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帶承字的成語及其解釋
在平時的學習、工作或生活中，大家都用到過成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,你知道都有哪些經典成語嗎？以下是小編收集整理的帶承字的成語及其解釋，歡迎閱讀與收藏。
帶承字的成語及其解釋1
以“承”字開頭的成語及解釋如下：
[承顏候色] 看人臉色行事，不敢有不同意見。
[承星履草] 頭戴星光，腳踏草地。形容早出晚歸辛勤勞作。
[承先啟后] 繼承前代的，啟發后代的。
[承天之祐] 承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。
[承天之佑] 承：受；佑：保佑。蒙受老天的保佑。
[承天之祜] 承：蒙受；祜：福。蒙受老天的賜福。
[承上起下] 指承接前者，引出后者。
[承上啟下] 承接上面的，引起下面的。多用在寫文章方面。
[承嬗離合] 繼承演變。
[承前啟后] 承：承接；啟：開創。承接前面的，開創后來的。指繼承前人事業，為后人開辟道路。
[承平盛世] 承平：太平。太平、興盛的時代。
[承歡膝下] 承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依于父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
“承”字在第二位的成語及解釋如下：
[起承轉合] 起：開頭；承：承接上文加以申述；轉：轉折；合：結束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。
“承”字在第三位的成語及解釋如下：
[一柱承天] 比喻人能擔當天下重任。同“一柱擎天”。
[一力承當] 獨自負責。
[宣化承流] 宣布恩德，承受風教。指官員奉君命教化百姓。
[先意承志] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。
[先意承指] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。同“先意承志”。
[先意承旨] 先意：超先想到；承旨：遵從意旨。原指不等父母開口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上級意圖，極力奉承。
[先意承顏] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。同“先意承志”。
[希旨承顏] 指言語行動迎合上級的意圖。
[望風承旨] 指說話行事同機迎合他人意旨。見“望風希指”。
[四海承風] 指全國都接受教化。
[菽水承歡] 菽水：豆和水，指普通飲食；承歡：侍奉父母使其歡喜。指奉養父母，使父母歡樂。
[慎終承始] 謹慎收尾，如同開始時一樣。指始終要謹慎從事。同“慎終如始”。
[曲意承迎] 想方設法奉承討好別人。同“曲意逢迎”。
[開國承家] 指建立邦國，繼承封邑。
[繼繼承承] 指前后相承，延續不斷。
[敢不承命] 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？
[奉天承運] 奉：遵照；奉天：遵從天意，指皇帝受命于天；承運：繼承新生的氣運。指君權神授。封建帝王詔書開頭的套語。
[奉令承教] 奉：遵從；承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。
“承”字在第四位的成語及解釋如下：
[一脈相承] 從同一血統、派別世代相承流傳下來。批某種思想、行為或學說之間有繼承關系。
[口耳相承] 指接受傳聞。
[百般奉承] 用各種方式來恭維討好人。
[阿諛奉承] 阿諛：用言語恭維別人；奉承：恭維，討好。曲從拍馬，迎合別人，竭力向人討好。
帶承字的成語及其解釋 2
起承轉合qǐ chéng zhuǎn hé
出處：清·金圣嘆《西廂記讀法》：“有此許多起承轉合，便令題目透出文字�！�
意思：起：開頭；承：承接上文加以申述；轉：轉折；合：結束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。
菽水承歡shū shuǐ chéng huān
出處：《禮記·檀弓下》：“啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝�！�
意思：菽水：豆和水，指普通飲食；承歡：侍奉父母使其歡喜。指奉養父母，使父母歡樂。
四海承風sì hǎi chéng fēng
出處：《孔子家語·好生》：“舜之為君也，其政好生而惡殺，……是以四海承風�！�
意思：指全國都接受教化。
希旨承顏xī zhǐ chéng yán
出處：《孔叢子·抗志》：“希旨容媚，則君親之。”《漢書· 不疑傳》：“聞暴公子威名久矣，今乃承顏接辭。”
意思：指言語行動迎合上級的意圖。
先意承旨xiān yì chéng zhǐ
出處：《韓非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色，以先主心者也。”《禮記·祭義》：“君子之所為孝者，先意承志，諭父母于道。”
意思：先意：超先想到；承旨：遵從意旨。原指不等父母開口就能迎合父母的
百般奉承
