黑龍江旅游導(dǎo)游詞精品文5篇
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的黑龍江旅游導(dǎo)游詞精品文5篇，希望能夠幫助到大家。
黑龍江旅游導(dǎo)游詞精品文5篇1
雪鄉(xiāng)其實(shí)不是一個(gè)正式的稱呼，它的學(xué)名叫雙峰林場(chǎng)。位于黑龍江省海林市長汀鎮(zhèn)，是海林林業(yè)局下屬的一個(gè)林場(chǎng)，從長汀往南走還有100多公里，藏在張廣才嶺深處。我們?cè)诘貓D上可以找到海林，找到長汀，但找不到雙峰林場(chǎng)。它的地理坐標(biāo)為東經(jīng)128.02’———129.01’，北緯44.03’———44.41’，這里山清水秀，景色神奇。生態(tài)旅游中的冰雪、森林、水域漂流三大熱點(diǎn)、旅游精粹全部囊括其中，張廣才嶺主脈從西南入境，其境內(nèi)主峰老禿頂子雄踞群峰之冠，海拔1689.6米，為東北第二高峰，與雄偉壯麗、海拔1672米的平頂山并稱二奇。兩山山頂均終年積雪不化。夏無三日情，冬雪漫林間，年積雪期7個(gè)月，積雪最厚處近兩米，雪量堪稱中國之最，并且雪質(zhì)好、粘度高，皚皚白雪在風(fēng)力作用下隨物具形，千姿百態(tài)，吸引了無數(shù)游人、也吸引許多國內(nèi)外攝影記者和電視劇組來此創(chuàng)作。解放軍"八？一"滑雪場(chǎng)就建在這里。這里也是“紅白松的故鄉(xiāng)，原始紅松母樹林面積297公頃，平均有四百年的樹齡，樹高平均三十米以上，松濤轟鳴，雄渾蒼郁。牡丹江最大的支流—海波河發(fā)源于此，奔流不息。夏季進(jìn)行漂流、露營、原始森林探險(xiǎn)、山產(chǎn)品采集，冬季進(jìn)行滑雪、賞雪、戲雪，觀看專業(yè)滑雪隊(duì)表演等活動(dòng)，360宿木屋，品嘗野味，在此亦是一絕。是一處四季皆宜的旅游勝地。在黃河以北，能看見雪并不是什么稀罕的事。但能讓雪與人極為親近，并且悅?cè)艘匀f千之美的地方，還并不多見。在“中國第一雪鄉(xiāng)”雙峰林場(chǎng)，就讓我不僅親身領(lǐng)略了雪的妙趣，而且深切感受到了與雪為伴、以雪為生的林場(chǎng)人和皚皚白雪之間，那種純粹而真摯的感情。這里每年十月初便開始下雪，積雪隨物具形，千姿百態(tài)，形成了一座天然的雪雕城。這里的雪雪質(zhì)細(xì)膩，晶瑩剔透，積雪期長達(dá)七個(gè)月，雪原最深可達(dá)兩米。中國第一雪鄉(xiāng)也因此而得名。中國人民解放軍八。一滑雪隊(duì)把雙峰作為冬訓(xùn)基地已有近五十年的歷史了，世界冠軍于淑梅、王錦芬就是從這里走向世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的。車駛進(jìn)林場(chǎng)，最先看到的就是家家戶戶房頂上突出來的雪檐，像圣誕節(jié)時(shí)迪斯尼的店鋪，仿佛走進(jìn)檐下就可以買到彩球、魔力棒等各式各樣圣誕樹的裝飾。雪檐大都一兩米寬，半尺來厚，伸出房檐三四尺還低懸不落，叫人很容易聯(lián)想到生日宴會(huì)上巨大的奶油蛋糕，讓人饞涎欲滴。最有趣的是，有的雪檐竟在空中拐了個(gè)彎，一直伸到地上，和雪地長在了一起，于是就把房子嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包起來，成了一個(gè)完整的雪屋。
雪鄉(xiāng)的房子多是木格棱式的老房子，一場(chǎng)大雪過后，它們就像是從雪地里剛長出來的一株株矮矮胖胖的“雪蘑菇”，慵懶而立。老房子外面的小院兒，都是用木柵欄圍起來的，線條簡潔卻不規(guī)則，如同炭筆畫漫不經(jīng)心的勾勒。當(dāng)柵欄的木枝披上了銀色外衣之后，則酷似一根根即將融化的奶油冰棍，和中間的“蛋糕”相映成趣。漫步雪鄉(xiāng)，看著那些“雪蘑菇”、“雪蛋糕”和“奶油冰棍”，仿佛置身于《綠野仙蹤》里北風(fēng)女神的宮殿，一切的一切，都被雪公主的巧手做成了冰清玉潔的雕塑。稱這里是一座天然的“雪雕城”，真是一點(diǎn)也不過分。在冰天雪地中思緒飄飛，無疑也是一種新奇的體驗(yàn)。這個(gè)美麗的冰雪世界，是怎樣造就的呢？林場(chǎng)的老場(chǎng)長為我們解開了疑團(tuán)。由于雙峰林場(chǎng)所處的地理位置，使它同時(shí)受到海洋性氣候和大陸性季風(fēng)氣候的雙重影響，加上這里海拔高、坡度大，山區(qū)小氣候?qū)λ伯a(chǎn)生了一定的作用。因此，雙峰林場(chǎng)夏季降雨充沛，冬季則降雪早、雪期長，是我國降雪最大的地區(qū)。每年10月初，外面還是仲秋時(shí)節(jié)，雙峰已經(jīng)開始下雪，雪下到最大時(shí)，地上的積雪可達(dá)到2米深，積雪期長達(dá)6個(gè)月。雙峰的雪，雪質(zhì)細(xì)膩，晶瑩剔透，而且隨物現(xiàn)形，于是才有了我們眼前這些千姿百態(tài)的天然雕塑。
