關(guān)于讀書的成語以及解釋

　　一：朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時奉為經(jīng)典的書籍;史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書。

　　二：碩學(xué)通儒：儒：指讀書人。學(xué)問淵博，通達(dá)事理的學(xué)者。

　　三：白面書郎：〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

　　四：傲賢慢士：賢：有才德的人。士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對待有德有才的人。

　　五：五行俱下：謂讀書敏捷神速。

　　六：集螢映雪：集螢：晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。

　　七：舍策追羊：放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯誤以后，設(shè)法補救。語本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事?則挾筴讀書;問榖奚事?則博塞以游。”陸德明釋文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹簡也。古以寫書，長二尺四寸。”

　　八：積財千萬，不如薄技在：【來源】北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“諺曰：‘積財千萬，不如薄技在身。’技之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。”【解釋】積蓄財產(chǎn)，不如學(xué)點技術(shù)。

　　九：兩腳書櫥：指讀書很多但不善于應(yīng)用的人。

　　十：士農(nóng)工商：〖解釋〗古代所謂四民，指讀書的種田的做工的經(jīng)商的。

　　十一：源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明。現(xiàn)也指事物發(fā)展的動力和源泉。

　　十二：據(jù)鞍讀書：在馬背或驢背上讀書。后多形容領(lǐng)悟勤奮。

　　十三：道學(xué)先生：〖解釋〗指思想作風(fēng)個性迂腐的讀書人。

　　十四：囊螢照讀：用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。

　　十五：書香門第：舊時指上輩有讀書人的家庭。

　　十六：盡信書不如無書：〖解釋〗泛指讀書不好拘泥于書上或迷信書本。

　　十七：讀不舍手：舍：舍得，愿意。讀書讀到有興趣時舍不得放下。

　　十八：讀書得間：間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領(lǐng)神會。

　　十九：牛角書生：比喻勤奮讀書的人

　　二十：腹載五車：比喻讀書甚多，知識淵博。

　　二十一：詩禮之家：詩：指《詩經(jīng)》;禮：指《周祀》《儀禮》《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。

　　二十二：磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書用功，有恒心。

　　二十三：開卷有益：開卷：打開書本，指讀書;部分國：好處。讀書總有好處。

　　二十四：文弱書生：〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。

　　二十五：唇腐齒落：比喻讀書諷誦極為勤苦。

　　二十六：渾渾沉沉：廣大貌。《淮南子·兵略訓(xùn)》：“天化育而無形象，地生長而無計量，渾渾沉沉，孰知其藏。”一說，“沉”當(dāng)為“沆”字。參閱清王念孫《讀書雜志·淮南內(nèi)篇二》。

　　二十七：徒讀父書：徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。

　　二十八：舌戰(zhàn)群儒：舌戰(zhàn)：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。后泛指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。

　　二十九：五行并下：五行文字一并看。形容讀書速度快。

　　三十：臧谷亡羊：《莊子·駢拇》載，臧谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不一樣而實則一。

　　三十一：只要功夫深，鐵杵磨成：【來源】宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書象耳山中，學(xué)業(yè)未成，即棄去，“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。【解釋】諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。

　　三十二：讀書破萬卷：破：突破;卷：書籍冊數(shù)。形容讀書很多，學(xué)識淵博

　　三十三：立地書廚：比喻人讀書多，學(xué)識淵博

　　三十四：九儒十丐：儒：舊指讀書人。元代統(tǒng)治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。

　　三十五：囊螢照書：囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。

　　三十六：枕籍經(jīng)史：枕著經(jīng)典，墊著史書。形容專心一意讀書。

　　三十七：臧穀亡羊：：〖解釋〗《莊子·駢拇》載，臧穀二人牧羊，臧挾策讀書，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不一樣而實則一。

　　三十八：雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書。

　　三十九：白面儒生：〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

　　四十：宿學(xué)舊儒：〖解釋〗指老成博學(xué)的讀書人。

　　四十一：枕經(jīng)籍書：枕著經(jīng)，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。

　　四十二：三余讀書：充分利用一切空余時刻讀書。

　　四十三：白面書生：指缺乏閱歷經(jīng)驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。

　　四十四：書讀五車：形容讀書多知識豐富。

　　四十五：七行俱下：讀書，同時讀七行。比喻十分聰明。

　　四十六：枕典席文：謂以典籍為伴，勤于讀書領(lǐng)悟。

　　四十七：摘句尋章：摘取搜尋文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的.推求。

　　四十八：白面儒冠：〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

　　四十九：畫荻教子：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

　　五十：掛席為門：漢初丞相陳平，好讀書，在未發(fā)跡時，家里很窮，掛著破席子當(dāng)門。見《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡陋。

　　五十一：積雪囊螢：積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。

　　五十二：然荻讀書：然：“燃”的本字，燃燒;荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。

　　五十三：一介書生：一介：一個。舊時讀書人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱。

　　五十四：目不識書：謂讀書很少或沒讀過書;不甚識字或不識字。

　　五十五：穿壁引光：穿：鑿?fù)?引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ冢�引進(jìn)燭光。形容家貧讀書刻苦。

