大足石刻導游詞（通用20篇）
作為一位不辭辛勞的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那要怎么寫好導游詞呢？以下是小編為大家收集的大足石刻導游詞（通用20篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
大足石刻導游詞 1
今天我將帶大家去游覽美麗的大足石刻，讓我們一起去領略大足石刻神秘的風采吧！
大足石刻位于重慶市大足縣，共有石刻造像70多處，總計十萬多軀，其中尤以寶頂山和北山摩巖石刻最為著名，是中國晚期石窟造像藝術的典范。規模之宏大，藝術之精湛，內容之豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。
北山，即古龍岡山，共有290龕窟。但由于今天的時間關系，我們就不去游覽了，希望大家以后有機會去細細游覽。
游客朋友們，我們即將游覽寶頂山了，請大家注意腳下臺階，以防摔跤。寶頂山石刻共有13處，造像數以萬計，其中以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像15000多軀，設計之精巧，竟無一像雷同，破了“千佛一面”之詞，主要造像有：“千手觀音”、“九龍浴太子”等等。在這些雕像中，最著名的是“千手觀音”。現在我們已經來到這尊佛像面前，大家請仔細觀看。這尊觀音形體比例勻稱，肌膚線條柔和，臉龐圓潤，略呈微笑形，神態動人，再加上衣帶飄舞，服飾華麗，給人飄飄欲仙之感。“千手觀音”是一個非常壯觀的雕像，她的1007只手如孔雀開屏般從上、左、右三個方向伸出，手里拿著斧頭、寶劍、繩索等法器，千姿百態，無一雷同，大家覺得棒不棒？哈哈，小朋友都點頭了。
關于“千手觀音”雕像，還有一個美麗動人的傳說呢。大家想聽嗎？那好，就聽我慢慢道來：從前，有一個妙莊王國，國王叫妙莊王，他有三個女兒，分別是：大女兒妙金，二女兒妙銀，三女兒妙善。妙善從小一直信佛，妙莊王想給妙善找一個富人做丈夫，妙善不愿意，妙莊王很憤怒，硬是把她嫁給了富人。妙善在婚禮前一天，逃了出去，在一座廟里做了尼姑。妙莊王無論如何勸，妙善也不回家，妙莊王一怒之下也不管她了。幾年后，妙莊王得了一種怪病，全身奇癢無比，有人告訴他，要治好此病，要用親骨肉的一手一眼。無奈之下，妙莊王去求妙金，妙銀，但她們都不愿意。妙莊王只得去求妙善，妙善聽了之后，毅然獻出了一手一眼，她的孝心感動了佛祖，佛祖給了妙善千手千眼。從此以后，妙善成了千手觀音。
接著我們再去看看“九龍浴太子”吧。它是因地制宜建筑的典范，此地以前是一個缺口。山水匯集于此，終年不息。工匠們并不消極的引水而去，而是先將水積于臥佛上面的池塘，再用石頭把缺口壘起，打上九龍和釋迦太子，然后通過暗道，流水有節制地從最大的龍嘴里緩緩吐出，沐浴金盤中的釋迦太子。這里工匠們巧妙地利用了特殊地形，解決了排水問題，使佛像靜中寓動，表現出高超的.園林景觀建造技藝。
大足石刻縱貫千余載，橫融佛道儒，造像精美，完好率高，是一座難得的文化藝術寶庫，更是一座獨具特色的世界文化遺產的寶庫。好了，今天的大足石刻之旅就到這兒了，希望這次游覽能給大家留下難忘的回憶，朋友們，下次再見了，BYE—BYE。
大足石刻導游詞 2
大足石刻是大足縣境內石窟寺及石刻造像的總稱。世界文化遺產、國家5A級旅游景區、全國重點文物保護單位。大足石刻始建于公元650年，歷經五代，盛于南宋，余緒延至明、清，是中國晚期石窟藝術的代表作品。大足石刻先公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，造像5萬多軀。其中以寶頂山、北山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。
根據行程安排，我們今天主要參觀寶頂山的摩崖造像：
寶頂山位于大足縣內城東北15千米，由宋代高僧趙智鳳支持開鑿而成，歷時70余年。其中以大佛灣為中心，大佛灣造像舒模最大，藝術價值最高，保存最完好的。大佛灣東、南、北三壁石崖上，刻有19組佛經變故事造像，系統的講述了若干佛經故事，配以頌詞、，恰似一幅幅圖文并茂的古代連環畫。主要有：“神像”、“六道輪回”、“廣大寶樓閣”、“華嚴三圣像”、“千手觀音”等。
這里，著重為大家介紹一下“千手觀音”：為了我們的子孫后代以及后來的游客能夠看到，我要先提醒大家一點，就是為了保護千手觀音，是不允許照相的。
一般來說，觀音造像只要有10之手，便可稱“千手觀音”。常規的千手觀音多數是遭32只手貨48只手，以示觀音的32變相和48大愿。其他的手皆用背光的形式來表現，已達到“千”的含義。
而我門代的藝術家卻在這88平方米的石崖上打造了一尊擁有1007只手的，名副其實的千手觀音，被譽為“天下奇觀”。這些手纖細修長，千姿百態，金碧輝煌，構成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面，令人眼花繚亂，心搖目眩，感覺千手觀音的手多的無窮不盡，從而也你相信千手觀音的`無所不能和法力的無邊無際。千手觀音它的全名是“千手千眼自在菩薩”。即：普觀世界救苦救難之聲音。唐朝時，為避唐太宗李世民的名諱，人們在經典翻譯和日常稱呼中常去“世”簡稱“觀音”沿用至今。“千手千眼自在菩薩”的千手表示普護眾生，千眼表示眼觀時間。
從佛教文化的角度來看，千手觀音信仰把佛教的理論與實踐緊密地結合起來，以顯密圓融的方式，涵攝大乘佛教的諸多共性，如對虔誠信仰的強調，對發心立誓的重視，對慈悲之心的推崇，對清靜智慧的崇拜，對極樂世界的向往，等等。同時，千手千眼觀音還以其鮮明的個性，為佛教信徒提供了豐富的精神滋養，特別是千手千眼的象征意義以及各種手印、真言與觀想的綜合實施，為虔誠的信眾帶來無邊慈悲、無邊智慧、無邊神通的震撼，使他們獲得了依賴，獲得了安慰，也獲得了自信。千手觀音的威嚴與慈祥有機統一，智慧與神通隨時雙運，密法與顯教靈活并用，為古今人類提供了一種戰勝困難的強大精神力量，對于挖掘人類自身潛力，鼓舞弱者的意志，戰勝眾多的難關以及撫慰創傷、提升境界乃至終極超越等，都具有重要的價值。