我們進(jìn)山的這條公路，到雙峰林場(chǎng)就是盡頭，本地人在這里謀生顯然有些艱難。雖然獐子、狍子滿山跑，獵戶們也無法忍受這里長久的寂寞。只有那些闖關(guān)東的人們，被大興安嶺無盡的寶藏吸引著，扛著油鋸義無反顧地走進(jìn)這冰天雪地的老林子。所以，現(xiàn)在雙峰林場(chǎng)的職工，大都是外鄉(xiāng)人。每個(gè)職工都有屬于自己的一方天地。一到冬天，每個(gè)小院兒里都堆著一座小雪山，那是鏟雪開道時(shí)堆下來的。老職工說，現(xiàn)在這樣的雪不算大了，早年間，經(jīng)常是下了一夜大雪，第二天早上家家大門就被封住了，要費(fèi)好大的勁兒才能推開。林場(chǎng)人家沒有什么家用電器，大雪堆就是天然的“冰箱”，有什么食物需要儲(chǔ)藏，往雪堆里一扔就行了。
從前，雙峰林場(chǎng)的居民收入主要靠木材，如今樹砍光了，經(jīng)濟(jì)來源也隨著減少，出門打工吧，舍不得雪鄉(xiāng)。留下來的職工說，在大山里工人不比農(nóng)民，還有土地可以種，森林資源一貧乏，整個(gè)林業(yè)系統(tǒng)都艱難起來。在上世紀(jì)80年代那幾個(gè)闖進(jìn)雪鄉(xiāng)的攝影師，成了使雙峰振興的功臣。當(dāng)時(shí)他們拍掉了身上所有的膠卷，意猶未盡地離開這里。次年，他們?cè)龠M(jìn)雙峰，身后大批的攝影發(fā)燒友一擁而至。隨著一幅幅讓人癡迷的雪鄉(xiāng)圖景在媒體上發(fā)表，雙峰的名氣也越來越大，來這里旅游的人數(shù)開始成倍增長。每年冬季，有近萬人來到這個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村。雙峰人熱情好客。遇到外地人到此觀光，當(dāng)?shù)氐睦习傩諘?huì)熱情的把客人帶到自己的家中，吃純天然綠色食品、住東北小火炕，乘狗拉爬犁。聞著雪后的山野氣息，那淳樸濃厚的鄉(xiāng)土人情濃得讓你化也化不開。而近期也傳來了一個(gè)好消息，海林林業(yè)局已宣布雙峰林場(chǎng)正式停止采伐，這對(duì)雪鄉(xiāng)森林生態(tài)的保護(hù)無疑是一個(gè)福音。這個(gè)季節(jié)，中國東北方向是刺骨的天寒地凍。那種冷比北方的冷“結(jié)實(shí)”，因?yàn)槌龅蕉浜褪种讣猓欠N冷又比北方的冷真實(shí)，因?yàn)閹е挥心瞧恋夭拍茚j釀出的醇厚鄉(xiāng)情。
黑龍江旅游導(dǎo)游詞精品文5篇2
下面我們要出發(fā)前往照例腦公園觀賞冰燈，大約二十一點(diǎn)返回九點(diǎn)，在路上我就給大家介紹一下公園的情況，兆麟公園是哈爾濱冰雪節(jié)中心會(huì)場(chǎng)，占地面積7萬平方米，該公園建于二十世紀(jì)初，曾是紅十字董事花園，是哈爾濱市歷史最久地公園。三十年代改名為“道里公園”，后因李兆麟將軍被害后葬于園內(nèi)，為紀(jì)念這位抗日民族英雄，于1946月8月15日命名為“兆麟公園“，它是一座綜合性的公園，以花草樹木為主，每年冬季1—2月都在這里舉行冰燈游園會(huì)，自從1963年第一屆至今2002年已經(jīng)舉辦了28屆，冰燈市流傳在我國北方的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它就地取材于松花江心地天然巨大地冰塊，動(dòng)用鋸，鑿，烙鐵等工具將天然地冰也彩色地?zé)艄馇擅畹亟Y(jié)合起來，通過雕塑，建筑和造景，使園林形成一個(gè)冰雪藝術(shù)整體，成為哈爾濱冬季特有的冰景奇觀，為什么哈爾濱的冰燈這樣出名呢？是因?yàn)樗侨∽运苫ń锏奶烊槐鶋K晶瑩透明，所以作出的冰燈是特別漂亮，所以文明國內(nèi)外。
