太原的導(dǎo)游詞
太原不僅是山西省會(huì)，還是我國(guó)中原地區(qū)北疆的必經(jīng)之路，今天小編要給大家介紹的便是太原的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀！
太原的導(dǎo)游詞1：
山西省會(huì)太原市，是一座“控帶山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要沖，控五原之都邑”的歷史古城。太原人的先輩從很早的古代就勞動(dòng)、生息、繁衍在這塊土地上，創(chuàng)造了悠久的歷史和璀璨的文化。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，隨著社會(huì)形態(tài)的變更、歷朝歷代的興亡，太原建置名稱(chēng)多有變化，治所幾經(jīng)遷徙，轄區(qū)屢有伸縮，沿革頗為繁雜。
太原是山西省省會(huì)，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技、信息中心，是以治金、機(jī)械、化工、煤炭為支柱，以輸出能源、原材料、礦山機(jī)械產(chǎn)品為主要特征的全國(guó)重要的能源重化工城市。
太原歷史悠久，物華天寶，人杰地靈。太原是我國(guó)歷史悠久的古城，始建于公元前497年的春秋時(shí)代，據(jù)今已有2500年的歷史，古稱(chēng)晉陽(yáng)、并州，簡(jiǎn)稱(chēng)并，曾為唐王朝的“北都”，后唐、后晉、北漢的國(guó)都或陪都，是中國(guó)北方的軍事重鎮(zhèn)和重要的商業(yè)、手工業(yè)城市。
太原是一座有著悠久歷史文化的古城。考古證明，在舊石器時(shí)代晚期即有先民生活在境內(nèi)汾河流域。春秋末期，晉國(guó)北擴(kuò)，太原地區(qū)歸入晉國(guó)版圖。晉定公十五年(公元前497年)，晉卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于修筑了太原第一座古城——晉陽(yáng)，成為趙國(guó)初期的都城，從此奠定了太原作為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心城市的地位。此后，從戰(zhàn)國(guó)至北宋之前，先后有十二個(gè)朝代或歷史時(shí)期十六次以晉陽(yáng)城為諸侯國(guó)都、國(guó)都、陪都。尤其在唐朝，晉陽(yáng)城達(dá)到鼎盛，與長(zhǎng)安、洛陽(yáng)并稱(chēng)“三京”，為黃河以北地區(qū)最大的城市。
宋太平興國(guó)四年(公元979年)，北宋統(tǒng)治者將晉陽(yáng)城付之一炬，存世近十五個(gè)世紀(jì)的古城毀于一旦。公元979年至982年，潘美在汾河?xùn)|岸唐明鎮(zhèn)基礎(chǔ)上修建了新太原城。明洪武九年(公元1376年)，晉王朱帝擴(kuò)建太原城。明朝把太原定為“九邊”重鎮(zhèn)之一。清代逐步發(fā)展成為我國(guó)北方重要的商業(yè)、手工業(yè)城市。
太原自然資源豐富 礦產(chǎn)資源尤為豐富，享有“煤鐵之鄉(xiāng)”美稱(chēng)。在諸多礦產(chǎn)中以煤、鐵、石膏儲(chǔ)藏量為最，并以質(zhì)地優(yōu)良享有盛譽(yù)。太原旅游資源豐富。悠久文明的歷史給太原留下了眾多的名勝古跡，較為著名的有晉祠、天龍山石窟、永祚寺、純陽(yáng)宮、崇善寺、竇大夫祠等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處。名山、石窟、寺院、廟宇、湖泊、森林、溫泉、溶洞、峽谷、河流、古建筑、古遺址、名人故居、歷史文化紀(jì)念地、博物館等旅游資源的豐富以及高品質(zhì)的文物的集中，在國(guó)內(nèi)也是非常少有。其中晉祠圣母殿內(nèi)宋塑侍女像栩栩如生，姿態(tài)各異，在海內(nèi)外享有盛名。