好了，今天的游覽到此結束了，謝謝大家。
大足石刻導游詞 3
大足石刻位于大足區景內，建于唐末、宋初，以佛教題材為主。大足石刻群擁有石刻造像70多處，現存雕刻造像四千六百多尊，是中國著名的古代石刻藝術，是中國晚期石窟造像藝術的代表，大足石刻規模宏大、藝術精湛、內容豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。
游客朋友們，請大家注意腳下臺階，以防摔倒。寶頂山石刻共有13處，造像數以萬計，其中以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像15000多軀，設計之精巧，竟無一像雷同，主要造像有：“千手觀音”、“臥佛”等等。在這些雕像中，最著名的是被稱為人間一絕的“千手觀音”。現在我們已經來到這尊佛像面前，大家請仔細觀看。“千手觀音”雕鑿于南宋中后期，距今已有800多年歷史。這尊造像在88平方米崖面上，高7.7米，寬12.5米，刻有800多只手。其上下、左右、前后都伸出了手，有的手里拿著斧頭，有的手拿著寶劍，千姿百態。真是名副其實的千手觀音，被譽為“天下奇觀”。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金于一體，狀如孔雀開屏，金碧輝煌。
據了解，關于“千手觀音”雕像，在民間還流傳著一個動人的故事，千手觀音是妙莊王的三公主，因獻一手一眼為父王合藥治病，佛感其孝行，賞還她千手千眼。因此，千手象征其法力無邊，能拯救眾生；千眼象征其智慧無窮，能明察秋毫。
其次，寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像，全長31米這尊像是橫臥著的'，所以人們叫它“臥佛”。佛經里叫“釋迦涅盤圣跡圖”。臥佛頭北腳南，背東面西，右側而臥。兩眼半開半閉，似睡非睡，安祥平靜。在臥佛面前從地里涌出18弟子，或內向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或側首佇望，表現了弟子對逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。
游客朋友們，我們今天的游覽即將結束，希望這次游覽能給大家留下難忘的回憶，美麗的大足石刻歡迎您們下次再來，謝謝大家。再見！
大足石刻導游詞 4
親愛的旅行者和朋友們：
大家好！這次我是你們的導游，我的名字叫xxx，今天我很高興帶領你們參觀美麗的大足石刻。
大足石刻是大足縣石洞寺廟和石刻的總稱。世界文化遺產、國家5a級旅游景區、國家重點文物保護單位。大足石刻始建于公元650年，歷經五代興盛于南宋，綿延于至明清，是中國晚期石窟藝術的代表作品。大足石刻最早被宣布為文物保護單位，多達75座懸崖雕像和5萬多尊雕像。其中，保定山、北山、南山、石磚山和石門山的摩崖造像最具特色。根據行程安排，我們今天主要參觀了保定山崖造像：保定山位于大足縣內城東北15公里處，是在宋代高僧趙志鋒的支持下發掘的，歷時70多年。其中以大佛灣為中心，大佛灣的塑像最大，藝術價值最高，保存最好。在大佛灣東、南、北三壁的懸崖上，有19組佛經變故事的塑像，系統地講述了一批佛經故事，并附有頌詞和經文，就像古代的連環畫一樣，圖文并茂。主要包括：“保護者雕像”“業力之輪中的六大分裂。“廣寶閣”“華研&rdquo的三個圖標；“觀世音菩薩等等。
在這里，我想介紹“觀世音菩薩：為了讓我們的后代和未來的游客看到，我應該提醒大家，攝影是不允許保護觀世音菩薩的。
一般來說，觀音像可以叫“觀世音菩薩。傳統的千手觀世音菩薩大多是32手48手，以示觀世音菩薩的32種變相和48種大志。其他的手是以背光的形式表現出來的，已經達到“千”的意思。然而，我們的古代藝術家在這個88平方米的懸崖上用1007只手創造了一個千手觀音，被稱為“世界奇跡”。這雙手修長，千姿百態，金碧輝煌，形成一幅洋洋得意如孔雀的華麗畫卷，耀眼奪目，感覺觀世音菩薩的手無窮無盡，因而你相信觀世音菩薩的全能和無邊法力。觀世音菩薩的全名是“千手千眼觀世音菩薩”。“觀音”也就是觀察世界上拯救的聲音。到了唐代，為了避免唐太宗李世民名字的禁忌，人們常去“世界”簡稱“觀音”至今仍在使用。“千手千眼觀世音菩薩”千手代表保護眾生，千眼代表觀察時間。
從佛教文化的角度來看，觀世音菩薩信仰緊密結合佛教的理論和實踐，以潛移默化、和諧的方式包容了大乘佛教的許多共性，如強調虔誠的.信仰、強調內心的誓言、尊重慈悲、崇拜寧靜的智慧、向往極樂世界等。同時，千手千眼的觀世音菩薩也以其鮮明的個性，特別是千手千眼的象征意義和各種手印、真言、幻視的綜合實施，為佛教信徒提供了豐富的精神養料，給虔誠的信徒帶來了無限的慈悲、無限的智慧和無限的神奇力量，使他們獲得了依賴、安慰和信心。觀世音菩薩的威嚴與仁慈有機統一，智慧與神通隨時運化，秘法與明教結合靈活，為古今人類克服困難提供了強大的精神力量，對于挖掘人的潛能、激發弱者意志、克服重重困難、撫慰創傷、提升境界乃至終極超越等都具有重要價值。
大足石刻導游詞 5
北山摩崖造像位于四川省大足縣城西北2公里處。北山摩崖造像，為唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指揮韋君靖開鑿于唐景福元年 （892），后經五代至南宋紹興年間，歷時 250余年，位于大足縣城之北而得名，始刻于唐末，至南宋結束，以北山佛灣為中心，遍及其四周的觀音坡、營盤坡、佛耳巖、北塔寺共五處，為中國晚期石窟重要代表作之一，1961年中華人民共和國 國務院公布為全國重點文物保護單位。
北山摩崖造像近萬尊，主要為世俗祈佛出資雕刻。造像題材51種，以佛教密宗為主，約占總數的二分之一以上。其次有三階教、凈土宗等。這些造像題材都是在當時民間極為流行的，是佛教世俗化的產物，異于中國前期石窟。北山造像以雕刻細膩、藝精技絕、精美典雅而著稱于世，展示了公元9世紀末至12世紀中頁（晚 唐、五代、兩宋）中國民間佛教信仰及石窟藝術風格的發展、變化。
