讀書(shū)的筆記【熱門】

　　讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫讀書(shū)筆記呢？下面是小編收集整理的讀書(shū)的筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀書(shū)的筆記1

　　教學(xué)要求：

　　1、學(xué)生掌握正確的讀書(shū)筆記記錄方法。

　　2、學(xué)生科學(xué)運(yùn)用讀書(shū)筆記。

　　3、在實(shí)踐操作中，學(xué)生能用今天學(xué)習(xí)的讀書(shū)筆記記錄方法閱讀書(shū)本。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、明確各種讀書(shū)筆記記錄方法的區(qū)別。

　　2、掌握卡片摘錄的讀書(shū)筆記記錄方法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、引出

　　圖書(shū)館主要是通過(guò)文獻(xiàn)的利用來(lái)傳播知識(shí)，進(jìn)行文化和知識(shí)技能的教育。事實(shí)證明，同學(xué)們?cè)绞欠e極利用和善于利用圖書(shū)館，獲得的知識(shí)就越多，學(xué)習(xí)成績(jī)就越好。

　　讀書(shū)筆記是科學(xué)地讀書(shū)的一個(gè)重要組成部分。善于讀書(shū)的人，總是書(shū)筆不離，隨時(shí)記錄下書(shū)中的精華和自己的感想，從書(shū)刊中大量吸收對(duì)自己有用的知識(shí)。因此，寫讀書(shū)筆記，是積累閱讀成果，促進(jìn)讀寫結(jié)合的一種好辦法。

　　今天我們就要學(xué)習(xí)《怎樣做好讀書(shū)筆記》。

　　二、新授：

　　1、了解讀書(shū)筆記的作用

　　（1）寫讀書(shū)筆記有助于理解閱讀內(nèi)容，不僅能幫助你加深領(lǐng)會(huì)書(shū)中的精髓，還可以鍛煉你的思考能力和綜合概括能力，提高自己的寫作水平。（做讀書(shū)筆記時(shí)要求記下書(shū)中的'要點(diǎn)、難點(diǎn)，結(jié)論、應(yīng)用范圍、前提條件等對(duì)自己最有用的精華部分。）

　　（2）經(jīng)常寫讀書(shū)筆記能夠加深印象，有利于記憶。（俗話說(shuō)“好記憶不如爛筆頭”、“口過(guò)千遍不如心過(guò)一遍，心過(guò)千遍不如手過(guò)一遍”。由于做讀書(shū)筆記是在反復(fù)閱讀、思考和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，所以比單純的閱讀更能記住所學(xué)的內(nèi)容。）

　　（3）寫讀書(shū)筆記，有利于積累資料，豐富知識(shí)，是我們解答問(wèn)題或?qū)懳恼聲r(shí)獲取寶貴知識(shí)財(cái)富的重要途徑。（對(duì)于廣大青少年讀者來(lái)說(shuō)，積累資料時(shí)日后開(kāi)展工作和從事科學(xué)研究的基礎(chǔ)。積累資料是一件要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作，要靠持之以恒的點(diǎn)滴積累，不能搞突擊，一蹴而就。積累資料的方法很多，而做讀書(shū)筆記是最簡(jiǎn)便易行的方法。）

　　2、讀書(shū)筆記的做法——摘錄筆記

　　（1）摘錄是加深理解、增強(qiáng)記憶、積累資料的重要方法。

　　（2）摘錄的內(nèi)容可以使文章的要點(diǎn)，文中有意義的或精彩生動(dòng)的詞語(yǔ)、佳句、警句、典故、段落，重要的史實(shí)，使用可靠的資料、數(shù)據(jù)、公式、定理等，也可以使閱讀中產(chǎn)生的疑問(wèn)之處。

　　（3）摘錄的特點(diǎn)是以摘錄原文為主，摘錄是要求間斷扼要，選取關(guān)鍵的精彩的內(nèi)容力求準(zhǔn)確無(wú)誤，并注明出處，以便日后查對(duì)和利用。

　　（4）摘錄形式有很多種，今天學(xué)習(xí)用卡片摘錄。

　　每張卡片上只寫一項(xiàng)內(nèi)容，在卡片左上角表明分類項(xiàng)目；每張卡片上要注明出處、作者等有關(guān)情況，寫好后應(yīng)分類存取，以便檢索。

讀書(shū)的筆記2

　　學(xué)了《竊讀記》一課，我深有感觸，《竊讀記》一文，主要敘述了作者林海音在童年時(shí)代，家境貧困，沒(méi)有錢，買不起書(shū)，滿足不了她的讀書(shū)欲望，只能偷偷地去看書(shū)。

　　林海音獲得成功，是因?yàn)樗�酷�?ài)讀書(shū)，發(fā)奮讀書(shū)，到了忘我的境界。這不正如我們所學(xué)的`《我的長(zhǎng)生果》嗎？正是因?yàn)樽髡呖釔?ài)讀書(shū)，渴望學(xué)到知識(shí)，作者酷愛(ài)讀書(shū)愛(ài)到連看到煙盒上的連環(huán)畫(huà)都要讀，廢寢忘食地讀，從而提高了寫作能力，邁向了成功的道路。

讀書(shū)的筆記3

　　《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)本書(shū)主要講述了1866年——茫茫大海中出現(xiàn)了神秘的“海怪”。為了驅(qū)趕“海怪”，人們出動(dòng)了“林肯”號(hào)驅(qū)逐艦，作為教授的“我”參與了這次行動(dòng)。在途中，“我們”發(fā)現(xiàn)了龐大的“海怪”，于是便想一曲消滅它，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，這神秘“海怪”的廬山真面目竟然是一艘不為人知的潛水艇！

　　“我”與助手康塞爾和水手尼德意外地登上了這艘潛水艇——鸚鵡螺號(hào)，認(rèn)識(shí)了尼摩船長(zhǎng)，并隨著他一起在不可預(yù)料的海底世界里自由地遨游，看見(jiàn)了壯觀的海底，見(jiàn)識(shí)了許多種海洋生物，同時(shí)也經(jīng)歷了不少磨難……可是到最后，鸚鵡螺號(hào)被強(qiáng)烈的大漩渦所吞噬，但“我們”三個(gè)人卻由于被人救出而幸運(yùn)獲救。