天龍山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏經(jīng)、純陽(yáng)宮關(guān)羽立馬銅像，在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上均占有輝煌的一頁(yè)。此外，唐太宗李世民撰寫(xiě)的“貞觀寶翰”《晉祠銘并序》碑文，是現(xiàn)存最早的唯一完好的唐太宗行書(shū)碑。
太原的導(dǎo)游詞2：
太原位于山西省境中央，太原盆地的北端，于華北地區(qū)黃河流域中部，西、北、東三面環(huán)山，中、南部為河谷平原，全市整個(gè)地形北高南低呈簸箕形。地處南北同蒲和石太鐵路線的'交匯處。海拔最高點(diǎn)為2,670米，最低點(diǎn)為760米，平均海拔約800米，地理坐標(biāo)為東經(jīng)111°30′～113°09′，北緯37°27′～38°25′。區(qū)域輪廓呈蝙蝠形，東西橫距約144公里，南北縱約107公里。
黃河的第二大支流——汾河，自北向南橫貫太原市全境，流經(jīng)境內(nèi)約100公里。市區(qū)東有太行山阻隔，西有呂梁山。
太原(英語(yǔ)：Municipality of Taiyuan)簡(jiǎn)稱(chēng)并，別稱(chēng)為并州，古稱(chēng)晉陽(yáng)，同時(shí)也稱(chēng)“龍城”，九朝之都。市中心位于北緯37°54′，東經(jīng)112°33′。太原市共轄6個(gè)市轄區(qū)、3個(gè)縣、1個(gè)縣級(jí)市。太原市政府位于杏花嶺區(qū)新建路。
全市面積6988平方千米(中國(guó)地級(jí)行政區(qū)第207名)。其中市區(qū)面積1460平方千米，建成區(qū)面積(2012年)438平方千米。
太原有著4770余年的建城史。自商周以來(lái)太原地區(qū)一直是中國(guó)北方的軍事和商業(yè)中心，被稱(chēng)為唐、晉、晉陽(yáng)、并州、北京、北都、龍城、太原等。方言為太原話(Taiyuan dialect)。有著四千七百多年歷史的太原是龍潛之地。歷史上許多皇帝都與這座城市有過(guò)特別密切的關(guān)系，因此被稱(chēng)為龍城。大禹曾建都在晉陽(yáng)。周成王桐葉封弟把叔虞封到太原建立唐。三家分晉趙國(guó)定都于晉陽(yáng)。前秦、東魏、北齊、北晉、后唐、后晉、后漢、北漢曾定都于太原(晉陽(yáng))或以太原為政治中心。隋朝太原是北都，也稱(chēng)北京。晉朝，唐朝起源于晉陽(yáng)。從商周至今太原和北平一直華北最大兩座城市。
根據(jù)太原市規(guī)劃，太原市將建成國(guó)家中心城市、國(guó)家先進(jìn)裝備制造產(chǎn)業(yè)基地、文化休閑之都、副省級(jí)城市、華北第一大城市。到2020年，太原市常住人口將達(dá)到800萬(wàn)，城鎮(zhèn)化水平達(dá)到87%，同時(shí)全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)國(guó)家先進(jìn)裝備制造產(chǎn)業(yè)基地和國(guó)家中心城市的目標(biāo)。
太原的導(dǎo)游詞3：
山西省博物館：位于太原市上官巷東，原是文廟。博物館占地約1.3萬(wàn)平方米，由照壁、六角井亭、欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、東西廡和崇圣祠組成。欞星門(mén)內(nèi)東西廂房、大成殿及東西廡均為陳列室。館內(nèi)藏品豐富，省內(nèi)出土的古代珍貴文物甚多，有殷代銅觥、春秋時(shí)吳王稱(chēng)王前所用的銅戈、北魏木板漆畫(huà)、東晉名畫(huà)家顧愷之筆法、明代名將戚繼光手書(shū)《致李小山歸蓬萊》詩(shī)軸等。