那么哈爾濱人們?yōu)槭裁磿?huì)做冰燈呢？在最原始的時(shí)候，冰燈是漁民們?cè)诓遏~的時(shí)候發(fā)明的，每到冬季，松花江上都要結(jié)一層厚厚的冰，如同罩上一個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大蓋兒，這時(shí)恰好事捕魚的最佳季節(jié)，因?yàn)橹灰阍诒嫔翔徱粋�(gè)洞，洞會(huì)透進(jìn)光亮和新鮮空氣，這時(shí)趨光性很強(qiáng)的魚為了呼吸新鮮的空氣就會(huì)聚攏過來，就會(huì)鉆進(jìn)你下在冰窟窿里的網(wǎng)中無法逃脫，這種捕魚方法如果到了晚上能在早開的洞口點(diǎn)上一盞燈，效果會(huì)更好。但在那時(shí)還沒有任何的防風(fēng)的工具，由于天氣寒冷風(fēng)又大，這就需要一個(gè)高度透明的反封燈罩，但那時(shí)還沒有玻璃，于是勤勞智慧的漁民們苦心鉆研，奮力攻關(guān)，終于研制成功了冰制的燈罩，這種冰燈罩可不是天然的冰雕成的，而是用水桶壁結(jié)了2厘米厚左右的冰以后，在上面的薄冰上鑿一個(gè)洞，把中間剩余的水倒凈，然后用火沿著水桶上壁四周一烤，使桶和冰分離，于是一個(gè)晶瑩透明的冰制燈罩就制成了，把它往蠟燭上一罩，九成了最原始的冰燈，這就是今天您所看到的冰燈的雛形和起源。
在院內(nèi)參觀的時(shí)候，大家肯定要照相，下面我提幾點(diǎn)建議和要求，供您參考。
首先，為防止意外發(fā)生，要集體行動(dòng)，南門進(jìn)南門出，按逆時(shí)針方向繞園內(nèi)一周，可通過全部景區(qū)，時(shí)間一小時(shí)左右，我們車子停在正門前面不動(dòng)，如果哪位凍得受不了可以提前退場(chǎng)，返回車內(nèi)取暖，只是再入園時(shí)得重新買票。
其次，注意安全，留神腳下，免得摔傷或摔壞相機(jī)燈貴重物品。
再次，攝影方面，如果您使用得時(shí)電子快門相機(jī)和干電池電源電子閃光燈，就一定要準(zhǔn)備好新電池，以便及時(shí)更換，因?yàn)闅鉁氐偷门f電池?zé)o法充電，會(huì)影響相機(jī)和栓光燈得正常啟動(dòng)，同時(shí)相機(jī)要盡可能得不要一直裸露在嚴(yán)寒中，放在衣服里，拍照時(shí)再拿出來，拍完馬上放回，以免損傷相機(jī)得使用壽命，更換膠卷時(shí)，應(yīng)盡量再室內(nèi)，撥卷時(shí)也要注意嚴(yán)寒之下膠卷變得十分脆，用力過猛會(huì)拉斷或撕裂。以冰燈，冰雕等各種景物為北京拍攝人物紀(jì)念照時(shí)應(yīng)該使用閃光燈。
最后當(dāng)您感到有些冷時(shí)，可以在公園買幾個(gè)熱氣騰騰得烤紅薯來增加體內(nèi)得熱量哦！
黑龍江旅游導(dǎo)游詞精品文5篇3
也許你曾游歷過江南，那煙雨迷蒙中的青瓦粉墻、小巧流水，透出溫婉與柔媚的氣息；也許你曾游覽過千年古都，那朗朗晴空下的雕梁畫棟、黃瓦飛檐，顯示出堂皇與威嚴(yán)。而哈爾濱展現(xiàn)在你面前的卻是另一種風(fēng)格和魅力。哈爾濱早已因一曲《太陽島上》而蜚聲中外，澄凈如練的松花江與明珠般閃耀的太陽島已成為哈爾濱優(yōu)美自然風(fēng)光的象征。但朋友們可曾知道，哈爾濱獨(dú)具魅力的建筑藝術(shù)同樣迷人。
談到建筑藝術(shù)，不能不提及城市的建設(shè)史。盡管遠(yuǎn)離中原地帶，與之缺乏必要的文化交流，但哈爾濱地區(qū)同樣有肅慎人居住；10世界30年代，女真人曾在這里建立阿勒錦村；12世界初，肅慎后裔金人在今阿城縣白城子建立都城上京會(huì)寧府。此后哈爾濱地區(qū)逐漸發(fā)展，但到19世界末葉，哈爾濱仍是一個(gè)默默無聞的小漁村，直至中東鐵路的修建才成為城市發(fā)展的契機(jī)。
遙想在100年前的松花江邊，勤勞的人們?cè)谶@里漁獵牧耕，過著悠然的生活，一切都是那么寧靜與安逸。忽然有一天，一艘來自俄國的考察船溯江而上，發(fā)現(xiàn)了這片世外桃源，于是一切都改變勒。隆隆的汽笛聲把這一名不見經(jīng)傳的小城推上了新的發(fā)展道路，當(dāng)然，發(fā)展中也夾雜著屈辱和無奈。
也許哈爾濱注定是這樣一個(gè)富有傳奇色彩的城市，而其建筑藝術(shù)更是從一開始就帶有強(qiáng)烈的舶來文化豈知。因?yàn)檫h(yuǎn)離中原濃厚的文化氛圍，在思想及觀念上較少束縛，因而易于接受新鮮事物。可以說哈爾濱在被動(dòng)開放的狀態(tài)下，廣泛吸收了西歐、俄羅斯、日本的建筑文化，才逐步行程了今天色彩紛呈、豐富的建筑風(fēng)格。而且正因?yàn)橛辛诉@樣一段歷史，哈爾濱的建筑才會(huì)帶有如此濃郁的異國情調(diào)。
