關(guān)于岳飛廟導游詞
作為一位無私奉獻的導游，常常要根據(jù)講解需要編寫導游詞，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。寫導游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的關(guān)于岳飛廟導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
岳飛廟導游詞1
歡迎大家來到美麗的杭州做客，今天我們參觀的是岳飛廟。
岳飛是中國歷史上一位極受敬仰的民族英雄，他的家鄉(xiāng)就在本市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車，一出站，即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。
湯陰縣有許多與岳飛有關(guān)的遺址，岳飛廟就在縣城內(nèi)。岳飛廟始建年代不詳，現(xiàn)址為明景泰元年（公元1450年）重建，面積為4000多平方米，殿宇近百間。精忠坊是岳飛廟的頭間，為一座營造精美的木結(jié)構(gòu)牌樓。兩側(cè)八字墻上刻有1。8米高的兩側(cè)大字“忠”、“孝”。進入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，即當年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟禹、張俊、王俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執(zhí)劍，對秦檜等人呈居高臨下鎮(zhèn)壓之勢。兩側(cè)楹聯(lián)上寫著：
“蓬頭垢面跪階前想想當年宰相
端冕垂施臨座上看看今日將軍”
出身于農(nóng)民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。他自幼聰慧過人，喜歡詩書；少時拜師習武，20歲從軍，其母曾在他背上刺“精忠報國”四字。岳飛率軍抗摯金兵，六戰(zhàn)六捷，屢建戰(zhàn)功。宋高宗卻伙同奸相秦松一心與金求和，一天連下12道金牌，強令岳飛撤兵，并解除了他的職務。最后以“莫須有”的罪名，將39歲的岳飛殺害于杭州。家鄉(xiāng)人民對岳飛寄予無限的敬仰之情，對秦檜等奸臣恨之入骨。
岳飛廟內(nèi)，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為“肅瞻”，西曰“觀光”。院中碑刻近300通，是中原地區(qū)一個較大的書法、文學藝術(shù)寶庫。
穿過儀門，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高10米，氣勢恢宏。殿內(nèi)正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。
東西廂房為岳飛生平事跡陳列館。后院為寢殿，殿內(nèi)陳列著岳飛著名的書法珍品《出師表》石刻。寢殿后還有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等
好，游客朋友們，岳飛廟就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
岳飛廟導游詞2
近日，陪客人游覽了安陽的殷墟、羑里城、岳飛廟，隨意多拍了幾張照片，發(fā)到日志上，和朋友們共饗。