出處：元·關漢卿《金線池》第一折：“百般奉承他，常怕一個留他不住�！�
意思：用各種方式來恭維討好人。
承歡膝下chéng huān xī xià
出處：《孝經·圣治》：“故親生之膝下，以養父母曰嚴。”
意思：承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依于父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
承平盛世chéng píng shèng shì
出處：《漢書·食貨志》：“王莽因漢承平之業，匈奴稱藩，百蠻賓服�！�
意思：承平：太平。太平、興盛的時代。
承前啟后chéng qián qǐ hòu
出處：明·朱國禎《涌幢小品·曾有菴贈文》：“公承前草創，啟后規模，此之功德，垂之永久�！�
意思：承：承接；啟：開創。承接前面的，開創后來的。指繼承前人事業，為后人開辟道路。
承上啟下chéng shàng qǐ xià
出處：宋·張炎《詞源·制曲》：“思量頭如何起，尾如何結，方始選韻，而后述曲，最是過片不要斷了曲意，須要承上啟下�！�
意思：承接上面的，引起下面的。多用在寫文章方面。
奉令承教fèng lìng chéng jiào
出處：《戰國策·燕策二》：“臣自以為奉令承教，可以免無罪矣，故受命而不辭�！�
意思：奉：遵從；承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。
奉天承運fèng tiān chéng yùn
出處：明·沈德符《野獲編》：“太祖奉天二字，千古獨見。故神訓中云：皇帝所執大圭上鏤‘奉天法祖’四字，臣下誥敕命中，必首云‘奉天承運皇帝’�！�
意思：奉：遵照；奉天：遵從天意，指皇帝受命于天；承運：繼承新生的氣運。指君權神授。封建帝王詔書開頭的套語。
敢不承命gǎn bù chéng mìng
出處：《儀禮·士昏禮》：“吾君子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命�！�
意思：敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？
心意去做。后指揣摸上級意圖，極力奉承。
二、關于火的成語
電光石火diàn guāng shí huǒ
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“此事如擊石火，似閃電光�！�
意思：閃電的光，燧石的火。原為佛家語，比喻事物瞬息即逝。現多形容事物象閃電和石火一樣一瞬間就消逝。
冬寒抱冰，夏熱握火dōng hán bào bīng，xià rè wò huǒ
出處：《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“越王念復吳，仇非上旦也。苦身勞心，夜以繼日�！１П�，夏還握火。”
意思：形容刻苦自勉。
洞若觀火dòng ruò guān huǒ
出處：《尚書·盤庚上》：“予若觀火。”
意思：洞：透徹。形容觀察事物非常清楚，好象看火一樣。
飛蛾赴火fēi é fù huǒ
出處：《梁書·到溉傳》：“如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝�！�
意思：象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
烽火連年fēng huò lián nián
出處：元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首東南地，烽火連年警報聞。”
意思：烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。
火眼金睛huǒ yǎn jīn jīng
出處：元·楊景賢《西游記雜劇》第三本第九出：“這廝瞞神唬鬼，銅筋鐵骨，火眼金睛�！�
意思：原指《西游記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光銳利，能夠識別真偽。
積薪厝火jī xīn cuò huǒ
出處：《漢書·賈誼傳》：“夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此�！�
意思：薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隱藏著很大的危險，后患無窮。
急如星火jí rú xīng huǒ
出處：晉·李密《陳情表》：“州司臨門，急于星火�！�
意思：星火：流星。象流星的光從空中急閃而過。形容非常急促緊迫。
交梨火棗jiāo lí huǒ zǎo
出處：《真誥·運象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比于金丹也。”
意思：道教經書中所說的“仙果”。
近火先焦jìn huǒ xiān jiāo
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第四十九回：“常言道：‘近火先焦�！闾嫖覀兂怨偎咀危菚r又沒人送飯來救你�！�
意思：比喻跟禍事最接近的人首先遭殃。
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