蓬萊閣導(dǎo)游詞（通用17篇）
作為一位盡職的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的蓬萊閣導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇1
各位團(tuán)友：
大家好，歡迎來(lái)到人間仙境蓬萊，我是咱們此行的導(dǎo)游劉X，很榮幸為大家導(dǎo)游工作，希望大家玩的開心。在我們到達(dá)蓬萊閣之前呢，我們先了解一下蓬萊。
關(guān)于蓬萊這個(gè)名稱的來(lái)歷，據(jù)說(shuō)與漢武帝有關(guān)，為了長(zhǎng)生不老藥，漢武帝和秦始皇一樣，聽說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來(lái)到這里站在海邊的小山頭上眺望，結(jié)果并沒(méi)有看到仙山，但為求長(zhǎng)生不老，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來(lái)。
蓬萊是山海名邦，千百年來(lái)一直被人們成為“仙境”，這可能與海市蜃樓有關(guān)，海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一，當(dāng)?shù)厝私凶觥吧裣涩F(xiàn)市”一般吃現(xiàn)在春夏兩季，不知諸位是否有親眼目睹的幸運(yùn)。
蓬萊的蓬萊閣馳名中外，他是我國(guó)的名勝古跡，他與滕王閣，岳陽(yáng)樓，黃鶴樓，并稱中國(guó)四大古樓，至今己有940年的歷史了，蓬萊閣古建筑群經(jīng)過(guò)了宋明清三代不斷擴(kuò)建到現(xiàn)在的規(guī)模，它主要包括三清殿，呂祖殿，天后宮，龍王宮，彌陀寺，蓬萊閣六大建筑群，共一百多間，整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜，寺廟園林交錯(cuò)回應(yīng)，融自然景觀和人文景觀為一體，現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地。
現(xiàn)在我們到已到達(dá)目的地，我們拾級(jí)而上，開始游覽仙境。
好，朋友們跟著我往上走，我們來(lái)到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”，始建于唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱，為西方極樂(lè)世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。現(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿，供奉的是慧遠(yuǎn)法師。
他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺，成為凈土宗祖庭，慧遠(yuǎn)則就是凈土宗的祖師了。站在他右手邊的陶淵明，慧然，左手邊的'是劉遺民，恒伊，我想大家一定會(huì)問(wèn)為什么詩(shī)人陶淵明會(huì)在這，大家有知道的么？大家都知道，陶淵明是隱居過(guò)廬山，他好交賢士，不避官民，而慧遠(yuǎn)是得道高僧，學(xué)問(wèn)淵博，陶淵明自然要與她交往啊，他倆亦師亦友，開啟了名士名僧交往的先河。好，我們接著看看右手邊的關(guān)公殿。相信大家對(duì)關(guān)公都很熟悉，他是我國(guó)東漢末年西蜀名將。
宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”，使關(guān)羽的地位不斷提高。特別是元末著名小說(shuō)《三國(guó)演義》問(wèn)世以后，關(guān)羽名聲大震，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟，獨(dú)立道觀。旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將，分別是關(guān)平，王甫，周倉(cāng)和趙累。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中間的便是阿彌陀佛。其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右手邊為大勢(shì)至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志，象征太陽(yáng)與火，在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限。觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會(huì)順著聲音來(lái)救助，所以被稱為觀世音菩薩。旁邊供奉的是十八羅漢，大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇2
值得一提的是蓬萊閣西側(cè)的避風(fēng)亭，又名海市亭或避風(fēng)閣。大門敞啟，所有窗子打開，縱然外面海風(fēng)呼嘯，但室內(nèi)點(diǎn)燃蠟燭不滅，甚至紋風(fēng)不動(dòng)。有人作過(guò)測(cè)試，火柴點(diǎn)燃后火苗依然;拋紙屑原地下落。到室外一拋。紙屑立即隨風(fēng)刮到不知去向。百試百靈，實(shí)為蓬萊閣一大奇跡。
亭前有短堞筑于絕壁，大風(fēng)由海面撲來(lái)，隨即由絕壁上陋，適從亭檐之上吹過(guò)，亭無(wú)南窗，恰成氣流死角，因有令人驚異的避風(fēng)效果。過(guò)去人們傳說(shuō)這里有避風(fēng)珠，而實(shí)際上是人工建筑與自然環(huán)境的.一種巧合。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可立觀海市詩(shī)，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯(lián)壁合，堪稱三絕。另有清代施閏章、孔繼涑手跡，亦屬十分珍貴之墨寶。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇3
龍王宮的占地面積為2117平方米。這里是龍王宮的前殿，里邊供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。
傳說(shuō)龍王能潛入海底，騰于天空，興云布雨，印證了古人屈服于驚濤駭浪、風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象，因此造出一個(gè)能夠降服自然力的神物。古人希望有神龍存在，更希望神龍能體恤人間的苦衷，給世人以救援。因此，最先尊崇龍王的正是那些出沒(méi)風(fēng)浪里的漁民和漂洋過(guò)海的船家。蓬萊沿海民俗，農(nóng)歷正月十三為漁燈節(jié)，至今每年的這一天漁民們都敲鑼打鼓、鳴放鞭炮、載歌載舞，到海邊為龍王送燈。
這里是龍王宮的正殿。請(qǐng)看這副楹聯(lián)："龍酬丹崖所期和風(fēng)甘雨，王應(yīng)東坡之禱翠阜重樓。"上聯(lián)是說(shuō)漁民們?cè)诘ぱ律缴瞎┓铨埻酰谕艿玫剿谋Ｓ樱o(wú)颶風(fēng)、漁民平安、風(fēng)調(diào)雨順。下聯(lián)是說(shuō)蘇東坡曾到登州任過(guò)五日知州，以看不到海市蜃樓而感到十分遺憾，于是向東海龍王做了祈禱，龍王體念蘇東坡的`心情，終于顯靈，第二天蘇東坡果然見(jiàn)到了海市。此對(duì)聯(lián)又給龍王增添了幾分神秘的色彩。
唐天寶十年正月(公元751年)，玄宗皇帝給四海龍王加了封號(hào)，東海廣德王、南海廣利王、北海廣澤王、西海廣潤(rùn)王，從此這龍王廟便又名東海"廣德王祠"了。
請(qǐng)看中間端坐的是東海龍王敖廣。他身邊站立的是八位站官。東邊第一位是巡海夜叉，他負(fù)責(zé)夜間在海上巡邏，發(fā)現(xiàn)情況，就及時(shí)向龍王匯報(bào)。第二位是千里眼，顧名思義，他一眼能望到千里之外。后面兩位是我們熟悉的雷公和電母。西邊第一位站官是趕漁郎，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲。第二位是順風(fēng)耳，與對(duì)面的千里眼是兄弟倆。第三位是風(fēng)神婆，肩背風(fēng)口袋，手一松便能狂風(fēng)大作。第四位是雨神，只要他用柳樹枝蘸一下葫蘆里的水撒向人間，便會(huì)下起綿綿細(xì)雨。八名站官分工明確，各負(fù)其責(zé)，聽命于龍王的調(diào)遣。