佛灣形若新月，巖高4至7米，長約500米，龕窟相連，共編了290個窟號。其中有記載北山造像由來的“韋君靖碑”，宋刻的二十二章“古文孝經碑”，蔡京書寫的“趙懿簡公神道碑”等碑碣六通；題記和造像記55則；經幢8座；陰刻“文殊師利問病圖”一幅；石刻造像共254龕窟。
佛灣分為南北兩段。南段多為晚唐、五代時期的作品；北段則多為兩宋時期的作品。晚唐時期的造像作品，端莊豐滿，氣質渾厚，線條簡樸、流暢；五代的作品，精巧玲瓏，多姿多彩；兩宋的石窟作品，人物個性鮮明，衣著華麗，民族形式已日臻成熟。136號轉輪經藏窟，造像體態端莊優美，比例勻稱，人物各具性格。高坐在威猛的青獅背上的文殊菩薩，顯得精力充沛而又略帶有自負的神情；具有東方女性美特征的普賢菩薩，趺坐在大象的背上，溫柔慈祥、典雅嫻靜。125號窟享有“北山石刻之冠”的盛名，其“數珠手觀音”，表情具有濃厚的`生活氣息，打破了人、神的界限，給人以極深的印象。
韋君靖碑在北山的佛灣，碑文記載有晚唐社會的情況、韋君靖建寨和雕像的原因等內容，是考證北山石刻的重要資料。古文孝經碑，在北山的佛灣，共有六幅。《孝經》分為古文和今文兩種。因為今文經容易見到，古文經已經失傳，故而佛灣的古文孝經碑上的文字資料就顯得更加珍貴。
多寶塔又名“北塔”，在北山的白塔寺前，建于南宋的紹興年間（1131～1162年），明清時期都曾對塔進行過修葺。塔是磚砌的八角十三級空心密檐式，高30多米，內有七層，通道置于塔心，拾級而登至塔頂，大足城鄉的景色盡收眼底。塔的內外壁嵌有宋代的雕刻一百多幅。北塔與北山的石刻有密切的關系。
大足石刻導游詞 6
將曉，周圍萬物還睡得香甜，我便悄然出了門，今天要進行社會實踐活動，坐上巴士趕往神秘的大足石刻。
滿心的歡悅順著周圍潤肺的薄霧攀上心梢；眺望遠處，就像把面粉扎破一般白茫茫的，深呼吸空氣格外清新，給人舒心的純潔感，自己不由得心花怒放。
畢竟，我們馬上要換上書香味十足的漢服。我們倚仗著標牌，沿著花壇來到寫字臺，如同在仙境和天庭學習禮、拜、寫等禮儀，便任長跑飛揚。
近處、遠處山林里不時傳來鳥兒的婉轉的啼叫聲，再望去霧已經散了，陽光透過葉隙照暖山林。我們懷著了解歷史的迫切心情開始游覽大足石刻。
導游給我們講解罪行累累就會下看到的那種地獄，善者能飛上天堂。一路走著看到一些小佛，沒有特別之處。突然，走到一座大廟跟前，沒有人高聲喧嘩，定神一看，一座金光閃閃的大佛屹立巖壁，他金碧輝煌，光芒撫過每一個參觀的人，身軀那樣高大挺立，無不體現他的威嚴。他慈目平和，有一千零七只手，每只手都長有一只長鳳眼，半覷著，慈祥、安穩，既奪目有令人生畏，頓時感到他的庇佑，聽的佛光普照原來如此。在這些嘆為觀止的佛堂中，我們游覽著，雙目微移。
來到了博物館，館內靜悄悄的，我看起千手觀音的.修補影片，那是一座舊佛，滿臉都是日日夜夜守候的疲憊，法器件件布滿風塵，但他那普照眾生的氣度始終永恒、不滅。影片放映著只見手指金珀慢慢卷起，竟有一根手指落下，他莫不是立得太久了？但我相信他會永久屹立。因為我們的勞動人民會修護他，保護他，讓他香火不斷，名揚中外。
參觀那些古物，就像拜訪古人一樣，每件古物仿佛都有靈魂，我與它們相視良久，探索到它們存在的價值是永恒的，星星多久滅，它們就多久滅。
我不屑于回去的路，因為我深深地震撼了，中國勞動人民用勤勞和智慧創造出這偉大的杰作，真是不虛此行。我不想坐車，我想順著祖先的足跡走，去探索、去創造。
大足石刻導游詞 7
親愛的乘客和朋友們：
大家好！
重慶大足石刻以規模大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完整而聞名。它是中國佛教、道教和儒教的集合。三教雕塑藝術的精髓，以其鮮明的民族化、生活化特征，成為中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠，它以大量的實物圖像和史料，從不同方面展現了9世紀末至13世紀中葉中國石雕藝術的風貌和民間宗教信仰的發展變化，為中國石雕藝術的創新發展做出了重要貢獻，在上一代石窟中具有不可替代的歷史、藝術和科學價值。許多歐洲人，尤其是法國人，更喜歡大足石刻。
大足石刻是大足地區石窟藝術的總稱，主要以摩崖造像為特征。大足是石雕之鄉。全縣有石雕40多件，雕像5萬多尊。其中最著名最大的有兩個，一個叫保定山，一個叫北山。這兩處都是國家重點文物保護單位，是我國晚唐以后石窟藝術的.代表作品。大足縣是重慶市轄的一個郊縣，始建于唐、甘、元元年（758年），與大豐大足以它命名，國內外皆知 石雕之鄉、五金之鄉，全國首批A類開放區，國家確定的長江三峽旅游縣起點，全國先進生態農業區，重慶對外開放的重要窗口。大足區歷史悠久，人文景觀和旅游資源豐富。石雕散落各地，75座摩崖造像，5萬多尊雕像，10多萬字碑刻被列為文物保護單位。其中，全國重點文物保護單位6個。大足石刻規模宏大，雕刻藝術精湛，內容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學和藝術價值。它在中國古代石窟藝術史上占有舉足輕重的地位，被譽為海內外神奇的東方藝術明珠。它是一門有才華的藝術，是世界文化遺產的獨特寶庫，是一座極具發展潛力的旅游金礦，是旅游的好去處。
大足石刻出土于唐永輝元年（公元650年），興盛于宋代。摩崖石刻造像5萬多尊，碑刻10多萬處，覆蓋100多個地方。其中，北山（包括北塔）、寶頂山、南山、石門山和石磚山是大足石刻中規模最大、藝術價值最高的石刻造像。
石雕主要是佛教造像，包括儒道造像。它具有石窟造像的特點，屬于石窟藝術的范疇。寺廟大廳式結構，完全是懸崖雕像，如佛灣雕像都是裸露的，和懸崖連在一起，給人一種非常直觀的感覺。它突破了一些宗教的束縛，使雕像更加人性化。雕刻形式有五種：圓雕、高浮雕、低浮雕、凸浮雕、女雕，但以高浮雕為主，其他形式為輔。不僅有無數的各行各業的人物，還有無數的社會生活場景，還有大量的文字記錄，這是一幅生動的歷史畫面。
大足石刻導游詞 8
親愛的游客朋友們：
