金頂導(dǎo)游詞模板推薦
朋友們，現(xiàn)在我們已來(lái)到了瓊臺(tái)中觀索道站。瓊臺(tái)索道是一座重檐歇山式仿古建筑，正面鑲嵌著我國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家劉炳森親書(shū)的“武當(dāng)山索道”五個(gè)金色隸書(shū)大字，字體凝重穩(wěn)健，俊逸瀟灑。武當(dāng)山客運(yùn)索道為二人吊廂式。索道全長(zhǎng)1510米，高差645米，設(shè)有6座支架，掛141節(jié)吊廂，每小時(shí)運(yùn)載400人，單程運(yùn)行時(shí)間位25分鐘。請(qǐng)大家順著索道向上看，紅墻綠瓦的，就是太和宮，金光燦燦的，就是金頂。大家再看半山腰上，蜿蜒的城墻像不像彩虹環(huán)繞，云彩上的太和宮、金頂像不像天上的宮殿、仙境。明朝詩(shī)人洪翼圣在武當(dāng)山這樣寫(xiě)到：“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺(tái)掩映金銀氣，林岫回環(huán)畫(huà)境中�！保鋵�(shí)，我們現(xiàn)在就在畫(huà)里面。等一會(huì)到了上面，我們就成了神仙了�！疤徒^頂化城似，玉虛仿佛秦阿房”就是描繪這種景象的。
各位朋友，大家攀上這個(gè)平臺(tái)，也累了，就在這兒休息一會(huì)。大家現(xiàn)在看到的是小蓮峰，在小蓮峰的巖壁上鑲嵌有民國(guó)書(shū)法家宗彝所書(shū)的“一柱擎天”四個(gè)遒勁大字。李宗仁在此提有“整軍經(jīng)武”四字，書(shū)于1939年，正是日軍侵華猖獗之時(shí)，通過(guò)這四字道出了李宗仁在國(guó)家危難之時(shí)的焦慮之情，表達(dá)出他憂國(guó)憂民的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想。下面我給大家介紹一下太和宮和金頂。
在進(jìn)山大門(mén)口，我指給大家看的那幅畫(huà)，就是太和宮與金頂紫禁城，是一幅在飛機(jī)上才能看到的驚世之作，武當(dāng)山天柱峰竟然是一個(gè)形態(tài)逼真的巨龜，背甲高拱，馱著金光燦燦的金殿。城墻圍起來(lái)的紫禁城就是龜?shù)纳眢w，厚樸渾然，前方兀起一峰，昂立云端，恰似龜首翹迎蒼穹。古人在上面建筑的城墻如銀蛇纏合“玄龜”，真是天造地設(shè)。龜蛇相繞是玄武的化身，玄武為蕩魔天尊北方水神真武大帝的化身，是武當(dāng)山供奉的最高尊神，古人在沒(méi)有航空器的時(shí)代是如何發(fā)現(xiàn)這一奇觀的？會(huì)不會(huì)是巧合呢？城墻周長(zhǎng)344.43米，叫人吃驚的是，金頂?shù)拿娣e34443平方米，就是去掉墻周長(zhǎng)小數(shù)點(diǎn)的數(shù)字。城墻可以看作盤(pán)在龜背上的蛇，所以，太和宮與金頂就構(gòu)成了龜蛇合體像。龜蛇合體成為玄武，是武當(dāng)山的標(biāo)志象征。蛇屬陰，龜屬陽(yáng)，龜蛇合體即表示陰陽(yáng)交合，元?dú)庵泻汀！疤汀本褪恰按蠛汀�，元�(dú)夥浅３渥愫晚�，身體非常舒泰。過(guò)去，住在太和宮的都是高道，道行很深，功夫很高。整個(gè)金頂建筑很奇妙。奇妙中包含著武當(dāng)山道教的玄機(jī)。