后面還有龍王宮的后殿。過(guò)去這里有龍王的木雕像和龍王出行的步輦、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。古時(shí)候人們遇上酷旱，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼"求大雨，求大雨!"抬著龍王的木雕像走街串巷，走到哪里兩邊住戶都要端水潑灑，討個(gè)吉利。人們求雨說(shuō)來(lái)也十分有趣，若酷暑天旱，屢求不應(yīng)，人們便把龍王爺抬到烈日下曝曬。據(jù)說(shuō)，曬到他受不了的時(shí)候，他就會(huì)興云布雨了。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇4
原位于丹崖極頂(今蓬萊閣址)。唐貞觀年間建有龍王廟，宋嘉佑六年(1061)建蓬萊閣時(shí)移于丹崖山半腰西側(cè)、丹崖仙境坊西北，元中統(tǒng)、明洪武和萬(wàn)歷年間均曾修葺。1984年重修。龍王宮由南向北依次布局，有正門、前殿、兩廂、正殿、后殿，三進(jìn)院落，廟宇式建筑，占地2117平方米。
前殿內(nèi)東西各塑海中護(hù)法一尊，東為定海神，西為靖海神，各持法寶，威風(fēng)凜凜。正殿東西長(zhǎng)12.69米，南北進(jìn)深10.08米，有前廊，兩支明柱書聯(lián)："龍酬丹崖所期和風(fēng)甘雨，王應(yīng)東坡之禱翠阜重樓。"殿額："霖雨蒼生。"明廊西側(cè)鑲有"龍王宮簡(jiǎn)介"。殿中設(shè)高臺(tái)神憲，內(nèi)塑東海龍王敖廣金身坐像，兩側(cè)塑有8名站官，由南而北，東為巡海夜叉、千里眼、電母、雷公，西為趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)婆、雨神。殿北門靡聯(lián)曰："海邦萬(wàn)里慶安瀾，五湖四海降甘霖。"楣批"風(fēng)調(diào)雨順"。后殿為龍王寢宮，亦有明廊，兩支明柱題聯(lián)："贈(zèng)大圣定海神珍(針)千年魔盡，還八仙渡海寶物萬(wàn)里波平。"殿額"福庇海邦"。殿內(nèi)亦設(shè)高臺(tái)神龕，內(nèi)塑龍王及左右嬪妃金身坐像;殿內(nèi)東西兩側(cè)各塑4名侍女。舊有龍王木雕像及龍王出行用的步輦、儀仗，今不存。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇5
蓬萊閣坐落在蓬萊城北面的丹崖山上，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱全國(guó)四大名樓。蓬萊閣古建筑群占地32800平方米，由彌陀寺、龍王宮、天后宮、蓬萊閣、三清殿、呂祖殿六部分組成，面積1.89萬(wàn)平方公里。
這里是觀賞"蓬萊十大景"中"仙閣凌空"、"漁梁歌釣"二景的最佳觀景處。整個(gè)古建筑群亭臺(tái)樓閣分布得宜，寺廟園林交相輝映，因勢(shì)布景，協(xié)調(diào)壯觀。蓬萊閣下方有結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的`仙人橋，那是神話中八仙過(guò)海的地方;東側(cè)有上清宮、呂祖殿、普照樓和觀瀾亭等;西廂為避風(fēng)亭、天后宮(俗稱娘娘殿)、戲樓和龍王宮。這些樓閣高低錯(cuò)落有致，與蓬萊閣渾然一體，統(tǒng)稱"蓬萊閣"。
蓬萊閣下，有一座蓬萊水城。水城沿著丹崖絕壁向南筑起，為我國(guó)現(xiàn)存古代海軍基地之一，又名備倭城，原為宋代邊防水寨"刁魚寨"舊址。明洪武九年(公元1376年)，依山勢(shì)構(gòu)筑城墻，引海水入內(nèi)，以停泊船艦，操練水師。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇6
人道仙境在蓬萊，我們?cè)谌ヅ钊R的路上。蓬萊尚是遠(yuǎn)景。而車窗外的藍(lán)天、白云、以及飄搖的大海、靜泊的輪船才是我們眼中的近景;還有一座座跨野橋梁、陽(yáng)光下的山村、美麗的山包、蘋果園、葡萄園、秋意綿綿的田野、褐色臉膛的果農(nóng)、粉紅燈籠的蘋果，如一幅長(zhǎng)軸畫卷隨我們的臨近慢慢舒展，又快速移去。
當(dāng)一片片烏云被我們丟在身后，藍(lán)天越來(lái)越浩瀚，大地越來(lái)越遼遠(yuǎn)，此時(shí)，大海的氣息也越來(lái)越濃了。當(dāng)我們終于看到了那高高舉在空中的——蓬萊閣，八仙過(guò)海口，戚繼光故里，三仙山，韓菲樂(lè)園，海洋極地世界，東方瀚時(shí)，我們長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。
此時(shí)，太陽(yáng)已穩(wěn)居藍(lán)天正中了。
“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)飄渺間。”蓬萊這個(gè)中學(xué)時(shí)就從李白的詩(shī)文中知道的地方，一直如一個(gè)美麗的夢(mèng)地，讓我神往。而一旦真的身臨其境，就希望真的看到一兩個(gè)神仙，或者逢一處海市也好。可是，可是我們過(guò)仙人橋，登蓬萊閣，上田橫山，一路連神仙的影子都不見(jiàn)，那么大的海風(fēng)哪里會(huì)有海市蜃樓，飄渺的仙境更是與真實(shí)淡淡疏離，無(wú)緣一遇。不知道神仙們都躲到哪座島上演繹新的.傳奇去了。那些美麗的傳說(shuō)又寫在哪里呢?我站在獵獵風(fēng)中，看不到千年前訪仙尋藥的秦始皇，也看不到明朝威武如儀的戚家軍，所見(jiàn)的都是熙來(lái)攘往來(lái)此憑吊的俗世大眾，和一座在浩海藍(lán)天之間巍峨聳立的尚未散盡硝煙的蓬萊水城。
但是，可極目遠(yuǎn)望。站在蓬萊水城，你想看出多遠(yuǎn)，海空就有多遠(yuǎn)，這同樣得力于你尚好的視野;當(dāng)你的眼睛模糊不清，天空的色彩更有一層人為的認(rèn)識(shí)。何況還有描述上的差異。遙望大海，不禁要為大海的浩闊蒼茫而暗自興嘆。也時(shí)常低頭細(xì)思，我們所追思的遺跡，我們所探尋的事例到底是真是假呢?那些民間口口相傳的故事，那些筆墨記載的歷史，哪個(gè)更接近事實(shí)的真相。歷史總被無(wú)情戲說(shuō)了，許多東西來(lái)到我們面前早已似是而非，人為杜撰的成份太多。
但是，蓬萊仙閣尚在，蓬萊水城尚在，那么人們所想往的仙境也是存在的，海市蜃樓是存在的，海上仙山也在。站在蒼松翠柏間和巍峨的蓬萊閣上遠(yuǎn)望大海，串串島嶼如美麗耀眼的珍珠，在碧波蕩漾之中若隱若現(xiàn)。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇7
各位游客：
大家好，我們的汽車現(xiàn)在已經(jīng)行駛在了煙臺(tái)的市區(qū)內(nèi)，煙臺(tái)地處山東半島的北部，其總面積為1。37萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诩s700多萬(wàn)，是中國(guó)首批沿海開放城市之一，2005年煙臺(tái)獲得了聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)。煙臺(tái)之所以叫煙臺(tái)是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候?yàn)榱朔乐官量芮忠u，在煙臺(tái)北面沿海的地方設(shè)了許多的狼煙墩臺(tái)，制造狼煙以為警報(bào)，簡(jiǎn)稱煙臺(tái)。
煙臺(tái)旅游資源豐富，有我們非常熟悉的八仙過(guò)海各顯神通，人間仙境——蓬萊閣，還有文明中外的張?jiān)＜t葡萄酒也是產(chǎn)自煙臺(tái)的，那么我們今天將要參觀游覽的是素有人間仙境之稱的蓬萊閣。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)，整個(gè)景區(qū)是以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼的。景區(qū)面積為10平方公里，始建于北宋嘉佑六年，經(jīng)過(guò)了宋、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建。是一處集佛教、道教為一體的景點(diǎn)。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)。
好了，說(shuō)著呢我們就已經(jīng)到了蓬萊閣。我們待會(huì)呢會(huì)從正門進(jìn)，東門出，全程不回頭走，由于正值旅游旺季景區(qū)大，游人多，所以，請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒，跟著小蔣，以防走散。
好了，現(xiàn)在我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了蓬萊閣的正門前，東門進(jìn)入，穿過(guò)登瀛橋，進(jìn)入“人間蓬萊”坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)大字，是蘇東坡手跡。接下來(lái)我們看到的是彌陀寺，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢(shì)至菩薩。