大家好！歡迎來到素有“石刻之鄉”美稱的大足旅游，我是各位游客朋友今天的景點導游員，我姓楊，大家叫我小楊就好了。大伙兒別看我長得瘦小，我的力氣還是很大的。旅途中，大家若有什么需要，請及時告知，小楊會竭盡所能去幫助大家。最后預祝大家在大足的旅程中玩得開心，游得順意。
現在請大家跟著小楊出發吧！周圍的美麗風光是不是讓大家心情舒暢呢？接下來小楊給大家把大足石刻做一介紹。大足石刻是重慶大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。石刻呢最初開鑿于初唐永徽年間，歷經晚唐、五代，盛于兩宋，明清時期亦有所增刻，它是中國晚期石窟藝術中的優秀代表，集儒、釋、道三教造像于一體。石窟多達76處，共有造像10萬余軀，銘文10萬余字。它與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構成了一部完整的中國石窟藝術史，繼甘肅敦煌之后第二個被列入《世界遺產名錄》。大足石刻石窟最具有特色的五處是北山、寶頂山、南山、石門山、石篆（zhuan）山。我們今天將要參觀游覽的就是將要到達的寶頂山石刻中的.大佛灣造像群了，它位于圣壽寺左下一個形似馬蹄的山灣，崖面長約500米，高8~25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上，其內容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛。小楊看到我們的目的地是越來越近了。
游客朋友們，時間過得真快！現在展現在我們眼前的是父母恩重經變相，它共有三層：上層為七佛像，中層用連環畫的形式表現了父母養育子女的艱辛過程，下層為阿鼻地獄。我們現在看到的第二層內容以中間這對夫婦“投佛祈求嗣息”拉開序幕，左面和右面各展開五組雕像。相信前面的奇跡讓大家心情激動，那參觀完這幅造像，相信大家對父母的恩情體會就越深。現在我們一起來觀賞右邊的第一組：臨產受苦恩。大家看到一位孕婦被侍女攙扶著，用手撫著肚子，表示肚子很疼，快要生了。在她的身下蹲著一位接生婆，正扎衣卷袖準備接生。旁邊還有一位端公手執令牌，為產婦驅邪。大家看完這組應該感觸很多：母親生孩子的確不容易啊！我們再來看左邊的最后一組：遠行憶思念。千辛萬苦之后，兒子終于長大成人了。長大的兒子正意氣風發地背著袋，扛著傘，準備告別父母外出奔前程。年邁的老父母依依難舍，他們拄著拐杖，相互攙扶著跟在兒子后面送了一程又一城。還是老頭子顯得要稍微理智一點，他正用手悄悄地去碰老伴：唉，老伴，差不多了，天色不早了，兒子的前程要緊，咱們是不是該回去了。老伴扭過頭來，滿臉不服氣的樣子，搗了老頭子一肘子：“你懂什么，兒子不是你生的，你就是不知道心疼。”造像下面的碑文寫道：恐倚門庭外，歸來莫太遲。這是在告誡兒女不要久久不回，免得媽媽依門盼望。大家看到這里是不是不禁想起了孟郊的《游子吟》。相信各位游客朋友們外出旅游，家中的親人也正在時時刻刻的惦記著你們。好了，小楊剛才已經給大家講解了一些，還有一些就留給各位細細地去體會吧！
大足石刻導游詞 9
大家好！我是你的向導—姜濟州，歡迎來到重慶大足縣。我將帶你參觀大足石刻，這是世界聞名的，有著悠久的歷史。
來大足石刻之前，我先簡單介紹一下大足石刻：大足石刻位于重慶西北部的大足縣，也就是我們現在所在的地方。大足石刻群有10多個石像。有十多萬具尸體，其中以保定山和北山摩崖石刻最為著名，是中國晚期石窟造像的典范。石雕規模宏大，內容豐富，藝術精湛，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟相媲美。我們旁邊的山是北山，就是古龍崗山。有290個壁龕。我們的車正開往保定山。請系好安全帶，注意安全。
親愛的`朋友們，保定山在這里，請跟我下車，我邊走邊給你們解釋。保定山石刻13處，造像上萬尊，其中大佛灣和小佛灣最大。它們是由19組佛經組成的大型群體雕塑，有15000多尊雕像。他們的設計很精致，但沒有一個是相似的和破碎的“千佛”說。
我們將在著名的觀世音菩薩雕像前。請待在附近，小心路滑。
各位注意。我們面前是“觀世音菩薩的雕像。此觀音比例均勻，皮膚線條柔和，面部雕刻特別精細，臉型圓潤，略帶微笑，表情動人；另外衣服華麗，衣服飄飄。你想在這里飛行嗎？你知道嗎，“觀世音菩薩有幾只手？你先數！算了，我告訴你，“觀世音菩薩手有1007只，那么多是從上、左、右方向伸出來的。每只手都刻得精美柔軟，每只手都拿著一把斧頭、一把劍、一根繩子等器械，各有千秋，蔚為壯觀。現在，請自由參觀十分鐘。我會在那里等你。
朋友們，看看滲透了佛、道、儒一千多年的石刻，想想那些富有想象力的畫面，想想中國悠久的文化歷史，想想這些都是古代勞動人民汗水和智慧的結晶！
隨著時間的推移，這次旅行圓滿結束，希望以后慢慢享受。再見！
大足石刻導游詞 10
女士們、先生們，歡迎你們來到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻，很榮幸能成為大家的導游，請跟隨我一起欣賞這華美的`大足石刻。
大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們此刻所在的地方就是面積最大，佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐，興于兩宋
大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產名目》導游。
從正門出發，不一會兒就來到了千手觀音佛像前。大家都明白，只要有10只手以上的觀音，就能夠叫千手觀音。而大足的千手觀音，才叫真正的千手觀音。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上
關于千手觀音還有一個傳說呢！在南北朝時，妙莊王有三個公主，長女叫妙金，此女叫妙銀，小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中，只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮，但妙善不愿回家，妙莊王一怒之下趕走了僧尼，可這驚動了天神。他們讓妙莊王身上長滿了膿包。有一位大夫說，要用親身女兒的手眼方可治好。于是，妙莊王求助于妙金和妙銀，但兩位公主都拒絕了。妙善明白后，便獻出了手眼，治好了妙莊王的病。這件事讓佛主明白了，便送給了妙善一千只手眼。所以，她就成了千手千眼的觀世音菩薩。