現(xiàn)在，我們到達(dá)轉(zhuǎn)運(yùn)殿。殿內(nèi)供奉真武、金童、玉女和水火二將，均為銅鑄鎏金，工藝精美，令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風(fēng)格，在此卻與道教建筑巧妙結(jié)合，被無(wú)數(shù)善男信女視為“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢？大家猜猜看。這座殿之所以叫轉(zhuǎn)運(yùn)殿，是因?yàn)榧耐兄藗兣瓮眠\(yùn)到來(lái)的心情。希望好運(yùn)常在的朋友進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，提醒進(jìn)去的朋友，在你轉(zhuǎn)的時(shí)候，會(huì)聽(tīng)到老道長(zhǎng)問(wèn)：“轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)沒(méi)？”你要大聲喊“轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。”運(yùn)氣就會(huì)隨著你的轉(zhuǎn)動(dòng)越轉(zhuǎn)越好。
這里就是太和宮，正面是朝圣殿。殿內(nèi)供奉真武、金童、玉女及八尊從官神像。殿外兩旁放著兩塊銅碑：一塊是明嘉靖三十一年（1552年）鑄造，碑通高1.8米，碑帽鏤雕二龍戲珠，下刻“御制”二字，碑上部及兩邊鏤刻龍、云、珠等圖案，碑文為遣工部右侍郎陸杰致祭北極佑圣真君的圣旨。另一塊是明嘉靖三十九年（1560年）立，碑高1.7米，碑文記載著在天柱峰北天門(mén)外建雷壇、造金像的經(jīng)過(guò)。朝圣殿往上正對(duì)著南天門(mén)，南天門(mén)往上，正對(duì)著金殿。金殿又是整個(gè)武當(dāng)山古建筑的核心。武當(dāng)山所有的古建筑都是圍繞著它布局的，與它遙相呼應(yīng)。而且，很多宮觀的軸心都與金殿的軸心在一條線上，所以很奇妙。朝圣殿左邊，我們的右邊是鐘樓。鐘樓里那口大鐘稱為“飛來(lái)鐘”，傳說(shuō)是真武從峨眉山借來(lái)的。鐘鼓樓之間的亭子，頂上布滿了神秘的壁畫(huà)，請(qǐng)大家觀賞。
好，大家現(xiàn)在請(qǐng)隨我到皇經(jīng)堂參觀。崇臺(tái)之上的皇經(jīng)堂和對(duì)面的道房之間，也就是我們所站的地方，有個(gè)秘密�？从袥](méi)有朋友能發(fā)現(xiàn)。沒(méi)發(fā)現(xiàn)吧。我們站的地方和這座道房，其實(shí)是在“橋上”，下面是很深的山澗，上面鋪了很厚的石板，就成了“走橋不見(jiàn)橋”這樣一個(gè)景觀，很巧妙是吧。
皇經(jīng)堂，明永樂(lè)年間始建，清道光二十九年（1849年）重建，1915年再建，賜額“白玉京中（道教認(rèn)為天有黃金闕，白玉京居中，為天帝所居。意思是皇經(jīng)堂是天帝的寓所，眾神“朝覲”的圣地。）”�；式�(jīng)堂為磚木結(jié)構(gòu)，搭梁式木構(gòu)架，小青瓦屋面�；式�(jīng)堂是道士念經(jīng)的地方，所以，原來(lái)叫誦經(jīng)堂。為啥叫皇經(jīng)堂呢？各位猜猜看？對(duì)，與皇帝有關(guān)，經(jīng)書(shū)是皇帝御批恩準(zhǔn)的。門(mén)上這塊“生天立地（此匾旨在申明道光皇帝為真龍?zhí)熳�，與天有源，乃為仙根，在地為國(guó)之父，真正的“頂天立地”，喻吾既是人民的福星，天下人應(yīng)以我為表，應(yīng)以道宗旨虔誠(chéng)潔身，行善遏惡，為天下臣民造福，只有這樣，其思想與行為將永存。）”匾是清朝道光皇帝親筆寫(xiě)的，跟皇經(jīng)堂一樣，是珍貴的文物。我們今天來(lái)得很巧，有幸見(jiàn)到武當(dāng)?shù)朗孔鞣ㄊ�。一般，除了早晚功課外，每月初一、十五都要舉行正規(guī)的法事，很多信士幾乎每月都要千里迢迢到皇經(jīng)堂參加法事。
武當(dāng)?shù)澜桃魳?lè)承襲巫X舞樂(lè)，融民間音樂(lè)、宮廷音樂(lè)、祭神音樂(lè)之精華于一體，逐步形成了獨(dú)具神韻的武當(dāng)?shù)澜桃魳?lè)，被稱為“天籟之音”。這種音樂(lè)貫穿于各項(xiàng)法事活動(dòng)始終，將法事情節(jié)，宗教氣氛烘托得神秘而莊肅。武當(dāng)?shù)澜桃魳?lè)究竟是為神而奏？還是為人而奏呢？
