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豐亨豫大成語解釋
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔主語、賓語、定語等成分。下面是小編精心整理的豐亨豫大成語解釋，希望對你有幫助!
【成語原文】：豐亨豫大
【標準發(fā)音】：fēng hēng yù dà
【繁體寫法】：豐亨豫大
【豐亨豫大是什么意思】：形容富足興盛的太平安樂景象。
【豐亨豫大成語接龍】：毛羽未豐 → 豐亨豫大 → 大中至正
【用法分析】：聯(lián)合式；作定語；指好大喜功
【讀音預(yù)警】：注意多音字：大 ① dà 大夫(官名)；② dài 大夫(醫(yī)生)山大王 。
【出處說明】：宋 魏了翁《代南叔兄上費參政》：“自豐亨豫大之名立也，而財用日耗。”
形容社會秩序的成語
[風不鳴條] 和風輕拂，樹枝不發(fā)出聲響。比喻社會安定。
[蜩螗沸羹] 蜩：蟬；螗：蟬的一種，體小，背青綠色，鳴聲清圓；沸：開水翻騰。象蟬的叫，象沸湯的翻滾。形容社會動亂。
[烏天黑地] 猶言昏天黑地。比喻。
[長夜漫漫] 漫漫：無邊際的樣子。漫長的黑夜無邊無際。多用來比喻社會的黑暗。
[百業(yè)蕭條] 蕭條：冷落、凋敝。指各行各業(yè)都很冷落、不興旺。形容社會的衰敗。
[路不拾遺] 遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣好。
[道不拾遺] 遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。
[路無拾遺] 指東西掉在路上，人們不會撿起據(jù)為己有。形容社會風尚好。
[麋沸蟻動] 比喻社會秩序很亂。
[狗吠不驚] 吠：狗叫聲。狗偶爾的叫聲不會引起驚慌。形容社會太平安定。
[地獄變相] 舊時比喻社會的黑暗殘酷。
[地上天官] 比喻社會生活繁華安樂。
[夜不閉戶] 戶：門。夜里睡覺不用閂上門。形容社會治安情況良好。
[門不夜關(guān)] 形容社會安寧，風氣良好。
[有天無日] 比喻社會非常黑暗，沒有公道。
[不見天日] 比喻，見不到一點光明。
[民安物阜] 阜：多。人民平安，物產(chǎn)豐富。形容社會安定，經(jīng)濟繁榮的景象。
[無天無日] 猶言不見天日。比喻，見不到一點光明。
[道無拾遺] 路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
[人間重晚晴] 原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
[市不二價] 指買賣公道，不相欺詐。形容社會風氣好。同“市無二價”。
[禮壞樂崩] 古代制禮，把它當作社會道德、行為的規(guī)范；把制樂人微言輕教化的規(guī)范。形容社會綱紀紊亂，騷動不寧的時代。
[黑漆皮燈籠] ①涂以黑漆的燈籠。形容。②形容懵然無知。
[市無二價] 買賣沒有兩種價錢，買賣公道，不欺騙人。形容社會風氣好。亦作“市不二價”。
[門不夜扃] 形容社會安寧，風氣良好。同“門不夜關(guān)”。
[比屋可封] 意思是在唐、虞時代，賢人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會安定，民俗淳樸。也形容教育感化的成就。
[大風大浪] 指巨大的風浪。比喻社會的大動蕩、大變化。也比喻尖銳、復(fù)雜、激烈、艱苦的斗爭。
[昏天黑地] 形容天色昏暗。也比喻混亂。
[牛鬼蛇神] 牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。
[昏天暗地] 形容天色昏暗。也比喻混亂。同“昏天黑地”。
[糠菜半年糧] 一年之中有半年用糠和菜代替糧食。形容舊社會勞動人民的生活極其貧困。
[政以賄成] 形容舊社會政治，官場黑暗，不就辦不成事。
[生氣勃勃] 勃勃：旺盛的樣子。形容人或社會富有朝氣，充滿活力。
[人間地獄] 人世間的活地獄。比喻黑暗的社會。
[狂濤駭浪] 比喻劇烈的社會運動。
[狂濤巨浪] 比喻劇烈的社會運動。同“狂濤駭浪”。
[阿毗地獄] 阿毗：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。
[出門合轍] 按同一規(guī)格，閉門造車子，用起來自然合轍。比喻才學(xué)適合社會需要。
[出門應(yīng)轍] 猶出門合轍。比喻才學(xué)適合社會需要。
[蠹居棋處] 比喻壞人深入社會，散布各處。
[兵荒馬亂] 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰(zhàn)爭期間亂不安的景象。
