壽光導(dǎo)游詞參考

　　朋友們大家好：

　　歡迎來到林海生態(tài)博覽園旅游觀光！很榮幸由我陪同大家一起游覽，相信我們能一起享受本次游園過程，在此預(yù)祝大家游園愉快！

　　我們建設(shè)該園的主要目的就是：開發(fā)治理鹽堿地，努力改善人們賴以生存的自然環(huán)境，并為現(xiàn)代人提供

　　一處環(huán)境優(yōu)美、理想、自然的休閑度假場(chǎng)所。林海生態(tài)博覽園位于壽光西北部，由國有壽光市機(jī)械林場(chǎng)于1998年9月份投資興建，占地面積10000畝。景區(qū)目前是全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，國家AAAA級(jí)旅游區(qū)，是盛開在鹽堿地上的一朵奇葩。

　　置身園中，綠樹荷香迎面而來，園內(nèi)不僅有大片的沿海防護(hù)林，風(fēng)景林，經(jīng)濟(jì)林所形成的鹽堿地森林景觀，還建有東方不沉湖，休閑垂釣中心，水上景觀大道，水上高爾夫練球場(chǎng)，素質(zhì)拓展中心，荷香園，槐香園服務(wù)區(qū)，果實(shí)采摘園，農(nóng)業(yè)觀光園，天然濕地保護(hù)區(qū)，歡樂大本營等一系列游樂及服務(wù)設(shè)施。其中東方不沉湖、林海果香采摘節(jié)和每年舉辦的山東壽光荷花節(jié)，是景區(qū)的三大旅游品牌，在以下的的游覽過程中我會(huì)為大家一一介紹：

　　園區(qū)的開發(fā)形式是大做水上文章，水域面積占全園面積的三分之一，在我們左側(cè)是霜雪湖水上運(yùn)動(dòng)中心，這里也是我們景區(qū)水上景觀大道的起始碼頭。水上景觀大道就是利用景區(qū)的水資源建成的。水道總長10公里，環(huán)繞全園一周，將園內(nèi)大部分分割的水面貫通串聯(lián)起來，沿水上景觀大道可以欣賞鹽堿地特有的生態(tài)林、天然濕地風(fēng)光、水鳥樂園以及200多種荷花和眾多的水生植物，您在此即可體驗(yàn)乘風(fēng)破浪的快感，也可享受碧波蕩舟、漫步“瘦西湖”的愜意。霜雪湖碼頭設(shè)有快艇、各種手劃船、豪華游艇、水上滾筒等各種水上游樂設(shè)施，喜歡進(jìn)行水上運(yùn)動(dòng)的朋友可以到服務(wù)中心辦理相關(guān)手續(xù)。服務(wù)中心兩側(cè)的長廊里是林海四季風(fēng)景攝影展，希望各位愛好攝影的朋友能大顯身手踴躍參與我們的活動(dòng)。（視詳情介紹 蘇黃對(duì)奕、姜太公釣魚典故）

　　關(guān)于霜雪湖有個(gè)凄美的傳說。（相傳在很久以前，這里是座美麗的城堡—雙王城，雙王城里有個(gè)很大、很美麗的莊園，莊主姓薛，此人吝嗇而又殘暴，對(duì)別人冷酷無情，無半點(diǎn)惻隱之心，連自己的親侄女—--秋菊也不放過，恨得人們都暗中罵他“薛老爺，雪老爺，霜雪老爺”巴不得他早日死去。“秋菊善良、能干，有一天因打破了一只碗又被薛老爺趕出門外，不給飯吃，秋菊委屈的站在門口旁哭泣，這時(shí)走來一位鶴發(fā)童顏的老翁，對(duì)秋菊說：“姑娘，不要難過了，待到石獅子眼睛變紅，這里將會(huì)降臨一場(chǎng)災(zāi)難，快尋條活路去吧。”秋菊吃了一驚，那老翁又神秘地說：“誰若能一口氣跑出七七四十九里地，誰就能活命。”說完，老翁飄然而去。秋菊把這個(gè)消息告訴了所有的好人，并且天天都去查看石獅子的眼睛，她等呀，盼呀，天天如此，在一個(gè)風(fēng)雨交加的早晨，她又來到石獅子旁，看見一位衣衫襤褸的人，蜷縮在石獅子旁，走近一看，正是以前遇見的老翁。“小姑娘，我很冷，你能給我端碗水喝嗎？”秋菊回去捧來了一碗熱面湯，老翁喝完以后，做了個(gè)奇怪的手勢(shì)，又用手在石獅子眼睛上一抹，告訴秋菊：“石獅子的眼睛紅了。”