　　讀完這部小說(shuō)。我真有一種身臨其境的感覺(jué)，就好像是我真真切切地跟隨教授他們和尼摩船長(zhǎng)一起做了一次驚心動(dòng)魄的海底旅行。這次旅行既動(dòng)人心弦，又記憶猶新。本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)，一些人物被凡爾納刻畫(huà)得有些有肉，部分情節(jié)也做到了畫(huà)龍點(diǎn)睛。在一些章節(jié)中，凡爾納用巧妙的文字為下文做好了鋪墊，讀起來(lái)才會(huì)懸念迭出，引人入勝。

　　這部小說(shuō)中的人物各有千秋，重要的是讓我學(xué)習(xí)到了他們身上的'優(yōu)點(diǎn)。書(shū)中的“我”——阿尤納斯教授是一位博古通今的人，他能樂(lè)觀向上地面對(duì)自己的處境；助手康塞爾做事有條有理，并且能忠心耿耿地陪伴自己的先生走過(guò)酸甜苦辣的人生；尼德是一位技術(shù)高超的捕鯨手，他雖然勇敢機(jī)智，不怕困難，但是他卻是個(gè)魯莽，沖動(dòng)的人，很容易發(fā)脾氣，不過(guò)尼德一心向往無(wú)限的自由，一心喜歡美麗的大自然；而鸚鵡螺號(hào)的建造者尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)神秘的人物，他能在危險(xiǎn)的面前臨危不懼，挺身而出，但又能在潛艇上神不知鬼不覺(jué)。他自己是船長(zhǎng)，可是他卻平等對(duì)待他人。當(dāng)自己的船員不幸犧牲的時(shí)候，他會(huì)潸然淚下，把船員靜靜地埋葬于美麗的珊瑚群里，然后依依不舍地跟他告別。

　　鸚鵡螺號(hào)在一望無(wú)際的大海中周游，經(jīng)歷了萬(wàn)水千山。海底火山、珊瑚礁、孤島野人、海蜘蛛、大章魚(yú)……一個(gè)個(gè)不可預(yù)測(cè)的災(zāi)難考驗(yàn)著鸚鵡螺號(hào)。在這極其險(xiǎn)峻的情況下，尼摩船長(zhǎng)不畏艱險(xiǎn)地勇往直前，永遠(yuǎn)不向困難屈服。他一直保持著鎮(zhèn)定自若的態(tài)度，一直保持著他那不變的心。

　　合上《海底兩萬(wàn)里》，我似乎眼前一亮。這個(gè)故事不但讓我們學(xué)習(xí)到了文中人物的精神品質(zhì)，而且還告誡了我們一個(gè)重要的道理：在科技高度發(fā)達(dá)的今天，我們?nèi)祟愐�重視起地球的環(huán)境，不管人類以前做過(guò)什么壞事，都要重新樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的信念。我們?nèi)祟愐�拒絕濫殺海洋生物，因?yàn)橛幸恍┓N類的海豹、海龜以及鱷魚(yú)，都快要瀕臨滅絕。只有這些海洋動(dòng)物的存在，才能給我們?nèi)祟悗��?lái)一片浩瀚、迷人的海洋景色。

讀書(shū)的筆記4

　　常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

　　高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

　　為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

　　歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

　　對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

　　周總理說(shuō)過(guò)，為中華之崛起而讀書(shū)，為祖國(guó)的夢(mèng)想而讀書(shū)。這也進(jìn)一步說(shuō)明了讀書(shū)的重要性。沒(méi)有知識(shí)我們?cè)趺锤脑熳约海�怎么拯救�?guó)家。

　　“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富。”所以我們要從小就樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，而且要好好讀書(shū)，增長(zhǎng)我們的知識(shí)和開(kāi)闊我們的視野。

　　一，讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

　　牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶�遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的.新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

　　二，讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

　　書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

　　三，讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

　　人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�情，靈魂升華。

　　讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū)，其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

讀書(shū)的筆記5

　　讀書(shū)筆記種類很多，一般分為四大類：

　　（1）摘要式。即將書(shū)中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩警辟語(yǔ)句，有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來(lái)，目的是積累各種資料，為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備。可按原書(shū)或原文系統(tǒng)摘錄；也可摘錄重要論點(diǎn)和段落；還可摘錄重要數(shù)字。

　　（2）評(píng)注式。評(píng)注式筆記不單摘錄，還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法和評(píng)價(jià)。常用方法有書(shū)頭批注。即在書(shū)中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁(yè)作記號(hào)；也可用提綱方法把書(shū)和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來(lái)；還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容；讀完全書(shū)或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法。

　　（3）心得式。即讀后感。是讀書(shū)或讀文章后寫出的自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和啟發(fā)。常用方法有：札記，也叫札記，是摘記要點(diǎn)與心得結(jié)合的產(chǎn)物；心得，也叫讀后感。將讀書(shū)體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)；綜合觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法并記錄下來(lái)，也是很好的讀書(shū)方法。

　　（4）記載式。

　　1）筆記本。成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。長(zhǎng)處是便于保存，缺點(diǎn)是不便分類，但可按類單獨(dú)成冊(cè)。

　　2）活頁(yè)本。可用來(lái)記各種各樣筆記。便于分類，節(jié)約紙張和日后查閱。

　　3）卡片。好處便于分類，可按目排列，便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張，但篇幅小，內(nèi)容不宜長(zhǎng)。

　　4）剪報(bào)。把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái)，長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上，短小材料可貼在卡片上。剪報(bào)材料可加評(píng)注，也可分類張貼，要注明出處，以便使用。

