沈陽故宮的導游詞

時間：2022-11-18 10:16:05 導游詞我要投稿

沈陽故宮的導游詞（精選17篇）

　　作為一名可信賴的導游人員，就難以避免地要準備導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的沈陽故宮的導游詞（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

沈陽故宮的導游詞（精選17篇）

　　沈陽故宮的導游詞1

各位伴侶：

　　歡迎大家去到沈陽，我是您們的導游，沈夢，大家可以或許叫我沈導游，也可以叫我夢導，我更喜歡您們加我夢導，好了，先簡答給大家介紹一下，在繁華的沈陽今鄉中央，有一座巍峨莊寬的清代宮殿修建群。等于我們古天的目的地——沈陽故宮。

　　依修建光陰以及布局，沈陽故宮的修建可分為三全數，它們星散是東路、中路、西路。古天，河北導游詞，我們就按這個順序。首先觀光東路修建。

　　沈陽故宮以其獨特的修建藝術以及特殊的汗青而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的修建群中，最今老，最具特色的等于我們面前的大政殿。

　　大政殿初創于1625年，是處理國家政務以及入行慶典行為的次要場所之一。做為最早使用以及最為首要的宮殿之一。許多重大汗青事宜都以大政殿為舞臺演出。

　　大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝之處。它便是演義小說中雅稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保管了以黃為尊的傳統觀念，又表現了滿族對故城山林的深薄眷念。從而形成了區分南京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

　　穿過大清門，南望便是崇政殿。崇政殿雅稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極入行普通朝會之處。

　　各位伴侶，今代宮殿修建布局講究“前朝后寢”�？催^了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我往觀光帝后的寢宮。

　　鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年沈陽鄉的最高修建，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂非常貼切。登上鳳凰樓仰瞰四周，萬般景物一覽無余，可飽覽盛京齊景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。

　　各位伴侶，穿過鳳凰樓底層的通敘后，我們就入進了后妃居住的臺上五官。臺上五官是清寧宮、閉雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

　　現在請大家隨我觀光皇太極以及皇后的寢宮——清寧宮。

　　清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的寢室。暖閣內亂爭分北南兩室，兩室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內亂爭駕崩，終年52歲，后葬于沈陽昭陵，即南陵。

　　各位伴侶，現在請隨我往觀光西路修建。西路修于1782年至1783年，次要搜羅：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。

　　說起文溯閣，我們沒有能沒有提到坤隆皇帝以及《四庫齊書》。出于增強文化統亂的需要，坤隆皇帝于1772年下詔訪求世界匿書，歷經十余年光陰編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，以是稱為《四庫齊書》。書建成后，抄錄七部，在齊國修七座匿書閣星散保匿，沈陽故宮的文溯閣便是此中之一。

　　看到這里，我們古天的觀光已經親近尾聲。望故宮之行能給你留下優美的回憶。

　　沈陽故宮的導游詞2

游客伴侶們：

　　大家好，首先歡迎大家的到去，我叫王格申，是您們的導游，大家可以或許叫我王導，年長的游客們也可以直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們的行程，我們第一個要往之處等于我們的沈陽故宮。

　　說敘故宮，大家肯低昂想到的都是南京故宮，啟示沒有用到南京也能看到故宮的，沒錯那等于沈陽故宮，沈陽故宮是我國僅存的二大宮殿修建群之一，此外一個沒有用我多說大家應該都知敘是哪一個了吧，沈陽故宮占地6萬多仄方米，宮內亂爭修建物保存完好。

　　現在大家就在沈陽故宮的門心，大家都看到了它的規模比占地72萬仄方米的南京故宮要小得多，但是，它在修建上有自己的特色，這些就需要有顆伴侶們自己往體會品味了，這里現在是沈陽最首要的游覽點。

　　沈陽故宮修于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤合始修筑。努爾哈赤逝世后，第兩代汗皇太極繼續建修”"樂成”"。沈陽故宮的修建布局可以或許分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期修制的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續修的大中闕，搜羅大清門、崇政殿、鳳凰樓和清寧宮、閉睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是坤隆時期增修的文溯閣、嘉蔭堂以及俯熙齋等。坤隆時皇宮已在南京，但他偶然也“東巡”回沈陽看看。