　　秋菊飛快地跑著，人們跟著看她一口氣跑出了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)??，忽聽身后轟隆隆一聲巨響，大家回頭望去不禁大吃一驚：那座用老百姓血汗建成的美麗莊園變成了一片汪洋。兇狠吝嗇的霜雪老爺死在水中，當(dāng)?shù)厝藗儌髡f著“霜雪老爺亡了”。歲月變遷，久而久之，人們從“霜王城”訛傳成“雙王城”，由此形成的水庫，便是后來的霜雪湖。

　　各位朋友我們路過的景點(diǎn)是槐香園，槐香園內(nèi)種植有大片的刺槐、香花槐，因每到五月滿園槐花開放，槐香四溢而得名。該園是集餐飲、住宿、娛樂于一體的綜合服務(wù)區(qū)，內(nèi)設(shè)接待中心、生態(tài)餐廳和素質(zhì)拓展中心、CS反恐戰(zhàn)城等設(shè)施（它將網(wǎng)絡(luò)虛擬情景真實(shí)化，以其占地50畝、在密林深處、20多套先進(jìn)的全套激光設(shè)備的高檔配置，給廣大CS游戲迷和野戰(zhàn)愛好者提供了一個(gè)逼真的反恐場(chǎng)景，讓人們身臨其境的感受網(wǎng)絡(luò)虛擬游戲所無法帶來的美麗和精彩）可接待團(tuán)隊(duì)住宿、會(huì)議、拓展培訓(xùn)、健身、就餐等。已達(dá)到了讓人們不出遠(yuǎn)門就能吃游生態(tài)園、吃生態(tài)飯、住生態(tài)房的建園目的。夏秋之際，林木郁郁蔥蔥，遮天蔽日，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，空氣中負(fù)氧離子的含量是鬧市區(qū)的上百倍，這里是名副其實(shí)的天然氧吧，是享受森林浴的好場(chǎng)所。

　　與槐香園相對(duì)的是荷香園景區(qū)，荷香園為林海荷花的精髓所在，園區(qū)現(xiàn)有荷花230多種供大家欣賞，路兩側(cè)設(shè)置了20余處精品荷花池，在竹廊架內(nèi)精選了本園內(nèi)40余種荷花品種介紹及荷文化介紹。為增加游園樂趣，還設(shè)置了（漢武躬耕、張飛勒馬看古槐的大型雕塑、聞荷廣場(chǎng)、荷塘人家、觀荷亭、愛蓮居、轆轤井等）小品景觀。像在我們身邊矗立的這個(gè)小景觀壁畫就是出自朱自清的《荷塘月色》，感興趣的朋友，可以來重新感受一下這種幽香清遠(yuǎn)的意境。登上聞香廣場(chǎng)這座石拱橋看到的這位威風(fēng)凜凜的勇士便是三國時(shí)期著名將領(lǐng)張飛，張飛勒馬看古槐的場(chǎng)景在這里得以重現(xiàn)，A:相傳東漢末年，張飛經(jīng)過此地，發(fā)現(xiàn)這棵參天大樹，隨即掉轉(zhuǎn)馬頭，來到樹下昂首仰望古槐，又張開雙臂合抱樹身。此時(shí)，走來一位白發(fā)老者，張飛忙上前問個(gè)端詳。老者便講述了此樹的不凡來歷：傳說戰(zhàn)國時(shí)期，宋國大圣人墨子前去勸說楚王不要進(jìn)攻宋國，一路走得又渴又熱，至此遇見一位百歲老翁在井邊汲水栽樹，他便上前施禮，請(qǐng)求老翁借口水喝，喝罷水，便問老翁：您老人家如此年邁為何還要栽樹？老翁笑道：百歲栽樹，造福后人！墨子聽后深受感動(dòng)，便動(dòng)手幫助老人栽下此樹。張飛面對(duì)古槐感嘆道：“真乃神奇古槐，堪稱稀世珍寶，愿與汝同壽”張飛離開此地時(shí)，還留戀不舍，不時(shí)勒馬回首，一望再望。從此張飛勒馬望古槐的故事一只流傳至今。今天的古槐以它頂天立地，百折不撓的風(fēng)骨仍在激勵(lì)著自強(qiáng)不息的人民與時(shí)俱進(jìn)，繼往開來！B:（在壽光圣城街道小東關(guān)村原寧國寺內(nèi)有棵古槐樹，現(xiàn)寧國寺已當(dāng)然無存，只有古槐生機(jī)盎然。古槐的種植年代已無從查考，但原有唐代書法家褚遂良書寫古槐六棱被一塊。入湯杯在，東漢末年，孔融為北海相，黃巾作亂，首領(lǐng)管亥率眾將孔融團(tuán)團(tuán)圍住，見跋扈張。東萊縣太史慈，持孔融求救信，星夜馳往平原見劉備。劉備見信，遂攜關(guān)羽、張飛二弟，點(diǎn)兵三千，向北海進(jìn)發(fā)，殺死管亥，救了孔融。事后，張飛率兵經(jīng)過寧國寺，在匆匆的行軍途中，見一古槐參天，為古槐氣勢(shì)所吸引，不禁勒馬駐足觀槐，至今“張飛勒馬看古槐”的傳說仍廣為傳頌。同時(shí)，還有“先有老槐樹，后有壽光城”之說。由于壽光早在西漢景帝中元二年（公元前148年）就已置縣，距今已有2100多年的歷史了。這些記載及傳說，都相互印證了該樹樹齡在2000年以上的說法。）