哈爾濱的建筑大體經(jīng)歷了近代和現(xiàn)代兩個(gè)發(fā)展時(shí)期，而其近代建筑的發(fā)展則包括初期、發(fā)展期及晚期幾個(gè)階段。我們所熟知的“異國風(fēng)情”即指其多樣的建代建筑。
從1898年至1917年，是哈爾濱近代建筑發(fā)展的初期，也是其建筑風(fēng)格奠定的時(shí)期。這一時(shí)期隨著中東鐵路的修建以及俄國勢(shì)力的擴(kuò)張，興建立阿東正教堂、鐵路職工住宅和高級(jí)住宅以及當(dāng)時(shí)西方正盛行的“新藝術(shù)”風(fēng)格的官方建筑，如提路系統(tǒng)所屬的鐵路管理局大樓、火車站、鐵路局旅館、商場(chǎng)、鐵路技術(shù)學(xué)校、鐵路商務(wù)學(xué)堂等。這些建筑構(gòu)成了早期哈爾濱建筑的基本風(fēng)貌。
從1917年至1931年，是哈爾濱近代建筑的發(fā)展時(shí)期。大家都知道1917年俄國爆發(fā)了十月革命，1920年，收回了中東鐵路的主權(quán)，自此哈爾濱逐漸發(fā)展成為擁有10余個(gè)國家領(lǐng)事館和400余家外國資本投資企業(yè)的大城市。這一時(shí)期各國文化的交融甚為明顯，建筑仍以教堂為主，僅動(dòng)正教堂就改建、擴(kuò)建、新建了18座。與建筑發(fā)展初期的俄羅斯式及“新藝術(shù)”風(fēng)格占主導(dǎo)地位不同，這一時(shí)期盡管仍沿襲了上述風(fēng)格，但更多的式折衷主義風(fēng)格融入建筑之中，并逐步上升為主流。
從1931年至1949年，可以認(rèn)為式近代建筑發(fā)展晚期。眾所周知的九一八事變之后，哈爾濱建筑風(fēng)貌有了新的變化——一方面日本30年代的近代式建筑在哈爾濱有所建造；另一方面折衷主義、浪漫主義及古典復(fù)興傾向的建筑仍受青睞。1946年哈爾濱解放，但城市尚處于調(diào)整時(shí)期，直至1949年新中國成立，哈爾濱開始進(jìn)入全新的現(xiàn)代建筑時(shí)期，同時(shí)也為近代建筑畫上了句號(hào)。
（東方莫斯科）
哈爾濱素有眾多雅號(hào)，“東方莫斯科”既是其一。漫步在哈爾濱街頭，你會(huì)為不是躍入眼簾的精巧的建筑所吸引。極具俄羅斯風(fēng)韻的建筑，主要又木結(jié)構(gòu)及磚構(gòu)的教堂、住宅及小餐廳。
即使沒到過哈爾濱的人想必也聽說過“喇嘛臺(tái)”，它是建于1899年的圣˙尼古拉教堂，坐落在今天的博物館廣場(chǎng)。這座木構(gòu)井干式帳篷頂叫嚷堪稱“東方莫斯科”的象征。可惜的是“十年動(dòng)亂”中已被拆除，成為永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的憾事。今天朋友們只能從圖片及模型（現(xiàn)存哈爾濱建筑藝術(shù)館）領(lǐng)路其風(fēng)采。
該建筑平面呈八角形，東翼為圣壇，其他三翼設(shè)入口。以整齊的圓木水平疊砌成墻體，透出豪放粗獷的氣質(zhì)。主入口上層為聳立的鐘樓，下懸一口大鐘，兩側(cè)各懸掛幾口小鐘。每當(dāng)夕陽中雄渾的晚鐘響起，余暉中正脊上方三個(gè)似小洋蔥頭的屋頂便會(huì)顯得那般輕靈飄逸。建筑正中聳立著向內(nèi)收縮的八面體鼓座。鼓座之上是高高的帳篷頂，其頂部以一個(gè)小洋蔥頭造型結(jié)束，使屋頂形態(tài)更加豐滿。當(dāng)年這座優(yōu)雅精致的建筑不知曾給多少虔誠的教徒帶來心靈上的慰藉。
另一座體現(xiàn)濃郁俄羅斯風(fēng)格的建筑是圣˙索非亞大教堂。教堂平面呈十字形，墻體為清水紅磚。整個(gè)建筑最引人注目的要數(shù)中央聳立的巨大而飽滿的洋蔥頭造型的穹頂，它坐落與16面體的鼓座之上，成為四翼校長彭尖頂?shù)慕y(tǒng)率。這座教堂精致的磚砌技藝與嚴(yán)謹(jǐn)而完美的拜占庭風(fēng)貌，成為“東方莫斯科”的又一標(biāo)志。
除了這兩座優(yōu)雅的教堂之外，尚有東大直街尚的圣母守護(hù)教堂、哈爾濱游樂園內(nèi)的圣母升天教堂、士課街的圣˙阿列克謝耶夫教堂，這些建筑都是俄羅斯式東正教堂的杰作。
黑龍江旅游導(dǎo)游詞精品文5篇4