[兵戈擾攘] 兵戈：武器，指戰(zhàn)爭；擾攘：紛亂。形容戰(zhàn)爭時期社會秩序的動蕩混亂。
[兵慌馬亂] 形容戰(zhàn)爭期間亂不安的景象。
[政簡刑清] 舊時形容法令簡，社會風氣好，犯罪的人少。常用作稱道地方官政績的話。
[滄海橫流] 滄海：指大海；橫流：水往四處奔流。海水四處奔流。比喻政治混亂。
[朱門酒肉臭，路有凍死骨] 富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現(xiàn)象。
[風雨如晦] 指白天刮風下雨，天色暗得象黑夜一樣。形容政治黑暗，社會不安。
[弊絕風清] 弊：壞事；清：潔凈。舞弊的事情沒有了。形容壞事絕跡，社會風氣良好。
[風清弊絕] 、舞弊的事情沒有了。形容壞事絕跡，社會風氣良好。
[瓜葛相連] 瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀隨在別的物體上。①比喻輾轉(zhuǎn)攀連的社會關(guān)系。②比喻兩件事或兩個人相互牽聯(lián)的關(guān)系。
[風口浪尖] 比喻激烈、尖銳的社會斗爭前哨。
[朽木糞土] 朽木：爛木頭；糞土：臟土臭泥。比喻不堪造就、對社會沒有用處的人。
[禽息鳥視] 比喻生活優(yōu)裕而對社會不能做一點有益的事。
[除殘去穢] 殘：殘暴。穢：污穢，比喻惡勢力。清除社會上的殘暴、腐朽勢力。
[十室九匱] 匱，指財物匱乏。形容因各種自然或社會的原因而造成百姓貧困的景象。
[旋轉(zhuǎn)干坤] 扭轉(zhuǎn)天地。比喻從根本上改變社會面貌或已成的局面。也指人魄力極大
[暗無天日] 形容在反動勢力統(tǒng)治下社會的黑暗。
[迷惑視聽] 使人耳目迷亂。比喻以錯誤的言論欺騙社會，毒害群眾。
[販夫皂隸] 泛指社會地位低下的人。
[販夫皁隸] 泛指社會地位低下的人。
[澆風薄俗] 指社會風氣輕浮庸俗。
[九流人物] 指社會上的各種人物。
[清平世界] 清平：安定，太平；世界：這里是世道的意思。指社會安定，天下太平。
[世風日下] 指社會風氣一天不如一天。
[身價百倍] 身價：指社會地位。指名譽地位一下子大提高。
[人欲橫流] 指社會風氣敗壞，人們放縱情欲，不顧道德正義。
[世道人情] 泛指社會的道德風尚和人們的思想情感等。同“世道人心”。
[人情冷暖] 人情：指社會上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結(jié)，失勢時就不理不睬。
[做人做世] 指在社會上立身行事。
[老于世故] 老：老練，富有經(jīng)驗；世故：處世經(jīng)驗。指對社會上的一切有很深的閱歷。
[巴高望上] 指與社會地位高于自己的人結(jié)交或聯(lián)姻。
[頭面人物] 指在社會上有較大名聲或勢力的人（多含貶義）。
[有傷風化] 指對社會風俗、教育有不好影響的言行（多指男女關(guān)系方面）。
[興觀群怨] 興：聯(lián)想；觀：觀察；群：合群；怨：怨恨。古人認為讀《詩經(jīng)》可以培養(yǎng)人的四種能力。后泛指詩的社會功能。
[敗俗傷化] 指敗壞社會道德風氣。
[改天換地] 徹底改變原來的面貌。指改造社會，改造自然。
[貴賤高下] 指人的社會地位高低不同。
[立身處世] 立身：做人；處世：在社會上活動，與人交往。指人在社會上待人接物的種種活動。
[禮義廉恥] 古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規(guī)范。
[王侯將相] 泛指封建社會中位尊、祿厚、權(quán)重、勢大的貴族。
[傷風敗俗] 傷、敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。
[傷風敗化] 指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。同“傷風敗俗”。
[人心不古] 古：指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。
[世外桃源] 原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。
[休養(yǎng)生息] 休養(yǎng)：何處保養(yǎng)；生息：人口繁殖。指在戰(zhàn)爭或社會大動蕩之后，減輕人民負擔，安定生活，恢復(fù)元氣。
[風行一世] 指一個時期在社會上盛行。
[遺聲余價] 指前人死后在社會上流傳的聲譽和評價。
[門當戶對] 舊時指男女雙方的社會地位和經(jīng)濟情況相當，結(jié)親很適合。
[阿世媚俗] 指曲意迎合當時社會的陳規(guī)陋俗。