繼續(xù)往前走我們便來(lái)到了“萬(wàn)民感德碑亭”，據(jù)說(shuō)呢清朝康熙皇帝曾降旨赦免天下賦稅一年，天下百姓都特別的感激，隨即登州官吏以百姓感恩的名義，建起了這座碑亭。
通過(guò)此碑亭，大家現(xiàn)在看到的便是——丹崖仙境坊，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過(guò)了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。
從龍王宮出來(lái)，大家現(xiàn)在看到的這座殿叫做子孫殿。繼續(xù)前行過(guò)了子孫殿，在我們面前的這座建筑是戲樓，戲樓上有一橫額，上寫“觀止矣”即“嘆為觀止”之意。
繼續(xù)前行，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢？對(duì)，“壽”字，只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的，它是由三個(gè)字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長(zhǎng)壽，就一定要多種樹。
再往前走我們便來(lái)到了正殿，大家可以看一下哈正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候不會(huì)哭，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng)，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的`地方。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的這座建筑呢是胡仙堂，在它的前邊是“碧海丹心”刻石。“碧海丹心”四個(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢？據(jù)說(shuō)，1931年九`一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn)，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。國(guó)民黨中另外一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷；下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字，后人為了紀(jì)念他，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看，這就是主題建筑“蓬萊閣”了，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國(guó)的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像，大家可以上去看一看。
穿過(guò)蓬萊閣，來(lái)到后面，我們還會(huì)看到海波不揚(yáng)、碧波亭、臥碑亭，其中臥碑亭的碑刻后面刻的是蘇軾的楷書《海市詩(shī)》，正面是行草《書吳道子畫后》。繼續(xù)前行我們便來(lái)到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。古代時(shí)有這樣一首詩(shī)：“五日登州府，千年蘇公祠。”此外還有蘇軾的兩個(gè)奏折：一是《登州召還議水軍狀》，二是《乞罷登萊榷鹽狀》。都是了紀(jì)念蘇軾當(dāng)時(shí)為登州的百姓辦好事留下來(lái)的。
繼續(xù)前行我們還會(huì)看到普照樓、賓日樓、觀瀾亭。現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清——靈寶天尊；太清——道德天尊；玉清——元始天尊。
再往前走，我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了，大家現(xiàn)在可以拍一下照，留一下念，15分鐘后，我們?cè)诖思仙宪嚕巴乱粋�(gè)景點(diǎn)。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇8
蓬萊閣廣場(chǎng)東海岸的“八仙渡海口”旅游區(qū)“火樹銀花不夜城”工程全面啟動(dòng)。景區(qū)中分五個(gè)層次可觀可覽可娛可游。海岸區(qū)新建兩座牌坊，以花崗巖為材料，三神山為主要故事，雕鑿成八仙渡標(biāo)志性入口建筑。同時(shí)，新建兩個(gè)廣場(chǎng)，以供停車，導(dǎo)游，環(huán)保小火車站之用。通往景區(qū)的八仙橋?yàn)槭豢追鹿沤ㄖ俏ㄒ蝗刖巴ǖ馈Ｇ熬皡^(qū)主景建筑為建在水池中的三層望海樓，水下一層為可容納1000人同時(shí)就餐的大型旅游餐廳。墻面為透明玻璃建筑，可觀賞水中海豹、海豚、海獅等海洋動(dòng)物及樓上人造瀑布景色。
二層為工藝品展廳，三樓為大型露天平臺(tái)，開設(shè)茶座，對(duì)面有表演舞臺(tái)，可聘請(qǐng)藝術(shù)團(tuán)體、泰國(guó)民俗風(fēng)情表演及海洋動(dòng)物表演等。夜間，在沿景區(qū)建筑裝飾五彩繽紛的燈光輝映下，觀賞海上客輪燈光鶯火的流動(dòng)，品茗賞舞。沐浴在夏日涼爽颯颯海風(fēng)之中，使你得到神仙般的.享受。兩側(cè)鐘樓、鼓樓建筑，讓你揮錘擊鼓撞鐘，咚咚的鼓聲和鐺鐺的鐘聲，撼你心扉，使你精神振奮，一掃郁悶心情。
中景區(qū)為八仙祠、內(nèi)院、廂房組成，是人們上香抽簽、祈福的地方。后景區(qū)由八仙閣、八仙臺(tái)、水浪池、環(huán)廊、小亭、八仙渡海處等組成。八仙臺(tái)為八層梯形建筑，臺(tái)上建有30米高的八仙閣，八仙臺(tái)里以九宮八卦陣設(shè)立迷宮，內(nèi)里修建八仙洞、塑八仙雕家，展示八仙過(guò)海的神奇故事，游人進(jìn)八臺(tái)入仙迷宮陣，非超人智慧者，必須由導(dǎo)游引路方可進(jìn)出。八仙池下大型水池1.2萬(wàn)平方米，水深4米，與外部海水相接，隨潮漲潮落。采用現(xiàn)代技術(shù)凈化海水，使池中海水碧藍(lán)清澈透底，池中放養(yǎng)魚、蝦、貝類、藻類海洋生物，放置珊湖礁石、假山，設(shè)置最先進(jìn)安全的潛水工具，可供游人下池與魚同游，享受人與海洋生物親密無(wú)間，回歸自然的無(wú)限妙趣。
八仙渡海口為景區(qū)通往大海的出口，也是八仙渡海處出口。建有碑記，設(shè)置旅游艇，可供游人攝影，海上旅游觀光，直通蓬萊閣。附屬景區(qū)為園林建設(shè)，環(huán)景區(qū)設(shè)置奇石林，珍稀綠化美化植物，以及為之配套的服務(wù)設(shè)施。來(lái)此旅游，必引你漸入到“火樹銀花不夜天，絲竹笙歌舞蹁躚“的瓊花瑤池境界。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇9
世傳蓬萊、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其處。其言恍惚詭異，多出方士之說(shuō)，難于取信。而登州所居之邑曰蓬萊，豈非秦漢之君東游以追其跡，意神仙果可求也，蓬萊不得見(jiàn)，而空名其邑曰蓬萊?使后傳以為惑。據(jù)方士三山之說(shuō)，大抵草木鳥獸神怪之名，又言仙者宮室偉大，氣序和平之狀，餐其草木，則可以長(zhǎng)生不死。長(zhǎng)往之士，莫不欲到其境而脫于無(wú)何有之鄉(xiāng)。際海而望，翕然注想物外，不惑其說(shuō)者有矣。
嘉?v辛丑，治邦逾年，而歲事不愆，風(fēng)雨時(shí)若，春蓄秋獲，五谷登成，民皆安堵。因思海德潤(rùn)澤為大，而神之有祠俾，遂新其廟，即其舊以構(gòu)此閣，將為州人游覽之所。層崖千仞，重溟萬(wàn)里，浮波涌金，扶桑日出，霽河橫銀，陰?kù)`生月，煙浮霧橫，碧山遠(yuǎn)列，沙渾潮落，白鷺交舞，游魚浮上，釣歌和應(yīng)。仰而望之，身企鵬翔;俯而瞰之，足躡鰲背。聽覽之間，恍不知神仙之蓬萊也，乃人世之蓬萊也。
上德遠(yuǎn)被，恩涵如春，恍若致俗于仁壽之域，此治世之蓬萊也。后因名其閣曰蓬萊，蓋志一時(shí)之事，意不知神仙之蓬萊也。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇10
各位游客：
現(xiàn)在我們來(lái)到的是蓬萊閣西苑景區(qū)。
蓬萊閣西苑位于蓬萊閣西兩公里處的龍首山。龍首山的頂峰很像一只龍頭，山脊蟠蜒起伏，如同巨龍騰動(dòng)。龍首山海拔115米，南面與小泰山相接，北臨渤海之濱。景區(qū)面積近100公頃。整個(gè)景區(qū)林木蔥翠，花草繁盛，空氣清新，百鳥齊鳴，是理想的度假勝地。