大家聽(tīng)，“經(jīng)”有念有唱的，唱的叫唱經(jīng)。念經(jīng)、唱經(jīng)配上道樂(lè)，很好聽(tīng)。武當(dāng)?shù)澜桃魳?lè)因?yàn)槭苊鞒瘜m廷影響，又吸收了全國(guó)各地的道教音樂(lè)（當(dāng)年明成祖曾從全國(guó)各地選派了400多名道士充實(shí)到武當(dāng)山個(gè)宮觀）、民間音樂(lè)，所以，很有特點(diǎn)，或宛轉(zhuǎn)，或鏗鏘激昂，很好聽(tīng)。武當(dāng)?shù)罉?lè)，灌成了磁帶，光盤(pán)，愿意細(xì)細(xì)品賞武當(dāng)?shù)罉?lè)的朋友，在武當(dāng)山鎮(zhèn)可以買(mǎi)到。
武當(dāng)山被世人稱為“仙山瓊閣”，有一個(gè)重要原因是其巧奪天工的建筑與自然構(gòu)成了“天人合一”的境界。天柱峰上的紫禁城是目前世界上唯一建在山頂，用石條砌筑的皇家建筑。這座依山而建的城墻，從外看朝里傾斜，從內(nèi)看朝外傾斜，高大宏偉的東西北天門(mén)都是石制假門(mén)，惟有南天門(mén)能夠通行。這么大的城墻是為誰(shuí)而建？是如何建成的？
好，大家隨我上金頂。現(xiàn)在到了南天門(mén)。南天門(mén)有三個(gè)門(mén)，那兩扇門(mén)為啥不打開(kāi)呢？這里面有講究。中間是天門(mén)，又叫神門(mén)，是神出入的.地方。凡人不能走，只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門(mén)是鬼門(mén)，鬼門(mén)當(dāng)然不能打開(kāi)讓人走了。我們走的這扇門(mén)叫“人門(mén)”。
這是靈官長(zhǎng)廊，幽暗陰森，冷氣襲人。登上一段石階，是一個(gè)小平場(chǎng)，依山巖見(jiàn)建有一個(gè)小石殿，殿內(nèi)放有錫制小殿，這就是靈官殿，是全山現(xiàn)存稀有的錫制建筑物。原來(lái)供奉有靈官像，后被損壞。殿旁有御制石碑?dāng)?shù)座，具有重要的研究?jī)r(jià)值。殿前安放有碗口粗的鋼鞭數(shù)根，沒(méi)根重達(dá)百余斤。相傳，朝山進(jìn)香者如果不虔誠(chéng)，到此都要被靈官爺?shù)匿摫薮虻�，不能到達(dá)金頂朝拜真武大帝。這是九連蹬，又稱九轉(zhuǎn)蹬，轉(zhuǎn)九次彎才能攀上金頂，也就是歷盡千曲萬(wàn)折千幸萬(wàn)苦也要上金頂。
武當(dāng)山有很多鐵鐘、銅鐘，都是在做道場(chǎng)時(shí)撞擊用的。大家現(xiàn)在看一下西天門(mén)外小山崖上，有口高1.32米、直徑0.9米，鑄有栩栩如生的二龍戲珠。丹鳳朝陽(yáng)圖案的銅鐘，這口鐘從明朝至今，沒(méi)有被撞擊過(guò)。據(jù)說(shuō)，每逢大旱或大澇時(shí)，道人們將鐘挪一挪就會(huì)去旱或去澇。在當(dāng)時(shí)銅那么奇缺的情況下，古人為何花費(fèi)這么大的精力鑄造這么大的銅鐘呢？這口工藝精湛的銅鐘又為何臵于野外長(zhǎng)達(dá)近600年呢？這個(gè)問(wèn)題至今文物工作者也未能揭開(kāi)，希望我們的團(tuán)友能夠揭開(kāi)這個(gè)百年之謎，沒(méi)準(zhǔn)你喲機(jī)會(huì)入選2007中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)人物呢。
好，朋友們，我們現(xiàn)在站在金頂上了，看云霧漂浮萬(wàn)山來(lái)朝的景象，壯觀吧。是一覽眾山小吧，特別有趣的，就是每個(gè)山峰都向金頂傾斜，所以有72峰朝大頂之說(shuō)。在這里，大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周?chē)纳筋^組成的天生玄武，玄之又玄、巧奪天工的景象。