公元前十四世紀，商朝第二十位國王盤庚將其都城從"奄"，即現(xiàn)在的山東曲阜，搬遷到風景秀麗、土地肥沃的"殷"地，即現(xiàn)在的安陽小屯村一帶。直至商朝滅亡，"溉"作為商之首都，共經(jīng)歷了八代十二王，歷時273年。后人稱這段歷史為殷朝，此地也被為殷都。殷都被西周廢棄之后，逐漸淪為廢墟，被人們冠之于"殷墟"的稱謂而聞名于世。殷墟占地面積約24平方公里，東西六公里，南北四公里。大致分為宮殿區(qū)、王陵區(qū)、一般墓葬區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、平民居住區(qū)和奴隸居住區(qū)。古老的洹河水從市中緩緩流過，城市布局嚴謹而合理。從其城市的規(guī)模、面積、宮殿的宏偉，出土文物的質(zhì)量之精、之美、之奇、數(shù)量之巨、可充分證明，它當時不僅是全國，而且是東方政治、經(jīng)濟、文化中心。確是一處繁華的大都市。歷史的變遷和日月的流逝，曾使殷墟一度被世人所忘卻。在漫長的歷史中，它也曾被盜墓者視為冒險樂園。千百年來，中國目前發(fā)現(xiàn)的`最古老的文字――甲骨文，隨著氣候、時間的變遷，逐漸出現(xiàn)在農(nóng)民耕種的地面上。
湯陰羑里城，北距安陽市區(qū)15公里，西臨京深國道、京廣鐵路。羑里城又稱文王廟，屬國家重點文物保護單位，其處有7米厚的龍山文化和商周文化遺存，是3000年前殷紂王關(guān)押周文王姬昌7年之處，是有史可據(jù)、有址可考的中國歷史上第一座監(jiān)獄。此處也是文王據(jù)伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。文王廟座北朝南，始建年代失考。元代及明、清曾多次重修。現(xiàn)存古建筑多為明嘉靖二十一年（1542年）重修。近年來又重新恢復了部分殿、亭，現(xiàn)為周易博物館。羑里城主要建筑有演易坊、山門、大殿、拜殿、演易臺、洗心亭、玩占亭、吐兒冢，還有御碑、文王易碑、岣嶁碑等明、清碑碣十余通，古柏約40株。近年來，這里又豎起了許多海內(nèi)外人士的捐資碑和數(shù)次國際周易學術(shù)會議紀念碑。1996年，國務院公布為國家重點文物保護單位。
岳飛廟在湯陰縣城內(nèi)。岳飛（1103—1142）字鵬舉，相州湯陰人，南宋抗金名將。廟建于明初，歷經(jīng)修茸擴建，遂成面積近四千平方米的古建筑群。山門前有施全祠，內(nèi)奉施全銅像，祠前有秦檜、王氏等五奸臣的鐵鑄跪像。精忠坊及東大門分立山門左右兩側(cè)，山東側(cè)有清乾隆御書碑。拾級上廟，古柏競翠，碑碣林立。御碑亭后為大殿、寢殿。正殿面闊五間，深三間，內(nèi)有岳飛塑像；頂為硬山式，脊上裝飾別致。寢殿也為五間，陳列岳飛手跡。周圍有岳云殿、四子殿、孝娥殿、岳珂殿、三代祠等。廟內(nèi)保存有刻石140多塊，內(nèi)容有岳飛的《滿江紅》、《寶刀歌》和漢《出師表》手書石刻。以及明以后歷次修廟碑記和頌揚岳飛的題記詩賦等，筆力挺拔，奔騰豪放，保存完好。現(xiàn)為岳飛紀念館。
岳飛廟導游詞3
這是我繼杭州、朱仙鎮(zhèn)之后，去的第三個岳飛廟。
湯陰岳飛廟在湯陰縣城內(nèi)，我從安陽長途汽車站買5元的車票坐40分鐘的車就到了湯陰縣城。鄰座的一位先生聽說我去岳飛廟很熱情，在車上講了很多佚文趣事，并告訴我下車后往東走，第二個路口左拐就到。
我走在湯陰的大街上，看到街道兩邊的建筑，感覺這是個經(jīng)濟不發(fā)達的縣城，城市管理也很落后，臟亂差現(xiàn)象嚴重。在通往岳飛廟的大街上竟然長期搭起了一個大戲臺，戲臺是用兩輛五征車搭建的，當時正在演出，觀看的都是老年人，對著舞臺的胡同里正在辦喪事。舞臺旁邊僅留了一條能勉強過一輛汽車的窄路，如果是在一個正常旅游區(qū)這簡直是不可想象的。由此我判斷岳飛廟不會很景氣。果然，到廟門口一看，冷冷清清的，沒什么游客。