蓬萊閣西苑與蓬萊閣沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系，景點(diǎn)的內(nèi)容與特點(diǎn)都是完全不一樣的。蓬萊閣是一處充滿了神話色彩的古代遺跡，這里卻是原汁原味的自然景觀。它與蓬萊閣聯(lián)在一起，目的在于讓人們?cè)诮?jīng)過(guò)了丹崖仙閣的神游之后，再到這里體驗(yàn)凡界人間的山情野趣。從虛無(wú)縹緲的仙跡神蹤，到真真切切的人間煙火，會(huì)使你在相互對(duì)比的反差中感到一種超然的樂(lè)趣。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，即使你是從鬧市里直接來(lái)到這里，這里的鶯歌燕舞、姹紫嫣紅也會(huì)把你心中的市井喧囂清洗得干干凈凈。你會(huì)感覺(jué)到，在大自然的懷抱里，心情是最舒暢最快樂(lè)的。
錦繡谷：大家請(qǐng)這邊走。沿著這條石階小路走下去的是一條天然的山間峽谷，稱為錦繡谷。錦繡谷全長(zhǎng)1600米，谷寬8-16米。峽谷兩側(cè)綠樹掩映，芳草茂密，瀑布奔流而下，林間溪水潺潺。北方的林木雖然和南方大不相同，卻也呈現(xiàn)出自己的特色。順著曲曲折折的谷底小路緩緩前行，細(xì)細(xì)觀賞和品味身邊的一景一物，會(huì)不由自主地產(chǎn)生一種詩(shī)的意境。“錦繡”二字是點(diǎn)睛之筆，小小的山谷雖然沒(méi)有大氣磅礴之勢(shì)，卻玲瓏剔透，“一草一木總關(guān)情”。沒(méi)經(jīng)污染的山花格外鮮艷，綠蔭濾過(guò)的空氣清新宜人。在錦繡谷里漫游賞景，對(duì)于怡情養(yǎng)性、康身健體都是大有益處的。
鳥語(yǔ)林：這里是利用山勢(shì)，架設(shè)覆蓋了一張巨大的網(wǎng)，遮罩了1.5萬(wàn)平方米的山坡林區(qū)。在這高達(dá)40多米、一萬(wàn)多立方米的廣闊空間里，放養(yǎng)了除了普通飛禽外，還有鸚鵡、八哥、白紋鳥、灰紋鳥等珍貴鳥類。難以數(shù)計(jì)的各種鳥類，在這里自由地棲息飛落，給游人們帶來(lái)了極大樂(lè)趣。游人們休閑來(lái)到這里，觀賞孔雀開屏、喜鵲登枝、鸚鵡學(xué)舌、鴛鴦戲水，自然會(huì)感到精神振奮、心情舒暢的。這里的山坡溝壑、林木花草，有了婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的百鳥鳴唱，顯得更加充滿生機(jī)，整個(gè)景區(qū)都好象有了生命的靈魂。
水簾洞：這一景觀借用了古典小說(shuō)《西游記》中的創(chuàng)意，采取人工汲水的方法，造出一簾小瀑布。水簾垂瀉，錚然有聲，使人產(chǎn)生對(duì)花果山水簾洞的聯(lián)想。洞口處的這幾只攀援嬉戲的石雕小猴，生動(dòng)逼真，十分逗人喜愛(ài)。穿過(guò)這道清粼粼的水簾洞，進(jìn)入曲折幽深的洞谷，就可以領(lǐng)略到活蹦亂跳的真猴群了。北方的山體缺乏天然泉水，而作為一處山體園林，沒(méi)有水的襯托是缺乏情趣的。這一人工瀑布的構(gòu)建，彌補(bǔ)了這一不足。
動(dòng)物園：這里的動(dòng)物園里主要有猴子、白天鹿、黑熊、石羊、鴯鹋、駝鳥等。人類和動(dòng)物是相通的，也可以說(shuō)它們是人類的朋友。景點(diǎn)里設(shè)有動(dòng)物園，隨著各種動(dòng)物的'不斷增加，使游人在這里不但可以在觀賞中產(chǎn)生樂(lè)趣，而且可以了解物種的多樣性以及相互之間的聯(lián)系，從而提高對(duì)各種動(dòng)物的保護(hù)意識(shí)。
黑風(fēng)臺(tái)：這里是龍首山的最高點(diǎn)。這座用青石塊壘成的圓形臺(tái)子稱為黑風(fēng)臺(tái)，其實(shí)是一座軍事上用的烽火臺(tái)。古時(shí)沿海一帶為防止外寇海上入侵，便在沿岸筑起一座座烽火臺(tái)，發(fā)現(xiàn)敵情便點(diǎn)起烽火報(bào)警。
“馬脖子”：這座小山包的形狀象馬的頸項(xiàng)，俗稱“馬脖子”。頂端這座小亭子叫望海亭。這里的確是眺望大海的絕佳位置。“曾經(jīng)滄海難為水”，蓬萊與大海相伴，大海產(chǎn)生的神話為蓬萊增色。在蓬萊的任何一個(gè)景點(diǎn)看海，都與其它地方不同，因?yàn)檫@里的大海注入了神仙文化的內(nèi)涵，因此也就有了自己的個(gè)性，為人們?cè)黾恿讼胂蟮目臻g，也產(chǎn)生了巨大的吸引力。值得注意的是，這個(gè)有著美麗傳說(shuō)的渤海灣，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)令人觸目驚心的海水倒灌事件。上個(gè)世紀(jì)末，由于長(zhǎng)山島一個(gè)企業(yè)于近處水域無(wú)節(jié)制地海底取沙，造成了海浪橫沖而入，致使岸邊60多米寬的沙灘和100多米寬的農(nóng)田全部被吞沒(méi)。為了扼制住這一破壞性行為，當(dāng)?shù)鼐用駥⑦@一事件訴諸以法律，拿起法律武器捍衛(wèi)自己的權(quán)利，這一事件被稱為“中國(guó)海蝕第一案”。在望海亭附近，人們特地將這一重大案件勒刻于墻壁，警示人們要永遠(yuǎn)牢記這一血的教訓(xùn)。大自然是不可戰(zhàn)勝的，誰(shuí)與大自然作對(duì)，大自然就懲罰誰(shuí)。我們?nèi)祟愔荒茏裱匀灰?guī)律，科學(xué)地利用自然規(guī)律辦事。否則，與大自然相對(duì)抗，只能被大自然毀滅。
垂釣臺(tái)：這里的“T”型大壩是為游人停泊船只、垂釣采珍而建的。這里為游人準(zhǔn)備了漁具和釣餌，喜歡釣魚的客人在這里可以大顯身手。這一海域生長(zhǎng)著加吉魚、海鮒、鳊口、黑魚等珍貴魚種，只要方法得當(dāng)，耐心把竿，游魚自然會(huì)上鉤的。乘船入海數(shù)百米，有一個(gè)海水養(yǎng)殖場(chǎng)，在那里您可以自己動(dòng)手采摘牡蠣、鮑魚、扇貝、海螺、海參等各種海味。同時(shí)，船上備有全套炊具，可以自己動(dòng)手，就地加工。品嘗自己的勞動(dòng)收獲，的確是一種享受。
漁家風(fēng)情：到了這大海邊，體驗(yàn)一下漁家風(fēng)情是一種十分愜意的事情。這里的漁人村為大家提供了一個(gè)極好的所在。在漁人村里，過(guò)漁家生活，嘗海鮮美味，聽漁家故事，觀漁家民俗，既有大海情調(diào)，又有鄉(xiāng)土氣息。雞犬之聲相聞，左鄰右舍相親的古樸民風(fēng)，定會(huì)給你留下永久的回憶。
作為與蓬萊閣相呼應(yīng)的蓬萊閣西苑，它的鮮明主題就是回歸自然。因?yàn)榇蠹医K歸是人間情懷，而神靈仙界又太縹緲，正象唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)句所寫“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”。既然海上的蓬山可望而不可及，何不在這真實(shí)的山水中盡情享受大自然給予的美景呢？
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇11
世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年（1061），明清時(shí)期，此閣又經(jīng)過(guò)多次重修，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱中國(guó)四大名樓。這實(shí)際上是一組古建筑群，建筑面積達(dá)18900平方米，有6個(gè)主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是：蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對(duì)聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品。
龍王宮初建于唐代，重建和擴(kuò)建于宋代和元代，包括三個(gè)庭院：大門，前殿和后殿。
傳說(shuō)龍能潛海，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨。事實(shí)上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者。因此，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗，農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié)，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈。
前殿中間的坐像是東海龍王敖廣，兩邊各有護(hù)法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負(fù)責(zé)風(fēng)、雨、雷、電等。
后殿是龍王寢室。在古代干旱時(shí)，人們來(lái)這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒，居民都給他們?yōu)⑺＿@種辦法還真奏效，不久就會(huì)下及時(shí)雨。
戲樓是當(dāng)?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日，在天后宮都要舉辦廟會(huì)。當(dāng)?shù)貪O民在戲臺(tái)上演出山東地方戲。