[老而不死] 本是孫子罵舊友原壤年老無德可稱術(shù)的話，后亦指年老而不利于社會國家或拖累后輩。
[約定俗成] 指事物的名稱或社會習慣往往是由人民群眾經(jīng)過長期社會實踐而確定或形成的。
[販夫走卒] 舊指小販和差役。泛指舊社會里地位低下者。
[不知有漢，何論魏晉] 不知道有漢朝，三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現(xiàn)實，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏，學(xué)問淺薄。
[沉疴宿疾] 疴：病；宿：長久的。指重病和老病。也比喻積久而成，為害甚大的社會弊端。
[烏煙瘴氣] 烏煙：黑煙；瘴氣：熱帶山林中的一種濕熱空氣，舊時認為是瘴癘的病原。比喻環(huán)境嘈雜、秩序混亂或。
[激薄停澆] 形容振作人心，挽回不良的社會風氣。
[生機勃勃] 形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。
[切中時弊] 切：切合；中：恰好對上；弊：害處。指發(fā)表的言論正好擊中當時社會的弊病。
[社會賢達] 指不屬任何黨派而具有廣泛社會聲望的人士。
[正理平治] 指合乎正道的禮法規(guī)范，使社會安定有秩序。
[返樸還淳] 返：返回，還。樸：樸實。淳：誠實，厚道。指恢復(fù)原始的誠實和樸實厚道的社會風氣。
[九流三教] 泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派。也指社會上各行各業(yè)的人。
[三教九流] 舊指宗教或?qū)W術(shù)上的各種流派。也指社會上各行各業(yè)的人。
[黑地昏天] 形容極其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社會。
[物競天擇] 物競：生物的生存競爭；天擇：自然選擇。生物相互競爭，能適應(yīng)者生存下來。原指生物進貨的一般規(guī)律，后也用于人類社會的發(fā)展。
[浮云蔽日] 浮云遮住太陽。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人當?shù)溃鐣黄诎怠?/p>
[骨化風成] 指人的性情氣質(zhì)受感染而變化，一種新的社會風氣已經(jīng)形成。
[虎嘯風生] 嘯：長鳴。猛虎長鳴，則大風四起。比喻英雄人物順應(yīng)時代潮流而出現(xiàn)，并且對社會產(chǎn)生極大的影響；亦指豪杰奮起，大展宏圖。
[天昏地暗] 昏：天黑。天地昏黑無光。形容刮大風時漫天沙土的景象。也比喻政治，。
[高唱入云] 原形容歌聲嘹亮，直上云霄，后也形容一種論調(diào)或消息社會上傳說很盛。
[十字街頭] 指縱橫交叉、繁華熱鬧的街道。也借指人世間，現(xiàn)實社會。
[孝悌忠信] 指孝順父母，尊敬兄長，忠于君主，取信于朋友的封建社會的應(yīng)具備的道德標準。
[結(jié)繩而治] 原指上古沒有文字，用結(jié)繩記事的方法治理天下。后也指社會清平，不用法律治國的空想。
[拾金不昧] 金：原指錢財，現(xiàn)泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西并不隱瞞下來據(jù)為己有。指良好的仆人道德和社會風尚。
[世擾俗亂] 社會騷亂，風氣敗壞。
[世道人心] 社會的風氣，人們的思想。
[民生凋敝] 社會窮困，經(jīng)濟衰敗，人民生活極端困苦。
[世態(tài)人情] 社會風尚和為人處世之道。亦作“世道人情”。
[懸壺問世] 在社會上掛牌行醫(yī)。原只作“懸壺”，意即行醫(yī)。
[三貞五烈] 封建社會用來贊譽婦女的貞烈。同“三貞九烈”。
[與世無爭] 不跟社會上的人發(fā)生爭執(zhí)。這是一種消極的回避矛盾的處世態(tài)度。
[賜茅授土] 封建社會帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時，各授以他們相應(yīng)的某方某色土，如東方青土，南方赤土等，并包以白茅，使歸以立社。
[市民文學(xué)] 封建社會后期，適應(yīng)城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)。內(nèi)容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望。宋元明話本是其代表作品。
[不敢高攀] 不敢跟社會地位比自己高的人交朋友或結(jié)親戚。
[不正之風] 不正當?shù)纳鐣L氣。
[澆淳散樸] 使淳樸的社會風氣變得浮薄。