純陽(yáng)宮：是山西省博物館專(zhuān)題陳列部，簡(jiǎn)稱(chēng)省博物館二部，位于五一廣場(chǎng)西北隅。該部利用道教建筑純陽(yáng)宮展出歷史文物。純陽(yáng)宮是明萬(wàn)歷年間興建的，清代做過(guò)整修，宮宇建筑精巧，布局獨(dú)特，雕飾富麗，是別具一格的建筑群。館內(nèi)展出陶瓷、銅器、玉石、竹木、牙雕、石刻、書(shū)法、繪畫(huà)、碑帖、刺繡、琺瑯、漆器等10多個(gè)專(zhuān)題。這些展品對(duì)研究我國(guó)歷史、文字學(xué)、工藝美術(shù)和冶煉鑄造技術(shù)等具有重要價(jià)值。
蒙山大佛：蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年( 551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開(kāi)化寺，開(kāi)鑿了高 200尺的摩崖大佛，稱(chēng)為西山大佛，比目前全國(guó)最大的樂(lè)山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣，唐高宗和武則天曾來(lái)此禮佛，賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾，大佛淹沒(méi)于亂石瓦礫之中，僅見(jiàn)胸頸部分，胸寬25米，高17.5米，頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開(kāi)發(fā)之中。
太山寺：又名太山龍泉寺，位于太原市區(qū)西南23公里處風(fēng)峪溝北山腰。太山之名，始見(jiàn)于沈約撰寫(xiě)的《宋書(shū)》，相傳北漢時(shí)有山民石敢當(dāng)，以勇敢聞名，他居住的山也由此聞名于世。寺名取自“泰山石敢當(dāng)”的諧音。據(jù)碑文記載，太山寺創(chuàng)建于唐代景云元年( 710)，原為道觀，名“昊天祠”，明洪武二十四年(1391)重建改為佛寺。入寺廟山門(mén)依次為鐘鼓樓、東西廂房、大雄寶殿。大雄殿頂二層疊起，上座六角形觀音閣與文殊、普賢二殿。閣周塑有十八羅漢、四大金剛。泥塑極富明代塑像俏麗俊秀的風(fēng)格。六角亭后為石構(gòu)建筑“蓮花寶洞”。寺左另有水神祠，祠底有龍泉一脈，汩汩細(xì)流。佛寺別名龍泉大概由此而得。山腳有名將李存孝之墓，李存孝本名安思敬，唐末晉王李克用養(yǎng)子，做戰(zhàn)極為勇猛，屢建奇功，后在太原被李克用車(chē)裂。其墓現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。
天主教堂：位于解放路 367號(hào)，是一座古羅馬風(fēng)格的高大建筑，通體鐵紅色，間以白線裝飾。天主堂始建于清同治九年(1870)，庚子年(1900)被毀，光緒三十一年(1905)重建，占地約13.3萬(wàn)平方米，現(xiàn)存4300平方米。主建筑為禮拜堂，旁有兩座西式尖頂鐘樓。天主堂是太原市規(guī)模最大的天主教友活動(dòng)場(chǎng)所，也是省市天主教愛(ài)委會(huì)的所在地。