天后是海員和漁民的保護(hù)神，受到大多數(shù)沿海居民的愛(ài)戴。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)大約300多個(gè)縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國(guó)家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國(guó)北方此種宮殿中最大的，由前殿、主殿和后殿組成。
前殿內(nèi)站立兩尊塑像，名叫嘉應(yīng)和嘉佑。據(jù)說(shuō)他們是天后降服的妖怪，現(xiàn)在他們站立于此負(fù)責(zé)天后的安全。
主殿正中坐立的是天后，也就是海神娘娘，旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比，蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右，他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎？一種說(shuō)法是，歷代以來(lái)海神經(jīng)過(guò)層層晉封。在康熙二十三年（1684年）她被封為天后，能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的管轄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了龍王的范圍，因此，四海龍王不得不聽他調(diào)遣。另一種說(shuō)法是天妃曾經(jīng)降服過(guò)東海龍王。
后殿是天后的寢室。據(jù)說(shuō)她單日睡東屋，雙日睡西屋。
在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天，人們舉行重大的儀式來(lái)祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標(biāo)準(zhǔn)和祭祀器具。遠(yuǎn)近的男女同時(shí)來(lái)到天后宮跪拜祭祀天后。
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑，初建于宋代（1061），以后各代都有重修擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。主閣朝南，飛檐起翹，雕梁畫棟，雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個(gè)遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡，如宋代的.蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對(duì)海山奇觀的生動(dòng)記述，謳歌了仙閣勝景。
一樓為重要人物參觀蓬萊閣時(shí)的攝影資料展。
二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場(chǎng)景。八仙依次為鐵拐李、藍(lán)采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅。他們各持寶物，神態(tài)各異，所以后來(lái)有了“八仙過(guò)海各顯神通”的說(shuō)法。八仙過(guò)海的傳說(shuō)源于蓬萊。
這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文――《海市》。
避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛，面臨大海，任憑室外狂風(fēng)怒吼，亭內(nèi)卻是紋絲不動(dòng)。過(guò)去傳說(shuō)亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來(lái)。然而，其實(shí)原因在于它那獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)，可以說(shuō)是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻，其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來(lái)時(shí)隨即由弧形懸崖急劇上升，飛躍屋檐，向南而去。因此，亭內(nèi)就無(wú)風(fēng)可進(jìn)了。
臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑，亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡，彌足珍貴。
蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說(shuō)蘇東坡做了五天的登州府尹，但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬拢瑫r(shí)也留下了不少詩(shī)文。而且，當(dāng)他回到朝廷，向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān)，皇帝采納了他的建議。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡，所以建祠紀(jì)念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國(guó)的主要宗教，并扎根于中國(guó)土壤。因此，這三尊神在中國(guó)廣為人知。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過(guò)海的故事家喻戶曉，為什么單單建了一個(gè)呂祖殿，獨(dú)尊呂洞賓呢？原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一，而且也風(fēng)流倜儻，所以他受到更多人的歡迎。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇12
各位朋友：
現(xiàn)在我們將進(jìn)入的是蓬萊閣名勝景區(qū)，游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)左右。在游覽過(guò)程中，我將竭誠(chéng)為您服務(wù)，并很愿意回答您所提出的問(wèn)題。希望我們共同合作，度過(guò)這美好愉快的時(shí)光。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心、蓬萊水城和田橫山為兩翼的，融自然風(fēng)光與人文景觀于一體的名勝風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積為10平方公里。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年（1061年），經(jīng)過(guò)了宋、明、清三代不斷的擴(kuò)建和改建。整個(gè)建筑群建筑面積為18900平方米，占地面積為32800平方米，分為六個(gè)建筑單體，共有100多間，整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜，寺廟園林交相輝映，古樸典雅，獨(dú)有千秋，成為名揚(yáng)中外的游覽勝地。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著九個(gè)縣一個(gè)州，是當(dāng)時(shí)中國(guó)東方的門戶。久負(fù)盛名的登州古港，是中國(guó)古代北方重要的對(duì)外貿(mào)易口岸和軍港，與我國(guó)東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚(yáng)州，并稱為中國(guó)四大通商口岸，并且是我國(guó)目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海，所以又以“山海名邦”著稱于世，山光水色堪稱一絕。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光，而且在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō)。
在我們中國(guó)古代流傳下來(lái)的神話中，有兩個(gè)很重要的系統(tǒng)。一個(gè)是昆侖神話系統(tǒng)，一個(gè)是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū)，它那瑰麗的故事傳到東方以后，與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來(lái)，形成了蓬萊神話系統(tǒng)。