　　五十六：滾瓜爛熟：形容讀書或背書流利純熟。

　　五十七：老虎借豬，相公借書：相公：舊指讀書人。比喻東西正合自我的心愿，到手后就據(jù)為己有。也比喻各有各的愛好。

　　五十八：匡衡鑿壁：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”后以“匡衡鑿壁”為刻苦讀書的典實。

　　五十九：映雪讀書：利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。

　　六十：讀書三到：形容讀書十分認(rèn)真。

　　六十一：布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。

　　六十二：十年窗下：科舉時代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時刻閉門苦讀。

　　六十三：尋章摘句：尋：找;章：篇章;摘：摘錄。舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時套用。指寫作時堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。

　　六十四：閉門讀書：關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀

　　六十五：映月讀書：利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。

　　六十六：十年寒窗：形容長年刻苦讀書。

　　六十七：牛角掛書：比喻讀書勤奮。

　　六十八：世代書香：世世代代都是讀書的人家。

　　六十九：博覽群書：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

　　七十：含英咀華：咀：細(xì)嚼，引伸為體味;英華：那里指精華。比喻讀書吸取其精華。

　　七十一：山陬海筮：【來源】清·王晫《今世說·德行》：“宦轍所至，山陬海筮，有以讀書能為文者，必枉車騎過之。”【解釋】山隅和海邊。泛指荒遠(yuǎn)的地方

　　七十二：搖頭擺腦：腦袋搖來搖去。形容驕傲自得或自得其樂的樣貌。亦以形容讀書吟誦的姿態(tài)。

　　七十三：孫康映雪：比喻讀書十分刻苦。

　　七十四：焚膏繼晷：膏：油脂，指燈燭;繼：繼續(xù)，接替;晷：日光。點上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。

　　七十五：廢書而嘆：因有所感而停止讀書。

　　七十六：韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三：概數(shù)，表示多次;絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

　　七十七：五車腹笥：比喻讀書多，學(xué)識淵博。

　　七十八：燕頷儒生：有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。

　　七十九：引錐刺股：錐：錐子;股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自我的大腿，以持續(xù)清醒。形容領(lǐng)悟勤奮刻苦。

　　八十：洋洋盈耳：：〖解釋〗洋洋：眾多;盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話讀書的聲音悅耳動聽。

　　八十一：八百孤寒：八百：形容很多;孤寒：指貧寒的讀書人。許許多多貧寒的讀書人。

　　八十二：春誦夏弦：指應(yīng)按季節(jié)采取不一樣的領(lǐng)悟方式。后泛指讀書領(lǐng)悟

　　八十三：納士招賢：：〖解釋〗招：招收;賢：有德有才的人;納：理解;士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。

　　八十四：病國殃民：使國家受害，人民遭受苦難。明·桑紹良《獨樂園》楔子：“只因誤用了王安石，創(chuàng)立新法，招呼黨類，病國殃民，天下騷然。”亦作“禍國殃民”。郭沫若《不讀書好求甚解》：“你們的動機不怕就出于利國福民，然而你們的結(jié)果必弄到～。”

　　八十五：立地書櫥：比喻人讀書多，學(xué)識文博。

　　八十六：雪窗螢幾：《文選·任昉〈為蕭揚州作薦士表〉“集螢映雪”李善注引《孫氏世錄》：“孫康家貧，常映雪讀書。”《晉書·車胤傳》：“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”后即以“雪窗螢幾”比喻勤學(xué)苦讀。

　　八十七：閉戶讀書：關(guān)著門在家里埋頭讀書。

　　八十八：讀書種子：指在文化上能承先啟后的讀書人。

　　八十九：書聲瑯瑯：形容讀書聲音響亮。

　　九十：書通二酉：比喻讀書甚多，學(xué)識豐富精湛。二酉，指大酉山小酉山。據(jù)說小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。

　　九十一：才貫二酉：二酉yǒu：指大酉山小酉山。據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。因以才貫二酉形容讀書甚多學(xué)識淵博。《鏡花緣》一六回：“大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學(xué)富五車了。”

　　九十二：瑯瑯上口：瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練順口。也指文辭通俗，便于口誦。

　　九十三：暗室求物：在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領(lǐng)，難見成效。

　　九十四：詩禮人家：世代讀書以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。

　　九十五：五行并下：五行文字一并看。形容讀書速度快。

　　九十六：折節(jié)讀書：折節(jié)：改變過去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。

　　九十七：招賢納士：招：招收;賢：有德有才的人;納：理解;士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。

　　九十八：晝耕夜誦：白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。

　　九十九：鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。

　　一百：學(xué)富五車：五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識豐富。

　　一百零一：簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。

　　一百零二：書聲朗朗：〖解釋〗形容讀書聲音清朗而響亮。

　　一百零三：讀書百遍，其義自見：見：顯現(xiàn)。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會

　　一百零四：一簞一瓢：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。

　　一百零五：照螢映雪：利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦地讀書精神

　　一百零六：十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。

　　一百零七：大璞不完：指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。