成語寓言故事

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成語寓言故事精選15篇

成語寓言故事1

　　諾：諾言。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。

成語寓言故事精選15篇

　　詳解形容說話算數，非常講信用，言而有信，言出必行，說到做到。比喻自己說過的話，答應別人的事情，就如同千金般貴重，通俗一點的理解為：一個人說話要算話，不能出爾反爾。在當今的社會，無論你做人或做事，從事什么行業，“一諾千金”，顯得尤為重要。

　　【解釋】：諾：許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用度。

　　【示例】：夫人而誠，更無食言也者。◎元·王實甫《西廂記》第二本第二折金圣嘆批

　　【近義詞】：言而有信。

　　【反義詞】：言而無信。

　　【語法】：偏正式;作謂語;常與“出言不茍”連用

　　【英文】Promise is debt

　　形容說話算數，非常講信用，言而有信，言出必行，說道做到。比喻自己說過的話，答應別人的事情，就如同千金般貴重，通俗一點的理解為：一個人說話要算話，不能出爾反爾。在當今的社會，無論你做人做事，從事什么行業，“一諾千金”，顯得尤為重要。

　　原文

　　西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”唐代李白《敘舊贈江陽宰陸調》詩：“一諾許他人，千金雙錯刀。”錯刀：古錢名。

　　【出自】：《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百，不如得季布一諾”。

　　介紹

　　【《史記·季布欒布列傳》原文】

　　季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項籍使將兵，數窘漢王。及項羽滅，高祖購求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰：“漢購將軍急，跡且至臣家，將軍能聽臣，臣敢獻計;即不能，原先自剄。”季布許之。乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，并與其家僮數十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。誡其子曰：“田事聽此奴，必與同食。”朱家乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數日。因謂滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也?”滕公曰：“布數為項羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君視季布何如人也?”曰：“賢者也。”朱家曰：“臣各為其主用，季布為項籍用，職耳。項氏臣可盡誅邪?今上始得天下，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰：“諾。”待間，果言如朱家指。上乃赦季布。當是時，諸公皆多季布能摧剛為柔，朱家亦以此名聞當世。季布召見，謝，上拜為郎中。

　　孝惠時，為中郎將。單于嘗為書嫚呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲曰：“臣原得十萬眾，橫行匈奴中。”諸將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰：“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十馀萬眾，困于平城，今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中，面欺!且秦以事于胡，陳勝等起。于今創痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下。”是時殿上皆恐，太后罷朝，遂不復議擊匈奴事。

　　季布為河東守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進曰：“臣無功竊寵，待罪河東。陛下無故召臣，此人必有以臣欺陛下者;今臣至，無所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以闚陛下也。”上默然慚，良久曰：“河東吾股肱郡，故特召君耳。”布辭之官。

　　楚人曹丘生，辯士，數招權顧金錢。事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰：“吾聞曹丘生非長者，勿與通。”及曹丘生歸，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往。”固請書，遂行。使人先發書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百，不如得季布一諾’，足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆楚人，足下亦楚人也。仆游揚足下之名于天下，顧不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大說，引入，留數月，為上客，厚送之。季布名所以益聞者，曹丘揚之也。

成語寓言故事2

　　楚國有個既賣矛又賣盾的人，他贊美自己的盾，說：“我的盾很堅固，任何武器都無法刺破。”接著，他又夸起了他的矛，說：“我的矛很銳利，沒有什么東西是穿不透的。”有的人問他：“如果拿你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”那人便答不上話來了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同時存在的。告訴我們說話做事要實事求是，不能自相矛盾的道理。

成語寓言故事3

　　西漢時期，鄒陽有一次因為受人誣陷，被梁孝王關進監牢，準備處死。鄒陽十分激憤，他在獄中給梁孝王寫了一封信，信中列舉事實說明：“待人真誠就不會被人懷疑，純粹是一句空話。”

　　他寫道：“荊軻冒死為燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹還一度懷疑他膽小畏懼，不敢立即出發。卞和將寶玉獻給楚王，可是楚王硬說他犯了欺君之罪，下令砍掉他的腳。李斯盡力輔助秦始皇執政，使秦國富強，結果被秦二世處死。所以諺語說：‘有白頭如新，傾蓋如故。’雙方互不了解，即使交往一輩子，頭發都白了，也還是像剛認識時一樣；真正相互了解，即使是初交，也會像老朋友一樣。”