　　現在我們去到了沈陽故宮的東路，這里是很有特色的。大政殿居中，二旁排列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子修建，正門有二根盤龍柱，以示莊寬。大政殿是用去入行大典，如揭曉詔書，頒布戎行出征，迎接將士班師以及皇帝即位等之處。從修建上看，大政殿也是一個亭子，沒有過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿以及成八字形排合的十座亭子。其修建格局乃脫胎于少數民族的帳殿。這十一座亭子，等于十一座帳篷的化身。帳篷是可以或許流動、遷移的，而亭子就固定起去了。這也顯示了少數民族”"文化”"的一個倒退。崇政殿是沈陽故宮最首要的修建，在中路，是皇太極普通臨朝之處。崇政殿南有一鳳凰樓，三層，是其時盛京鄉內亂爭最高的修建物。沈陽故宮專物館所陳列的'多半是舊皇宮遺留下去的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀以及鹿角椅等。沈陽故宮專物館陳列的藝術品也很歉富。在繪畫陳列室里，有亮、清二代一些大師的做品如清李鱒、金農、亮文征亮字畫佳構、陶瓷、雕刻、織城、漆器等工藝品。

　　我的講解就差沒有多，現在給大家一點光陰自己往觀賞一下，半個小時候我們在這里集開，謝謝大家的共同。

　　沈陽故宮的導游詞3

　　大家好！我是小吳，古天由我去帶領大家游覽沈陽故宮。沈陽故宮始修于后金天命十年(1625年)，修成于清崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤以及清太宗皇太極營制以及使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在這里繼位，改元“順亂”、并于當年進閉，統亂齊中國。沈陽故宮占地6萬多仄方米，齊部修建計300多間，共組成20多個院落。按其布局，可分為東路、中路以及西路三大全數。我們詭計游用三個小時的光陰往游覽，現在我們已將到了，大家下車，先聽我說幾句。

　　首先，我告訴大家，注意的變亂。第一，大家要緊跟我身后，沒有要走拾了。第兩，要在劃定的光陰內亂爭集開，假如找沒有到了，請撥打我的手機。第三，沒有要治扔器材，講衛生。第四，堅持安靜，沒有要大喊大叫。好了，出收了。

　　沈陽故宮是中國現存僅次于南京故宮的最完整的皇宮修建。在修建藝術上承襲了中國今代修建的傳統，集漢、滿、蒙族藝術為一體，具備很高的”"汗青”"以及藝術價格。

　　大家看，這座占地六萬仄方米的今修建群始修于625年，修成于1636年，齊部修建90余所，300余間。清朝入閉后對盛京皇宮又舉行了回護以及擴修，到坤隆時基本相成古日規模。

　　大家看，沈陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬宇炕心袋房的清寧宮，今樸典俗的文朔閣，和鳳凰樓等高臺修建。在中國宮殿修建史上，絕無唯一;那機富滿族情調的“宮高殿低”的修建作風，更是“別無分號”。

　　沈陽老鄉內亂爭的大街號“井”字形，故宮就設在“井”字形大街的中央，占地6萬仄方米，現有今修建114座。次要修建有大政殿，十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用去入行諸如揭曉詔書、戎行出征、迎接將士班師以及皇帝即位等大典之處。十王亭則是右左翼王以及八旗大臣干事之處。這種君臣開署干事于宮廷的現象，表現了”"創業”"早期君臣仄等的汗青，也是從打世界到坐世界的君臣仄等的延續。到了進閉后，從南京故宮合始，這種仄等被逐漸突破，最終形成了高高在上的君王。

　　二端高聳的修建是沈陽故宮里僅有的煙囪。故宮里每一個房間的炕火都從地下的通敘匯聚到這個煙囪里，這是他們金甌無缺的思想的象征。這個煙囪共有11級，最下面一級只需三塊磚構成。導游說，這個金甌無缺的煙囪反而成了清朝的讖語：清朝共有11位皇帝，最后的宣統帝只作了三年江山，等于那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在建修這個金甌無缺煙囪的時候，假如早知云云，一定會加多幾層吧?！

　　上面，請大家自由觀光。三個小時后在這里定時集開。

　　沈陽故宮的導游詞4

各位游客們：

　　大家好！

　　在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群。那里就是我們這天的目的地——沈陽故宮。

　　依建筑時光和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。

　　大政殿草創于1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。

　　大政殿建筑特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。

　　大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。

　　各位朋友，此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，構成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門，后至清寧宮，院落三進，獨成一體。大清門是沈陽故宮的正門，為臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。