古清真寺：古清真寺，位于太原市內(nèi)解放路南段東側(cè)，在群樓聳立中獨(dú)居街畔。門(mén)前牌樓雕鏤精致，裝飾精美。橫匾“清真古寺”四個(gè)鍍金大字，筆力雄健，分外醒目，引人觀瞻。寺為唐代貞元年間創(chuàng)建，去又經(jīng)宋代重修。現(xiàn)存寺字，是明代重建后的遺物。寺內(nèi)大殿為磚木混合結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)為阿拉伯式古典裝飾，富麗典雅。柱周木壁，刻有阿拉伯文《》，經(jīng)文雕刻工整、清晰、精細(xì)、優(yōu)美。整個(gè)大殿，寬大疏朗，布局嚴(yán)謹(jǐn)。進(jìn)入院內(nèi)，裝點(diǎn)頗覺(jué)雅致，布局合理、緊湊。院中央有明代建筑省心樓，外形美觀，重檐歇山頂，樓角、飛檐挑起，彩色熠熠，頗為壯觀。省心樓兩側(cè)，左右碑亭對(duì)峙，亭閣風(fēng)雅秀麗，氣度不凡。亭內(nèi)，有宋代著名書(shū)法家黃庭堅(jiān)碑刻草書(shū)，元代趙子昂、清初傅山觀后題銘碑刻，字跡勁秀，筆力挺拔，給古寺添色不少。院內(nèi)，多處堅(jiān)有書(shū)法榜題，這愈益加重了清真寺古樸、蒼老的氣氛。
南十方院：在太原市南，原名白云寺，建于明初，萬(wàn)歷年間增修，清康熙年間建藏經(jīng)閣。因臨近狄村“白云飛處”古碑，巡撫圖納改名白云寺。又因太原城北門(mén)外有禪院曰十方院，故通稱(chēng)此寺為南十方院。寺院宏敞，風(fēng)景清幽。現(xiàn)為文物保護(hù)單位。
傅山書(shū)法碑林公園：傅山書(shū)法碑林公園，位于太原市迎澤大街迎澤橋東南，汾水之濱。公園占地二萬(wàn)二千多平方米，建有一進(jìn)四院仿明清建筑。園內(nèi)回廊、池水、石山、亭閣，一派古色古香。各種建筑多以傅山書(shū)寫(xiě)的條幅題名，如園內(nèi)人工湖池，按傅山題寫(xiě)的“得造花香”命名為“得香池”。另有承顏堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不僅是杰出的思想家和偉大的愛(ài)國(guó)者，而且也是著名的書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師。他的書(shū)法從晉唐入手，上溯篆籀，博采諸家之長(zhǎng)熔于一爐，真草隸篆行各體無(wú)所不精。為繼承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴文化遺產(chǎn)，山西傅山書(shū)法研究會(huì)廣泛收集整理了傅山書(shū)法中的大部巨幀墨跡，并摹勒石上，在碑林公園室內(nèi)外豎起一百八十四塊書(shū)法石碑。現(xiàn)在還在繼續(xù)收集刊刻中。整個(gè)傅山書(shū)法碑林公園氣勢(shì)宏大闊廣，古樸典雅，是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地。
晉陽(yáng)湖：在太原市董菇村一帶，距市區(qū)三公里，湖水面積4.8平方公里，為太原熱電廠冷卻循環(huán)水。晉陽(yáng)湖水由汾河西干渠引入，水質(zhì)良好，水深平均四米，最深處八米，夏季最高水溫達(dá)33度，冬季為 8至15度。常年不結(jié)冰。太原市政府已經(jīng)決定興建晉陽(yáng)湖公園。占地面積11.2平方公里。公園規(guī)劃為環(huán)湖綠帶、水上樂(lè)園、垂釣區(qū)、文化娛樂(lè)區(qū)、植物公園、度假村、野營(yíng)區(qū)、狩獵場(chǎng)、生活服務(wù)區(qū)等九大區(qū)域。第一期工程是填筑沿湖堤壩，植樹(shù)造林，修筑沿湖公路。同時(shí)配備游艇、釣魚(yú)等游樂(lè)設(shè)施。公園建成后將成為全省乃至華北面積最大的湖水公園。
張氏祖祠臺(tái)駘廟：張氏祖祠臺(tái)駘廟，晉祠圣母殿南側(cè)和晉祠東南一公里許王郭村之東北各有一座。