據說千手觀音刻好以后，七仙女正好下凡，看見了千手觀音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人，便可長命百歲！
本次參觀圓滿結束了，謝謝你們的光臨，祝你們一路順風！
大足石刻導游詞 11
親愛的乘客和朋友們：
華嚴三圣像雕造手法簡煉，氣勢磅然。他們頭頂崖檐，腳踏蓮臺，皆重額廣眉，悲憫豁達，給人以熟悉、親切之感。中間一尊像是佛教密宗所供奉的主尊毗盧遮那佛，“毗盧遮那”意譯為“光明普照”即“大日如來”。他頭上的“金剛頂儀”，為佛教密宗金剛界造像的一個重要特征。毗盧遮那佛的兩側分別是普賢和文殊菩薩。按造像儀軌，這龕造像應是文殊在左，普賢在右，但此地卻把他們的位置作了調換，從而來體現密教造像特有的儀軌——“理智攝入”，即：理性與智慧高度融和。
這龕造像是大足石刻寓力學、透視學原理于藝術構思的典型范例：
文殊手捧1.85米高的七級寶塔，手臂懸空支出1.2——2米，塔和手的重量近千斤。為使手臂不斷落，匠師們成功運用了建筑力學原理，大刀闊斧地刻出寬袖袈裟披肩掛肋飄逸而下，與其身軀相連，巧妙地將重心引到了主像身上。正如木建筑中撐弓、斗拱的原理一般，使文殊手托的寶塔千年不墜。這樣的處理既合符力學原理，又不違背菩薩褒衣博帶、寬袍大袖的造像規律，同時還獲得了宗教的莊嚴感。
這三尊造像高達7米，雄偉超越。匠師們刻意將他們的'頭部加大，胸部縮短，小腳部位加長，而且身軀前傾二十五度，正好符合造像與觀眾之間的透視關系，使人仰首觀望時，感覺菩薩好像正親切地俯下身來，關注大千世界的蕓蕓眾生一般，叫人凡心皆息，祗敬皈命之誠油然而生。菩薩那種威儀奕奕、悲憫無盡的氣度得到了充分顯示。
華嚴三圣像背壁刻了八十一尊圓龕小佛，它們既豐富了整龕造像的構圖層次，又把三尊主像襯托得高大、完善，使整龕造像的氣氛顯得莊嚴、熱烈。
大足石刻導游詞 12
親愛的游客朋友們，你們好！非常歡迎大家來到美麗的“山城”重慶。我是本次游覽景點————大足石刻的導游員，我姓張，今天我將和各位遠方的朋友共度這美好的旅程，希望帶給您一次“開心之旅”。
大足石刻位于重慶市大足縣，是唐、宋初期摩崖造像的石窟藝術總稱，現存有摩崖造像多達75處，雕像5萬余座，其中以寶頂山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
今天我們游覽的是寶頂山摩崖石刻。寶頂山摩崖石刻建于公元1179—1249年，歷時70年，石刻共有13處，其中尤以舉世無雙的“千手觀音”著稱。大家請順著我的手往上看，陡峭的山崖上巨大的觀音神像巍然屹立，從觀音身后伸出1007只姿態各異的手，錯落有致，每只手上都有一只金光閃閃的眼睛，有如流光溢彩的“孔雀開屏“，美不勝收。精美絕倫的“千手觀音“不僅古代勞動人民對其頂禮膜拜，祈求“脫離苦海”，過上美好生活，而且今天的人們也難擋她的“萬種風情“，并把她搬上了春晚的大舞臺。
游客朋友們，寶頂山摩崖石刻規模宏大、包羅人間萬象，堪稱一部豐富的“人生教科書”，請跟著我繼續觀賞，希望大家用“心”去看，而不是用手去“看”，愛護身邊的文物，度過美好的游覽時光。
“歡迎同學們來到了歷史悠久的大足石刻，這里的文物很多，大家排好隊，我們要出發了。”
我們看見了一座吊橋，兩邊的石桿，上面掛著許多鎖，有愛心鎖、平安鎖、發財所……
“大家來到博物館，這個黑黑的石頭腦袋，就是當年喜歡錢的農民，在一個深山里面發現了石像想哪去賣，但是很大很容易被發現，就把石頭腦袋給弄了下來，警方得知，大范圍的搜查。一些村民也知道了，幫組警方在七天內找到文物，并抓住了偷文物的小偷。”
“大家看到的正是當年挖出的`千手觀音，大約有一千多只手，千手觀音眼睛微閉，每個手上都有一個小眼睛，有的手上拿著菩薩的水瓶子，有的拿著二郎神的寶劍，有的……金光閃閃，眼花繚亂。”
大家來的是睡佛旁，神話里還說，是因為守護了大地的巨人，被兒女施法沉睡，化成石像，他的一只手放在腰上，一只手放在頭下，前面還有保護他的幾個村民，上面是施法的仙女，欄外的是個池塘，這條龍吐出來的水漫流在這個圓池里，不知道誰要流那兒。
吁！短暫的一天結束了，這次游覽不是讓我們吃喝玩，而是讓我們多看多了解歷史文化知識。
大足石刻導游詞 13
尊敬的各位旅客朋友們：
大家好！
重慶市的大足石刻以其規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠。它以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了9世紀末至13世紀中葉中國石刻藝術的風格和民間宗教信仰的發展變化，對中國石刻藝術的創新與發展做出了重要貢獻，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術和科學價值。許多歐洲人、尤其是法國人，對大足石刻寵愛倍加。
大足石刻是大足區境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。大足是石刻之鄉，全縣有40多處石刻，造像達5萬多個。其中最著名、規模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。這兩處都是全國重點文物保護單位，是中國晚唐以后石窟藝術的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建于唐乾元元年（758年），以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉”、“五金之鄉”，全國首批甲級開放區，國家確定的長江三峽旅游縣的起點，全國生態農業先進區，重慶市對外開放的重要窗口。大足區歷史悠久，人文景觀、旅游資源非常豐富。區境內石刻造像星羅棋布，公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中全國重點文物保護單位6處，大足石刻其規模宏大，刻藝精湛，內容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學和藝術價值，在中國古代石窟藝術史上占有舉足輕重的地位，被國內外譽為神奇的東方藝術明珠，是天才的`藝術，是一座獨具特色的世界文化遺產的寶庫，是一座開發潛力巨大的旅游金礦，是旅游觀光的上佳去處。