在武當(dāng)之巔天柱峰頂，巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結(jié)構(gòu)宮殿式的建筑，這座明朝修建的重達(dá)上百噸，燦爛奪目的整體宮殿，就是舉世無(wú)雙的金殿。這樣龐大的整體構(gòu)件是怎樣鑄造的？又是怎樣運(yùn)上這1612米的顛峰的呢？
金頂最主要的建筑物就是金殿了，左邊是簽房，右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的精華。明成祖對(duì)金殿的關(guān)心可以說(shuō)是無(wú)微不至，從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié)，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金范，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨，在北京將全部構(gòu)件鑄造成以后，于永樂(lè)十四年（1416年）九月初九下“敕都督何�！笔ブ迹骸敖衩鼱栕o(hù)送金殿船只至南京，沿途船只務(wù)要小心謹(jǐn)慎。遇天道晴明，風(fēng)水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕�！睒�(gòu)件由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江，一直被護(hù)送到武當(dāng)山，然后插榫、焊接安裝。
那么，明朝工匠們是怎樣把這些銅鑄構(gòu)件拼接安裝在一起，形成整體宮殿的呢？據(jù)專(zhuān)家分析，他們采用了一種至今已失傳的工藝方法。工匠們?cè)谔熘屙�，把水銀加熱溶化到一定溫度，再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中慢慢沉淀，然后在用木炭輕輕攪動(dòng)水銀，金子在沉淀的過(guò)程中與水銀發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，就形成了金泥。工匠們?nèi)〗鹉嗤吭诮饘贅?gòu)件卯榫組接部位。最后，架起炭伙烘烤，使金泥中的水銀揮發(fā)，只留下純金。這樣，金子便堵住了各部件的接口縫隙。如今，金殿仍絲毫看不出任何焊接的痕跡�？梢�(jiàn)，工藝相當(dāng)精湛，達(dá)到了明朝代銅鑄藝術(shù)的最高境界。金殿高5.54米，寬4.4米，進(jìn)深3.15米,殿頂脊上有獸頭、龍、鳳、海馬、天馬、仙人等吉祥物。殿身刻成木頭的門(mén)窗形式，非常逼真。金殿有12根銅柱，有148根外護(hù)欄，是云南的民眾奉獻(xiàn)的。金殿坐落在須彌座崇臺(tái)上，殿前裝飾精雕石欄院子，是由光滑細(xì)膩的石材疊砌而成，以整塊紫色紋石墁地，臺(tái)四周繞以同一石質(zhì)雕刻的蓮花柱飾欄。歷經(jīng)600年來(lái)一直以“玉石院子”著稱。突然有一天，中國(guó)旅游地質(zhì)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、建筑地質(zhì)學(xué)家陳安澤教授對(duì)這座五顏六色、做工精細(xì)，被觸摸的光油油、滑溜溜，賽過(guò)天宮瑤臺(tái)的崇臺(tái)和須彌座考證后，斷言此“玉石”是竹葉狀化石和三葉蟲(chóng)化石，距今約5億年，像這樣的化石作為古建筑材料，在我國(guó)尚屬罕見(jiàn)�？芍^，千古一絕。（這么大的化石是從何而來(lái)？有是怎么搬上山的呢？）金殿里面正中這尊銅像就是真武大帝，莊嚴(yán)偉岸；兩邊是金童玉女，閑雅俊逸；背后是捧劍執(zhí)旗二將，勇猛威嚴(yán)。殿內(nèi)金匾上刻“金光妙相”四字，是清朝康熙皇帝手書(shū)�！敖鸸饷钕唷辟澝佬焐系凼ト莨獠收杖�，委婉含蓄地宣揚(yáng)武當(dāng)?shù)澜谈呱钅獪y(cè)，妙不可言，含有清王朝與真武神同存，讓世襲家業(yè)永昭萬(wàn)世之義。