臺(tái)駘是開(kāi)拓太原最早的人。《左傳·昭公元年》記載，說(shuō)黃帝之子金天氏少昊青陽(yáng)有裔孫，叫昧，任治水官，生兩個(gè)兒子，叫允格、臺(tái)駘。臺(tái)駘能繼父職，治理了汾河、洮河和大澤。大澤也稱(chēng)晉澤，經(jīng)臺(tái)駘治理后，人們始處太原，故又稱(chēng)臺(tái)駘澤，即今晉祠之東盛產(chǎn)晉祠大米的大片稻區(qū)，譽(yù)為“北國(guó)江南”。臺(tái)駘治水有功，受到帝顓頊嘉獎(jiǎng)，封于汾川，為汾河之神。臺(tái)駘是一位早于大禹的大禹式治水人物，后人建廟祭祀，即臺(tái)駘神廟。
晉祠臺(tái)駘由明代東莊高汝行所建，據(jù)說(shuō)原因有二：一、高氏東莊地處臺(tái)駘澤之西畔，東莊百姓首獲其利;二、高汝行任浙江按察副使赴浙拒倭，途中涉江遇風(fēng)浪，而救其脫險(xiǎn)者，自稱(chēng)叫臺(tái)駘。為感神恩，修建了臺(tái)駘廟。
王郭村臺(tái)駘神廟始建無(wú)考，據(jù)史、志載，早在唐代就有此廟，唐大中六至九年( 852—— 855)，河?xùn)|節(jié)度使盧鈞，“不欲稱(chēng)名”，改“汾水川祠”。五代后晉天福六年(941)封“昌寧公”，又稱(chēng)“昌寧公祠”。宋真家天禧四年(1020)，封“靈感元應(yīng)公，賜額宣濟(jì)”。明洪武七年(1374)重修。清順治六年(1649)，毀于兵火。嘉慶十七年(1812)，又受汾水漫淹。道光十九年(1839)重修，僅建正殿三間，東西耳房、廂房各五間，山門(mén)、鐘鼓二樓及西偏院一所。之后失修，殿宇傾圮，古木被代，廟院荒蕪，只有臺(tái)駘神像為村民保護(hù)至今，藏于原廢正殿改修的平房?jī)?nèi)，現(xiàn)在廟址東西39米，南北37米，總面積1248平方米。
臺(tái)駘神廟是張氏祖祠。唐林寶《元和姓纂》和宋歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·宰相世系表》皆載黃帝子少昊青陽(yáng)生揮，為弓正，始制弓矢，賜姓張氏，為張氏之祖。《爾雅·釋詁》：“正”即“長(zhǎng)”。“弓正”即“弓長(zhǎng)”，合起來(lái)便是“張”。明、清張氏族譜記載：“始祖揮公受封之國(guó)在山西太原府太原縣。揮生昧，昧生臺(tái)駘”，“廟在太原縣尹城里”，所居張氏“尹城派，天下通派之祖也”。尹城里即今王郭村。
王郭村西五里有天龍山，東麓神仙峁下有青陽(yáng)河，古有青陽(yáng)廟，祀張氏先祖少昊青陽(yáng)，有張孟談配享。戰(zhàn)國(guó)初，張孟談相趙襄子抗智伯解晉陽(yáng)之圍，功成身退，隱于“負(fù)丘”，即此。南有張氏祖塋，張家墳溝。再南為南峪，有張三豐墓。王郭村內(nèi)有明、清張氏民宅古建、張家巷等，皆張氏古跡。臺(tái)駘不僅是一位早于大禹的治水人物，受到后人的尊敬，他還是張氏先祖。臺(tái)駘神廟——張氏祖祠無(wú)疑是海內(nèi)外張氏尋根謁祖的圣地。
主要公園：迎澤公園是太原市最大的綜合性公園，位于迎澤大街中段，全園總面積70余公頃，其中迎澤湖約占三分之一。園內(nèi)布局基本按地形劃分，分為北湖景區(qū)、中部景區(qū)、南部景區(qū)和南湖景區(qū)。動(dòng)物園位于新建北路中段東側(cè)，占地面積50多公頃，公園中心為龍?zhí)逗巧轿魑┮坏膶?zhuān)業(yè)性動(dòng)物園，是城市居民親近自然的好去處。兒童公園位于市中心的海子邊，舊稱(chēng)文瀛湖，是太原最早的公園。森林公園位于尖草坪區(qū)大同路南段，是太原目前面積最大的公園，目前正在加緊建設(shè)。汾河公園是位于城市中心的大型城市生態(tài)景觀公園，通過(guò)四道橡膠壩及復(fù)式河槽實(shí)現(xiàn)三級(jí)蓄水，展現(xiàn)出一幅波光瀲滟、水天一色的畫(huà)面。
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