　　大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁圣”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。

　　各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。看過了上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位于3。8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿比較又構成了沈陽故宮不一樣于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。

　　鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年沈陽城的最高建筑，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出�！傍P樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆御筆。而乾隆則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。

　　各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進入了后妃居住的臺上五官。臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

　　此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，后葬于沈陽昭陵，即北陵。

　　清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不一樣的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風格了。

　　各位朋友，此刻請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。說起文溯閣，我們不能不提到乾隆和《四庫全書》。出于加強文化統治的需要，乾隆于1772年下詔訪求天下藏書，歷經十余年時光編成一部大型叢書。

　　該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字說立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

　　看到那里，我們這天的參觀已經接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。個性是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特征�！敖ㄖ悄痰臍v史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史進程。

　　沈陽故宮的導游詞5

親愛的朋友們：

　　非常高興我能陪同大家一起瀏覽沈陽故宮。沈陽故宮占地6萬多平方米，宮內建筑物保存完好，是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一。它的規模比占地72平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，現在是沈陽最重要的游覽點。沈陽故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續修建成功。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大內宮闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回沈陽看看。

　　現在我們來到的是大政殿，這里是用來舉行大典，如頒布詔書、宣布軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現象，在歷史上是少見的。從建筑上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子，其建筑格局乃脫胎于少數民族的帳殿制。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化的一個發展。

　　希望朋友們能在這里擁有一次愉快之旅！

　　沈陽故宮的導游詞6

游客朋友們：

　　大家好，歡迎大家來到沈陽故宮。沈陽故宮始建于公元1625年，是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一。也是舉世僅存的滿族風格宮殿建筑群，具有很高的歷史價值，文化價值和藝術價值。2004年，聯合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產名錄》。

　　沈陽故宮經過三次大規模的建設，形成了東.中.西三路格局。首先我們看到的是中路建筑的大清門，大清門俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門。是當時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。

　　我們穿過大清門，現在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名正殿，俗稱金鑾殿。是沈陽路最重要的建筑。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和少數民族代表的地方。

　　走出崇政殿，眼前的雄偉建筑就是鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾，它是由乾隆皇帝手諭的。

　　穿過鳳凰樓，我們來到的這一處院落就是皇太極的后宮。我們最先看到的是皇太極的中宮“清寧宮”。出了清寧宮，現在大家看到的這四座寢宮分別是：關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們來逐一參觀。

　　沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看它們都是“亭子式”建筑，好像11座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。

　　沈陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建筑，主要有文溯閣、戲臺、嘉蔭堂和仰熙殿等，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。

　　好了，沈陽故宮我就為大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下深刻印象。

　　沈陽故宮的導游詞7

　　沈陽故宮是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風格宮殿建筑群，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術價值。2004年，聯合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產名錄》。

　　沈陽故宮位于沈陽老城中心，初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國初圣跡”。它始建于1625年（后金天命十年），基本建成于1636年（崇德元年），是清太祖努爾哈赤和太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也在這里繼位稱帝，改元順治，并于當年入關，統治全國。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所擴建。沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區的統治中心，也是清統一全國后東北地區的政治和經濟中心。最后完成于1783年（乾隆48年）。

　　沈陽故宮占地6萬多平方米，全部建筑100余所500多間。按其布局分為三部分，即東路、中路和西路。東路建筑為努爾哈赤時期所建，有濃郁的民族特色；中路建筑主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多歷史故事；西路建筑建于清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。

　　[東路]

　　沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像11座“帳殿”依次排列在廣闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真民族戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿”制在皇宮建筑上的反映。大政殿俗稱八角殿，又叫“大衙門”、“篤恭殿”。它外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑。大政殿作為17世紀初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑的藝術風格，是沈陽故宮最著名的建筑之一。

　　十王亭又稱“八旗亭”，在廣場兩側呈八字形排開，每邊5個。從北自南，東邊分別為左翼王亭，鑲黃、正白、鑲白、正藍旗亭；西邊為右翼王亭，正黃、正紅、鑲紅、鑲藍旗亭。左右翼王亭是當時左右翼王辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員集結之處。這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。（八旗制度是一種軍政合一，兵民一體的政治制度??）

　　[中路]