　　5）全文復(fù)印。重要讀書(shū)材料，為保持完整性，可全文復(fù)印編目分類留用。

　　例文：

　　《假如給我三天光明》，這是一個(gè)讓人深思的題目。聽(tīng)了以后，不免會(huì)產(chǎn)生很多遐想。這是一位盲人嗎？她叫什么名字？給她三天光明，她會(huì)去做什么呢？這一連串的問(wèn)題會(huì)浮于腦海。我無(wú)法回答你們，因?yàn)槲疫�沒(méi)有看完這本書(shū)。但是，在書(shū)中我看過(guò)的每一篇文章，都給我留下了深刻印象。讀《假如給我三天光明》有感小時(shí)候的海倫（就是作者）是一個(gè)聰明又活潑的女孩，6個(gè)月就可以說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，剛滿周歲就會(huì)走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學(xué)的.多。然而好景不長(zhǎng)，幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早，在一個(gè)充滿知更鳥(niǎo)和百靈鳥(niǎo)的悅耳歌聲，而且繁花盛開(kāi)的春天，在一場(chǎng)高燒之后，海倫失去了聽(tīng)力與視力，隨之而然的又不能說(shuō)話了。這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對(duì)一個(gè)常人來(lái)說(shuō)，等于失去了生命的樂(lè)趣。如果你是海倫，給你三天時(shí)間，你會(huì)去干什么呢？。如果我是她，一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)與美國(guó)哈佛大學(xué)，這是一個(gè)多么驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開(kāi)她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊！海倫可以創(chuàng)造這些常人無(wú)法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的新。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的愛(ài)，去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開(kāi)了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛(ài)的手——伸向了全世界！海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒(méi)有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝它，跨過(guò)它。一個(gè)又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個(gè)沒(méi)有缺陷的人，沒(méi)有理由做不到啊！一些同學(xué)很自卑，說(shuō)自己笨，人人都是平等的，沒(méi)有天才，也沒(méi)有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒(méi)有決心學(xué)習(xí)，有沒(méi)有毅力堅(jiān)持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒(méi)有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫(huà)卷，只有奮斗，只有自強(qiáng)不息，我們的生活才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫(huà)卷才會(huì)閃光。

讀書(shū)的筆記6

　　一片樹(shù)影，幾聲風(fēng)鳴。推窗出去，一半是綠樹(shù)織成的山壁，一半是迷迷蒙蒙的海灣。

　　遠(yuǎn)離喧囂，避開(kāi)浮躁。在清幽的環(huán)境中，余秋雨先生借旅行中留下的一些筆記，踏著曠古的寧?kù)o，與生命、與文化進(jìn)行著對(duì)話。

　　中華民族的文化，浩瀚如海，璀璨如星。或恢弘，或柔和，綿長(zhǎng)不息。作者曾倚在承德避暑山莊背后的山坡上凝視過(guò)一個(gè)王朝的背影，曾走在東北流放者的土地上同情過(guò)流放的文人，曾立在長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院里感受過(guò)跨越千年的教育的氣息，曾坐在猶如版畫(huà)的海南島上追溯過(guò)明眸皓齒的笑容……他是一個(gè)真正的行者。學(xué)識(shí)為他開(kāi)拓道路，指引他不斷向前的，是對(duì)文化的執(zhí)著。

　　文化牽動(dòng)的是靈魂，追溯的是精神，最能透露真情。優(yōu)秀的文化是值得尊重的，也是值得敬畏的。

　　正如書(shū)中所說(shuō)：“一個(gè)軍事?tīng)?zhēng)逐都是浮面的，而事情到了要搖撼某個(gè)文化生態(tài)系統(tǒng)的時(shí)候，才會(huì)真正變得嚴(yán)重起來(lái)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的'。”

　　讀此書(shū)，好似細(xì)啜一杯清香溫軟的綠茶。初讀一本好書(shū)時(shí)，需要收斂心緒，靜下心來(lái)。這如同干枯的茶葉在沸水中舒展，透明的水也被綠色浸潤(rùn)。當(dāng)茶香濃郁，輕呷一口，濃烈的自然氣息撲面而來(lái)。此時(shí)字里行間仿佛都充滿了靈氣，熱烈而又不失細(xì)膩，酣暢淋漓。細(xì)啜慢飲之后，淡淡的苦澀還在心間打轉(zhuǎn)。這是閱讀之后留下的余味。翻越千年，再尋當(dāng)年的歷史，再探當(dāng)年的風(fēng)光，再看當(dāng)時(shí)背景下的文人墨客，去感受他們的無(wú)奈，去見(jiàn)證他們的輝煌，去欣賞他們的生命之光。

　　真正的文化是永恒的。時(shí)間是一場(chǎng)永不停息的大雨，將歷史上無(wú)價(jià)值、不起眼的人或物沖刷掉。最終留下來(lái)的人或物，便有自身存在的價(jià)值。文人墨客之所以能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，是因?yàn)樗麄兊奈幕�作品、思想和氣�?jié)具有各自的意義。那些名垂千史的人物，那些在生命的邊界線艱難跋涉的人物，那些在精神酷刑中屹然自立的人物，他們追慕寧?kù)o而渾身焦灼，他們用昂貴的生命代價(jià)表現(xiàn)出一種文化人格。這是對(duì)生命的一種詮釋，也是對(duì)歷史文化的尊重。有過(guò)他們，是中國(guó)文化的幸運(yùn)。

　　人類歷來(lái)是馳騁于中原大地的躁急騎手，總在驅(qū)逐，總在追趕，已經(jīng)不知多久。生命是一場(chǎng)單向的旅程。當(dāng)我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，心靈是否會(huì)蒙上一層厚厚的灰，眼底的長(zhǎng)空是否會(huì)烏云滾滾，初心是否變得朦朧?文化的世界也曾有過(guò)兵荒馬亂，歷史的耿耿星河里也有暗角，但文化所需要的，是細(xì)水長(zhǎng)流的柔和，是明朗清幽的寧?kù)o。心靜如水，去鑄造一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的內(nèi)心世界。如此，生命會(huì)豁然開(kāi)朗。