大足石刻開鑿于唐永徽元年（公元650年），盛于宋代。現存摩崖石刻造像5萬余尊，銘文10萬余寧，遍布100多處。其中比較重要的有北山（包括北塔）、寶頂山、南山、石門、石篆山石刻，是大足石刻中規模最大藝術價值最高的石刻造像代表。
石刻以佛教造像為主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，屬于石窟藝術的范疇。早期的“廟宇殿堂”式結構，完全是摩崖造像，如大佛灣造像全都裸露在外，與山崖連成一片，給人一種非常直觀的感覺。突破了一些宗教的約束，使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但主要以高浮雕為主，輔以其他形式。不僅有不計其數的各階層人物形象，以及眾多的社會生活場面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動的歷史畫卷。
大足石刻導游詞 14
尊敬的各位游客：
大家好！
我是你們的導游—蔣濟州，歡迎來到重慶市大足縣，我將帶你們去參觀世界聞名，有著悠久歷史的大足石刻。
在來到大足石刻之前，我先簡單介紹一下大足石刻：大足石刻位于重慶市西北的大足縣，也就是我們這時所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處，總計呢？有10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，是中國晚期石窟造像的典范。石刻規模之大，資料之豐富，藝術之精湛，可與敦煌莫高窟，云岡石窟，龍門石窟，相提并論。我們旁邊這座山是北山，也就是古龍崗山，一共有290龕窟，我們的車正向寶頂山方向行駛，請大家系好安全帶，注意安全。
朋友們，寶頂山到了，請隨我下車，我會便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處，造像數以萬計，其中以大佛灣和小佛灣規模最大，是由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像達15000多軀，設計之精湛，竟無一雷同，破了“千佛一面”之說。
我們立刻就會到著名的`千手觀音的塑像前，請大家跟緊，留意路滑，大家注意了，在我們前方就是“千手觀音”的塑像了。這位觀音比例均勻，肌膚線條柔和，臉部的雕刻尤其精細，臉龐圓潤，略呈微笑狀，神態動人；再加上服飾華麗，衣帶飄舞，看到那里你是否有飄飄欲仙之感。大家明白嗎，“千手觀音”有多少條手呢？你們先數數吧！算了吧，我告訴大家，“千手觀音”有1007只手，這么多手從上、左、右三個方向伸出，每只手都雕得纖美細柔，手里分別拿著斧頭，寶劍、繩索等法器，千姿百態，無一雷同，十分壯觀。此刻請大家自由參觀十分鐘，我在那兒等你們。
朋友們，看看縱貫千余載，橫融佛道儒的石刻，想起浮想聯翩的畫面和中國悠久的文化歷史，想到這些都是古代勞動人民血汗和智慧的結晶啊！
大足石刻導游詞 15
大家好！歡迎來到大足石刻，我是你們的導游 。我將帶大家一起游覽大足石刻這一世界文化遺產。
大足石刻位于重慶市大足縣景內，始建于唐末、宋初。大足石刻群擁有石刻造像70多處，總計10萬多驅。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。是中國晚期石窟像藝術的典范，是一座難得的文化藝術寶庫
首先，我們最為關注的是在寶頂山石刻的千手觀音。千手觀音形體勻稱，色彩鮮艷。 它有1007只手，它身上都貼有金光閃閃的金薄。它的背后上上下、左左右右、前前后后都伸出了上千只纖美的手，有的手里拿著斧頭，有的手拿著寶劍、還有的手拿著繩索等法器。千姿百態，無一雷同， 如孔雀開屏般的美麗。
據了解，在民間還流傳著一個動人的故事，說她是妙莊王的三公主，因獻一手一眼為父王合藥治病，佛感其孝行，賞還她千手千眼。因此，千手象征其法力無邊，能拯救眾生；千眼象征其智慧無窮，能明察秋毫。
其次，是寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像，也是大足石刻最大的.一尊造像。叫釋迦涅盤圣跡圖。“涅盤”實際上就是死了的意思，但它和一般人所說的死又不一樣。涅盤是佛教的最高境界。釋迦頭北腳南，背東面西，右側而臥。兩眼半開半閉，似睡非睡，安祥，平靜。在釋迦面前從地里涌出18弟子，或內向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或側首佇望，皆作悲慟狀。表現了弟子對逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。
今天時間有限，下面請大家自由參見，注意安全，保護環境衛生，謝謝大家的支持，與合作，希望大家度過這個美好的時光。
大足石刻導游詞 16
大足石刻位于重慶市西北的大足縣，是世界八大石窟之一，國家AAAAA級旅游景區，全國重點文物保護單位，重慶十大文化符號，20xx年國慶假期旅游“綜合秩序最佳景區”。
以大足區、潼南區、璧山區、銅梁區為范圍，大足區是重慶市市轄區，始建于唐乾元元年，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉”、“五金之鄉”，全國首批甲級開放區，國家確定的長江三峽旅游縣的起點，全國生態農業先進區，重慶市對外開放的重要窗口。
