寫個花果山的導游詞
作為一位兢兢業業的旅游從業人員，時常需要編寫導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么導游詞應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的寫個花果山的導游詞，歡迎大家分享。
寫個花果山的導游詞1
大家好，我是咱們旅行團的導游，我姓于，大家可以叫我于導。
歡迎大家來到連云港，連云港的花果山風景區是國家4A級景區，面積12。8平方公里，層巒疊嶂214峰，最高峰為玉女峰，海拔624。4米。
花果山因古典名著《西游記》中描述的孫大圣的老家而聞名海外。這里主要的景點有136處，與《西游記》密切相關的有孫悟空的出生地、女媧補天剩下的媧遺石，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有《西游記》中提到的七十二洞、后來成為金箍棒的定海神針、以及師徒四人取經歸來途中的曬經石等著名景點30余處，其中水簾洞更是聞名遐邇。
剛才我們已經參觀了南花廳，現在我們就來參觀一下水簾洞。
明朝著名作家吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發，給《西游記》中早期的孫悟空提供了這么一個神話色彩十分濃郁的活動場所，今天既然大家天理迢迢的來到了這里，那么千萬不要錯過哦，一定要進水簾洞里瞧一瞧、看一看，體會一下水簾洞的奧妙！
經過一天的參觀，相信大家對花果山已經有了個清晰的認識，祝大家玩得開心，祝各位游客朋友們旅行愉快，在這里我把我最真摯的祝福送給大家，祝大家幸福、平安！
寫個花果山的導游詞2
中國古典名著《西游記》中描述的花果山是孫悟空的老家。她煙霞散彩，日月耀光；她面朝大海，接天連云；她古木參天，曲徑幽深。今天，就讓我小鮑給大家當一回小“導游”，帶著大家一起去那里神游一番吧。花果山上的景點很多，最為著名的景點有三處：水簾洞、三元宮和玉女峰。現在，就請大家跟隨著我的腳步，一起去領略一下花果山的神奇浪漫之美！沿著十八盤拾級而上，首先往水簾洞進發。一路上滿眼的綠色，蜿蜒的石板小路兩旁，生長著茂密的樹木，林間開滿五顏六色的野花。
運氣好的話，偶爾還可以遇到在樹叢間竄來竄去的小猴子。走著走著，遠遠聽見不遠處傳來瀑布流泄的水聲，水簾洞快到了。果然，沒走幾分鐘，猛然抬眼，便見“水簾洞”幾個大字映入眼簾，看著一條白練從山頂飛流直下，水流洶涌，訇然作響，場面真的.好壯觀啊！看，簾下還有一個石潭，這個石潭里的水很清、很深，有一年遇上百年一遇的大旱，石潭里的水都沒干涸。據說，當年猴哥就是從這石潭里去東海龍王那里借的如意金箍棒。水簾后面還隱藏著一個山洞，穿過瀑布，進入洞中，能看到一個很大的洞室，里面還有一些石頭雕刻成的桌凳，相傳《西游記》中的主人公——孫悟空當年帶著他的猴子猴孫就是生活在這里。想想那種景象，該有多熱鬧啊！出了山洞，接著步行不遠，就到了著名的三元宮。
寫個花果山的導游詞3
在明代，海州隸屬于淮安府的一個行政管轄范圍，而陸路交通與水上舟楫，更為這種密切關聯提供了方便。據史料記載，一年一度的正月十五的云臺山三元宮廟會，其規模之大，人數之多，都不是一般的廟會所能比擬。明代三元宮的香火已達兩萬家，來自淮安、漣水一帶的香客占了半數以上，他們虔誠地乘船沿燒香河北上，直達云臺山下。現今花果山靈官殿內的功德碑上，那些助銀修廟的善男信女的籍貫幾乎全部是淮安一帶，無不顯示了淮安與海州之間的密切關聯。
在寫《西游記》之前，吳承恩對海州的風物掌故已十分熟悉，和海州人士的交往也很密切：他是淮安知府、《隆慶海州志》主編陳文燭家里的常客；他與《隆慶海州志》校對裴天佑是摯友；海州沭陽縣人胡璉是吳承恩的老師和舅輩；海州沭陽縣人吳萬山與吳承恩在淮安并稱為“二吳高士”，情深篤厚……
吳承恩和陳文燭常在一起高談闊論，各抒己見，進行思想上、詩文上的交流。萬歷十八年（1590年），陳文燭為吳承恩的遺著《射陽先生存稿》作序，人去詩稿尚存，他不由回憶起當年一起開懷暢飲的情景，他說：“吳公談論詩文獨辟的見解，實在令人感佩不已啊！”，并把他與北宋大詩人張耒相提并論，認為他們是“各領風騷五百年”。
《隆慶海州志》的校對裴天佑，和吳承恩常有詩文互贈。他在贈裴天佑的詩里寫道：“投君海上三山賦，報我花間五色袍”、“海上仙人清風裘，翩然駕鶴來瀛洲”，如果不是身臨其境，恐怕寫不出這樣寓情于景的詩文。
吳承恩的老師胡璉世居海州，官至刑部侍郎。他字南津，《海州志》有胡璉及其子孫的詳細傳記。吳承恩與胡家的關系非同尋常，胡璉兒媳婦、孫媳婦壽辰的壽詞，都是由吳承恩執筆撰寫，并載入史料。