　　書(shū)海茫茫，字潮滾滾，紙短情長(zhǎng)，墨韻留香。翻越歷史的千年，去慢飲一杯溢滿文化氣息的綠茶，此非醇酒，卻也沉醉在生命的清香里。

讀書(shū)的筆記7

　　1.摘要式筆記

　　摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。

　　摘要式筆記又可分為：

　　(1)索引 索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。即寫下有關(guān)的論文題目或書(shū)名等發(fā)，在學(xué)習(xí)中可能經(jīng)常會(huì)碰到這種情況，看到某些東西感到十分有用,但內(nèi)容卻大多,上這三種筆記法又都不易采用。或者是這個(gè)內(nèi)容，你本身就有這本書(shū)，所以也不必采用上述方法，但是往往到要用這內(nèi)容時(shí)，你卻忘記了或找不到了。諸如此類問(wèn)題,，只要搞好索引，便可順手拈來(lái)，自學(xué)成名的史學(xué)家陳垣曾說(shuō)，“教學(xué)和研究要從目錄學(xué)入手”、“目錄學(xué)就好像一個(gè)帳本, 打開(kāi)帳本, 前人留給我們的歷史著作概況, 可以了然”。所以，平時(shí)應(yīng)把所有的資料，按照內(nèi)容本身的性質(zhì)搞出一個(gè)索引來(lái)，以備查用之便。

　　(2)抄錄原文 就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。這是使用最多的一種方式, 主要摘錄書(shū)籍、報(bào)刊、雜記、調(diào)查報(bào)告、文書(shū)檔案中, 與自己學(xué)習(xí)鉆研內(nèi)容有關(guān)的原始材料, 比如你自修文科, 便可摘錄有關(guān)的學(xué)習(xí)資料、重要文章、警句格言、詞語(yǔ)典故等。

　　(3)摘要 是在理解原文的基礎(chǔ)上，按照原文的順序，扼要的地把書(shū)中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來(lái)。即看完一本書(shū)或一篇文章, 對(duì)文中的某一觀點(diǎn)、事件、情節(jié)或某一章節(jié)、定理等, 進(jìn)行分析、歸納, 用自己的話把其內(nèi)容、要點(diǎn)寫出來(lái)。這不僅可備忘、備查, 而且可訓(xùn)練你的綜合、概括能力。列寧的哲學(xué)筆記，有很多就是采用的這種形式。如《黑格爾〈邏輯學(xué)〉一書(shū)摘要》, 《亞里士多德〈形而上學(xué)〉一書(shū)摘要》等著作。而且他對(duì)摘錄內(nèi)容，還往往寫出自己的意見(jiàn)、批評(píng)或注釋， 以及自己獨(dú)創(chuàng)的符號(hào)和評(píng)注，比如“注意”、“說(shuō)得對(duì)”、“辨證的精華”等揭示性簡(jiǎn)明字樣，明確地表明了列寧對(duì)某段論述的意見(jiàn)或批評(píng)。

　　作摘要筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　(1)要有選擇地抄錄。把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái)，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。“少”指字?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點(diǎn)。

　　(2)要忠實(shí)原文。既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動(dòng)，就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng)。一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號(hào)表示。

　　(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書(shū)里第幾頁(yè)抄錄的，作者是誰(shuí)。如果是在報(bào)紙、雜志上抄錄的，就要把報(bào)紙、雜志的名稱、日期寫上。還要注明文章的標(biāo)題和作者。這樣便于以后使用時(shí)查對(duì)。

　　2.評(píng)注式筆記

　　這是一種在閱讀中寫出自己對(duì)讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。

　　評(píng)注式筆記又可分為

　　(1)書(shū)頭批注 這是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白和加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等。

　　(2)提綱 就是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。

　　(3)提要 提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。

　　(4)評(píng)注 就是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。

　　(5)補(bǔ)充原文 就是在讀完原文或文章之后，對(duì)感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。

　　做評(píng)注筆記需要注意以下幾點(diǎn)：

　　(1)所讀的書(shū)必須是自己的。圖書(shū)館的或借別人的圖書(shū)，不應(yīng)該亂批亂畫(huà)。

　　(2)每一種符號(hào)所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來(lái)，不要隨意改動(dòng)。比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的.詞匯，用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“ ?”表示尚未弄懂的問(wèn)題等，以后看書(shū)，就都要按自己的這個(gè)規(guī)定去使用這些符號(hào)。

　　(3)符號(hào)不能作得過(guò)多。如果整頁(yè)整頁(yè)都圍上圈，劃上線，全都成了重點(diǎn)，就等于沒(méi)有了重點(diǎn)，符號(hào)也就失去了它的意義。

　　(4)要清楚整齊。不要把書(shū)弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。

　　以讀高爾基的《海燕》為例：

　　海 燕

　　在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著烏云。在烏云和大海之間，海燕

　　像黑色的閃電，在高傲地飛翔。一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般直沖向?yàn)踉疲�它叫喊�?就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。

　　在這叫喊聲里 充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。?

　　海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著， 呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。

　　3. 心得式筆記

　　心得式筆記，是在讀書(shū)之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。記下的是對(duì)某一問(wèn)題思考的心得。如李贄的《史綱評(píng)要》、脂硯齋的《重評(píng)石頭記》，皆是這樣的著作，心得也可以是札記、體會(huì).札記多為旁征博引，辯證考訂;體會(huì)多為引申闡發(fā), 借題發(fā)揮。沈括的《夢(mèng)溪筆談》, 茅盾的《讀書(shū)札記》, 馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》, 就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級(jí)形式, 要求有更多的個(gè)人創(chuàng)見(jiàn), 難度也較大。但它卻是創(chuàng)造的半成品或完善的精制短篇, 一旦需要時(shí), 就可組織起來(lái)、使之成為有價(jià)值的作品。

　　寫這類筆記, 要特別注意捕捉生活中的火花，應(yīng)注意抓住學(xué)習(xí)研究中所碰到的難點(diǎn)和問(wèn)題，有些重大發(fā)現(xiàn)，往往是由一個(gè)簡(jiǎn)單的疑問(wèn)開(kāi)始, 經(jīng)過(guò)冥思苦想或從某一點(diǎn)上受到啟示的。對(duì)任何一點(diǎn)良好的思索,，那怕是一丁點(diǎn)都不應(yīng)放過(guò)，并把它及時(shí)記下來(lái)，很可能成為你作出成就的關(guān)鍵。