　　不知不覺我們已經(jīng)進(jìn)入“九州方圓景區(qū)”了，迎接我們的這座美女雕塑是荷花仙子，關(guān)于荷花仙子有個(gè)美麗的傳說：相傳她是王母娘娘身邊的一個(gè)美麗的侍女—--玉姬的化身，她被人間那種成雙成對(duì)，男耕女織的生活所吸引，有一天終于忍不住動(dòng)了凡心，在河神女兒的陪伴下偷偷來到人間，降到杭州西子湖畔，被西子湖畔的美景所吸引，流連忘返，直到天亮還不肯回去，王母娘娘發(fā)現(xiàn)后非常氣憤，用蓮花寶座將她打入湖底的淤泥之中，永世不得翻身，從此天宮中少了一位美麗的侍女，而人間則多了一種玉肌水靈的鮮花，后人為了紀(jì)念她便稱她為荷花仙子。懷抱荷花仙子的這個(gè)湖為“芙蓉湖”，去年以來，相繼有十多個(gè)稀有品種的荷花在此安家落戶。（荷花又被稱為：“蓮花 芙蓉 水華 玉環(huán)”，是中國十大名花之一，它有著“迎驕陽而不懼，出淤泥而不染”的特質(zhì)。荷花適應(yīng)性很強(qiáng)，可廣植湖泊，也可盆栽，瓶插供人們觀賞，自古以來，荷花就是宮廷府邸私家庭院的名品水生花卉，而在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，荷花愈發(fā)受到人們的廣泛青睞與推崇。“冰清玉潔”這是我們每個(gè)人所推崇的，而這在荷花身上被體現(xiàn)的淋漓盡致，它體現(xiàn)出來的那種明朗，空靈的意境讓每個(gè)信仰佛教的人對(duì)佛何以以蓮為座，佛所居之地稱為凈土的原因豁然明朗了。荷花的栽培品種很多，依據(jù)用途不同可分為藕蓮，子蓮，花蓮三大系統(tǒng)。荷的全身都是寶，據(jù)《本草綱目》記載：蓮葉，蓮衣，蓮須，蓮子，蓮花，蓮房，l蓮須，蓮梗，藕節(jié)都有很高的食用藥用價(jià)值，像蓮子自古至今都被做為一種珍貴的養(yǎng)生保健食品。

　　在九州方圓區(qū)域，建設(shè)了99個(gè)荷花池，加上周邊荷塘，目前共植荷花品種230多個(gè)，面積2000余畝。每年園區(qū)都會(huì)引進(jìn)新的荷花品種來豐富荷香園，我們的目的就是將荷香園打造成江北面積最大、品種最多的荷花圣地。

　　在荷香園里您可以欣賞絢麗多彩的荷花世界，領(lǐng)略大自然的神奇，給大家一種身在江南的幻覺，體驗(yàn)到水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光。