蓬萊也就自然成為中國(guó)東方神話的策源地。《山海經(jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無(wú)縹緲，變幻莫測(cè)。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇，演繹出海上三神山的傳說(shuō)，惟妙惟肖地描繪出一個(gè)令世人向往的神仙世界，更為蓬萊平添了幾分神采。
后來(lái)八仙過(guò)海的故事也加盟到這里，就更加生動(dòng)迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊，為四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的'書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
彌陀寺：彌陀寺始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地。但是到了唐代，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過(guò)多，出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來(lái)越多的狀況嚴(yán)重影響了國(guó)家賦役來(lái)源，與國(guó)家利益發(fā)生尖銳沖突，發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng)。佛教歷史上共發(fā)生過(guò)四次法難，即滅佛。唐武宗的法難稱“會(huì)昌法難”，時(shí)間不長(zhǎng)，因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕辍Ｋ樟钤谌珖?guó)范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座，還俗佛教徒26萬(wàn)多人。就這樣，使佛教受到嚴(yán)重打擊。彌陀寺也不能幸免，雖然沒(méi)有遭到拆除之災(zāi)，也一度僧尼還俗，門庭冷落。
明萬(wàn)歷十一年（1583年），佛教名僧憨山德清（明末四大禪僧之一）來(lái)山東嶗山傳教，含辛茹苦十二年，終于實(shí)現(xiàn)了他儒、釋、道三教合一、各宗并進(jìn)、禪凈雙修的思想。由于當(dāng)時(shí)代表了佛教革新的先進(jìn)思想，在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深，他的弟子遍布各地。這時(shí)，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛，漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模。
彌陀，是號(hào)稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱（西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢(shì)至）。彌陀寺，是供奉阿彌陀佛的寺廟。
這里是彌陀寺前殿，東邊是密跡金剛，西邊是那羅延金剛，兩位金剛各手持寶杵，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。
這里是祖師殿（西廂），中間主尊為慧遠(yuǎn)法師。他的右側(cè)為劉遺民、恒伊，左邊為陶淵明、慧然。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇13
蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇之一。正中端坐的是天后，再塑金身。天后是海峽兩岸人民虔誠(chéng)信奉的海神，北方人稱她是海神娘娘。在她的家鄉(xiāng)福建莆田一帶，人們親昵地稱她為"媽祖"，因此許多地方奉祀她的宮廟叫"媽祖宮"。天后姓林，名默，福建省莆田湄州灣賢良港人。生于北宋建隆元年(公元960年)三月二十三日，卒于雍熙四年(公元987年)九月初九日，時(shí)年28歲，終身未嫁。
蓬萊閣的天后宮與全國(guó)各地天后宮的陪神相比，極為特殊，由四海龍王為天后當(dāng)站官。 后殿是天后的.臥室。
門上的匾額"福錫丹崖"四個(gè)字是我國(guó)著名書法家費(fèi)心我先生題寫的，意為天后娘娘把福氣賜給每一位來(lái)到丹崖山上的人。東西兩間設(shè)有天后床鋪。在這個(gè)寢宮的院落里，有一個(gè)極特別的地方，那就是在東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī)，是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩(shī)的前四句："直上蓬萊閣，人間第一樓。云山千里目，海島四時(shí)秋。"
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇14
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下！
蓬萊閣在山東煙臺(tái)蓬萊市區(qū)西北的丹崖山上，1982年與水城同被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。風(fēng)景名勝蓬萊閣同武漢黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓、江西南昌滕王閣齊名，被譽(yù)為我國(guó)古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔，它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規(guī)模宏大的'古建筑群，面積1。89萬(wàn)平方公里。
這里是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀景處。最佳旅游時(shí)間蓬萊閣地處山東煙臺(tái)，在夏季天氣更加干爽涼快，冬季空氣更加溫潤(rùn)。全年平均氣溫12℃左右，四季皆宜旅游。
歷史文化蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年（公元1061年）坐落于丹崖極頂，閣樓高15米，坐北面南，系雙層木結(jié)構(gòu)建筑，閣上四周環(huán)以明廊，可供游人登臨遠(yuǎn)眺，是觀賞“海市蜃樓”奇異景觀的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾，上有清代書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)蒼勁大字，東西兩壁掛有名人學(xué)者的題詩(shī)。位于蓬萊閣下的仙人橋，結(jié)構(gòu)精美，造型奇特，傳說(shuō)為“八仙”過(guò)海的地方。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇15
在山東煙臺(tái)，有一座美麗的蓬萊閣，俗稱蓬萊仙境。為什么稱它為仙境呢？因?yàn)槊磕甑那锒竟?jié)的早晨，那里經(jīng)常會(huì)被乳白色的濃霧籠罩著，四周的景色隱隱約約，像進(jìn)入仙境一樣的美。
去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游，其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣，我高興地一蹦三尺高。
第三天，我們坐船到了煙臺(tái)，去看我向往已久的蓬萊閣。雖然是夏天，看不到那著名的霧景，但還是有很多人慕名而去。
隨著人流進(jìn)入景區(qū)后，首先映入眼簾的就是八仙過(guò)海橋，傳說(shuō)八仙就是在這里升天的。橋頭上有一只巨大的石龜，欄桿上還有八仙的石像呢！帥氣的。呂洞賓，美麗的`何仙姑，拄著拐杖的鐵拐李——過(guò)了橋之后就是月老祠。月老祠的香火還挺旺盛的，那些單身男女和他們的父母都是虔誠(chéng)的拜了又拜，期望能找到如意的另一半。我也湊了個(gè)熱鬧，拜了拜，媽媽被我弄得哭笑不得。
穿過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，就可以看見(jiàn)一個(gè)圓形的湖，湖心上有一座閣樓，就是著名的蓬萊閣，也稱為八仙閣。我們進(jìn)去一看，里面都是呂洞賓·何仙姑等八仙的塑像，惟妙惟肖。還有他們成仙的過(guò)程介紹，導(dǎo)游講的聲嘶力竭，我聽得糊里糊涂。
當(dāng)然，這里最著名的還是海市蜃樓，有影像記錄的就出現(xiàn)過(guò)好幾次。共同點(diǎn)就是在海平面上突然出現(xiàn)一些建筑·山體，甚至還有動(dòng)物，就跟真的一樣。讓人懷疑是不是海上另有一座城市。這種現(xiàn)象會(huì)持續(xù)一至兩個(gè)小時(shí)，然后就會(huì)慢慢變淡，直至消失。