　　中路的宮殿，中軸線上由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮，兩側還有一些對稱式的附屬建筑。進入大清門，就進入了中路的第一進院落，東有飛龍閣，西有翔鳳閣。它們都是兩層，為五間九檁硬山式建筑，里面陳列著乾隆東巡時帶到沈陽故宮的樂器。

　　大清門俗稱午門，也是就故宮的正門，為五間硬山式建筑，是當時文武群臣侯朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。當年，明朝著名將領洪承疇、祖大壽等降清后，就是跪在大清門前謝罪和請降，受到皇太極接見的。

　　崇政殿原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年定名為“崇政殿”，是沈陽故宮中路最重要的建筑。是清太宗皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。這里曾發生過許多重大歷史事件。1636年（天聰十年），皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”；1644年（順治元年）清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都要在這里舉行謁陵禮成大典。

　　崇政殿為五間九檁硬山式建筑，它最有特點的地方是殿頂的黃琉璃瓦帶綠剪邊，現在殿內陳設的是按照乾隆東巡時的面貌設置的。貼金雕龍扇面大屏風和金

　　龍寶座，是皇權至高無上的象征；

　　殿外月臺上東南角有“日晷”，它是利用太陽的投影和地球自轉的原理，借指針所產生的陰影的位置來顯示時間的；西南角有“嘉量亭”，它是我國古代的標準量器，含有統一度量衡的意義，象征國家的統一和強盛。月臺上還有四口大缸，都盛滿清水以防火災。古代稱它們是“門海”，象征缸中水多似海，可鎮火災，所以又稱“吉祥缸”。

　　眼前這座建筑就是鳳凰樓，處于“前朝后寢”的中間，建在3.8米高的青磚臺基上，是一座三層歇山式建筑，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關后，曾用以存放帝王的畫像、行樂圖及清初皇帝的玉璽。鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝的御筆，意識是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的，表達了清代皇帝對祖先創業之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上、臺下的通道。鳳凰樓既是后宮的大門，又是當時盛京最高的建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，并被列為盛京八景之一。第三進院落南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建筑。這就是皇太極的后宮，為皇太極和后妃們的住所。

　　清寧宮原叫“正宮”，為五間硬山式前后廊式建筑，是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾及吉特氏的寢宮，稱“暖閣”；寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。1643年（崇德八年）皇太極就在南炕上“端坐無疾而終”，終年52歲，后葬于昭陵。西側三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常飲食起居及會見、宴請親眷的廳堂。門開在東面第二間南面，形如口袋，稱為“口袋房”。清寧宮的煙囪在清寧宮的后面，從地面壘砌，略低于房脊，從正面看不見，非常的有特點，一會繞過去就能看到。其“口袋房、萬字炕、煙囪出在地面上”的布局，反映了滿族民居獨特的建筑風格。

　　索倫干在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱它為“神桿”。木桿下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫斗，全部用紅漆涂染。它是滿族人用來祭天用的。祭天時，在錫斗內放上五谷雜糧或豬的雜碎，以敬烏鴉，這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念，據說也和烏鴉救主的觀念有關。

　　清寧宮兩側的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關雎宮，衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮。四宮中以永福宮最為著名，1638年（崇德三年），清世祖福臨就出生在永福宮。

　　[西路]

　　沈陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建筑，主要有文溯閣、戲臺、嘉蔭堂和仰熙齋，套院相接，多而不亂，有較濃的文化氣息。

　　文溯閣建于1781年（乾隆四十六年）至1783年（乾隆四十八年），為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門用來收藏乾隆時期的編撰的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一。閣名是乾隆欽定的，因位于其“祖宗發祥之地”盛京，所起取“溯源求本”之意名為“文溯閣”�！端膸烊珪贩纸�、史、子、集四大部，結構嚴謹，是我國古典文獻中的珍貴遺產，對弘揚和傳播民族文化具有重要意義�！端膸烊珪饭部槍�7部，其中一部就藏在“文溯閣”。1966年10月，基于備戰考慮，遼寧省將《四庫全書》等秘密運至蘭州，有移交到甘肅省圖書館保存。文溯閣是硬山式建筑，面闊6間，外面看是重檐2層，在里面看則是3層，明顯帶有江南建筑的風格樣式。與沈陽故宮的其它建筑不同，文溯閣頂蓋上用的

　　是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽故宮中是獨一無二的。根據五行八卦之說，和代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。

　　文溯閣后為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。

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