　　心得式筆記可以分為：

　　(1)札記 讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的，稱札記。

　　(2)心得 也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。

　　(3)綜合 綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己的看法的筆記。

　　4法學(xué)系讀書(shū)筆記要求

　　用兩種形式體現(xiàn)：?jiǎn)渭児P記類的和心得類的。

　　筆記類的可以是上述提到的任一種或幾種形式的綜合，但必須及交給指導(dǎo)教師查看，指導(dǎo)教師從其提交的筆記中判斷其態(tài)度和效果。審閱后返回學(xué)生。

　　心得類的應(yīng)當(dāng)提交相應(yīng)字?jǐn)?shù)的文章。大一為3000字，大二為4000字，大三大四為5000字(以上字?jǐn)?shù)均為底線)。以手寫在300字的稿紙上提交。

　　筆記中應(yīng)當(dāng)寫明所讀書(shū)的名稱、作者、出版社、版次等相關(guān)信息，所交的心得筆記應(yīng)當(dāng)與本學(xué)期所看的書(shū)目(從讀書(shū)筆記中可以反映)相一致，否則極為不合格。

　　筆記類的也應(yīng)當(dāng)反映所讀書(shū)的相關(guān)信息，并提交讀書(shū)目錄。讀書(shū)目錄每年累加。到大四畢業(yè)時(shí)所讀書(shū)數(shù)量應(yīng)不少于30本。其數(shù)目的理論性應(yīng)當(dāng)逐年增強(qiáng)，不能只停留于教材，或普及性讀物上。

　　筆記占總成績(jī)的50%，所上交心得占總成績(jī)的50%。

　　指導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照要求執(zhí)行。

讀書(shū)的筆記8

　　從一年級(jí)開(kāi)始，老師每天都讓我們讀《經(jīng)典誦讀》這本書(shū)，每天中午鈴聲一響，領(lǐng)讀的同學(xué)就站到講臺(tái)前，領(lǐng)著大家讀。他一句，我們一句，書(shū)聲瑯瑯，十分整齊。 日記

　　我們就這樣一天天地讀下來(lái)，從不間斷。漸漸地，我積累了越來(lái)越多的古詩(shī)、宋詞、元曲和故事。我覺(jué)得收獲非常大！

　　你們不知道吧！以前我非常的自私，自己的玩具不愿意與別人分享，有好吃的也總是要挑最大最好的。自從讀了《三字經(jīng)》，知道了“孔融讓梨”的故事，想想人家四歲的'孩子都懂得謙讓，自己都是一個(gè)少先隊(duì)員了，還要跟弟弟搶玩具，真是慚愧。后來(lái)，我就經(jīng)常提醒自己要改變。弟弟再來(lái)家里做客的時(shí)候，我主動(dòng)拿出心愛(ài)的玩具和他分享，媽媽拿來(lái)的零食，我也讓弟弟先挑。就這樣，我漸漸改掉了自私的毛病，爸爸媽媽都夸我越來(lái)越懂事了。

　　在經(jīng)典誦讀中，我不僅學(xué)到了很多做人的道理，還學(xué)到了很多歷史故事、名人典故，比如“聞雞起舞”呀，“荊軻刺秦王”呀……都是我在日復(fù)一日的誦讀中學(xué)到的。

　　有一次，媽媽帶著我參加朋友聚會(huì)，來(lái)了不少的小朋友，有個(gè)小妹妹問(wèn)她的媽媽，什么叫“程門立雪”，想不到這個(gè)阿姨居然答不出來(lái)，我看她尷尬著急的樣子，就忍不住和大家說(shuō)起了這個(gè)關(guān)于宋朝著名學(xué)者楊時(shí)雪天求學(xué)的故事。大家聽(tīng)我講完，都紛紛鼓起掌來(lái)，小朋友們也用崇拜的眼光看著我，雖然我臉紅極了，可是心里卻是十分高興的。

　　你瞧，經(jīng)典誦讀就是一個(gè)大寶庫(kù)吧。

　　我要一直堅(jiān)持地讀下去，讓閱讀豐富我的精神家園；我要一直堅(jiān)持地讀下去，讓中國(guó)五千年的文明永遠(yuǎn)伴隨我的成長(zhǎng)。

讀書(shū)的筆記9

　　無(wú)意中在《早期教育》上看到一篇對(duì)《兒童行為管理》一書(shū)的介紹也或許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān)，于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書(shū)來(lái)看，本書(shū)是由英國(guó)學(xué)前教育研究家希拉。里德?tīng)枴�利奇著，由劉晶波翻譯。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深：“你知道，為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯?ài)嗎？

　　因?yàn)樯系壑�道，小孩子們�?huì)把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們?cè)斓每蓯?ài)一些，他擔(dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂(lè)還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書(shū)中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂(lè)并痛苦著”。

　　“盡管每個(gè)人都可以列出一長(zhǎng)串中生活變化著的觀點(diǎn)，目標(biāo)和行為，但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后，我不竟心理抖了一下，原來(lái)我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過(guò)程中都起著至關(guān)重要的影響，但我們?cè)鯓硬拍軐⒁粋�(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的`班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢？怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽(tīng)我們的話，管好自己呢？作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評(píng)教育他，孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯，屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮�表他真正已�?jīng)懂得了如何做才是正確的，而他是害怕老師的批評(píng)他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子，也未必就這么信服你。

　　“在開(kāi)始了解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場(chǎng)和價(jià)值觀”。那作為一名幼兒老師，我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢？“一切為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢？那些上學(xué)學(xué)過(guò)的理論大部分被拋在腦后了，整天拿著工作忙，孩子多，班級(jí)遺留問(wèn)題搪塞著自己，從來(lái)沒(méi)有好好審視，自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。