　　九州方圓景區(qū)位于博覽園的中心。它最突出的特色就是體現(xiàn)了一個(gè)“９”字，“９”是咱們中華民族最大的一個(gè)數(shù)字，象征著吉祥如意、久久長圓。它的主體建筑是我們面前這個(gè)周身泛著青銅色的鼎----九州鼎。圍繞九州鼎的是9個(gè)大的淡水魚池、九十九個(gè)小荷花池，還有九條路（其中有8條直路和1條環(huán)路），在每條直路的頂端，都有一根被巨龍盤踞的柱子，這根柱子就叫乾坤柱。在古代，“乾”代表藍(lán)天，“坤”代表大地，它們與我們眼前這個(gè)周身泛著古銅色的大型建筑物——九州鼎融為一體，故有頂天立地之意。各位朋友請(qǐng)看，大家可以沿九曲橋過去一睹它的偉大身軀。（過橋，控制人數(shù)）先到達(dá)鼎下的朋友，可以先猜想一下這個(gè)九州鼎的高度是多少？（停留１分鐘）還是我來告訴大家吧，它的高度是９.99米，據(jù)我們查閱的`資料顯示，它是我國目前最大的鼎，又稱為“神州第一鼎”。九州鼎的四面刻有浮雕畫，它們分別是青龍、白虎、朱雀、玄武。我們現(xiàn)在到鼎上看一下周圍的景色。（引領(lǐng)游客登鼎）請(qǐng)看這些臺(tái)階，也是９級(jí)，這些都充分體現(xiàn)了九州方圓“九”字的特色。九州鼎分兩層，在每一層都放置了文人墨客、著名書畫家來我們留下的墨寶。（直到頂部，俯瞰全景）大家在這里可以很清楚很完全地看到九州方圓的全景，九州鼎、乾坤柱、魚塘都排列有序，位于方圓框架之中，象征和平、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一。（朋友們，您現(xiàn)在已登上“中華第一鼎”了，大家都知道，壽光是齊魯文化的發(fā)祥地之一，歷史悠久，人文薈翠。我們的祖先利用自己的智慧和汗水創(chuàng)造了燦爛的文明，作為他們的后代，我們理應(yīng)不斷的追求、探索，追隨一代代先哲的足跡，把這片原來荒涼的鹽堿地裝扮得更加多姿多彩。回顧回顧歷史，展望展望未來，眼前一片光明，在這里，您可以面向太陽升起的地方，閉上眼睛，合起雙手，許下一個(gè)小小的愿望，維持秩序，下樓過橋，上車 ）。

　　我們右側(cè)是新建成的大型演藝廣場(chǎng)，演藝廣場(chǎng)東臨荷花仙子，西臨東方不沉湖，位置獨(dú)特，是歷屆山東壽光荷花節(jié)開幕式和“荷為媒”相親會(huì)的主會(huì)場(chǎng)，每逢節(jié)假日，在演藝廣場(chǎng)我們還會(huì)舉辦各類演出。在此誠邀各位蒞臨參加。

　　來到博覽園，見到最多的莫過于水。我想，大家都有同感，特別是在夏天，一見到水，就會(huì)感到特別涼爽，因?yàn)椴┯[園的開發(fā)形式就是大做水的文章。基于這一點(diǎn)，我們園內(nèi)建設(shè)了東方不沉湖水上游樂區(qū)，包括東方不沉湖、游泳場(chǎng)和潑水樂園三個(gè)部分。現(xiàn)在大家看到的這片湖面就是神奇的“東方不沉湖”， 與世界聞名的以色列和約旦之間巴勒斯坦境內(nèi)的“死海”原理相同。 據(jù)地礦部門測(cè)定，我們這里地下100米以上為淺層鹵水，400—500米處為地?zé)岬�水，我們�?duì)地?zé)岬�水進(jìn)行了深度開發(fā)利用，采用“鏈?zhǔn)健彼�產(chǎn)養(yǎng)殖模式，實(shí)現(xiàn)了水資源的6次利用，5次增值的效果，效益非常客觀。像不沉湖就是我們抽取地下鹵水經(jīng)蒸發(fā)、加鹽建成的。它水清見底，顏色與普通的湖水沒什么差別，但湖水的含鹽量可達(dá)20%，浮力很大，足以托起人體而得名。在湖中游泳，只要重心保持平衡，就會(huì)永遠(yuǎn)不沉。在這個(gè)湖里游泳，會(huì)有一種異樣的感受，總覺得湖水有一種神奇的力量，象有一雙無形而又富有魔力的大手輕輕柔柔的托浮著身體，只要重心保持平衡，您可以仰臥湖面，伸展四肢，隨波飄蕩，還可躺在湖面上讀書、看報(bào)。在欣賞湖邊美麗怡人風(fēng)景、盡情享受這種獨(dú)特感受的同時(shí)，還能達(dá)到殺菌、消毒、理療、健身的目的。而這則是由于湖水中含有多種對(duì)人體十分有益的（鈉、鎂、鉀、鈣、氯、磺、偏硅酸等）礦物質(zhì)和微量元素的緣故，湖水產(chǎn)生的保健作用，絕不遜于溫泉，每年都會(huì)吸引大批游客慕名而來，因而使其成為園內(nèi)乃至國內(nèi)最具特色的景點(diǎn)之一。東方不沉湖周圍假山跌水，綠樹荷香，在水中游樂的同時(shí)還可以欣賞湖邊美麗宜人的風(fēng)景。