在哈爾濱世紀(jì)之初建筑中，以“新藝術(shù)”風(fēng)格占多數(shù)，且大多為辦公建筑、居住建筑、文教建筑及交通建筑。作為當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)流行的風(fēng)格，“新藝術(shù)”應(yīng)用于這類大型建筑，成為沙俄藉以夸耀其實(shí)力的工具，然而許多商業(yè)、服務(wù)業(yè)建筑卻以豪華奇特取勝，以繁瑣的裝飾創(chuàng)造熱情的氛圍，南崗秋林公司即是其中的典型作品。
秋林公司是俄商在哈開辦的最早的商行之一。秋林公司原名秋林商行，由俄國巨商伊萬·雅闊列維奇·秋林創(chuàng)辦。早在中東鐵路正式通車之前，即1900年5月秋林即在香坊開辦了分公司；1902年為擴(kuò)大經(jīng)營，由香坊遷至秦家崗（即今南崗區(qū)）大直街，1904年10月，秋林公司在南崗大直街修建二層樓房；1908年竣工；1910、1915年先后兩次沿建筑兩翼擴(kuò)建；1927年，第三次擴(kuò)建成環(huán)繞大直街、奮斗路及阿什河街長達(dá)173米的大型商場(chǎng)；1978年11月第四次擴(kuò)建，由二層擴(kuò)建為四層；1984年11月秋林公司再次進(jìn)行縱深擴(kuò)建，在此之后又有二次小規(guī)模的擴(kuò)建，如今秋林公司已成為規(guī)模龐大的現(xiàn)代綜合商場(chǎng)。
在今天博物館廣場(chǎng)望去東大直街上已高樓林立，但無論這些現(xiàn)代化建筑色彩多么耀目，體量如何龐大，都無法掩蓋秋林公司儒雅端莊的豐姿——在一片白色墻面，藍(lán)色、綠色反射玻璃的包圍之下，秋林公司深沉的暗綠色調(diào)同樣宜人且醒目；在一片冷漠的現(xiàn)代建筑圍攻中，秋林公司以其優(yōu)雅的裝飾、精美的穹頂造型杰然不同。在今天日益破壞的環(huán)境中尚且如此，遙想世紀(jì)之初，在一片綠蔭之中，秋林公司曾以怎樣的驕人之姿傲視世界呢？
建筑的平面布局比較簡潔。主入口設(shè)在大直街與奮斗路的轉(zhuǎn)角處，兩翼部分各有兩個(gè)次要入口。與主入口相對(duì)的是主樓梯，樓梯欄桿是充滿“新藝術(shù)”曲線的鑄鐵欄桿，生動(dòng)而活潑。建筑地上部分為營業(yè)廳，地下室一部分用作葡萄酒釀造及儲(chǔ)存間，另一部分用作食品儲(chǔ)藏庫。擴(kuò)建之后，地下建有二層營業(yè)廳。與前面介紹的莫斯科商場(chǎng)格局不同，秋林公司是哈爾濱第一座大型的綜合性商場(chǎng)。
建筑立面造型更為精彩，很難說清楚它屬于哪一種風(fēng)格，但有一點(diǎn)可以肯定的是，它是集合多種風(fēng)格之特點(diǎn)，反映出較強(qiáng)巴洛克特征的折衷主義建筑。站在大直街上觀賞秋林公司，你首先會(huì)被其舒展的形體、精美的穹頂所吸引。L形的體量熱情地迎候來自不同方向的賓客，二翼相交于多邊形的轉(zhuǎn)角，轉(zhuǎn)角頂部冠以隆起于多邊形鼓座之上的俄式戰(zhàn)盔形穹頂，呈閃耀的銀灰色。鼓座高度與女兒墻平齊，刻畫豐富的線腳，飾以花環(huán)狀浮雕裝飾花紋；鼓座之上便是隆起的銀色穹頂。穹頂以松木做內(nèi)柜架，外飾面以鉛皮壓制成各種圖案，其中穹頂主體為魚鱗狀鉛皮鑲嵌而成底部飾以三個(gè)一組的花葉狀紋飾，精致細(xì)膩。穹頂形態(tài)優(yōu)美飽滿，頂部以小半球體作為結(jié)束，整個(gè)穹頂成為建筑的構(gòu)圖中心。
與精美的穹頂造型相比，建筑的墻面處理則比較簡潔，帶有古典主義“豎三段”的特征。建筑底層環(huán)以突出的挑檐；上面三層做貫通的壁柱，呈明顯的豎向構(gòu)圖，每二個(gè)窄長的矩形窗作為一組，每組之間以略凸的壁柱間隔，壁柱頂端以精致的雙托檐石作為結(jié)束，立面產(chǎn)生很強(qiáng)的韻律感，和諧而統(tǒng)一。而每組的兩個(gè)窄長窗之間又以小巧的短壁柱式窗間墻間隔，飾以模仿自然界植物主題的淺浮雕，優(yōu)雅而生動(dòng)。建筑的墻面處理正是如此簡潔典雅，而其豐富的裝飾則是建筑的檐口、托檐石及女兒墻。