　　因此，我每天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想著每天怎么去管理孩子，怎樣作為一個(gè)好的管理者，孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力，鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者，管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長(zhǎng)。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢？如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要，不能因?yàn)楹⒆硬派闲“啵�年齡小，很多道理不懂，而放棄這個(gè)想法，孩子每天都在不斷地長(zhǎng)大，心智在不斷地成熟，這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù)，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛(ài)和贊同。他們需要知道，如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛(ài)要適當(dāng)寬容他們行為，也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊，這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。

　　我們應(yīng)該通過(guò)哪些方式方法來(lái)增強(qiáng)孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由，有根據(jù)的表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)，贊賞。但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，班里的孩子畢竟不是一個(gè)，班里的事情并不是只有幾件，作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子，并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下，我認(rèn)為讓孩子懂得道理，知道做對(duì)了不僅有老師會(huì)贊美，小朋友會(huì)喜歡，自己也要夸獎(jiǎng)自己，也要大聲對(duì)自己說(shuō)：“真棒！加油！”

讀書(shū)的筆記10

　　幼兒園的孩子正處于兒童語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段，讓孩子盡可能地接觸各種語(yǔ)言素材，對(duì)他們的語(yǔ)言發(fā)展將起到極大的促進(jìn)作用。而在各種語(yǔ)言素材之中，講故事尤其收到孩子們的歡迎。

　　很多幼兒故事，是世界上各民族智慧和文明的結(jié)晶，在看似情節(jié)簡(jiǎn)單的幼兒故事里，卻對(duì)孩子的語(yǔ)言和心智的發(fā)展有著重要而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

　　我們班孩子非常喜歡講故事，講故事的方式多種多樣，主要有：一是老師講故事，孩子們聽(tīng)。在這種講故事的教學(xué)活動(dòng)里，我們注意用語(yǔ)言促進(jìn)孩子發(fā)展，邊講故事，邊提問(wèn)題，讓孩子們帶著問(wèn)題聽(tīng)故事，邊聽(tīng)故事邊思考問(wèn)題，思路隨著老師講述的故事不斷延伸。有些問(wèn)題，在講故事的過(guò)程中，孩子們就找到了答案，有些問(wèn)題比較深入復(fù)雜，需要故事講完了，再讓孩子回答。在回答問(wèn)題的環(huán)節(jié)，可以讓孩子獨(dú)立思考，促進(jìn)他們思考的專注。也可以通過(guò)討論的方式，讓孩子們通過(guò)集體智慧，集思廣益地找到問(wèn)題的答案。

　　二是讓班上孩子來(lái)講故事，讓他們?cè)诩依锖图议L(zhǎng)一起，準(zhǔn)備明天要給老師和其他小朋友講的故事。這種講故事的方式不但鍛煉了孩子們的口頭表述能力，而且能鍛煉孩子們當(dāng)眾發(fā)言的`心理素質(zhì)。在家里準(zhǔn)備故事的過(guò)程中，也促進(jìn)了孩子們和家長(zhǎng)在孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中的協(xié)作能力，而且提高了家長(zhǎng)對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的參與性，不少家長(zhǎng)對(duì)于這種講故事的家庭準(zhǔn)備過(guò)程樂(lè)在其中，感覺(jué)到很大的成就感。

　　三是通過(guò)角色扮演來(lái)講故事，這種講故事方式如同扮演簡(jiǎn)單的課本劇，讓孩子們扮演故事里不同的角色，隨著故事情節(jié)的展開(kāi)，孩子們身在故事里，用自己的語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)講述故事，這種講故事的方式，多層次地鍛煉了孩子們的綜合表演能力，孩子們的語(yǔ)言表達(dá)能力、語(yǔ)言感受能力、表演能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)都能在這樣的講故事活動(dòng)中得到提高。

　　四是通過(guò)播放故事mp3或者磁帶講故事，這種講故事方式適合穿插在各個(gè)活動(dòng)的間歇時(shí)間，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)的間隙時(shí)間里也能受到優(yōu)秀幼兒故事的熏陶。

讀書(shū)的筆記11

　　為了提高自己的寫作能力，你不妨養(yǎng)成這樣的習(xí)慣——不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。魯迅先生提出，讀書(shū)要“眼到、口到、心到、手到、腦到” ，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀書(shū)動(dòng)筆，能夠幫助你記憶，掌握書(shū)中的難點(diǎn)、要點(diǎn);有利于你儲(chǔ)存資料，積累寫作素材;也有利于擴(kuò)大你的知識(shí)面，提高你的分析綜合能力。這里給你介紹五種做讀書(shū)筆記的方法。

　　圈點(diǎn)筆記

　　閱讀你自己的書(shū)籍時(shí)，可隨時(shí)在書(shū)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和精彩之處畫(huà)線或做各種符號(hào)。如直線、雙線、圓圈、黑點(diǎn)、交叉、箭頭、曲線、方框、疑問(wèn)號(hào)、驚嘆號(hào)等等。有些精讀的書(shū)，還可以用不同顏色的筆畫(huà)線，以示區(qū)別。比如，在重點(diǎn)行下面畫(huà)上紅線，在難點(diǎn)行下面畫(huà)上藍(lán)線等等。每種線條和符號(hào)代表什么意義，應(yīng)由你自己來(lái)掌握。

　　批語(yǔ)筆記

　　閱讀中，在文章的“ 天頭”“ 地腳” 和其他空白處，隨時(shí)寫上自己的一些看法或體會(huì)。這樣做的好處是便于以后閱讀時(shí)引起注意，也是一種靈活、簡(jiǎn)便的讀書(shū)筆記的好形式。清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》，毛宗崗評(píng)點(diǎn)《三國(guó)演義》，都屬于這一類讀書(shū)筆記。

　　摘錄筆記

　　可摘錄在本子上，也可摘錄在卡片上。文摘卡片，文具商店里都有出售的。你也可以自制，紙質(zhì)得選用硬一些的。卡片一般得有題目、類別、作者、書(shū)刊名稱、第幾期以及內(nèi)容摘要這樣一些內(nèi)容，一張卡片只摘抄一類內(nèi)容。等卡片積累到相當(dāng)數(shù)量時(shí)，再按不同的類別(如警句格言、景物描寫、人物描寫等)分門別類，以便隨時(shí)使用。摘錄時(shí)應(yīng)注意不要斷章取義，不要改動(dòng)原文的字句和標(biāo)點(diǎn)。