金殿及塑像都是國(guó)家一級(jí)文物，非常珍貴，僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩，歷經(jīng)400年歷史風(fēng)霜依舊光華燦爛。關(guān)于金殿，有很多神奇的傳說(shuō)與真實(shí)的故事。一盞油燈從明永樂(lè)十四年（1416年）點(diǎn)燃，無(wú)論風(fēng)多大，總是火苗熊熊，不搖不擺，長(zhǎng)明不滅，一直延續(xù)到現(xiàn)在。600多年沒(méi)有熄過(guò)一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西游記》中孫悟空參拜武當(dāng)山，向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。到底是定風(fēng)仙珠鎮(zhèn)住了山風(fēng)，還是其它原因保住了神燈五百多年長(zhǎng)明不滅呢？實(shí)際上是金殿構(gòu)造巧妙，密不透風(fēng)，形不成對(duì)流，燈自然不會(huì)滅了。
為了防止有人偷盜金殿財(cái)物，傳說(shuō)雷神經(jīng)常光顧金殿，以電火洗煉金殿，以此警告小人，膽敢偷竊真武大帝的物品，決不輕饒。雷擊電劈之下，金殿如同回爐冶煉了一次，嶄新如初，令人驚奇的是金殿經(jīng)過(guò)雷擊卻毫發(fā)無(wú)損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀。“雷火煉殿”，也就是雷電形成火球在金殿上滾動(dòng)，非常壯觀。
說(shuō)起偷盜，1912年發(fā)生了一起比偷盜更驚心動(dòng)魄的事。早對(duì)金殿（上面有金子）圖謀不軌的襄陽(yáng)安撫史周逢生，勾結(jié)日、英等外國(guó)人，帶兵企圖炸毀金殿，掠奪文物。武當(dāng)?shù)朗亢椭車(chē)癖娨话俣嗳藠^起抵抗，犧牲了10多人，終于趕走了周逢生，保護(hù)了金殿，才使我們今日有幸見(jiàn)到完好的金殿。
在每年的八九月份，數(shù)不清的飛螞蟻聚集與金殿四周，而且越聚越多，前仆后繼，尋殿而來(lái)繼而后歿（mò），金殿四周落得黑壓壓的一層，很是壯觀，這就是飛蟻來(lái)朝奇觀。這些飛蟻又為何集聚金頂呢？在金頂，有很多自然奇觀與人文奇觀相互輝映，成為勝景。如祖師映光、海馬吐霧、陸海奔潮等。
好了，各位朋友，在太和宮朝拜殿旁邊的一間道房?jī)?nèi)，有幾位研究《易經(jīng)》較深的道人專(zhuān)門(mén)為信士預(yù)測(cè)，有感興趣的朋友不妨去試試運(yùn)氣。當(dāng)然我們有的朋友如果需要給神像、護(hù)身符、玉佩、玉鐲等信物開(kāi)光的話，可以拿到金殿前交給執(zhí)事道長(zhǎng)，執(zhí)事道長(zhǎng)將按照道教的禮儀將信物拿到殿內(nèi)真武大帝像前香爐上繞幾圈，以示開(kāi)光�，F(xiàn)在給大家10分鐘的時(shí)間拍照留念，10分鐘后大家在一柱擎天石刻前集合，我們將乘坐索道纜車(chē)下山。
我們的武當(dāng)山之行到此馬上要結(jié)束了，我也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。同時(shí)祝大家?guī)е嫖浯蟮鄣南蓺�，武�?dāng)山的靈氣和武當(dāng)山人民的深情厚意，一路順風(fēng)，萬(wàn)事如意。也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現(xiàn)在好，將來(lái)好，不好也好，好上加好，當(dāng)然，給點(diǎn)掌聲好不好！
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