　　梁孝王讀了鄒陽的信后，很受感動，立即把他釋放，并做為貴賓接待。

　　漢代曾發生過王莽趕劉秀的事情。當時，劉秀勢單力薄，被王莽一路追殺，由北向南日夜奔逃。雙方交戰時，劉秀手下有個叫宋弘的大將不幸負傷。當他們逃到饒陽境內時，宋弘實在走不動了，而后面追兵又緊。劉秀無奈之下將宋弘托付給鄭莊一戶姓鄭的人家養傷。

　　姓鄭的這戶人家很同情劉秀，而且非常善良，待宋弘親如家人，端茶送水，好吃好喝，照顧得非常周到，尤其是鄭家女兒，長得雖不很漂亮，但為人正派，聰明大方，像親人一樣對待宋弘，給宋弘煎湯熬藥，噓寒問暖。宋弘很是感動，且二人日久生情。等宋弘傷好后，便結為夫妻。

　　后來，宋弘跟隨劉秀南征北戰，屢立戰功，終于幫劉秀得了天下。劉秀當了皇帝后，萬事如意，只有一件事使他放心不下：姐姐（湖陽公主）早年喪夫，整日悶悶不樂，有意將她許配給宋弘，但不知她是否同意。一天，劉秀與姐姐共論朝臣。姐姐說：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”劉秀聽后很高興，得知姐姐早已被宋弘的儀表及剛正耿直的氣度打動了，但是宋弘已經有了妻子，光武帝不好賜婚。

　　這一天，劉秀與宋弘閑談，假裝無意地試探道：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗話說，高貴了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，這是人之常情嗎？宋弘一聽，知道皇帝話里有話，便巧妙地回答說：“臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我聽說，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子糠之妻不下堂。”意思是：我聽說，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子不可拋棄。

　　劉秀聽完宋弘的回答，便知道他不會拋棄妻子改娶湖陽公主。劉秀被宋弘的為人深深感動，不僅沒有責怪他，反而對他更加器重。

　　從此，“糟糠之妻不下堂”的故事便成為美談，流傳至今。

　　——《后漢書·宋弘傳》

　　【糟糠之妻什么意思】指貧賤時共患難的妻子，今也用來謙稱自己的妻子。糟糠，酒渣及穀皮，指粗劣的食物；糟，酒渣；糠，谷皮。

成語寓言故事4

　　乘風破浪

　　古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負.

　　有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道：“愿乘長風,破萬里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業.宗愨經過勤學苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍.

成語寓言故事5

　　鄭人買履

　　尺碼.他已經拿到鞋子,卻說：「我忘記帶尺碼來了.」又轉回家去取.等到他趕回來,集市已散,他終於沒有買到鞋.

　　有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說：「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」

成語寓言故事6

　　古時候，貴州一帶沒有驢，那里的人們對于驢的相貌、習性、用途等都不熟悉。有個喜歡多事的人，從外地用船運了一頭驢回貴州，可是一時又不知該派什么用場，就把它放到山腳下，任它自己吃草、散步。

　　一只老虎出來覓食吃，遠遠地望見了這頭驢。老虎從來沒有見過驢，看到這家伙身軀龐大，耳朵長長的，腳上沒有爪，樣子挺嚇人的。老虎有點害怕，在心里琢磨：媽呀，什么時候跑出這么個怪物來了，看上去似乎不太好惹。還是不要貿然行事，觀察一下再說吧。

　　連續幾天，老虎都只敢躲在密密的樹林里面觀察驢的行為。后來覺得它好像不是很兇狠，就大著膽子小心翼翼地慢慢靠近它，但還是沒有搞清楚它到底是個什么東西。

　　有一天，老虎正慢慢地接近驢，驢忽然長叫了一聲，聲音十分響亮。老虎嚇了一跳，以為驢想吃掉它，回頭轉身就跑。跑到較遠的地方，老虎又仔仔細細地觀察了驢一番，覺得它似乎沒什么特別厲害的本領。

