《馬說》公開課教學(xué)設(shè)計
《馬說》公開課教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認識伯樂與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。
2、了解托物寓意的寫法。
3、翻譯并背誦課文。
【教學(xué)重點】
1、認識伯樂與人才的關(guān)系。
2、翻譯并背誦課文。
【課前準(zhǔn)備】
1、朗讀課文，掃除文字障礙。
2、試著分析文章的結(jié)構(gòu)
【課時安排】
兩課時。
第一課時
〖教學(xué)內(nèi)容〗
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦
〖教學(xué)設(shè)計〗
一、導(dǎo)入
戰(zhàn)國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在，我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要!(教師板書課題)
二、正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
(教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)
三、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
朗讀提示：
世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
四、翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義，最后進行課堂交流。教師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。
教師提示:
然后(在這以后)有千里馬 故(所以，因此)雖(即使)有名馬，祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手，駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時)盡粟一石 食(飼，喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 才美不外見(表現(xiàn)，表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 安(怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道，食之不能盡其材(才，才能) 鳴之(無實在意義)而不能通其意 執(zhí)策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無馬邪 其(大概，或許)真不知馬也
五、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。
六、作業(yè)
1、將全文譯成現(xiàn)代漢語，完成練習(xí)二。
2、繼續(xù)背誦課文。
3、完成思考題：
根據(jù)標(biāo)題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
本文表達了作者怎樣的思想感情?
試簡述本文在寫法上的特點。
第二課時
〖教學(xué)內(nèi)容〗
理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。
〖教學(xué)設(shè)計〗
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1、教師導(dǎo)學(xué)：
作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
⑴ 結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
⑵ 結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情?
⑶ 本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?
(在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應(yīng)切實地做好點撥)
2、教師提示：
⑴ 本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》。“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，如《愛蓮說》。
⑵ 本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。
⑶ 本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發(fā)讀者的想像。
三、重點研讀
1、探究文章的思想內(nèi)容，教師導(dǎo)學(xué)：
本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問題。
⑴ 千里馬的處境是怎樣的?
⑵ 千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
⑶ 食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?
⑷ 千里馬被埋沒的根本原因是什么?
(引導(dǎo)學(xué)生首先獨立閱讀，自主探究;其次合作交流，共同研討)
2、教師提示：
⑴ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
⑵ 食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
⑶ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”
⑷ 千里馬常有，而伯樂不常有。
⑸ 其真不知馬也。
將上述句子讀一讀，讀出相應(yīng)的語氣來，以加深對課文內(nèi)容的理解。
3、探究文章的寫作方法
教師導(dǎo)學(xué)：
本文是一篇議論文，當(dāng)然要有觀點，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點，也請大家說一說。
(小組討論)
學(xué)生可能圍繞“世有伯樂，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進行思維和口語訓(xùn)練。
教師提示：
作者的基本觀點是：“世有伯樂，然后有千里馬。”但本文的著眼點卻是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”經(jīng)過層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論，中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。
在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡(luò)清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀點：“世有伯樂，然后有千里馬。”可以視為總綱，旨在強調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用，懇切希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點，又深刻地揭露了現(xiàn)實問題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問題的實質(zhì)──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄，令人切齒;進而引發(fā)感慨，揭示中心。“其真無馬邪”一問，如箭在弦上，蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
四、拓展延伸
1、教師導(dǎo)學(xué)：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才?
(小組討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統(tǒng)一結(jié)論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了)
2、教師提示：
在封建社會里，人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認識封建社會的局限性。當(dāng)今社會是人才輩出的時代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
3、教師小結(jié)：
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，即使是在當(dāng)今社會，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識，更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
五、作業(yè)
1、默寫課文。
2、完成練習(xí)一、三。
3、運用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達對某一問題的認識。
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