能。
但是注意不要轉(zhuǎn)成肺炎。
每個人都會有傷口。有的人愈合得天衣無縫，有的人留下累累疤痕。
這當(dāng)然和利物刺進的深淺有關(guān)了。但我們經(jīng)常看到，有的人，在深刻的創(chuàng)傷之后，仍然完整光滑。有的人，在小小不言的刺激下，就面目全非了。
在醫(yī)學(xué)上，后一種人有一個特殊的名稱，叫作——疤痕體質(zhì)。
愿我們每一個人都不是意志上的疤痕體質(zhì)。
我們可以受傷，我們可以流血。但我們要在最短的時間里，醫(yī)治好自己的傷口，盡可能整舊如新。
沒有快樂，誰也別想留住健康。
眼睛對眼睛，是可以說話的。它們進行無聲的交流，在這種通行的世界語里，容不得謊言，用不著翻譯。它們比嘴巴更真實地反映著一個人隱秘的內(nèi)心世界。
我們可以嚇唬別人，但不可嚇唬病人。當(dāng)我們患病的時候，精神是一片深秋的曠野。無論多么輕微的寒風(fēng)，都會引起蕭蕭黃葉的凋零。
讓我們像呵護水晶一樣呵護病人的心靈。
生命的燧石在死亡之錘的擊打下，易于迸濺燦爛的火花。死亡使一切結(jié)束，它不允許反悔。無論選擇正確還是謬誤，死亡都強化了它的力量。尤其是死亡的前夕，大奸大惡，大美大善，大徹大悟，大悲大喜，都有極淋漓的宣泄，成為人生最后的定格。
一個人有太多選擇的時候，常常徑直選了那最容易、最易在短時間內(nèi)見成效的一條路。一個人只有一種選擇的時候，實際上喪失了選擇，只是接受命運。所以選擇不宜太多也不宜太少，以能充分發(fā)揮意志、表達信念為最好。
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