　　提綱筆記

　　把文章的'提要寫出來(lái)，力求抓住重點(diǎn)，概括出基本內(nèi)容，文字須簡(jiǎn)明扼要，但注意不要把自己的看法和感想寫進(jìn)去。提綱筆記對(duì)以后自己在寫作中的資料運(yùn)用會(huì)很有幫助的。

　　心得筆記

　　讀了一本書(shū)或一篇文章以后，把自己體會(huì)最深刻、最有意義的部分寫成心得筆記，形式可以多種多樣。也可以將提綱筆記和心得筆記合在一起寫出。作心得筆記是一種很好的閱讀方法，心得筆記不必拘泥于某一固定形式，有感而發(fā)。比如，可以分析作品的寫作特點(diǎn)和你的心得體會(huì)等。

　　不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，是很多人體驗(yàn)、總結(jié)出來(lái)的良好的讀書(shū)方法，對(duì)于提高寫作能力來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)很重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練方法。但愿你以后讀書(shū)能做到“ 眼到、口到、心到、手到、腦到”。

讀書(shū)的筆記12

　　西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、家不顧一切的.米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了…… 童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

　　童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但家人的精神支柱。

　　識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

　　現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為為了我們到“人間”的那一天。

讀書(shū)的筆記13

　　人類要有永無(wú)止境的思考與想象。

　　——讀《海底兩萬(wàn)里》有感

　　凡爾納，法國(guó)最著名的科幻小說(shuō)和冒險(xiǎn)小說(shuō)作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。

　　雖其作品中的某些內(nèi)容在他那個(gè)年代可弄看似天馬行空、純屬異想天開(kāi)，但對(duì)后世的影響卻是當(dāng)時(shí)不可估計(jì)的。

　　初讀《海底兩萬(wàn)里讀后感》，我就被作者無(wú)窮的想象力給深深地吸引了。書(shū)中的“鸚鵡螺號(hào)”簡(jiǎn)直就是當(dāng)今潛艇的鼻祖！怪不得許多發(fā)明家都說(shuō)自己的某一些發(fā)明是受到凡爾納作品的影響。

　　書(shū)中對(duì)于海底世界的描述真讓人如癡如醉。在欣賞凡爾納筆下的海底世界美景時(shí)，我不禁問(wèn)自己：在當(dāng)時(shí)科技并不發(fā)達(dá)、人了對(duì)海底世界并不是十分了解的基礎(chǔ)上，凡爾納是如何來(lái)描寫的呢？首先，豐富的知識(shí)是必不可少的。其次，才是想象。當(dāng)然，這想象也一定不是空穴來(lái)風(fēng)，是根據(jù)事實(shí)加上合理推測(cè)才產(chǎn)生的。最后，當(dāng)然也需要一定的想象力。

　　可是，現(xiàn)在的`人還有幾個(gè)能有豐富的想象力？我們都已經(jīng)無(wú)暇去想象了，思考更不必說(shuō)了，因?yàn)槲覀円�讀書(shū)，讀完書(shū)要深造，深造完了還得不停地工作，買房、買車……當(dāng)事業(yè)有成時(shí)我們卻發(fā)現(xiàn)自己老了，須安享晚年了。我們一生似乎沒(méi)有時(shí)間想象。有人不禁得說(shuō)了：“童年不是無(wú)憂無(wú)慮的嗎？那時(shí)不是有時(shí)間想象的嗎？”是呀，童年是快樂(lè)的。我小時(shí)候是挺快樂(lè)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)競(jìng)爭(zhēng)尚不激烈。可是現(xiàn)在呢？由于這個(gè)信息爆炸的社會(huì)，幾乎孩子都沒(méi)有了童年。上午學(xué)樂(lè)器，下午學(xué)奧數(shù)。一天都被排得滿滿的，何來(lái)時(shí)間想象？

　　曾聽(tīng)說(shuō)這樣一個(gè)故事：在一旅游車上，一大人與一90后小孩玩腦筋急轉(zhuǎn)彎。大人小時(shí)候曾被問(wèn)：樹(shù)上十只鳥(niǎo)，獵人開(kāi)槍打死一只，還有幾只？大人當(dāng)時(shí)回答有九只。結(jié)果她被嘲笑了。于是她想“復(fù)仇”。她向小孩問(wèn)了同樣問(wèn)題，小孩回答一只也沒(méi)有。大人便說(shuō)：“不對(duì)，應(yīng)有九只。因?yàn)樗鼈兩岵坏盟廊サ哪侵唬�不肯走。”小孩說(shuō)出一句讓大人震驚、也讓我震驚的話：“阿姨，你耍賴！”大人后來(lái)感嘆到：“越來(lái)越擔(dān)心現(xiàn)在小孩的想象力了。腦筋急轉(zhuǎn)彎本沒(méi)有固定的答案，但為什么他們只拘泥于一個(gè)答案而不會(huì)再去思考其他答案？”

　　從中我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)在小孩的想象力已經(jīng)在流失甚至是消失了。我一直相信一句話：“想象是發(fā)明新物品、甚至是發(fā)展科技的必不可少的基礎(chǔ)。”無(wú)論從哪個(gè)角度看，想象力都對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起到一定的積極作用。

　　所以，讓我們都暫且停下手中的活，給我們的大腦一些時(shí)間，讓我們靜下心來(lái)，好好地去想象，好好地去思考。

讀書(shū)的筆記14

　　一個(gè)人，若手頭、桌頭、床頭，總有悅心的書(shū)陪伴，是一生的幸事。書(shū)在左右，或信手閑翻，或傾心細(xì)讀，或一笑看過(guò)，或反復(fù)品賞，芬芳盈口，滿心余香，所得的，都是生命的真意趣、大滋味。