建筑檐口部分裝飾豐富，類似問號(hào)形的曲線托檐石，布滿精心雕刻的花葉狀浮雕，每兩個(gè)托檐石作為一組，與貫通2～4層的壁柱結(jié)合在一起，其裝飾性類似科林斯柱頭；在每組托檐石之間同樣裝飾精美的雕刻，具有強(qiáng)烈的光影效果；精巧的托檐石托起出挑較大的屋檐，整個(gè)檐部頗能吸引人的視線，成為表現(xiàn)建筑特征的重要因素。建筑女兒墻處理更為成熟，表現(xiàn)為尺度較小的磚砌墻墩與直線形鐵欄桿結(jié)合的形式。在建筑兩個(gè)沿街立面的女兒墻的中段，做重點(diǎn)處理。呈對(duì)稱形式，中部是三角形山花，額部冠以半圓形，布滿花朵狀裝飾，猶如盛滿鮮花的花籃，中央花籃兩側(cè)是飾以花朵狀雕刻的雙柱墩，而二者之間以纖細(xì)的花瓶狀欄桿相連。豐富而優(yōu)美的女兒墻成為建筑的又一精彩樂章。
盡管幾經(jīng)擴(kuò)建，秋林公司依然保持了原有風(fēng)貌，直至今日，人們?nèi)匀豢梢詮纳虉?chǎng)林立的大直街上一眼將它辨認(rèn)出來，也許它將永遠(yuǎn)屹立下去，同時(shí)也留給人們一段美好的回憶。
黑龍江旅游導(dǎo)游詞精品文5篇5
極樂寺——現(xiàn)在我們就去參觀東北最著名的`佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，1921年動(dòng)工修建，1924年落成，1928年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點(diǎn)開放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂寺名字究竟是怎么來得呢？因第一壇說法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對(duì)稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請(qǐng)大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧！大家請(qǐng)注意兩點(diǎn)事項(xiàng)：第一，妙語殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內(nèi)的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請(qǐng)隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個(gè)一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實(shí)業(yè)，成為中國近代著名的實(shí)業(yè)家。
現(xiàn)在請(qǐng)各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢？對(duì)此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計(jì)，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108？那么另一種說法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。
“遠(yuǎn)燒香，近拜佛”請(qǐng)各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團(tuán)友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據(jù)佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現(xiàn)在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜？有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢？來來來，讓我們?cè)趶浝辗鹎鞍菀话菰父魑蝗f事如意，笑口常開！面前的相對(duì)而立，各個(gè)好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯(lián)想分別象征著“風(fēng)調(diào)雨順“，手持青鋒寶劍的是守護(hù)南方的增長天王，“峰”和“風(fēng)”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調(diào)音，表示“調(diào)”的是東方的持國天王，守護(hù)北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護(hù)眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽(yù)為：風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。民間流傳著這樣一句話：進(jìn)門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢？據(jù)說古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負(fù)擔(dān)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務(wù)，所以在寺廟中他面總想內(nèi)。
各位團(tuán)友，一座二重飛檐，其實(shí)巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑——大雄寶殿就在我們眼前，它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風(fēng)，檐下掛著風(fēng)鈴，每當(dāng)清風(fēng)徐徐吹來，很遠(yuǎn)就能聽到清脆悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽的“叮當(dāng)聲”。大家請(qǐng)看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義？“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養(yǎng)之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒，使頑者規(guī)劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號(hào)，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。關(guān)于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個(gè)種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國，現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi)，凈飯王的兒子，原名為喬達(dá)摩。悉達(dá)多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現(xiàn)實(shí)人生中的生，老，病，死等種種現(xiàn)象，認(rèn)為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進(jìn)入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng)始人，這是2600年前的事。各位團(tuán)友，經(jīng)說法呢？佛祖左邊站著的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì)，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經(jīng)。大家仔細(xì)快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時(shí)期出現(xiàn)的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢？民間認(rèn)為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳弟子，釋迦圓寂時(shí)特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚(yáng)佛法，菩渡眾生。大家請(qǐng)隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟(jì)眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀音像。
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