　　又過了幾天，老虎漸漸習慣了驢的叫聲，于是它又進一步和驢接觸，以便更深入地了解它。老虎終于走到驢身邊，圍著它又叫又跳，有時還跑過去輕輕挨一下驢的身體再跑開。

　　驢終于被老虎戲弄得憤怒極了，就抬起蹄子去踢老虎。開始的時候，老虎還稍有點驚惶，不久見驢再也無計可施，終于明白了，原來驢統共也只有這么一點伎倆。

　　老虎非常高興，嘲笑驢說：“你這個沒用的大家伙，原來也就這么幾招本事啊！”說著就跳起來撲上去，咬斷了驢的喉管，吃光了驢的肉，心滿意足地離開了。

　　貌似龐大的貴州驢，實際上外強中干，一點厲害的本領也沒有，以致于被老虎摸清了底細，最后葬身在虎口之下。做人也要練就真本事，僅靠花哨的外表唬人，是不會長久的。到頭來，吃虧的總還是自己。

　　有一天，一只老虎正在深山老林里轉悠，突然發現了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

　　狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的。”

　　老虎對狐貍的話將信將疑，便問：“你當百獸之王，有何證據？”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”

　　老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。

　　森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。

　　轉了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“現在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰敢不怕我？”

　　老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應當學會識破他們的伎倆。

　　隋朝時候有個人，他用大車拉了一車黑豆上京城去賣。這個人吃力地拉著車走啊走啊，到了灞頭，他一不小心踏上了一個土坷垃絆了一咬。這下子不好了，他身后的車也失去了平衡，翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進了水里。他從地上爬起來，看著水里的黑豆發愁了：這么多豆，一個人要撈到什么時候啊！想了一會兒，他決定回家去，叫家里人來幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多考慮，撇下車和豆子就走了。

　　這人剛一走，灞頭上的人議論開了：“他這一去還不知什么時候回來呢，這么多豆讓水沖走了多可惜，不如我們拿回去吧。”于是大家一起動手，吵吵嚷嚷地撈豆子，不一會兒就全給撈走了，一顆也沒留下。

　　不久以后，那個運豆的人回到了翻車的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的豆子，想要下水去撈出來。剛一下去，蝌蚪知道有人來了，轉瞬間就全都游散了。這個人奇怪極了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他嘆著氣自言自語地說：“黑豆啊黑豆，就算你不認識我了，離開我跑開了，我怎么會也不認識你了呢？——怎么你忽然間就多出了一條尾巴！”

　　這個笨人判斷事物總是想當然，卻不根據事實來作科學的分析，自然也就無法知道事情的真相。這樣辦事情當然是不能成功的。

成語寓言故事7

　　宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的`跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。”

　　第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。

成語寓言故事8

　　三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。

　　劉備依靠諸葛老師、關羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛老師輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛老師去處理。諸葛老師在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位；諸葛老師去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。

　　一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。

　　投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。

　　司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說：“這里很快樂，我并不想念蜀國。”

　　散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那里。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”

　　司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。

　　劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮斗。

　　三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。

　　投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。

　　司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。

　　自然界的飛禽種類繁多，俗稱“百鳥”，故有“百鳥朝鳳”的說法。其實鳥類在大自然中遠不止百種。每種鳥都既有鳥類的共性，又有各自的個性。

　　在南方，有一種鳥叫“蒙鳩”，它的個性很古怪。古怪就古怪在它筑巢時根基不牢，辛苦筑窩，終歸徒勞。

　　蒙鳩筑窩是用發絲把羽毛編織起來，做成它的窩，又把它的巢結在蘆葦桿頂尖上。風和日暖的天氣里，很溫暖。大風吹來，蘆葦桿折斷了，它的巢被大風掀掉了，窩里的雛鳥和蛋被掀掉在地上，雛鳥被摔死，蛋被打破了。

　　蒙鳩之所以遭遇到這樣的不幸，并不是它筑建的窩不完善、不堅固，是因為它所筑的巢系結在既不牢靠又經不起大風吹刮的蘆葦上啊。

　　這篇寓言故事的寓意在于提醒人們，要學習以正道為立身之本。做事情或干工作，必須要打好基礎。如果基礎不牢，工作再認真細致，付出勞動再多，也是不行的。

成語寓言故事9

　　坐井觀天

　　一只青蛙坐在井里,一只小鳥飛來,落在井沿上.

　　青蛙問小鳥：“你從哪兒飛來呀?” 小鳥回答說：“我從遠處飛來.我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來找點水喝.”