吳承恩死后，他的遺著幾近絕跡。可是，淮安人吳進卻在海州發現吳承恩詩文集的稿本。在吳進的哥哥吳用晦“世守之”的云臺山吳氏園林里，發現了吳氏家譜中的譜系：“世、金、承、鳳、讓”。吳承恩的父親叫吳銳，兒子叫鳳毛，這難道僅是巧合？
在吳家園林附近的長春庵，今尚有“天下第七十一福地”的古代石刻。這里隱居的秀才邱楚基，他和吳承恩是相處甚厚的文友。邱楚基寫信給吳承恩說：“……朵云飛來，知近有再臨云山之愿……若得知音共處，橫琴相對，樂何如也……”。吳承恩來過云臺山，并有再臨的意愿，邱楚基也是殷勤相約，且要知音共處。可見他們之間的友情是深厚的、真摯的。
正是因為吳承恩與海州的種。種關聯，所以他選擇了海州云臺山，作為《西游記》里花果山的背景。
寫個花果山的導游詞4
它的建筑氣勢非常雄偉，里面供奉著三元大帝，是花果山上最大的寺廟。最讓我感興趣的是生長在寺中的兩棵距今已有千年歷史的銀杏和三元宮山門右側的一棵古柏。這棵古柏人傳拐杖柏，是宋代所植。相傳孫悟空大鬧天宮時打敗了眾神，玉皇大帝特派太白金星下凡招安。太白金星在花果山遭到群猴戲弄，連整天不離手的拐杖也被搶走扔在這里，化為拐杖柏。可想而知，三元宮的歷史有多么的悠久了吧。繼續環山而上，最后到達江蘇省海拔最高的山峰——玉女峰。傳說在很久以前，天上有一位漂亮的神女下凡到人間，路過此處時，看到這里的景色非常優美。她非常喜歡這里，就在這里住了下來，“玉女峰”由此而得名。
登上玉女峰，可見這里最引人注目的是一塊高大的石碑，上面刻有“玉女峰”三個大字，站在山峰的最高處，在藍天白云的映襯下，能清晰的看到遠處城市里的高樓大廈，還有近處那一片一片郁郁蔥蔥的農田。當悠悠白云在頭頂慢慢飄過，你才知道當年的神女為什么要留在花果山了。聽了我的介紹，你是不是也覺得花果山很美？那就快來玩吧！如果你運氣夠好，我一定用這里最好的美酒來招待你。當然，還有孫大圣也喜歡的美味仙桃啦！
寫個花果山的導游詞5
花果山古稱羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、東海山、蒼梧山、云臺山等，一直被人們視為古代傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈三神山。其人文景觀源遠流長，文化底蘊十分厚重。中國最早的歷史文獻匯編《尚書·禹貢》上，就有關于這里人類活動的記載，五千多年前少昊氏族的遺跡也很多。花果山下的大圣湖底，就是新石器時代大汶口文化和龍山文化的大村遺址。隋唐以來的古遺址、古建筑以及歷代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吳承恩、吳敬梓、李汝珍以及林則徐的游蹤手跡更是遍布山中。
花果山自古就有“東海第一勝境”、“海內四大靈山”的美譽。明嘉靖年間道教復興，又被譽為“七十一福地”。萬歷三十年（1602年）神宗皇帝敕封花果山三元宮為“天下名山寺院”。康熙三十一年（1692年），皇帝為它親題“遙鎮洪流”匾額，以表示對花果山神靈的敬意。昔日的花果山孤懸海上，迷蒙飄渺，海市蜃樓屢屢出現，所以被視為海中的仙山。到了康熙五十年（1711年）后，海漲沙淤，游人才能“騎馬上云臺”了。
花果山氣候濕潤，土壤肥沃，山里林木蔥蘢、澗水潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異石、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富，計有植物種類1700余種，其中中草藥就占了1190余種，眾多的金鑲玉竹、千年銀杏，又是國內罕見的古樹名木，因此成為江蘇省重要的野生植物資源庫，每年吸引了國內許多高校、科研單位、專家學者來此考察研究。
名著為仙山揚名，仙山為名著添色。如今花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世，因美猴王的神話故事而家喻戶曉，名聞海內外。現實生活中的花果山與《西游記》里的花果山，自然景觀和人文景觀融為一體，相得益彰，形成了獨特的景觀風貌，具有很強的感染力。“一部西游未出此山半步”，與《西游記》故事相關聯的水簾洞、媧遺石、南天門、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景點，都會給人帶來無限遐想。濃郁的自然風光與燦爛的歷史文化，奇異的山水特色與多彩的神話傳說，使花果山充滿了神奇的魅力。
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