　　各位朋友，文明富庶的壽光市是齊魯文化的發(fā)祥地之一，制鹽歷史悠久。現(xiàn)在吸引我們視線的這組青銅雕塑群就真實(shí)再現(xiàn)了古代制鹽的場(chǎng)景。制鹽的歷史可以分為煮鹽，煎鹽，熬鹽，曬鹽四個(gè)發(fā)展階段。早在神農(nóng)氏時(shí)代，此地為夙沙氏部落，該部落的首領(lǐng)夙沙氏用一個(gè)稱為缽的容器灌滿海水，放到火上煮，海水煮干后，缽壁上出現(xiàn)了一層白霜，舔食之后感覺微咸，入飯順口，渾身有力，這便開始了“煮海為鹽”的先河。而夙沙氏則被史稱為鹽宗，被受推崇。商周時(shí)期還是以“煮鹽”為主，漢朝時(shí)期則改煮為煎，就煎鹽與煮鹽的不同在于煎鹽要先淋鹵、制鹵，后用盤煎。煎鹽所用的盤分為：銅、鐵兩種。用這種方式制成的鹽比較細(xì)碎，在當(dāng)時(shí)被稱為上品。明代年間又將煎鹽改為熬鹽，先人這時(shí)已經(jīng)開始掘井藏鹵了；到清朝乾隆年間，制鹽方式則演變成了“曬鹽”，這種方式一直延續(xù)到現(xiàn)在。這出“夙沙軒”就是為紀(jì)念“鹽宗”夙沙氏修建的。壽光的制鹽史可追溯到《尚書·俞貢》：此地海濱廣瀉，厥田斥鹵。在這里發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期的古制鹽遺址達(dá)39處，其中多個(gè)遺址內(nèi)暴露出鹵水井、鹽田（坑池），還發(fā)現(xiàn)了制鹽用的盔形器和專門為燒制盔形器而建的陶窯群。制鹽遺存分布如此密集，規(guī)模如此之大，配套設(shè)施建設(shè)如此完備的考古發(fā)現(xiàn)，在全國都屬首次。遺址面積為全國最大，專家認(rèn)定，此地即是商王朝的制鹽中心。一會(huì)兒我會(huì)帶領(lǐng)大家到羅綺山上遠(yuǎn)望該遺址（南水北調(diào)項(xiàng)目雙王城水庫內(nèi)）。我們單位也有自己的鹽場(chǎng)，占地2000畝，年出鹽量達(dá)30000噸，有興趣的朋友也可到我們的鹽業(yè)基地參觀考察，您不僅可看到棋盤似的鹽田、雪峰似的鹽陀，還可以了解制鹽的全過程（周邊市區(qū)各大、小學(xué)校的校外課堂；各企、事業(yè)單位拓展訓(xùn)練基地。

　　我們?cè)诟脑煊螛吩O(shè)施的同時(shí)，服務(wù)設(shè)施也日趨完善，岸邊那一排漂亮的建筑，是不沉湖洗浴中心，中心內(nèi)設(shè)有集體浴室和豪華單間浴室，單間浴室里面配置休息室、衛(wèi)生間、空調(diào)等設(shè)施。您在體驗(yàn)完神奇的東方不沉湖后，可以到洗浴中心進(jìn)行沖洗、休息，盡情享受不沉湖漂浮帶給您的樂趣。