[世異時移] 世、時：社會、時代。異、移：不同、變化。社會變化了，時代不同了。亦作“時移世改”、“時移世異”、“時移俗易”、“時異事殊”。
[改換家門] 提高家庭的社會地位。
[名震一時] 名聲震動當時社會。
[鳳引九雛] 為天下太平、社會繁榮的吉兆。
[立身揚名] 立身：使自己在社會上有相當?shù)匚唬粨P：傳布。使自己立足于社會，名聲遠揚。
[粉飾太平] 粉飾：涂飾表面。把混亂的狀況掩飾成太平的景象。
[替天行道] 代上天主持公道。封建社會里農(nóng)民起義多以此作為動員、組織群眾的口號。
[各色人等] 色：種類；人等：人們。社會上各種職業(yè)各個階層的人們。
[九烈三貞] 貞：貞操；烈：節(jié)烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。
[匡俗濟時] 匡：糾正；濟：救助。拯救社會時局和風氣，使之歸于正道。
[遺世絕俗] 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。
[憤世疾俗] 有正義感的人對黑暗的現(xiàn)實社會和不合理的習俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。
[周情孔思] 周公、孔子的思想感情。封建社會奉之為思想情操的楷模、典范。
[男尊女卑] 尊：地位高；卑：低下。在封建社會里男子地位高，女子地位卑下。這是重男輕女的不平等封建禮教。
[時移俗易] 移：變動；易：改換。時代變了，社會風氣也變了。
[觀今宜鑒古] 宜：應(yīng)該；鑒：鏡子。觀察當今的社會，應(yīng)以古代為鏡子加以借鑒。
[掃除天下] 掃除：消除，肅清。肅清壞人，安定社會。
[慷慨輸將] 毫不吝嗇地捐獻財物幫助人。多用在對社會對群眾。
[新人新事] 具有新的道德品質(zhì)的人和體現(xiàn)新的高尚社會風尚的事。
[母慈子孝] 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
[改換門閭] 閭：里巷的門。改變門第出身，提高家庭的社會地位。
[憤世嫉俗] 憤：憎惡，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：當時的社會狀況。有正義感的人對黑暗的現(xiàn)實社會和不合理的習俗表示憤恨、憎惡。
[紀綱人論] 紀綱：綱法，制度。人倫：人與人之間的關(guān)系及行為準則。封建社會中應(yīng)遵守的法度綱常、行為準則。
[天下為公] 原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會的政治理想。
[內(nèi)助之賢] 妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業(yè)、學(xué)業(yè)、品格方面有了進展，增加丈夫在社會上的地位。
[土豪劣紳] 土豪：鄉(xiāng)里的豪強，即仗勢欺人的地主。劣紳：地方上的惡霸或退職官僚中的惡劣者。舊社會有錢有勢、橫行鄉(xiāng)里的人。
[貧賤不移] 移：改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。
[女織男耕] 封建社會中的小農(nóng)經(jīng)濟，一家一戶經(jīng)營，男的種田，女的織布。指全家分工勞動。
[人間天上] 人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
[夫唱婦隨] 隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。
[門庭赫奕] 門庭：指家庭社會地位。赫奕：盛大。形容人地位、名聲顯赫。
[聲價十倍] 聲價：聲望和社會地位。比喻名譽地位大大增高。
[夫倡婦隨] 原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。
[象牙之塔] 指主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級文藝家脫離社會現(xiàn)實的個人幻想的藝術(shù)境界。也比喻脫離現(xiàn)實生活的知識分子的小天地。
[不臣之心] 不臣：不守臣子的本分，封建社會中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作亂的野心。
[盜跖之物] 跖：人名，傳說是先秦時起義軍領(lǐng)袖，封建社會稱之為盜跖，代指壞人；物：物品。指盜賊搶劫來的東西。
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