古代交友的成語

時(shí)間：2022-09-19 12:31:13 成語大全我要投稿

關(guān)于古代交友的成語匯總

　　我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的。下面是小編為您整理的關(guān)于古代交友的成語的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

　　古代交友的.成語 1

　　親密無間

　　【解釋】間：縫隙。關(guān)系親密，沒有隔閡。形容十分親密，沒有任何隔閡。

　　【出處】《漢書·蕭望之傳贊》：“蕭望之歷位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構(gòu)之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！”

　　傾蓋如故

　　【解釋】偶然結(jié)識(shí)的新朋友卻像友誼深厚的舊故交一樣。

　　【出處】漢·鄒陽《獄中上書自明》：“語曰：‘白頭如新，傾蓋如故。’何則？知與不知也。”

　　心照神交

　　【解釋】心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友誼。

　　【出處】晉·潘岳《夏侯常侍誄》：“心照神交，惟我與子。”

　　刎頸之交

　　【解釋】刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。

　　【出處】《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”

　　莫逆于心

　　【解釋】心中沒有抵觸。指情感一致，心意相投。

　　【出處】先秦·莊周《莊子·大宗師》：“三人相[]視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”

　　親密無間

　　【解釋】間：縫隙。關(guān)系親密，沒有隔閡。形容十分親密，沒有任何隔閡。

　　【出處】《漢書·蕭望之傳贊》：“蕭望之歷位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構(gòu)之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！”

　　不分彼此

　　【解釋】彼：那，對(duì)方；此：這，我方。不分這個(gè)和那個(gè)。形容關(guān)系密切，交情深厚。

　　【出處】宋·陳亮《謝安比王導(dǎo)論》：“一切以大體彌縫之，號(hào)令無所變更，而任用不乏其人。”

　　手足之情

　　【解釋】手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

　　【出處】唐·李華《吊古戰(zhàn)場文》：“誰無兄弟，如足如手。”宋·蘇轍《為兄軾下獄上書》：“臣竊哀其志，不勝手足之情。”

　　雙宿雙飛

　　【解釋】宿在一起，飛在一起。比喻相愛的男女形影不離。

　　【出處】宋·尤袤《全唐詩話》卷六：“眼想心思?jí)衾矬@，無人知我此時(shí)情。不如池上鴛鴦鳥，雙宿雙飛過一生。”

　　水乳交融

　　【解釋】交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密。

　　【出處】宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十七：“致使玄黃不辨，水乳不分。”

　　同氣連枝

　　【解釋】比喻同胞的兄弟姐妹。

　　【出處】南朝梁·周興嗣《千字文》：“孔懷兄弟，同氣連枝。”

　　相知恨晚

　　【解釋】相知：相互了解。認(rèn)識(shí)太晚了。形容新交的朋友十分投合。

　　【出處】《史記·魏其武安侯列傳》：“兩人相引為重，其游如父子然。相得甚歡，無厭，恨相知晚也。”

　　相依為命

　　【解釋】互相依靠著過日子。泛指互相依靠，誰也離不開誰。

　　【出處】晉·李密《陳情表》：“臣無奶奶，無以至今日；奶奶無臣，無以終余年。母孫二人，更相依為命。”

　　心心相印

　　【解釋】心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用說出，即可互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

　　【出處】《六祖大師法寶壇經(jīng)》：“吾傳佛心印，安敢違于佛經(jīng)。”《黃蘗傳心法要》：“迦葉以來，以心印心，心心不異。”

　　形影不離

　　【解釋】象形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。

　　【出處】清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷二：“青縣農(nóng)家少婦，性輕佻，隨其夫操作，形影不離。”

　　一見如故

　　【解釋】故：老朋友。初次見面就象老朋友一樣合得來。

　　【出處】《左傳·襄公二十九年》：“見子產(chǎn)，如舊相識(shí)。”