　　與不沉湖相依的這片水面就是園區(qū)獨(dú)具特色的水上高爾夫練習(xí)場(chǎng)。園區(qū)高爾夫練球場(chǎng)的建設(shè)為廣大高爾夫愛好者提供練習(xí)了的機(jī)會(huì)。練習(xí)場(chǎng)可以同時(shí)提供11個(gè)練球位。在這里您可以享受熱情周到的服務(wù)，專業(yè)的免費(fèi)入門培訓(xùn)。

　　想必朋友們已被眼前著尊周身泛著金黃色的佛像所吸引，它就是我國民間普遍信奉，備受人們喜愛的彌勒佛，“彌勒”意思是“慈氏”。據(jù)說此佛常懷慈悲之心。據(jù)佛經(jīng)記載，彌勒出生于古印度波羅奈國的一個(gè)婆羅門家庭，與釋伽穆尼是同時(shí)代人。后來隨釋迦穆尼出家成為佛家弟子，彌勒佛在人們心里的印象便是：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人”。相信我們也能像彌勒佛一樣心胸寬廣，笑口常開。

　　氣勢(shì)雄偉，高達(dá)4米的佛身將占地2000畝的百果采摘園擋在了身后，我們園每年都會(huì)舉辦“林海果香采摘節(jié)”，歡迎朋友們屆時(shí)前來采摘品嘗，體驗(yàn)收獲的樂趣。園內(nèi)有草莓、櫻桃、杏、鈣果、桃、蘋果、梨、小棗、雪棗、梨棗、酸棗、冬棗、石榴、核桃等30多個(gè)經(jīng)濟(jì)樹種，100多個(gè)名優(yōu)品種。目前園內(nèi)一年三季可采摘品嘗到新鮮水果。不過各位不必為看不全各種果樹感到遺憾，因?yàn)樵谖覀儓@子里每條路的兩側(cè)都可以采摘的各種時(shí)令水果、野菜。因?yàn)槲覀儓@區(qū)打的是“綠色生態(tài)”的招牌，園區(qū)內(nèi)是從來不噴灑農(nóng)藥的。各位盡可放心食用。我們的目標(biāo)是將此百果園打造成國際百果園。

　　遠(yuǎn)處我們看到的那座被綠色環(huán)抱的山稱為“羅綺山”，它是人工挖掘湖、池堆積而成的，這也體現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)中“挖湖推山”的原理，充分體現(xiàn)了因地制宜的建園原則。山的高度精確到了19.98米，這個(gè)高度與博覽園的建設(shè)時(shí)間相一致，有很深的紀(jì)念意義，因?yàn)檫@里是遠(yuǎn)近聞名的北大洼鹽堿灘涂地，同時(shí)它也被人們戲稱為“壽北第一山”、“壽光第一高山”。自古以來人們所描繪的人間仙境中“山”、“水”、“魚”三者缺一不可，與羅崎山相依相伴的這片水面是我們這里最有“靈性”的一個(gè)景點(diǎn)“群魚奇觀”。說它靈，因?yàn)樗�是已在這里安家十年的數(shù)十種淡水魚的樂園；說它奇，因?yàn)閿?shù)十種魚雖能和諧相處，但每到喂養(yǎng)時(shí)各種各色的魚又會(huì)一齊聚集到湖邊，呈現(xiàn)出一片群魚爭食的壯美景觀。每位看到過這種景觀的朋友都會(huì)唏噓不已，嘆為觀止。我們腳下的這條路看似很普通，其實(shí)它也是來之不易的，它與園區(qū)內(nèi)其他的路都是在原來坑洼不平荒堿地的基礎(chǔ)上，通過挖池、掘湖抬高了1.5米鋪成的，同時(shí)它也是博覽園與外界的分界線，綠洲與荒堿地的分界線。一會(huì)登上羅崎山大家就會(huì)一目了然，既心酸又驚喜，昔日鹽堿地的荒涼與眼前綠洲的生機(jī)盎然形成了鮮明的對(duì)比。這是我們幾代林場(chǎng)人改堿造林的巨大成果。

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