　　把書(shū)作為生活的常態(tài)，是生命最美好的習(xí)慣。

　　從春花讀到秋月，從夜雪初雯讀到朝輝甫上，在春秋默然交替里，在歲月寂然運(yùn)行中。心靈因書(shū)，時(shí)而大慟，時(shí)而微喜，時(shí)而寒霜徹骨，時(shí)而微風(fēng)拂面，一波三折，百轉(zhuǎn)千回，在起起伏伏中，或悟人生至理，或嘆人世蒼涼，都不失人生之快事。

　　即便從青春讀到暮年，從黑發(fā)讀到皓首，也自痛快淋漓，無(wú)怨無(wú)悔。讀書(shū)，是智慧的行為，而這種行為本身，卻可以引領(lǐng)一個(gè)人走向更大的智慧。

　　一個(gè)人在自我精神世界里，能夠始終恬淡愉悅，一定是一本本的書(shū)，為他的心靈，暗開(kāi)了一扇扇窗，悄取了一扇扇門，默指了一條條路，所以才活的豁然開(kāi)朗，意境層生。

　　所有這一切，都是書(shū)的智慧對(duì)人的提升和引領(lǐng)。

　　愚昧的人，一輩子像行進(jìn)在暗夜之中，只能隨波逐流，渾渾噩噩活過(guò);而智慧的人，書(shū)是心中永遠(yuǎn)的明燈，引領(lǐng)自己時(shí)時(shí)清醒，步步睿智，最終走出完美人生。

　　讀書(shū)可以培養(yǎng)人儒雅的氣度。常言道：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。書(shū)博采百家之靈氣，薈萃文化之精髓，古今中外，萬(wàn)千氣象，云集其中。

　　這些書(shū)，足以陶冶人的情操，歷練人的性情，厚實(shí)人的底蘊(yùn)，純粹人的精神，完美人的靈魂。

　　常讀書(shū)的人，錦心繡口，一言一行，一顰一笑，都受書(shū)的熏陶浸染。所謂“是真名士自風(fēng)流”，其實(shí)就是指書(shū)的靈透、書(shū)的雅致、書(shū)的睿智，穿透歲月的塵煙，浸潤(rùn)到讀書(shū)人的心底里，由內(nèi)及外，付著于舉手投足做人處世之中，從而形成一種翩然風(fēng)度，一種迷離氣質(zhì)，超凡脫俗，卓爾不群。

　　被命運(yùn)大書(shū)影響過(guò)的人，不會(huì)輕易被生活打敗。

　　在這個(gè)世界上，有經(jīng)歷過(guò)大起大落大榮大辱，九死一生而百折不撓的人，有遭遇過(guò)多舛命運(yùn)的、遭受過(guò)滅頂打擊而頑強(qiáng)拼爭(zhēng)的人，讀這些人物的傳記，常常讓人熱血奔涌，靈魂震撼。

　　這樣的.書(shū)，連綴在字里行間，都是精神之鈣，讀它，可以使人變的剛強(qiáng)勇毅，不畏暴力，不畏艱險(xiǎn)，淡定的面對(duì)生活呈現(xiàn)給自己的一切。

　　即便真的遭遇了人生的不幸，也會(huì)泰然自若，從容應(yīng)對(duì)。

　　讀書(shū)的人不會(huì)孤獨(dú)。這個(gè)世界上，尋求熱鬧的人常常會(huì)覺(jué)得孤單，精神貧乏的人常常會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。

　　一本本書(shū)，就是一個(gè)個(gè)心靈的朋友，在獨(dú)酌的時(shí)候，它會(huì)與你同飲;在孤寂的時(shí)候，它會(huì)靜坐在你的對(duì)面。

　　它是平淡的朋友，不喧嘩，不招搖，以自身的豐富影響著你的豐富，以自身的安詳引領(lǐng)著你的安詳，以自身的厚重影響著你的厚重。

　　它不說(shuō)話，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不與你的心靈對(duì)話;它不思索，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在催促著你的思索。

　　它以自己的簡(jiǎn)單，成就著你的豐富;它以自己的的開(kāi)放與接納，完善著你的精神世界。

　　這個(gè)世界上，比黃金更貴重的，永遠(yuǎn)是知識(shí)。

　　而讀書(shū)，是獲取知識(shí)的主要途徑。

　　只有讀書(shū)，才會(huì)使自己成為有價(jià)值的人。

　　高爾基說(shuō)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。

　　一個(gè)讀書(shū)人，永遠(yuǎn)不會(huì)淪落為精神世界的卑微者。歲月忽其不淹兮，春與秋其代序。

　　時(shí)光流逝，歲月不言，生命一天天在書(shū)香的濡染中，會(huì)變的愈加醇厚耐品，一種靈魂的香味，自然就會(huì)生發(fā)出來(lái)，飄逸四散，那如蘭的的一縷芬芳，就是我們留存在這個(gè)世界上最美麗的痕跡。

讀書(shū)的筆記15

　　暑假，我讀了馬克西姆·高爾基的自傳《童年》，讀完后我感觸很深。這本書(shū)主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。《童年》是一部傳記作品，是自傳體三部曲中的第一部。

　　它既是作者高爾基德一段生平自述，也是一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)珍品，同是是對(duì)俄羅斯19世紀(jì)七八十年代的社會(huì)政治生活所描繪的一幅多彩的.時(shí)代歷史畫(huà)卷。同時(shí)我也想到了自己，有一次我做一道奧數(shù)題，其實(shí)這道題目很簡(jiǎn)單，但是我不想動(dòng)腦筋，所以就去問(wèn)爸爸該怎么做，在爸爸來(lái)之前，我又把這道題給做出來(lái)了。

　　有時(shí)，媽媽叫我早上起來(lái)后自己疊被子，但是我就是疊不整齊，所以爸爸就說(shuō)我依賴性太強(qiáng)，不能自己照顧自己。與作者高爾基相比，我們的童年就顯得幸福很多。讀完《童年》這本書(shū)后，不僅讓我們要好好珍惜童年，并且讓我們懂得了如何去做人和做事

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