蓬萊閣一年四季景色迷人，是一個(gè)擁有眾多美麗傳說(shuō)和歷史回憶的地方。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇16
尊敬的各位游客：
大家好，歡迎來(lái)到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員，我叫xxx。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō)。《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無(wú)縹緲，變幻莫測(cè)。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說(shuō)，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。后來(lái)“八仙過(guò)海”的故事也加盟到這里，就更加生動(dòng)迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過(guò)了宋、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇?fù)砝松捷p托，海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬(wàn)平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū)。
好了，說(shuō)著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了蓬萊閣的正門前，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
接下來(lái)看到的是彌陀寺，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢(shì)至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過(guò)了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì)，“壽”字，只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的，它是由三個(gè)字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長(zhǎng)壽，就一定要多種樹。
再往前走我們便來(lái)到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候不會(huì)哭，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng)，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn)，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石。“碧海丹心”四個(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說(shuō)，1931年九一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn)，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字，后人為了紀(jì)念他，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過(guò)蓬萊閣，來(lái)到后面。
避風(fēng)亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩(shī)，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。不過(guò)我要說(shuō)的神奇迷離之處并不在此，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng)，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭，火苗也會(huì)紋絲不動(dòng)。朋友，你不覺(jué)得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來(lái)告訴你這其中的奧秘吧，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流，急劇上升。飛越屋脊，向南而去，亭內(nèi)便無(wú)風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗，空氣不能對(duì)流。因此，盡管海風(fēng)呼嘯，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng)，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來(lái)到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩(shī)》。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī)，酒助興時(shí)便越來(lái)越豪放了。經(jīng)過(guò)專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的.聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說(shuō)神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的，只有對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來(lái)到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過(guò)五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。
這個(gè)叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠(yuǎn)望，視野開闊，使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過(guò)去是指示航標(biāo)的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。是我國(guó)古代第一港，東方的門戶。漢代以來(lái)就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。南門叫振陽(yáng)門，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。
再往前走，我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后，我們?cè)诖思仙宪嚕巴乱粋�(gè)景點(diǎn)。
蓬萊閣導(dǎo)游詞 篇17
各位團(tuán)友，咱們馬上就要到達(dá)素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此小武先給各位介紹一下蓬萊的概況：蓬萊位于膠東半島最北端，煙臺(tái)市西北方向約75公里處，隸屬于煙臺(tái)，北臨渤、黃二海，與遼東半島隔海相望，全市總面積1128平方公里，總?cè)丝?4.7萬(wàn)。但就是這樣一個(gè)總?cè)丝诓蛔?0萬(wàn)的一個(gè)縣級(jí)市，每年確能接待海內(nèi)外游客200多萬(wàn)人次。是什么使中外游客不遠(yuǎn)萬(wàn)里、紛紛沓來(lái)呢?那是因?yàn)榕钊R是一方充滿神話傳說(shuō)、千百年來(lái)令人神往的“人間仙境”。為什么說(shuō)蓬萊是“人間仙境”呢?有兩個(gè)原因;
大家都聽說(shuō)過(guò)“八仙過(guò)海”的故事，這故事發(fā)生在哪呀?對(duì)就發(fā)生在這里。相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會(huì)飲酒，越喝越高興不知不覺(jué)的就喝醉了。
鐵拐李提議乘興到海上一游，并言定要憑個(gè)自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是“八仙過(guò)海，各顯神通”。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是瀟，曹國(guó)舅用的是手中的護(hù)板，張果老和他的神驢用的是笙。
