有哪些成語形容歷史

時間：2022-03-09 15:14:18 成語大全我要投稿

有哪些成語形容歷史

　　歷史的場合滾滾而留，我們知道有哪些成語可以用來形容歷史的嗎？以下是小編為大家分享的有哪些成語形容歷史，歡迎借鑒！

有哪些成語形容歷史

　　【朝經暮史】：經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。

　　【大江東去】：長江的水往東奔流而去。后借用為詞牌名。多表示陳跡消逝，歷史向前發展。

　　【洞見古今】：洞鑒：明察。深入透徹地了解歷史與現實世事。

　　【洞鑒古今】：洞鑒：明察。深入透徹地了解歷史與現實世事。

　　【斷爛朝報】：斷爛：形容陳腐雜亂；朝報：古代傳抄皇帝詔令和官員奏章之類的文件。指陳舊、殘缺，沒有參考價值的歷史記載。

　　【里程碑】：路邊標志里數的碑。比喻歷史具有重大意義的事件。

　　【留芳千古】：一個人在歷史上享有聲望或給后人留下美好的印象。

　　【留取丹心照汗青】：丹心：赤紅的心，比喻忠心；汗青：指歷史書冊。留取這顆赤膽忠心，永遠在史冊中放光。

　　【名標青史】：標：寫明；青史：古代在竹簡上記事，因稱史書。把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業巨大，永垂不朽。

　　【名垂青史】：青史：古代在竹簡上記事，因稱史書。把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業巨大，永垂不朽。

　　【名書錦軸】：錦軸：古代把歷史寫在帶軸的錦緞上，代稱歷史。將名字寫在史書上。

　　【盤古開天地】：指人類開始有了歷史。

　　【青史標名】：青史：史書。標：記下。在史書上記下姓名。比喻在歷史上留下好的名聲。亦作“青史留名”、“青史傳名”、“青史名留”、“青史流芳”。

　　【青史傳名】：青史：史書。歷史上留下好名聲。

　　【青史垂名】：青史：青指竹簡，古代在竹簡上記事，因稱史書。垂：流傳下去。指在歷史上留名，永垂不朽。

　　【青史留芳】：青史：史書。在歷史上留下好名聲。

　　【青史留名】：青史：史書。在歷史上留下好名聲。

　　【青史流芳】：指在歷史上留下好名聲。

　　【時勢造英雄】：時勢：一段時期內的客觀形勢。特定的歷史條件，如社會不安，使人的聰明才智顯露出來，并相互作用，使之成為英雄人物。

　　【史無前例】：歷史上從來沒有過的事。指前所未有。

　　【數典忘祖】：數：數著說；典：指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。

　　【一治一亂】：治：太平盛世。在社會發展的歷史進程中，太平盛世與亂世相間隔。

　　【疑今察古】：疑：疑問；察：考察。對于當世有所懷疑的事，通過考察歷史來尋求解決。

　　【以古非今】：非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。

　　【以古為鑒】：借歷史上的成敗得失作為鑒戒。

　　【以古為鏡】：借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同“以古為鑒”。

　　【以順誅逆】：順：順應；逆：違反發展趨勢。順應趨勢，征伐逆歷史趨勢的勢力。

　　【永垂青史】：光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳在歷史上。

　　【源廣流長】：源：源頭；流：流程。源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。

　　【源深流長】：源：河流的源頭；流：流程。源頭很深，水流很長。比喻歷史悠久。

　　【源遠流長】：源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。

　　【直筆之史】：直筆：指古代史官按照事實，忠實地記載，無所顧忌。按照事實進行忠實記載的歷史。

　　成語歷史典故

　　單騎救主

　　新野一戰，劉備以少勝多打敗曹操，曹操引五十萬大宮前來報仇。劉備的三千人馬走到當陽縣，突然被曹兵截住，戰到天明才擺脫曹兵的追趕，護衛劉備家小的趙云發現不見了劉備，走散了糜夫人母子，急集合三十騎，又殺回亂軍中尋找。

　　趙云在一位大嫂的指引下，在一截斷墻后面的枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人說：見到將軍阿斗有救了，我死而無恨！說完，趁趙云不注意跳井身亡。這時曹兵向這邊殺來，趙云含淚推倒土墻埋了夫人，急忙抱起阿斗往外沖。曹將殺來，戰三回合，被趙云殺死。沒走多遠，又碰上曹將張鎘，戰十余回合，趙云奪路而走，不料連人帶馬落入陷井。張鎘挺槍來刺，忽然趙云的馬平空一路，跳出陷井，張鎘嚇得一個勁后退。趙云力戰眾將，威武勇猛。

　　正在山上觀戰的曹操見趙云勢不可擋，傳令一定要活捉。趙云利用這個機會沖出包圍，終于將阿斗交給了劉

　　欲擒故縱

　　欲擒故縱的意思：擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。欲擒故縱是兵法三十六計的第十六計。

　　原文為：“逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。”

