《鳥啼》的教學(xué)反思
《鳥啼》的教學(xué)反思
這篇課文一個課時很難完成。講了第一部分的描寫，講了第二部分的第12~15段，而第9~11段其實是對第一部分描寫的進一步闡發(fā)，用了象征手法，語意比較隱晦，也比較難懂。我讓學(xué)生自由朗讀這一部分，自己講講對感悟較深的句子的理解，或自己提問，而這一環(huán)節(jié)是放到最后的，時間完全不夠，而這一部分又很重要，既能進一步理解鳥啼的含義，又能更好地解釋下文“生與死”這個問題。所以在課堂設(shè)計上是否能把這一環(huán)節(jié)提前，由這一環(huán)節(jié)的體悟引申出勞倫斯對生與死問題的思考，結(jié)合12~15段，再呈現(xiàn)勞倫斯對生與死問題的思考結(jié)果。
作者簡介
戴維·赫伯特·勞倫斯（1885-1930），英國文學(xué)家。
提起英國文學(xué)，就不能不提到勞倫斯，他筆下有許多膾炙人口的名篇，其中的《查泰萊夫人的情人》，《兒子與情人》，《虹》，《戀愛中的女人》，《誤入歧途的女人》等都有中譯本。
勞倫斯出生于礦工的家庭，沒有名門望族的聲譽，也沒有名牌大學(xué)的文憑，他所擁有的僅僅是才華。
天才，用這個詞來形容勞倫斯是恰當?shù)模敃r的英國社會很注重人的出身、教養(yǎng)，社會上還彌漫著從維多利亞時代以來的清教徒風氣，生長在這個時代里的勞倫斯是與眾不同的，有史以來的勞倫斯評論第一人——福特·馬多克斯·休弗就這樣評價他：他是個天才，是“浸透情欲的天才”。
英國人理查德·奧爾丁頓的這本《勞倫斯傳》從他的《兒子與情人》寫起——這是一本被普遍認為具有自傳性質(zhì)的勞倫斯名著。
D.H.勞倫斯的父親阿瑟·勞倫斯是一位礦工，他所受的教育僅僅夠他艱難地讀報紙，而他的典型的生活方式是：在滾滾的炊火前，一邊烤早餐臘肉，用面包接著臘肉上滴下來的油，斷斷續(xù)續(xù)地讀著當天的報紙。
母親莉迪亞則是一位經(jīng)過良好教育的女子，她讀了很多書和詩歌，崇尚思想，喜歡和有教養(yǎng)的男人討論宗教以及哲學(xué)、政治等問題。
這樣的一個家庭是十分不和諧的，父親喜歡和礦工們?nèi)ズ壬蠋字眩矚g縱欲享樂；母親卻一生戒酒，古板拘謹。
H.勞倫斯生活在家庭的飄搖之中，他所記得的是家門外的沃克街上白臘樹的樹枝在大風的呼嘯中發(fā)出尖叫聲，與家里母親的尖聲爭吵、父親的雄壯的男人聲音和咒罵聲混合在一起。
在這樣的家庭中，他身體孱弱，敏感，富觀察力，記憶力極佳，同時——為母愛所控制著。《兒子與情人》中有他童年、少年生活的影子，書中的母親成功地阻礙了兒子與米麗安姑娘的愛情，并為自己“勝利了”而額手稱慶。在這里，如果兒子擺脫不了戀母情結(jié)，他就無法真正地戀愛。
勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》則因公然違背了時代風氣而遭禁數(shù)年，直到不久之前，人們才認識到該書的價值，并把它翻譯成多種文字、拍成電影廣泛流傳。
勞倫斯的書語言優(yōu)美，氣勢恢宏，但除了《虹》在末尾勾勒出一幅彩虹似的帶著希望的遠景以外，其余的書都顯得色調(diào)暗淡，冷漠，構(gòu)成了一種獨特的勞倫斯式的色彩。
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