都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭毛驢，日能行萬(wàn)里，當(dāng)然這驢子也是一匹「神驢」，據(jù)說(shuō)不騎的時(shí)候，就可以把牠折迭起來(lái)，放在皮囊里。還有一首詩(shī)來(lái)說(shuō)明此舉，“舉世多少人，無(wú)如這老漢，不是倒騎驢，萬(wàn)事回頭看”。來(lái)教世人做事要常回頭看，便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。
另一個(gè)原因是跟“海市蜃樓”有關(guān)。相傳，很早以前，渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像，當(dāng)時(shí)，人們無(wú)法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象，剛開始以為是妖怪，把他說(shuō)成海中的達(dá)蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為“蜃”，非常害怕，燒香磕頭，祈禱“蜃”不要危害人間，久而久之，人們發(fā)現(xiàn)“蜃”并沒(méi)有威害人類，又把他說(shuō)成是神山現(xiàn)世，傳說(shuō)海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來(lái)回走動(dòng)，最主要的是山上有長(zhǎng)生不死藥。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為求大秦江山永固、個(gè)人長(zhǎng)生不老，便慕名來(lái)到這里尋找神山，求長(zhǎng)生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見(jiàn)海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實(shí)他當(dāng)時(shí)正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問(wèn)隨駕的方士那是什么，方士回答：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又問(wèn)仙山叫什么名。方士說(shuō)一座叫“瀛洲”因?yàn)榍厥蓟视纸星亍百保蛔小胺秸伞保�有一座一時(shí)無(wú)法應(yīng)答，忽見(jiàn)海中有水草漂浮，靈機(jī)一動(dòng)，便以草名“蓬萊”做了回答。
“蓬萊”者，“蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。到了漢武帝時(shí)期，他像秦始皇一樣聽說(shuō)大海中有三座仙山，也來(lái)到這里尋找長(zhǎng)生不老之藥。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城，在這里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒(méi)有秦始皇幸運(yùn)，沒(méi)看到海市蜃樓，也沒(méi)找到長(zhǎng)生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊，聊以安慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。其實(shí)秦皇漢武也好，普通百姓也好，之所以不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到蓬萊，都是來(lái)訪仙蹤、尋仙藥的，都盼望能象仙人一樣自由自在、長(zhǎng)生不老。把蓬萊奉之為“仙境”，實(shí)際上都是海市蜃樓給鬧得。其實(shí)海市蜃樓是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象，是光線通過(guò)密度不同的介質(zhì)時(shí)發(fā)生的折射或反射的現(xiàn)象。而作為介質(zhì)大氣，它的密度是不完全相同的，通常是隨著氣溫的變化而變化的，溫度越高密度越小，溫度越低密度越大。
海市一般出現(xiàn)在春夏兩季，要海中有霧，還要刮東南風(fēng)一到二級(jí)，這些條件具備后好要有最佳的`觀賞角度才能看到。為什么蓬萊這邊經(jīng)常出現(xiàn)海市現(xiàn)象呢?這同它所在的地理位置有關(guān)。蓬萊地處渤、黃海的分界線，而渤海的氣溫偏低，尤其是在春夏、夏秋之交，海面氣溫容易較大的低于高層氣溫，這就形成了下層空氣密度大于上層空氣密度的逆溫現(xiàn)象。
去年五月二十三日在蓬萊閣和八仙渡景區(qū)以東海域上空，出現(xiàn)了極為罕見(jiàn)的“海市蜃樓”奇觀。當(dāng)時(shí)小武帶了一個(gè)十六人的團(tuán)隊(duì)在蓬萊八仙渡景區(qū)游覽，大約三點(diǎn)左右蓬萊海濱薄霧漸退，上空先是出現(xiàn)淺黃色帶狀云霧，并逐漸轉(zhuǎn)白，大家還在開玩笑說(shuō)：“看，海市蜃樓。”沒(méi)想到從四點(diǎn)五十分開始，海域上空出現(xiàn)了大團(tuán)云彩，海市蜃樓真的出現(xiàn)了。蓬萊閣和八仙渡景區(qū)上空出現(xiàn)了“海市蜃樓”。此次的“海市蜃樓”與以往出現(xiàn)的大不相同，清晰度非常高，呈現(xiàn)的是一幅城市景象。有高樓大廈、燈塔、城區(qū)道路非常清楚，還好像好像有人、車走動(dòng);并且還在不斷的變換，這次海市奇觀是自一九八八年以來(lái)規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、最為清晰的一次。希望咱們大家這次也能幸運(yùn)的看到海市蜃樓，真的看不到也不用感到遺憾，去年的海市蜃樓影像已經(jīng)被八仙渡景區(qū)的工作人員用攝像機(jī)拍了下來(lái)，大家有興趣的話，可以去看一下。
現(xiàn)在的蓬萊還是“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“全國(guó)衛(wèi)生城市”。除此之外，蓬萊物產(chǎn)豐富，資源富饒。咱們大家在這一路上都看到了，兩旁的田地里都是果樹和葡萄架，蓬萊是全國(guó)優(yōu)質(zhì)釀酒葡萄和紅富士蘋果的主要產(chǎn)區(qū)。全市葡萄種植面積8萬(wàn)畝，葡萄酒生產(chǎn)能力達(dá)到8萬(wàn)噸，占國(guó)內(nèi)總產(chǎn)量的1/5，是世界七大葡萄海岸之一。蓬萊境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富，已探明并開采的20余種，其中，黃金年產(chǎn)量16萬(wàn)兩，位居全國(guó)第三。
第一在哪?也在山東，并且也在煙臺(tái)，那就是有著“金城天府”之稱的招遠(yuǎn)。現(xiàn)在整個(gè)煙臺(tái)的黃金產(chǎn)量占全國(guó)黃金總產(chǎn)量的1/5。以就是說(shuō)，您擁有5克黃金中就有一克是產(chǎn)自山東煙臺(tái)的。那么有朋友問(wèn)我：這里遍地黃金，是不是能買到便宜的黃金帶回去?那小武告訴大家，會(huì)讓您失望了，因?yàn)辄S金是國(guó)家統(tǒng)一牌價(jià)銷售的，黃金在這里和在您的家鄉(xiāng)
價(jià)格是差不多的。但是，這里的鉆石、珠寶、玉石卻比任何地方都便宜，正所謂是黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)。這里的鉆石為什么便宜?大家是不是都聽過(guò)這樣一句廣告語(yǔ)：鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳;帶比爾思。帶比爾思集團(tuán)是世界最大的珠寶商，他在蓬萊設(shè)立了一個(gè)大型的珠寶加工廠，又把他的地礦陳列館無(wú)償?shù)木璜I(xiàn)給了蓬萊政府，作為科普教育基地，咱們?cè)谟斡[完景點(diǎn)的時(shí)候是會(huì)去參觀的。同時(shí)您還可以把您身上佩帶的鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石、玉墜等讓專家為您免費(fèi)鑒定一下。這里小武就不在多做介紹了，到時(shí)候陳列館的講解員會(huì)給大家做更詳細(xì)的講解。
現(xiàn)在距離蓬萊還有一段距離，借這點(diǎn)時(shí)間我給大家講個(gè)故事吧!(穿插八仙小故事)
有句話是這樣說(shuō)的：眼前滄海難為水，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋，人間仙境尋神仙。蓬萊已經(jīng)到了，就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
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