岳飛廟始建于明代中期，距今已有500余年的歷史，全廟總面積有4000多平方米，90多座建筑物。岳飛廟的大門是牌樓式建筑，又名精忠坊。坊側(cè)兩廂的護壁分別嵌砌著一塊青石碑。左刻“忠”字，右刻“孝”字，朱漆描就，蒼勁有力。
我徑直走進大門，兩個正在閑聊的檢票員迎上來叫我到大門外買票，我閑侃了幾句拿出了免票，檢票后便跨過坊門。
正對山門是施全祠，一字排開是秦檜、王氏、萬俟禹、張俊、王俊五的鑄鐵跪像。施全將軍怒目而視，手揮寶劍震懾群賊，將軍身后嵌有“盡忠報國”四塊五尺見方巨石。五賊之頭部皆烏黑發(fā)亮，系被后人擊打所致。當?shù)孛耖g流傳有“擊檜之首，永不首痛”的說法，因此巨奸秦檜的頭部較之其它四賊猶顯黑亮。
于施全祠正對的是山門，給人以莊嚴肅穆之感。穿過山門，庭院的東側(cè)是肅瞻亭，西側(cè)是覲光亭，兩亭皆古樸莊重。
站在院中可以全睹于山門相對的儀門全貌，舊時為文官下轎、武官下馬之地。跟隨講解員的帶領(lǐng)，過儀門即可親賞當年乾隆停輦祭廟時所建御碑亭了。穿亭而過，是岳飛廟的主體建筑正殿。
正殿進三闊五，檐下有匾：“乃武乃文”，兩側(cè)檐柱上嵌掛著白底黑字的楷書楹聯(lián)：“人生自古誰無死，第一功名不愛錢”。
步入正殿，高大魁偉的岳飛塑像端坐正中，頭戴頂盔，滿面紅潤，目光炯炯，紫袍金甲，神態(tài)凜然。岳飛右手扶膝，左手握劍，象是正在中軍大帳坐陣指揮，雄韜大略盡在運籌帷幄之中。坐像上方嵌掛一帖金巨匾，陽鐫"還我河山"四個大字，字形蒼遒有力傳為岳飛手書。
“還我河山”這是岳飛一生的努力追求，在他率岳家軍氣吞萬里如虎橫掃金軍若卷席時，歷史卻不以人的意志為轉(zhuǎn)移上演了一出千古含恨的悲劇。里通外合的秦檜竟向高宗進讒，用十二道金牌將岳飛從快要取得最后勝利的前線召回，戰(zhàn)況急轉(zhuǎn)直下。獲罪“莫須有”的岳飛懷著對奸臣弄權(quán)的怨憤，一步一步踏上了“風波亭”陰暗的臺階。曾經(jīng)的仰天長嘯，壯懷激烈終被“風波亭”的風波吞噬了，留下南宋主戰(zhàn)的臣民空空地悲切，想要從頭收拾舊河山，也終于是一場無法實現(xiàn)的夢幻了。
正殿往后走，東側(cè)是岳云祠、岳柯祠；西側(cè)是四子祠、張憲祠。岳飛先后共有五子，長子岳云，次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳霆。岳柯乃岳飛之孫，岳霖之子，南宋文學家、史學家。
張憲是岳飛的主要副將，一生追隨岳飛立下顯赫戰(zhàn)功。后被誣謀反，捕人大理寺監(jiān)獄，與岳飛、岳云一同被殺害。
再往北行是二殿，檐下嵌掛五塊匾額，中匾為“光昭日月”。殿內(nèi)有采用現(xiàn)代彩塑手法與傳統(tǒng)泥塑手法融匯一起制作的“岳母刺字”塑像，岳飛袒背單膝而跪，岳母正欲以手相扶愛子，神態(tài)逼真，栩栩如生。
由于院子小，有價值的展品少，我轉(zhuǎn)了一個多小時就轉(zhuǎn)完了，沒留下什么印象。有點印象的有三個，一個是施全手持大刀，怒視著祠前跪著的5個奸賊；還有一個是岳母的臥室，床上鋪著嶄新的被褥、床單色彩非常鮮艷，使我驚嘆宋代的印染水平竟達到如此高度。還有一個是岳飛的妹妹岳銀瓶的臥室，墻上的介紹說，岳飛遇害后，他妹妹懷抱銀瓶跳河自盡，被后人稱為銀瓶公主，也不知是真是假，因為元帥的妹妹不會生前連個名字都沒有吧。主殿的精忠報國牌匾、副殿的岳母刺字塑像人所共知，倒是參觀岳飛生平事跡展時我才了解到，原來岳飛在高宗末年就已經(jīng)平反了，這點過去讀書時似未注意。
另外還有一點使人費解的是，每一個房間的說明，除了中文、英文和日文外，都還有韓文說明，而且字體比日文的還大，我左思右想半天，也想不起來岳飛跟韓國人有過什么瓜葛，而且整個景點也沒見過韓國人留下的足跡，真不明白此處對韓國為何這樣重視？
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