源于古印度的石窟藝術自公元三世紀傳入中國后，分別于公元五世紀和七世紀前后，在中國北方先后構成了兩次造像高峰，但至公元八世紀中葉走向衰落。于此續絕之際，位于長江流域的大足縣境內摩崖造像異軍突起，從公元九世紀末至十三世紀中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻，構成了中國石窟藝術史上的又一次造像高峰，從而把中國石窟藝術史向后延續了400余年。此后，中國石窟藝術停滯，其他地方未再新開鑿一座大型石窟，大足石刻也就成為中國石窟藝術建設史上最終的.一座豐碑。大足石刻是縣內102處摩崖造像的總稱，迄今公布為文物保護單位的石窟多達75處，雕像五萬余尊，它代表了公元9—13世紀世界石窟藝術的最高水平，是人類石窟藝術史上最終的豐碑。
它從不一樣側面展示了唐、宋時期中國石窟藝術風格的重大發展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術、科學價值。并以規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完好而著稱于世。
大足石刻導游詞 17
大足石刻大家好，歡迎參觀大足石刻。
大足石刻始建于唐永輝元年（650年），歷經五代，興盛于宋代，于延至明清。它是中國晚期石雕藝術的代表作品。有多達75座懸崖雕像，有5萬多尊雕像和10多萬字的銘文。1999年12月1日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。這里我得給你解釋一下，其實大足石刻是大足縣主要陳列摩崖造像的石窟藝術的總稱；其中，保定山、北山、南山、石門山的摩崖造像最具特色；我們今天要參觀的是保定最具代表性的石雕。
保定石雕位于大足縣東北15公里處。從惜春到南宋高僧趙志鋒的春年（1174—1252），歷時70多年。它是以大佛灣和小佛灣為中心的整體構思挖掘出來的。它是一個完整而獨特的大型佛教密宗道場，有10000多尊雕像，在石窟中很少見。它延續了中國密宗佛教四千年的歷史，保定山崖造像的表現形式在石窟藝術中獨樹一幟，一萬多尊造像的主題不再重復。各龕之間既有教義上的內在聯系，又有形式上的相互聯系，形成一個有機的整體。其內容始于六氣唯心，止于劉本尊成佛，教學合理，實踐卓有成效，體系完備，特色鮮明。
我們現在看到的是一個“變相地獄”的“養雞女”。我相信，看完眼前的一系列地獄石雕，我們依然在關注地獄里的各種恐怖人物和殘酷刑罰。然而，如果你仔細看看這個雕塑，你會發現什么？小雞姑娘雖然是瞎子，但是很淡定，臉上帶著幸福的笑容。真奇怪。地獄因死者之間犯下的罪行而受到懲罰，但為什么她看起來仍然很開心？
說起來，這里有個故事。名叫Xi·成鳳的'雞婆是一個善良而大膽的女孩，她住在保定山麓。有一次，Xi成鳳的雞跑到山上的佛寺，被一個和尚打死了。程為她感到委屈，但胳膊擰不動大腿，只好在蓋樓時剜了成鳳的眼睛，卻留下了幸福的笑容。馮去找當時的住持，在群眾的幫助下，只好把雞錢付給成鳳。然而，佛陀確實擁有它，而趙志鋒還沒有完成它。他還在擔心這件事，他在造地獄的時候一定要把Xi成峰放在里面。當時的工匠劉通常由承風照料。
嗯，我肯定你看完這個可能還會開心，但是我要和我的朋友們說再見了。俗話說，萬事開頭難，但如果我們有緣，總會在某個地方，某個時間再相遇。最后，希望大家旅途愉快。再見，我的朋友們！
大足石刻導游詞 18
尊敬的各位游客：
大家好，歡迎大家來到充滿宗教氣息的大足石刻。我是此次大足石刻之行的導游，那么接下來將由我帶領大家一起走入大足石刻。
大足石刻始建于唐永徽元年（650年），歷經五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是晚期石藝術的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內主要表現摩崖造像的石窟藝術的總稱。現公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。整個石刻以佛教題材為主，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是著名的古代石刻藝術。大足石刻題材多樣，資料豐富，儒、釋、道“三教”造像俱全，有別于前期石窟。大足石刻是石窟藝術生活化的典范，大足石刻其規模宏大，刻藝精湛，資料豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學和藝術價值，在我國古代石窟藝術史上占有舉足輕重的地位，被國內外譽為神奇的東方藝術明珠，是天才的藝術，是一座獨具特色的世界文化遺產的寶庫，大足石刻于1999年12月1日被聯合國教科文組織做為文化遺產列入世界遺產名錄。
以上便是大足石刻的總體概況，相信大家對大足石刻也有了必須的初步了解，大家是不是開始對大足石刻產生興趣了呢，接下來就請大家隨我一起來到大足石刻最著名的旅游景點之一北山石刻，來領略盛大的`佛教藝術和文化。
北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮北1.5千米處，造像長約三百多米，造像最初開鑿于晚唐景福元年（公元892年），歷經后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至南宋1162年完成，歷時250多年，通編為290號，造像的萬尊，以其雕刻細膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋民間佛教信仰及石窟藝術風格的發展、變化，被譽為唐宋石刻藝術陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質渾厚，衣紋細密，薄衣貼體，具有盛唐遺風。尤其是第245號觀無量壽佛經變相資料豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料。在石窟同類題材造像中首屈一指。