　　青蛙說：“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠嗎?” 小鳥說：“你弄錯了,天無邊無際,大得很哪!” 青蛙笑了,說：“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見天.我不會弄錯的.”

　　小鳥也笑了,說：“朋友,你是弄錯了.不相信,你跳出井口來看一看吧.”

成語寓言故事10

　　不材之木

　　有位工匠名叫匠石，他前往齊國，來到曲轅的地方，看見一株大樹生長在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗，樹干高過山頭80尺后才有枝葉，可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場趕集。

　　奇怪的是，匠石竟視而不見，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。

　　。徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的態度，追上匠石問個究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學手藝，從來沒有碰見這樣好的木材，您為什么一點也不看重它?”

　　匠石回答：“不要夸這棵樹了，它是脆而不堅的樹木，造船沉，做棺材會很快腐爛，制成柱子會被蟲蛀，打成器具會毀掉，造門會流出污漿……”匠石把它說得一無是處，認定它是不能做材料的樹木，正因為沒有用，所以才長得這么大，有這么長的壽命!

　　貌似強大的事物往往華而不實。看問題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過現象看清本質，否則，就會作出錯誤的判斷。

成語寓言故事11

　　烏合之眾

　　典故：《后漢書·耿弇傳》：“歸發突騎以轔烏合之眾，如摧枯折腐耳。”

　　釋義：“烏合之眾”為貶意成語，比喻沒有組織，像一群暫時聚合的烏鴉。

　　故事：西漢末年，王莽(邯鄲市大名縣人)被打敗后，劉玄稱帝。扶風茂陵(今陜西省)人耿龠隨其父耿況投奔了劉玄。沒過多久，邯鄲人王郎自稱漢成帝之子劉子與，在西漢宗室劉休和大富豪李育等的支持下，自立為帝，建都邯鄲。這時，耿龠手下的孫倉、衛包便勸耿龠投歸劉子與(王郎)。耿龠聞聽大怒，按劍說道："劉子與這個反賊，我和他勢不兩立!等我到長安請皇上調動漁陽、上谷的兵馬，從太原、代郡出擊，來回幾十天，便能以輕騎兵襲擊那些'烏合之眾'，勢如摧枯拉朽，定能獲勝。誰不識大局，去投奔那些反賊，定遭滅族殺身之禍!"

成語寓言故事12

　　一只河蚌正從水里出來曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴。鷸說："今天不下雨，明天不下雨，就會渴死你。"河蚌也對鷸說："今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就會有餓死你。"兩個不肯互相放棄，一個漁夫把它們倆一塊捉走了。

成語寓言故事13

　　螳螂捕蟬的故事

　　春秋時期，吳王壽夢要攻打楚國，并禁止大臣提反對意見，有一個大臣的兒子聽說后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他干什么，他說在看螳螂捕樹上的蟬，而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計劃。

　　蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險。比喻目光短淺。

成語寓言故事14

　　從前，有一個愚不可及的人，到朋友家去做客。主人熱情地款待他，請他吃飯。可是他嘗了幾樣菜肴以后，都覺得味道太淡，不好吃，難以下咽。

　　主人聞過即改，立刻在菜里加上一些鹽，請他再嘗。果然，這些菜加了鹽之后，味道十分鮮美，頓使他的食欲大增。為此，愚人在私下里暗自琢磨：“這些菜在沒放鹽時，淡而無味;后來只是因為加了一點點鹽，就變得這么可口耐嚼。如果我能多吃些鹽，那味道不就會更好了嗎?”

　　于是，這個愚蠢的人在回到家里以后，就什么東西也不吃，一天到晚總是空著肚子拼命地吃鹽。這樣一來，他不僅沒能吃出鮮美的味道，反而把正常的味口也吃敗壞了。美味的鹽最終竟成了他的禍害。

　　這個故事告訴人們：干任何事情都要有一個限度，恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面，哪怕是好事也會給弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。

　　有一次，孔子帶著他的幾個學生到呂梁游覽觀賞美妙的大自然景色。只見那呂梁的瀑布飛流而下，從三千仞高處直瀉下來，濺起的水珠泡沫直達40余里以外。瀑布下來沖成一條水流湍急的河，在這里，就連黿(yuan)魚、鼉(tuo)鼈這一類水族動物都不敢游玩出沒。然而，孔子卻突然發現一個漢子跳入水中暢游。孔子大吃一驚，以為這個漢子有什么傷心事欲尋短見，于是，他立即叫自己的學生順著水流趕去救那個人。

　　不料，那漢子在游了幾百步遠的地方卻又露出了水面，上得岸來，披著頭發唱著歌，在堤岸邊悠然地走著。

　　孔子趕上前去，誠懇地問他說：“我還以為你是個鬼呢，仔細一看，你實實在在是個人啊!請問，游水有什么秘訣嗎?”