　　譯義：逼迫敵人無路可走，它就會反撲；讓它逃跑則可減弱敵人的氣勢。追擊時，跟蹤敵人不要過于逼迫它，以消耗它的體力，瓦解它的斗志，待敵人士氣沮喪、潰不成軍，再捕捉它，就可以避免流血。按照《易經·需》卦的原理，待敵人心理上完全失敗而信服我，就能贏得光明的戰爭結局。有同名電影《欲擒故縱》。

　　出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十回：“大人這里還不要就答應他，放出一個欲擒故縱的手段，然后許其成事。”

　　欲擒故縱中的“擒”和“縱”，是一對矛盾。上，“擒”，是目的`，“縱”，是方法。古人有“窮寇莫追”的說法。實際上，不是不追，而是看怎樣去追。把敵人逼急了，它只得集中全力，拼命反撲。不如暫時放松一步，使敵人喪失警惕，斗志松懈，然后再伺機而動，殲滅敵人。

　　諸葛亮七擒孟獲，就是軍事史上一個“欲擒故縱”的絕妙戰例。蜀漢建立之后，定下北伐大計。當時西南夷酋長孟獲率十萬大軍侵犯蜀國。諸葛亮為了解決北伐的后顧之憂，親自率兵先平孟獲。蜀軍主力到達瀘水（今金沙江）附近，誘敵出戰，事先在山谷中埋下伏兵，孟獲被誘入伏擊圈內，兵敗被擒。

　　按說，擒拿敵軍主帥的目的已經達到，敵軍一時也不會有很強戰斗力了，乘勝追擊，自可大破敵軍。但是諸葛亮考慮到孟獲在西南夷中威望很高，影響很大，如果讓他心悅誠服，主動請降，就能使南方真正穩定。不然的話，南方夷各個部落仍不會停止侵擾，后方難以安定。諸葛亮決定對孟獲采取“攻心”戰，斷然釋放孟獲。孟獲表示下次定能擊敗你，諸葛亮笑而不答。孟獲回營，拖走所有船只，據守瀘水南岸，阻止蜀軍渡河。諸葛亮乘敵不備，從敵人不設防的下流偷渡過河，并襲擊了孟獲的糧倉。孟獲暴怒，要嚴懲將士，激起將士的反抗，于是相約投降，趁孟獲不備，將孟獲綁赴蜀營。諸葛亮見孟獲仍不服，再次釋放。以后孟獲又施了許多計策，都被諸葛亮識破，四次被擒，四次被釋放。最后一次，諸葛亮火燒孟獲的藤甲兵，第七次生擒孟獲。終于感動了孟獲，他真誠地感謝諸葛亮七次不殺之恩，誓不再反。從此，蜀國西南安定，諸葛亮才得以舉兵北伐。

　　兩晉末年，幽州都督王浚企圖謀反篡位。晉朝名將石勒聞訊后，打算消滅王浚的部隊。王浚勢力強大，石勒恐一時難以取勝。他決定采用“欲擒故縱”之計，麻痹王浚，他派門客王子春帶了大量珍珠寶物，敬獻王浚。并寫信向王浚表示擁戴他為天子。信中說，現在社稷衰敗，中原無主，只有你威震，有資格稱帝。王子春又在一旁添油加醋，說得王浚心里喜滋滋的，信以為真。正在這時，王浚有個部下名叫游統的，伺機謀叛王浚。游統想找石勒做靠山，石勒卻殺了游統，將游統首級送給王浚。這一著，使王浚對石勒絕對放心了。公元314年，石勒探聽到幽州遭受水災，老百姓沒有糧食，王浚不顧百姓生死，苛捐雜稅，有增無減，民怨沸騰，軍心浮動。石勒親自率領部隊攻打幽州。這年4月，石勒的部隊到了幽州城，王浚還蒙在鼓里，以為石勒來擁戴他稱帝，根本沒有準備應戰。等到他突然被石勒將士捉拿時，才如夢初醒。王浚中了石勒“欲擒故縱”之計，身首異處，美夢成了泡影。

　　孺子可教

　　“孺子可教”這則成語的孺子是小孩子；教是教誨。這小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。

　　這個成語來源于《史記。留侯世家》，父去里所，復還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此。”

　　張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，后來因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

　　有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來！”

　　張良心中很不痛快，但他看到對方年紀很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：“來！給我穿上！”

　　張良很不高興，但轉念想到鞋都拾起來，又何必計較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉身走了。

　　張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請到橋上來見我。”張良聽了，連忙答應。

　　第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；“跟老人約會，應該早點來。再過五天，早些來見我！”

　　又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來。”

　　又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮時，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；“小伙子，你這樣才對！”

　　老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”