看著這些大氣磅礴，栩栩如生的石刻像，大家是不是也被震撼住了呢，虔誠的朋友不妨在參觀的同時，停下來拜拜，或許能心想事成也說不定喲。除了剛剛大家所看到的北山摩崖石刻外，還有許多不同的石刻，看過這些不同造型的石刻后，相信大家會對大足石刻有充分的了解，對佛教文化也有了更深的體會。總之，論其規模之大，造詣之精，資料之豐富，大足石刻都堪稱是一項偉大的藝術杰作。它既是石窟藝術重要的組成部分，也是公元9世紀末至13世紀中葉世界石窟藝術中最為壯麗輝煌的一頁。期望大家能喜歡大足石刻，能對此次大足石刻之行感到滿意，期望大家能再次來到大足石刻游玩。
大足石刻導游詞 19
尊敬的各位游客：
大家好，我是你們此次的導游員。在這次行程中，我會盡自己最大的努力為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。現在我們乘坐大巴由重慶市區出發，估計兩個小時以后就能到達我們的目的地大足石刻——寶頂山時刻。在此之前我將就我們的目的`地寶頂山時刻給大家進行一個簡要的介紹。
大足石刻是大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱，以大足縣、潼南縣、銅梁縣、壁山縣為范圍，在此地可賞到代表中國晚期的石刻造像藝術。重慶大足石刻規模宏大，大足石刻群有石刻造像70多處，總計10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，儒、道教造像并陳，規模之宏大，藝術之精湛，內容之豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。
大足石刻建于公元1179—1249年間，歷時70年，沿巖壁開鑿，長500米，造像近萬尊，其中尤以舉世無雙的千手觀音（準確數字是1007只手）和長達31米的臥佛著稱。
1999年12月1日在聯合國教科文組織世界遺產委員會第23屆會議上表決通過，將重慶大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處摩崖造像，正式列入世界文化遺產，重慶大足石刻進入《世界遺產名錄》的行列。
寶頂山摩崖（石窟）石刻距大足縣城東北15千米，石刻創始人為宋蜀中名僧趙智鳳，建于南宋淳熙六年至淳祐九年（1179—1249年），歷時70多年，石刻共13處，造像數以萬計，以大佛灣和小佛灣規模最大。寶頂山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝寶頂”之說。
大佛灣是幽深的馬蹄形山灣，雕刻分布在東、南、北三面，趙大師先雕刻小佛灣，然后把小佛灣為藍本，雕刻了宏大的大佛灣。大佛灣是由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像達15O00多軀，設計精巧，無一雷同，破了“千佛一面”之說。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮臺，妙麗莊嚴，姿態不一，衣服、肌肉質感真實，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實作品，是大佛灣雕刻的精華。巨型雕有30多幅，著名的有：六道輪回、廣大寶樓閣、華嚴三圣像、千手觀音像、釋迦涅槃圣跡圖、九龍浴太子、孔崔明石經變、毗盧道場、父母恩重經變像、大方便佛報恩經變像、六耗圖、地獄變像等。其中，千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長31米，只露半身，其構圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙，給人以藏而不露之美感。九龍浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龍，導泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機，堪稱因地制宜的典范。
大足石刻導游詞 20
尊敬的朋友們：
大家好！
我很榮幸能當您們的導游，我姓黃，大家可以叫我小黃人。今天我要帶大家去觀賞大足時刻，請大家準備相機。
這們司機叫朱世冰，一九九六年曾獲得最佳司機的榮譽牌。他開車您們大大放心。
接下來，我給您們講一下大足石刻：大足石刻主要的景點是千手觀音和石窟。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一窟中的三教造像。
不遠處有個休息地，如果覺得疲勞，不用給我說，直接去休息就是了。下面，我要給大家敘述寶頂山；寶頂山海拔527.83米，山的四周2.5千米內山巖上遍刻石像，包括以圣壽寺為心的大佛灣，小佛灣；以大佛灣為主體，分布在東、南、北三面，巨型雕刻三百六十余幅，以六道輪回、廣大寶閣樓、華嚴三圣像、千手觀音像等最為著名。
跟著往前走，我們去大佛灣。
大佛灣崖面長約500米，高約8到25米。東、南、北三面巖壁上刻釋迦涅盤圣跡圖、九龍浴太子、孔雀明王經變相、毗盧洞、父母恩重經變相、雷音圖、大方便佛報恩經變相等。全部造像圖文并茂，無一龕重復。
大家向我的'右邊看，那里就是小佛灣，小佛灣主要建筑為一座石砌的壇臺，高2.31米、東西寬16.5米、進深7.9米。壇臺石壁上遍刻佛、菩薩像，主要有祖師法身經目塔、七佛龕壁、報恩經變洞、殿堂月輪佛龕及十惡罪報圖等。
由于時間關系，我無法再為您們敘述大足時刻了，敬請諒解！現在大家可以自由活動，看有什么問題可以問我，我給大家講解，十六點半準時在大佛灣集合。
最后，我送您們幾句祝福；祝您們身體健康！萬事如意！如果有機會，歡迎您們再次到大足石刻來游玩噢！
【大足石刻導游詞】相關文章：
大足石刻導游詞 「重慶大足石刻導游詞」02-13
“大足石刻”導游詞11-28
大足石刻精選導游詞09-19
大足石刻的導游詞11-15
大足石刻導游詞內容01-12
大足石刻導游詞簡單09-24
大足石刻景點導游詞09-24
重慶大足石刻導游詞11-10
大足石刻導游詞介紹05-30
有關大足石刻的導游詞09-24