　　那漢子爽快地一笑說：“沒有，我沒有什么游水的秘訣，我只不過是開始時出于本性，成長過程當中又按照天生的習性，最終能達到一種境地是因為一切都順應自然。我能順著漩渦一直潛到水底，又能隨著漩渦的翻流而露出水面，完全順著水流的規律而不以自己的生死得失來左右自己的行為，這就是我游水游得好的道理。”

　　孔子又問道：“什么叫做開始出于本性，成長中按照天生的習性，而有所成就是順應自然呢?”

　　那漢子回答說：“如果我生在丘陵，我就去適應山地的生活環境，這叫做出自本來的天性，如果長在水邊則去適應水邊的生活環境，這就是成長順著生來的習性;不是有意地去這樣做卻自然而然地這樣做了，這就叫順應自然。”

　　孔子聽了漢子的一番話，若有所悟地點頭而去。

　　聰明的人之所以有智慧，就在于他能找到生活中的規律并掌握規律，因此做什么事都會得心應手，并且能達到出神入化的境地。

　　武松在景陽崗打虎出了名以后，某機關重視人才，特地把他調了去。

　　武松在機關里既沒有什么打虎任務分配給他，又沒有什么出力的工作要他去干。武松是條好使力氣的硬漢子，沒有坐辦公室的耐性兒，每天閑著無事，看著這兒蒼蠅不少，飛來飛去，著實令人討厭，便拿起蒼蠅拍子來打蒼蠅。

　　一天，魯智深來拜訪老朋友，一進門，看見武松在打蒼蠅。笑道：“我們的打虎英雄，怎么在此打起蒼蠅來了?”

　　武松見是魯智深，忙施禮說：“老兄，請勿見笑!在這兒實在閑著無事，渾身筋肉都松弛得發酸。恐怕長此以往，我是過不得景陽崗了。”

　　魯智深問：“為什么?”

　　武松說：“如果再過景陽崗，遇到老虎，我打不了老虎，恐怕只能給老虎當點心了。”

成語寓言故事15

　　【成語】：笑里藏刀

　　【拼音】：xiào lǐ cáng dāo

　　【解釋】：形容對人外表和氣，卻陰險毒辣。

　　【出處】：《舊唐書·李義府傳》：“義府貌狀溫恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊。既處要權，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言義府笑中有刀。”

　　【舉例造句】：他把我丕的來藥倒，煙生七竅，冰浸四稍，誰承望笑里藏刀，眼見的喪荒郊。 ——元·孟漢卿《魔合羅》第二折

　　【近義詞】：佛口蛇心、口是心非、笑處藏刀

　　【反義詞】：心口不一、推心置腹

　　【歇后語】：劊子手咧嘴

　　【燈謎】：諷刺荊軻刺秦王

　　【成語故事】：

　　唐太宗時，有個名字叫李義府的人，因善寫文章，被推薦當了監察御史。李義府還善于奉承拍馬，他曾寫文章頌揚過唐太宗，因此，博得太宗的賞識。唐高宗時，李義府又得到高宗的信任，任中書令。從此，更加飛黃騰達。李義府外表溫和謙恭，同人說話總帶微笑，但大臣們知道，他心地極其陰險，因此都說他笑里藏刀。李義府在朝中為所欲為，培植親信，任意讓妻兒向人索取錢財，還隨意封官許愿。高宗知道這些以后，曾婉轉地告誡過他，但李義府并不放在心上。有一次，李在官中看到一份任職名單，回家后，讓兒子把即將任職的人找來，對他說：“你不是想做官嗎？幾天內詔書即可下來，你該怎樣謝我？”那人見有官做，立刻奉上厚禮。之后，高宗得知了此事，不能再容忍了，就以“泄露機密”為名，將李義府父子發配邊疆。

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