　　古代交友的成語 2

　　一、攀高枝兒：指跟社會(huì)地位比自己高的人交朋友或結(jié)成親戚。比喻人想往高處攀。

　　二、清風(fēng)朗月：比喻不隨便結(jié)交朋友。也比喻清閑無事。同“清風(fēng)明月”。

　　三、清風(fēng)明月：只與清風(fēng)、明月為伴。比喻不隨便結(jié)交朋友。也比喻清閑無事。

　　四、善與人交：善于與別人交朋友。

　　五、以文會(huì)友：會(huì)：結(jié)交。指通過文字來結(jié)交朋友。

　　六、白頭如新：白頭：頭發(fā)白了;新：新交。指交朋友彼此不能了解，時(shí)間雖久，仍跟剛認(rèn)識(shí)一樣。

　　七、背故向新：棄絕多年的朋友，而同新結(jié)識(shí)的人來往。指結(jié)交朋友不為友誼，只圖勢力。

　　八、不敢高攀：不敢跟社會(huì)地位比自己高的人交朋友或結(jié)親戚。

　　九、杵臼之交：杵：舂米的木棒;臼：石臼。比喻交朋友不計(jì)較貧富和身分。

　　十、丹之所藏者赤：比喻交朋友必須謹(jǐn)慎選擇。

　　十一、明月清風(fēng)：只與清風(fēng)、明月為伴。比喻不隨便結(jié)交朋友。也比喻清閑無事。

　　古代交友的成語 3

　　平昔之交：指往日結(jié)交的朋友。典出唐代杜荀鶴的《訪蔡融因題》“每見苦心修好事，未嘗開口怨平交。”

　　忘年之交：指不計(jì)年歲長幼而重在德行才能而交的朋友。典出《南史·何遜傳》“南鄉(xiāng)范云見遜對(duì)策，大相稱賞，因結(jié)忘年之交。”

　　忘形之交：指彼此以心相許，不拘形跡的朋友。典出《新唐書·孟郊傳》“少諧合，韓愈一見，為忘形交。”

　　刎頸之交：指即使掉腦袋也不變心的朋友。典出《史記·廉頗藺相如列傳》“卒相與歡，為刎頸之交。”

　　竹馬之交：也作“竹馬之好”，指幼時(shí)結(jié)交的朋友。竹馬，指小子把竹竿騎在襠下作馬，用以代指幼年。典出《世說新語·方正》“帝曰：”聊故復(fù)憶竹馬之好不？‘“

　　總角之交：也作“總角之好”，指童年時(shí)結(jié)交的朋友。總角，古代兒童把頭發(fā)梳成小髻，用以代指童年時(shí)代。《三國志·吳志·周瑜傳》注引《江表傳》“周公謹(jǐn)英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分”為其出典。

　　八拜之交：舊稱異姓結(jié)拜的兄弟姐妹為八拜之交。八拜，古代世交子弟謁見長輩的禮節(jié)。典出宋代邵伯溫《聞見前錄》十記李稷拜訪文彥博事。

　　布衣之交：指平民百姓之間的交友。布衣，舊時(shí)平民百姓家的衣服。《戰(zhàn)國策·齊策三》中有“衛(wèi)君與文（孟嘗君田文）布衣交”之語，《史記·廉頗藺相如列傳》中有“臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎”之語，為其出典。

　　車笠之交：指不以貴賤而諭的朋友。晉代周處《風(fēng)土記》載“越俗性率樸，初與人交，有禮，封土壇，祭以大雞，祝曰：”卿雖乘車而我戴笠，后日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當(dāng)下。‘言交不以貧賤而諭也。“

　　肺腑之交：指無語不談，推心置腹的朋友。唐代白居易《代書詩一百韻寄微之》中有地“肺腑都無隔，形骸兩不羈”之句，明代高攀龍《馬母林孺人六十序》中有“蓋孺人有子曰惟任，與不佞等托肺腑交”之語，為其出典。

　　患難之交：指同在一起共過憂患艱難的朋友。典出明代焦竑《玉堂叢語·薦舉》“仲舉與文貞在武昌，因患難之交皆入啟事，悉登臺(tái)閣。”

　　金蘭之交：指友情契合如兄弟般的朋友。典出《世說新語·賢媛》“山公與嵇、陸一面，契若金蘭。”

　　金石之交：指友情濃厚如金石般堅(jiān)固的朋友。典出《漢書·韓信傳》“今足下雖自以為與漢王金石交，然終為漢王擒矣。”

　　君子之交：指看上去很平淡而重在道義的朋友。典出《莊子·山木》“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”

　　莫逆之交：指情趣一致十分要好的朋友。逆，相反。莫逆，一致。《莊子·大宗師》中有“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友”之語，《北史·司馬膺之傳》中有“所與游集，盡一時(shí)名流。與邢子才王景等并為莫逆之交”之語，為其出典。

　　貧賤之交：指在貧窮低賤時(shí)結(jié)交的朋友。典出《后漢書·宋弘傳》“弘曰：”臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂‘“。

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